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圣经的分析的撒旦史 - 第6部分 - 撒旦的故事开始到结束 - 在火湖

圣经的分析的撒旦史 - 第6部分 - 撒旦的故事开始到结束 - 在火湖

所以现在我们知道发生了什么事撒旦在伊甸园,让我们回顾一下我们的难题和撒但的故事,这个谜题说明:

Ezekiel28Isaiah14Revelation12 20Genesis3Finaljpg

在伊甸园中,撒旦,一个闪亮的基路伯,是的“nachash”,大蛇。 在这种情况下,也许就像撒旦后来进入犹大出卖耶稣,撒旦莫名其妙地用蛇夏娃说话。 (另见民22:23-33存在一个天使和一只会说话的驴-因此,这是前所未有的,在圣经的其他地方),我们可以知道这是一个文字蛇,因为蛇也受到了惩罚,并从字面上去它的肚子,吃灰尘。 撒旦,或蛇,它似乎一直存在,当上帝给了亚当奇异命令不能吃生命树的果子,听到上帝告诉前夕,她可以吃所有的果树。 基路伯撒旦知道亚当夏娃撒谎,不给她准确地传达神的话( 见第5部分 )。

ADAOÉ伊娃没有伊甸园 让我们记住,上帝给了统治动物夏娃,亚当,所以这条蛇是在她的权力。 这可能涉及到为什么是怎么回事,这是不允许发生的,撒旦可以使用一条蛇在她的统治下,不仅是因为有一些蛇的动作,可能会成为她的目的。 证明或解释说,这是很难的,但我觉得有什么东西给它,蛇在她的权威是一个动物。 不像今天,当时的动物可能都更像是宠物,到为什么夏娃即使蛇信任,谈到可能因素,因为迄今为止她所有的动物更像是友好的宠物,她有权力,所以她俩拥有并信任他们。 这似乎是设置情况,通过撒旦的工作,跟她通过她的宠物。

通过蛇,撒旦欺骗夏娃不是由对她撒谎,而是一种双关语,“你都没有死”,这就是为什么他被称为聪明和狡猾的,圣经上说前夕被欺骗,引诱或彻底欺骗,不说她在撒谎。 好像撒旦的话,并不完全在于精心选择,但仍是棘手和具误导性的双重含义,也许权利要求任何恶意的清白。 上帝是正义的,并有可能那个女人不会一直保持有罪如果事实上撒旦曾明确地告诉她说:“如果你吃的任何一个,那个人不会死”。 撒旦的能力否认恶意“哦,她只是误解了我”或“好了,该男子对她撒了谎,我只是想看到她相信谁,你这个人,我没骗她,我说的一切在技​​术上是真实的......她把它错了......“或类似的东西。

这可能是为什么我们看到撒旦,尚未被审判和谴责开火,而是未来,在这个时候,驻扎膏遮掩约柜的基路伯,coverath“守护生命之树,防止亚当吃从树上,使他们不朽的和有罪的,这只能让事情变得更糟。

神不以任何方式欺骗撒旦的行为,并预言对蛇,撒旦,在这个时候在创世记3 - 然而,如何将应验预言的话,仍然尚未确定。 撒旦的头会被擦伤,他会伤别人的脚后跟,但意思仍然是开放的,自由意志,这将如何发挥出来。 撒旦有自由意志和自由选择继续,因为他是,或更改。

撒旦为什么这样做呢? 是线索除夕的的东西吗? 号神不上当受骗。 耶稣基督在约翰给出的真正原因:

约8:44 你们是魔鬼,[你]的父亲和你父亲的私欲,你们会做的。 是一个凶手从一开始 ,便不守真理,因为在他心里没有真理。 当他说话的谎言,他说话他自己:他是个骗子,和它的父亲。

撒旦在伊甸园这样做,因为他试图谋杀亚当和夏娃,也就是他试图做的,并使用他的狡猾,这就是他成功地做了 - 但这样做是在这样一种方式,把它呈现为意外事故,无辜的,并奠定了怪别人对自己的行为,诱惑的结果,受撒但的试探。 也许你会问,是上帝创造的是邪恶的撒旦? 这就是为什么他是一个杀人犯,从一开始就在伊甸园? 撒旦有自由意志做出选择。 没有人是完美的,但上帝 - 看看亚当和夏娃 - 他们的失误和糟糕的选择,亚当谎报神所说的改变它,如果好像亚当夏娃相信她会听到不同的神,他们都不完善即使面前的第一单承诺。 仙是违背上帝,但他们都不是完美的,甚至在他们犯了罪 - 但自己的缺陷并不重要。 为什么呢? 因为神就是爱,爱能遮掩许多的罪。 (彼前4:8箴10:12)神的爱是覆盖自己的缺陷,通过他们的关系和爱的海誓山盟,这是神。 尽管有自己的缺陷,神爱的债券持有所有的东西放在一起,这些人一起举行。 爱是撒旦攻击谁。

撒旦似乎已经想谋杀亚当和夏娃 - 为什么? 他做了一个选择。 当他看到,他打乱了整个局势的智慧和狡猾,这是不稳定的平衡,并看到了可能性,有计划,扰乱了整个事情......他当初的选择已经离开它单独,或处理一些其他的方式,而是他选择来破坏它。 我觉得他从来没有真正关心他们谋杀或不杀害他们,而是他挑战,他希望得到神的注意。 杀害他们没有关系,冷漠,因为他选择尝试涉及到神,显示出他的自私,他有权力,摧毁,破坏神所造。 我认为存在,在神的创造,谁从他的视角重要,是神,而他自己,他想关注的只有两个。 但他做出了选择,具有智力和智慧,尝试与上帝通过他挑战。 撒旦做了一个很大的错误,不完善的,撒旦做了一个错误的选择。 这是一个非常大的错误的选择,因为他的智慧和狡猾使他有能力摧毁的大事情,所以不完善,当他犯了一个错误,这是一个大的,几年来不利影响很多人。 他的智慧和狡猾使他做到这一点的方式,以摆脱它在神的正义规则不够等。 神就是爱,神撒旦也很难相信,它可能是,上帝爱撒旦 - 所以神撒旦患者。 他一个基路伯​​,谁犯了大错,但有可能的方式,刚刚试图帮助,他没有自己犯了罪,违背神,也不说谎,所以希望所有的东西,并显示了爱,上帝给了他时间悔改。 神只是在这一点,因为到今天为止撒旦没有犯了罪,他可以谴责。 撒旦有自由意志,并可能仍然选择悔改。 显然,这是明显的,撒旦希望神的注意,并有力量,是重要的,等等,但破坏了人类,并摧毁了他们的能力,放心地吃生命树的果子,没有它进一步伤害他们。 上帝似乎决定给撒旦重要的事要做,甚至暗示他也许是不小心造成的伊甸,抹他的基路伯把守生命之树的毁灭。 有人需要现在就做,撒旦已经造成的情况,它一定程度上显示了上帝的宽恕自己的错误,接受有没有生病的目的,对人类或上帝选择委托撒旦与工作。 撒旦无法修复已被打破,但他可能是一个,以防止它变得更糟,,上帝似乎表明都宽恕,公平,正义,爱,给撒旦做这个任务。 是的,上帝知道撒旦最终将毫无反抗,并知道他的心,但在上帝的正义,用爱心对待撒旦,在时间与自由意志和选择,让撒旦悔改和改变的方式和时间。

sataneden 所以,下次在故事中,撒旦了一些1600年在伊甸园,亚当和夏娃的花园空守着树。 但是,如果你熟悉创世记6范式(我们这里不讨论),它很可能是撒旦并不孤单这整个时间。 创世记6章神的儿子似乎结31被称为“树木”谁在上帝的花园。 它似乎允许一些神的儿子,甚至也许他们的妻子,在花园里不时至少,也许有些生活在那里或附近洪水前的时间。 还有的不是很多,我知道的细节,但我认为这多少可以被合理地假定,即撒旦和神的儿子可能没互动,和撒旦大概是熟悉灭亡,谁以西结书31章描述有过最大的伟人家庭的国度,在这个时候。 这似乎有可能,所有的人,神的儿子,知道撒旦是谁,因为他把守生命之树,并可能与他互动。 然而,它似乎工作之间,3代,结28,撒旦没有离开伊甸园,他把守的树约1600多年,没有离开,直到洪水来了,毁灭了世界。 这意味着他没有进入天堂在这段时间,它将使意义时,他说在他的心里,他会升入天堂,因为看到在ISA 14。

现在似乎无害的愿望......但它似乎表达不满,什么上帝在那里驻扎了他做。 可能会或可能没有足够的有意义的语句可能有更多的这个,因为它似乎就像是伊甸园后没多久,当神的儿子们的妻子开始采取和撒旦在伊甸园,能够神的儿子说话。 我不会说超过“圣经”说,但我会说,比较“我要升到天上”中的其他语句赛14,大事件,他们参考,使神会,诱人的耶稣崇拜他......好像有可能是这。 可能有一个小提示,在这里,撒旦与洪水前的事件,以这样的方式,他有一个议程,离开伊甸园升到天上有东西做...但圣经不指定此,而是说儿子神了妻子,因为他们是公平的,神毁灭世界,因为人是邪恶的。 所以我们留在这一点。 这些神的儿子被监禁在坑或深渊,在大洪水,但撒旦不是。 基路伯,他已经采取了妻子或伟人的孩子,没有记录。 作为一个基路伯​​,他有4个面的牛在他的头上,狮子,鹰,人,4个翅膀,等等,这样他的DNA与人类女性有孩子是不相容的。 “圣经”不记录撒但有任何的​​孩子,那么,还是,可能是因为它是不可能的。 然而, 结31,在预言术语,并不表明亚述人有许多妻子和孩子 ,我相信此对应的是堕天使亚巴顿被释放从深渊中“启示录”9,我相信这对应的野兽从海或敌基督。 按理说,撒旦知道灭亡的时候在洪水到来之前,或至少知道灭亡,谁似乎拥有一个单一的巨大的统治王国的权力集中在洪水前的时间。 在结31,它告诉上帝发洪水,部分摧毁灭亡的王国,因为他骄傲的举起。

但是,世界各地发生水灾时,撒旦显然得到了缓解,他的职责是守护生命之树,似乎已经失去了伊甸园。 在这一点上,它是为世界的时候,它可能已被撒旦的开始时间。 我们知道,他周游世界,在招聘前,走来走去地球和来回。 撒旦可能看到通天塔,尼姆罗德试图使一个国度的人都当上帝告诉他们驱散。 当上帝分为人,并把他们分散,所以他们将许多国家,神的儿子依然存在,谁没有采取人力妻子,没有离开他们的第一个房地产这样做,他们似乎仍然在这个一直不错时间,委托神在国家的责任和权力。 国家根据神的儿子,和神圣理事会约形成于公元前2200〜2000年。

SatanSonsofGod 撒旦似乎已经走过大地,直到约公元前1700至00年,当他看到会见神会在约伯记。 它可能已经围绕这个时候,在他的心里,报价撒旦说“我要高举我的宝座神众星以上,坐在上安装的装配在北”的高度,或者换句话说,即撒旦一项计划,以高举他的宝座,神会神的儿子,谁在第三层天上去组装以上。 就像在伊甸园,撒旦似乎寻找的方式来破解神系统已落实到位,并寻找其弱点。

在伊甸园,亚当和夏娃,不准确陈述之间有不完善的地方,但在自由意志,上帝是爱的纽带,他们一起内部不稳定的平衡系统,涵盖了这些缺陷。 因此,这是神的爱,在他们之间,就是撒旦攻击的弱点,这些缺陷暴露在看不见的空间,使卡的房子,欺骗夏娃引诱亚当陷入罪。

撒旦在工作的情况下,似乎也看系统中的弱点或缺陷,把质疑上帝的公义和他与工作的关系。 约伯的故事是没有那么多神的爱工作,但约伯对上帝的爱的故事。 招聘是个义人,敬畏神,但最终的恐惧招聘神失去他与神的关系,就像像一个孩子的父亲,一个朋友的朋友,同样从作业神。 招聘抗议自己的清白,他的朋友,即使有太多的指责和嘲笑他们,但真相被约伯知道神,相信神,与神的爱的关系。 招聘不知道这是为什么发生在他身上,但他知道神爱上帝,尽管他的情况下,不会背叛,爱情和与上帝的关系。 约伯对上帝的敬畏是不是担心失去他的家庭,财富,他的健康,但担心失去他的爱与神的关系。 敬畏神是一样的,我们读到圣经中的其他地方,最终它是不是受上帝惩罚,认为这是不好的,但失去与神的关系,这是远远超出更糟。

每个人都背叛了工作,他的朋友,他的妻子去试探他对他所知道的真相,他是无辜的,上帝是好的,充满爱心和正义和真理,背叛上帝......但工作是个义人,一个男人诚信,爱上帝,谁知道神,并信任他,他是忠于上帝,具有极大的信心,仍然不会背叛神。 故事是真正的约伯对上帝的爱,这是什么进行了测试,通过测试和作业。 上帝知道招聘会通过测试,,所以允许撒旦测试工作,知道招聘这么多爱上帝,他们的关系就不会被破坏或伤害从测试。

但是撒旦和神圣的议会,而不是神,无所不能,不爱自己的人,因为神就是爱,只是外人看这个。 质疑上帝的仁慈向撒旦招聘,招聘的正义对上帝的爱,证明神的唯一途径是正确的,正确的,是让他们看到会做什么工作,如果测试。 撒旦挑战神,工作证明撒旦错了。 但很显然,不知何故,这似乎有些神圣理事会没有得到它,见证上帝,撒旦和工作之间,开始了破坏的影响,他们中的一些神会,诱人入罪。

诗篇82篇,公元前1000年左右,约700-900年后,我们看到神责备的神圣理事会不练习正义,不守弱,贫困和对恶人折磨,神宣告判决,神的儿子像男人一样死去。 很多人都搞不清楚神的公义,当他们阅读的工作,它似乎撒旦的行动和上帝允许,也糊涂神会的一些成员。

这可能是神圣理事会工作之前,已被实践正义,但看到撒旦的攻击工作后,为他们设置了一个坏榜样。 他们似乎第一次看到,有工作,有多大的权力,他们在国家,对人民,对工作的正义或不进行测试的人或不,没有上帝采取行动,以阻止它。 换句话说,我觉得之前的工作,他们没有意识到只是多大的权力,上帝给了他们这样做,他们想要什么,他们的自由意志,他们也得到了神的公义在同一时间感到困惑。 他们似乎并不明白爱情在上帝和工作之间的关系,上帝就是爱,只有上帝知道男人的心,知道约伯的心脏。 但神圣的议会不知道招聘的心,也不是撒旦的,也不是神。

让我们不要忘记,撒但的计划是在这里不是要试探工作 - 而是要发扬他的宝座之上,神会。 它可能看起来像有没有对这些问题的目的被问及招聘,招聘或撒旦的攻击,但事实是,撒旦攻击的真正的计划是高抬自己,超过神州会。 他们撒旦的这些行动,这似乎与神的关系攻击的目标。 在此之前,它似乎神会是服从上帝和跟随他的正义规则平原。 但事后,他们没有似乎明白神在这异常正常,知道他们有能力自己扮演上帝,不只是按照上帝的标准。 它像一个父母谁告诉一个孩子 - 从来没有吸伤口上 - 但然后一个蛇咬伤,父吸了毒,孩子并没有理解它,这一点是罕见的例外 - 和然后认为他们的父母是一个伪君子。 (对不起,我想不出一个更好的例子)。 事实是,但是大的权力,他们是神,他们仍然没有上帝,只有上帝可以做一些事情,公正,公义,这是他们不能做。 就像上帝可以生气,始终是正义的,人的愤怒不起作用神的义。 在他的形象,我们可以感受到的东西,不完善的,我们总是充当不妥行事。 所以我们可以明白什么是神的愤怒,但我们不能理直气壮持有和行动,但需要抵制,类似于在演戏,扮演上帝在我们的愤怒。 当上帝的行为,在愤怒,他永远是公义的,当我们在愤怒的行为,我们是永远不会。 神圣理事会以同样的方式,可以学习了解对国家和人民有权力和权威,像上帝已经,但他们可能不会做出任何决定和做什么的权力,并有它是正义的,尽管一个异常的外观,作为例外,因为他们不是神,神一人独得的智慧作出决定,是公义的,甚至出现以外。 他们就像上帝,但他们不是神。 而正是这种弱点在神圣的会议,并与神的关系,撒旦似乎试图揭露和利用。 这个故事不只是关于撒旦的测试工作,但关于撒旦诱人的神会,找到一个漏洞,黑客入侵系统,找到一个弱点的方式来试探神会。 不过,当然,这似乎不大可能,当时他们清楚看到。

就像亚当和夏娃在伊甸园,神圣的议会已经服从上帝,一切都很好......直至魔鬼露出了系统中的弱点,打乱了苹果车,诱人的他们陷入罪,并打破它们之间的关系神。 但也想在伊甸园,在选择是不公正和罪恶,神圣理事会作出自己的选择,并为自己的行为,神审判,以保证死亡负责。 就像有是亚当可能没有吃树,未知他的一个很好的理由,有一个很好的理由为什么神圣的会议需要服从神的正义规则,可能不是自己玩众神决策可能出现,否则只有上帝的智慧,这样做,而仍然只是,无所不能,知道了所有人的心,自己的爱,他们不是神,也不是万能的,甚至不求你爱我。 他们也对自己的行为的罪而死,并与不同的人,这些人更多的知识,智慧和大国的天使 - 不主持正义,当它来到无助的人对上帝和那些人是一个可怕的犯罪。

这个难题另一块表是在启示录12:10“我听见在天上有大声音说,现在都来到了救恩,和实力,我们的神的国度,并他基督的权柄:控告我们弟兄的投下来,指责他们在我们神面前白天和黑夜。“在工作中,我们看到撒旦控告招聘。 在亚3中,我们看到,“他给我看大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,撒但也站在他的右手抵挡他。 耶和华说,耶和华责备你,撒旦撒旦就是耶和华拣选了耶路撒冷责备你:是不是这是一个品牌抠出火?“

启示录12章似乎表明,工作仅仅是个开始撒但的控告,并远从一个孤立的事件。 招聘标志着撒旦指责人的多头格局。 这也是大卫普查,挑起撒旦,似乎很像工作以适应英寸,大卫也进行了测试。 它似乎,撒旦花从工作的时间(1900-1700BC通过大卫的时候,到撒迦利亚时,右侧向上通过,直到耶稣基督的升天时 - 经常站立在主面前,并使得对人们的指责,类似的如何,他不得不与工作。因为那里是正义测试男人工作,显示的天使是什么神独自知道,这是男人的心相同,它是公平以及测试其他男人,因为它是同样的原则,所以继续和,撒旦似乎对破坏司法意识,在做这一切的神圣理事会成员有负面影响。宣判后,神圣的理事会成员将像男人一样死去(公元前1000年),似乎他们给自己的王国交给撒旦,不知怎么的,也许是这个原因。

大约公元前700年,在以赛亚书,我们看到撒旦已经成为巴比伦王,谁统治 - 宣判,撒旦将被锁定在深渊的神圣理事会成员席位。 这个判断显然偏向虎山行,撒旦收集下他另一个国家约570-590BC,和泰鲁斯结之王撒旦将被毁于大火宣告判决。

“魔鬼和他的使者”在太25:41耶稣描述神会。 它似乎判决后,他们会像男人一样死去,他们一边与撒旦,并选择放弃他自己的力量,在国家,但是这究竟是如何下楼是不明确的,只是它没有。 但是,大约50年后,在丹尼尔的时候,我们看到了加布里埃尔,是圣​​洁的的天使事奉神,防止到达消息,丹尼尔波斯王子3周。 加布里埃尔说,没有一个侧面,但丹尼尔王子迈克尔,可能意义的以色列王。 等这个时候,似乎有重大问题,并明确划分之间地球上的上帝的天使,天使的神圣会。 大约在同一时间,亚3,在一个场景中,主,主目前,和其他的天使,撒旦站在神的宝座周围似乎被描绘,由主斥责。 所以这个时候,它的龙似乎已经席卷了或正在席卷下,有三分之一的星星,或天使,他的尾巴,脚踏实地,或损坏总有三分之一的上帝的天使。 但是撒旦本人似乎仍然被允许在天上,有时,甚至斥责主。 他可能被允许,尽管谴责,因为他已经收到了一对夫妇至少席位,或者更多的席位,神圣会议,是在原神的儿子,谁持有这些职位地方。

M4帝国 公元30撒旦被称为“这世界的王”耶稣,似乎已经从神会收到所有国家。 他试探耶稣,要拜他,以换取提供给耶稣这一切国家权力撒旦从神圣的理事会成员,和耶稣基督他拒绝和抵抗的诱惑。 伊萨14日说,撒旦说,在他的心里,“我将像最高”,似乎是指这个愿望得到崇拜,甚至试图用身体诱惑丰满的神性,崇拜他,但耶稣基督斥责他。 撒旦曾在犹大耶稣钉在十字架上,耶稣复活后升天。

应当指出,在所有这些国家从神会,撒旦创造一个君主制国家在地球上原本许多分割位置的儿子神的神圣理事会,每个都有自己的一组组装国家。 撒旦在这很像是在洪水到来之前,似乎有一个强大的王国在地球上灭亡,上帝摧毁这个王国的洪水处理与亚述人的骄傲。 撒旦是很像尼姆罗德谁尝试过的人有一个单一的王国通天,上帝除以舌头和分离的国家,并形成神圣的理事会处理。 在这种情况下,撒旦神不希望做的事情 - 创造了一个虚假的君主权力和发送耶稣基督,谁在他的无罪的生命和复活,克服撒旦,上帝摧毁君主制,然后在胜利和胜利,登天上神的右手,神权力,更高,以上给出的神圣理事会。 神取代虚假的君主,撒旦,与真正的君主,耶稣基督。

“谁是已经进入天堂,是神的右手上,都服从了他的天使和当局和权力。”宠物3:22

“可能给你们的上帝我们的主耶稣基督,荣耀的父,他的知识,智慧和启示精神:你的理解的目光开明,你们可知道什么是希望他的通话,什么财富的荣耀,他的继承圣人,什么[]超出伟大的谁相信他的权力,我们的病房,根据他的强大的力量,他在基督身上工作,当他他从死里复活,并设置他在 ​​他自己的右手在天上[地方],远超过一切执政的,和电源,能的,主治,每一个名字而得名,不仅在这个世界上,提出也来:凡把所有的东西在他的脚下,并给了他[]头以上[东西]教会,这是他的身体,他的丰满,107:9在所有的“弗1:17-23

耶稣基督升天后,在天上有战争,迈克尔和神的天使赢了,撒旦和他的使者丢失,被踢出天堂,下到地球,并禁止从天上。 从那时起撒旦和堕落的天使神圣会战争对耶稣基督的身体,这里的基督徒,在地球上,但耶稣基督已经赢得了胜利和基督徒可以有,索赔和共享,耶稣的胜利比敌人在名称和权威耶稣基督。 赞美上帝,我们的天父借着耶稣基督我们的主啊!

在地球上,撒旦和他的堕落天使的神圣理事会和恶魔的战斗,这里的工资,离开死伟人的精神,对我们的主耶稣基督和救世主,他的身体教会,基督徒,和神圣天使神谁担任耶稣基督。 但是,有是在基督耶稣里的胜利,并为我们加入他的身体,重生,我们都给予生命免于死亡,并翻译了撒旦的王国的黑暗和谎言,进入光与真理的主耶稣基督的光荣王国。

“感恩父,叫我们能有分继承圣徒在光明中,他救了我们脱离黑暗的权势,迁到我们到他爱子的国度:在人我们有赎回通过他的血,罪得赦免:谁是看不见的神的形象,每一个生物的长子:由他创建的所有的东西,无论是天上的,是在地球上,可见和看不见的,是否他们是宝座,或领地,或公或权力:他所创造的万物,对他来说:他是之前所有的事情,和他所有的东西包括。 他是身体的头,教会是谁开始的时候,从死里复活的长子,在一切事,他可能有超群。“西1:12-18

“但是,如果我赶鬼,神的圣灵,然后神的国临到你们了。”垫12:28

“当他被要求的法利赛人,当神的国度来,他回答他们说,神不来观察的国度:人也不得说,看哪,在这里! 或说有! 看哪,神的国度是在你。“路加福音17:21

现在撒旦矗立在海边,等待敌基督,从海的野兽,出现。 在此期间,撒旦准备世界灭亡的到来欺骗,躺在神迹奇事,这将有助于他们被欺骗和接收敌基督的时候,他谈到。 灭亡到达时,释放出来的深渊,无底洞,撒旦将他的权力移交到灭亡,从一个堕落的天使,亚巴顿将成立迫害剩余的圣人和死亡的犹太人对他的一个世界的王国,直到耶稣基督的回报,掷入火湖的灭亡和假先知,1000年囚禁撒旦深渊的无底洞,在神的安息,而耶稣基督将作为国王统治这个地球上。

就像上帝给了耶稣基督所有的权威和权力,撒旦假冒这个动作,让他的权威和权力,灭亡的人都会崇拜亚巴顿和撒旦也。 因为灭亡和假先知有电源时,使用的权力撒旦给了灭亡,崇拜撒旦,他们为自己的行为负责,带领人们进入。 他们这样做撒旦想要什么,但,撒旦本人并未做到这一点。 不过,神将取代虚假的君主,亚巴顿,与真正的君主,耶稣基督,然后囚禁撒旦。 千年之后,当撒旦被释放无底洞,它似乎,没有离开撒旦的诱惑做他想要什么,并因此撒旦公开自己欺骗人民,并再与他们攻击耶稣基督的王国和人民。 人被摧毁火从天降,然后撒旦被抛入火湖中,这是第二次复活和白色宝座的审判后不久。

现在,让我们来看看更详细的撒旦的结局,比较结28和牧师20。

结28:18-19 因此,我将带来火从你中间,它会吞噬你,我必使你的骨灰在地上,在所有观看你的视线。 他们知道你在人民群众中的应你惊讶:你必惊恐,从来没有必你[]更多。

20:10-15 魔鬼那迷惑他们被扔在硫磺火湖,兽和假先知,并应昼夜受痛苦,直到永永远远。

我又看见一个白色的大宝座,和他坐在上面,面对地球和天堂逃走;发现他们没有地方。 我又看见死了,大带小,站在上帝面前,书籍被打开:打开另一本书,这是[书]生命和死亡的判断出这些事情,写在书本,根据他们的作品。 和海放弃了在其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。他们:他们认为每个人都根据自己的作品。 死亡和阴间也被扔在火湖里。 这是第二次的死。 凡没记在生命册上被扔在火湖里。

而我又看见一个新天新地:第一天上的第一届地球已经过去了,和有海也不再有了。

这里要注意的第一件事情是结28日说,从来没有必撒旦有任何更多的,它们分别对应20牧师说,这火湖就是第二次的死。 火湖的是什么? 我不是要证明这一切在这项研究中,我希望做一个在以后的视频,但我的研究已经表明,它是神秘巴比伦 ,耶路撒冷的遗体在 ​​末世,后成为火湖的野兽和他的军队摧毁它。 这似乎是一个位于地球上的熔岩湖,在千禧年的统治,在耶路撒冷老曾经是。 当然,这是一个地方在地球上。 什么,应该是说,当我们得到的启示录20日结束的时间在其中的“第一天上第一大地已经过去了”,这意味着,位于第一大地上,在火湖里去世太。

我碰巧是一个annihilationist,我认为抛入火湖中,所有的人将经历第二次的死,而不再是。 那些抛入火湖中的尸体在千禧年的统治的开始,似乎仍有待观察那些逝去的,但即使是那些我认为是机构,而不是在有意识的折磨的灵魂。 我觉得第二次的死意味着扔在火湖的人将不再是,而且我也认为,撒旦最终将不再是,当第一天地废去,在牧师20。 神会用它做了所有,“看哪,我将一切都更新。”

龙抛入火湖 但是,首先,在此之前,撒旦是永永远远的折磨,或不听从岁的年龄。 这是什么意思? 我认为通过是自包含的含义,也就是说,当撒旦被扔进火湖的事件之间,当第一天地废去,是白宫宝座的审判。 我不知道你是否已经考虑白宫宝座的审判持续多久,但我们只要看看在当前人口的地球,甚至没有占所有的人谁曾经生活。 如果花1分钟的时间来判断现在地球上的每个人,它会采取15,000年来判断每个人都生活在地球上的今天。 有人会说,每个人都判断一次全部,这个过程是快速,时间可能工作在当时的灵活方式。 但我认为白宫宝座的审判,至少在撒旦,将持续很长一段时间。 不知怎的,撒旦是年龄和年龄折磨,这似乎是在白宫宝座前的审判时间。

这将意味着什么,是撒旦的判断似乎是他在那里被折磨,由于每个人的判断,跟他扔进火湖。 而我相信人们更迅速地死去,不再是不相信永恒意识的煎熬中,似乎仍然有撒旦的整个过程。 所以,如果需要15000年,撒旦将经历15000多年的,活到看到他在每一个人的生活造成的破坏的结果,他不再是之前。

但今天每个人,谁没有转过神来拯救他们,他们可能会看到的最后一件事似乎在基督耶稣里,被抛落到火湖之前,被火焰和痛苦消耗,是基路伯撒旦在火焰折磨。 有多快,他们不再是我不知道,是否有些人可能需要更长的时间比别人要销毁,也可能是他们折磨他们的罪行比例的时间长度,我不知道。 但我相信在上帝的怜悯,因为神就是爱,公正,他们将经历第二次的死,不再是,这些灵魂在痛苦中燃烧成不存在。

但最终,在火湖将废去,最初的天堂和第一颗地球要废去,因为在火湖位于地球第一。 这似乎是撒旦将不再是那个时候,他堕落的天使,以及其他人在火湖中。 它都将被取缔。 然后会有一个新的天堂和新的地球,和神的永恒国度,和市的新耶路撒冷,在那里有将是没有更多的痛苦,哭泣,或苦难,那些旧的东西将通过远太,永远。

一个现代的指南恶魔和堕落天使©2007-2013
布朗悖论

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