This page has been translated from English

En biblisk analys av historia Satan - Del 3 - Hesekiel 28 och Jesaja 14

En biblisk analys av historia Satan - Del 3 - Hesekiel 28 och Jesaja 14

En biblisk analys av historia Satan - Del 3

Hesekiel 28 & Jesaja 14

Förstå Bibelns profetior Del 6

Vår senaste åtgärd var att fylla i början av Satans berättelse, i Eden, som också tjänade framhålla att vi nu har både i början och även i slutet av Satans berättelse, i den brinnande sjön. Så, eftersom det är fallet, en sak som vi kan vara ute efter att avslöja mer information, är ett annat ställe som talar om någon är i Eden, eller förstörs av brand. Vår förra tråd som blev hängande, närmast en match som vi hade, var på "Guds söner" i Job. Så låt oss bara göra ett ord söka på dessa villkor för att se om vi kan hitta något.

"Lake of fire" nope "kastas i elden" nope "Guds söner" hmmm väl verkar lite "Guds söner" tog hustrur i Genesis 6 ... som kan vara intressant att följa, men Satan verkar inte nämnas här. Vi täckte denna berättelse i detalj i del 2 , och mer i del 3 i denna serie, men nu fokuserar vi på att bevisa ut Satans berättelse, är driva så låt inte detta för nu. Okej ... "Edens lustgård" hmm låt oss se Joel 2 ... Hesekiel 28 ... och Hesekiel 31. har vi assyriska Hesekiel 31 ... begravd i gropen när Gud återhållsamma floden vattnet ... nej det är inte det ... Satan tycks fortfarande vara aktiv och frigående, inte begravd i jorden .... Joel 2 verkar vara om Guds häst armé ... hmmm ... ingenting om Satan ... Okej .... Hesekiel 28 ... aha!

11 Dessutom Herrens ord kom till mig,

12 Du människobarn, stäm upp en klagosång över konungen i Tyrus och säg till honom: Så säger Herren Gud, Du sealest upp summan, full av visdom och fullkomlig i skönhet.

13 Du har varit i Eden Guds lustgård, varje ädelsten var thy täcker, den karneol, topas och kalcedon, krysolit, onyx och jaspis, safir, smaragd och smaragd och guld: utförande av dina tabrets och dina pipor framställdes dig i dag då du skapades.

14 Du är en kerub som skuggade vida, och jag hade satt dig att: du var på det heliga berget av Gud, du har vandrat upp och ner i mitt i stenarna.

15 Du blev perfekt på dina vägar från den dag då du skapades, till dess att orättfärdighet blev funnen hos dig.

16 Genom de många thy varor de har fyllt mitt i dig med våld, och thouhast syndat: Därför kommer jag att kasta dig såsom profana ur Guds berg: och jag kommer att förgöra dig, beskyddande kerub, från mitten av stenar av eld.

17 Ditt hjärta lyftes upp på grund av din skönhet, thouhast skadade din visdom på grund av din ljusstyrka: Jag kommer att kasta dig till marken, kommer jag lägga dig inför kungar, att de får se dig.

18 Thouhast orenade dina helgedomar av de många dina missgärningar, genom missgärning thy traffick, därför lät jag eld gå ut från mitt i dig, ska den sluka dig, och jag skall föra dig till aska på marken i inför alla att skåda dig.

19 Alla som känner dig bland folket skola häpna på dig: du skall vara en skräck, och aldrig skall du bli något mer.

Startar i Eden, han syndar, gjuts till marken, och det slutar med att han blir konsumeras av eld. Början i Eden, och ändelsen med elden, matchar berättelsen om Satan, som betyder cast till marken, synd och många missgärningar nämns också. Detta skulle vara meningsfullt att vara om Satan. Dock anges detta vara ungefär "kungen av Tyrus". Som vi täckt i del 3, punkterna 8 och 10, kan profetior har både bokstavlig eller andliga fullkomnanden, och kan vara cyklisk. Som sådan det är helt tillåtet, enligt dessa punkter, för att både handla om en människa man som var kungen av Tyrus, och att vara om Satan också, i en annan bokstavlig kontra andlig uppfyllelse. Hans Way # 6 också faktorer i här, eftersom det omfattar 7000 år, måste så tysta luckor i tid kunna hittas i denna passage.

Men som vi ställer ut för att bevisa detta, låt oss bara hänvisa till Joh 12:31, 14:30, 16:11, som alla hänvisar till Satan som "denna världens furste", och Lukas 4, där Satan hävdar auktoritet över alla riken i världen, i frestande Jesus Kristus. Så Jesus bekräftade Satan att vara denna världens furste på den tiden, så nu ska vi titta på det här sättet i Hesekiel 28: att Satan är den andliga kungen av Tyrus, och det även vara en mänsklig människa som är kungen av Tyrus, och varvid det finns en parallell att finna i deras berättelser. Båda kan vara sant.

Så låt oss börja med att jämföra vad som är uppenbart i Hesekiel 28, till den kronologiska tidslinjen vi redan har om Satan, och se hur den passar in.

Ezekiel28Isaiah14

Det finns 3 tydliga parallella punkter, av Satan i Eden, kastade Satan till marken, och Satan slukas av eld. Lining dessa upp med kända datum, verkar det som Ezekeil 28:14-16 skulle behöva rada upp till händelser som ingår i Upp 12:1-5, skulle Hesekiel 28:17-19 radas upp på händelser från Rev 12:07 - 17, upp till händelserna Rev 20. Så nu när vi har en allmän tidsram inom vilken du ska leta, låt oss se om något annat om Satan i Hesekiel 28 rader upp.

Tar det i ordning,

Eze 28:12 ... Du sealest upp summan, full av visdom och fullkomlig i skönhet. 13 Du har varit i Eden Guds lustgård, varje ädelsten var thy täcker, den karneol, topas och kalcedon, krysolit, onyx och jaspis, safir, smaragd och smaragd och guld: utförande av dina tabrets och dina pipor framställdes dig i dag då du skapades.

Så vad är bilden här? Låt oss jämföra detta med Gen 3:

3 Men ormen var listigare än alla markens djur som Herren Gud hade gjort. Och han sade till kvinnan: "Sannerligen, har Gud sagt: 'Du skall inte äta av något träd i lustgården'?"

Hur i världen stämmer detta? Tja, i Gen 3 ormen är "listig" (6175), och om vi ser upp det ordet betyder försiktig, känslig, eller slug, och "visdom" (2451) i Exe 28 innebär också klokt eller slug ... så dessa ord är synonymer. Gen 3 matcher Exe 28 på denna punkt om Satan eller ormen. Det är enkelt.

Därefter har Hesekiel en beskrivning av Satan täckt med ädelstenar, satt i svackor eller uttag. Något täckt med ädelstenar kommer att vara ganska glittrig eller glänsande, som ädelstenar gnistra, lysa, och reflektera ljus. Vi har inte fått till det gudomliga rådet ännu, men för att förstå detta nästa anslutning, kommer vi att titta på några klipp från den Gamle av dagar föreläsning av Dr Michael S. Heiser på temat möjliga betydelser av det hebreiska ordet "nachash", eftersom detta är ordet för "orm" i Gen 3. Föreläsningen heter "Annunaki, Serpentine varelser och underjorden i gamla texter", titta Protokoll 6-8 , Minutes 23-25 ​​.

Du kan se hela föreläsningen om detta över på Alien Resistance Youtube Channel , tillsammans med många andra spännande föreläsningar av Dr Heiser .

Och så nachash som substantiv betyder orm, men som adjektiv betyder Shining. Som sådan finns det en dubbel innebörd av ordet "nachash" i Gen 3, båda av en orm och en som var blanka. I Hesekiel 28, ädelstenar är blanka. Detta är också en match, skins gemstones i Eze 28, med den blanka nachash i Gen 3. Som matcha en bit av ett pussel till en annan, blanka matcher blanka, och så har vi vårt svar. De glänsande ädelstenar i Exe 28 hänvisar tillbaka till ordet "nachash" i Gen 3, och den "gamle ormen" som Rev 12 uttrycker det, hänvisar tillbaka till ormen, den "nachash", i Gen 3.

Min personliga ta på hur det fungerade, vad som skulle vara meningsfullt för mig, är att likt Satan in i Judas att åstadkomma förråda Jesus, att Satan arbetade genom en ormliknande djur på ett övernaturligt sätt, att tala till och försöka lura Eva . Jag tror att detta beror på att grekiska för ormen i Upp 12, ophis (3789) verkar faktiskt bara hänvisa till en orm. Även senare i Genesis 3 kan vi se att Gud verkar förbanna ormar, vilket gör dem att gå på magen och äter damm, vilket tyder på att mycket som Judas 'agerande när Satan in i honom, var ormen till svars för sina åtgärder samtidigt under Satans inflytande.

Och så verkar det som historien om ormen i Gen 3 matchar upp med Eze 28:12-13. Vad vi i grunden har här är en enkel gåta. Vad var blanka, hade visdom, och var i Eden? Det stämmer, det nachash. Det är ett gåtor består av grafik, pekar på ormen i Eden, som rev 12 indikerar är Satan. Så nu har vi lite bekräftelse på att Eze 28 är i själva verket om Satan, tillsammans med den parallella vi redan hade av att vara i Eden, som nedkastad till jorden, och som slukas av eld.

Nästa vers är:

14 Du är en kerub som skuggade vida, och jag hade satt dig att:

Och vi kommer att hoppa över att en för nu. Efter detta är:

du var på det heliga berget av Gud, du har vandrat upp och ner i mitt i stenarna.

Vad kan detta vara? I det sista exemplet, det var lätt eftersom allt pekade på Genesis. Men eftersom vi har en etablerad kronologi att arbeta från, kan vi räkna att allt detta syftar på är att sannolikt hittas i Gamla Testamentet, eller åtminstone före Jesu Kristi himmelsfärd. Vi har flera passager namngivning Satan med namn, vilket kan passa in någonstans, som fortfarande var kvar hängande. Scenen här är av Satan går upp och ner, mitt i stenarna. Stämmer det visuella här någon av dessa scener?

Satan och historien om Job 1900-1700 f.Kr.

Satan och folkräkningen av David i 1 Krönikeboken 1010-970 f.Kr.

Satan tillrättavisade av Herren i Sak 3 520 f.Kr.}

Satan och frestelsen av Jesus Matt & Lukas 4 30 e.Kr.

Nästa avsnitt i kronologisk ordning är berättelsen om Job. Låt oss jämföra:

Eze 28:14 ... du var på det heliga berget av Gud, du har vandrat upp och ner i mitt i stenarna.

Job 1:6-7 Nu var det en dag då Guds söner kommo och trädde fram inför HERREN, och Åklagaren kom också med bland dem. Och Herren sade till Satan, Varifrån kommer du? Åklagaren svarade HERREN och sade, från att gå fram och tillbaka i jorden, och från att gå upp och ner i den.

Job 2:1-2 Återigen var det en dag då Guds söner kommo och trädde fram inför HERREN, och Åklagaren kom också med bland dem att presentera sig inför Herren. Och Herren sade till Satan, Varifrån kommer du? Åklagaren svarade HERREN och sade, från att gå fram och tillbaka i jorden, och från att gå upp och ner i den.

Något stämmer här i terminologin - Satan gå upp och ner. Det är en match. Men hur är det med resten? Hesekiel säger "mitt i de stenar brand" och det närmaste som matcher i Job är Satan som "bland" Guds söner. Så hur kan denna matchen? Vad är stenar av eld?

Psaltaren 104:4 "Vem offrar sina änglar andar, hans ministrar en flammande eld"
Heb 1:07 "Och änglarna säger han: Vem låter sina änglar andar, och hans ministrar en eldslåga."

Änglar sägs vara eldslågor. Detta skulle matcha. Vad sägs om stenarna?

Ordet här i Eze 28 för sten, "Eben" (68) kan hänvisa till ädelstenar eller pärlor.

Detta skulle kunna vara lika som i Daniel, i beskrivningen av ängeln Gabriel:

Dan 10:06 "Hans kropp också [var] som beryll, och hans ansikte som till utseendet blixten, och hans ögon som lampor av eld, och hans armar och fötter som i färg till polerad mässing, och ljudet av hans ord som rösten av en mångfald. "

Utseendet på Gabriel, åtminstone till en början, var att han hade en kropp som beryll, en typ av ädelsten eller ädelsten, särskilt vad vi troligen skulle kunna kalla idag en gul topas.

Så det verkar vara prejudikat här att ibland Guds söner typ av ängeln kunde tyckas ha en kropp som liknar en dyrbar sten eller pärla på något sätt. Och så stenar brand skulle lätt hänvisa till änglar, som eldslågor, titta på ett sätt som en ädelsten. Det verkar som om igen, vi har visuella eller symboliska ledtrådar som matchar varandra.

När det gäller "Guds berg", där var dessa Guds söner möte? Job säger,

"Nu var det en dag då Guds söner kommo och trädde fram inför HERREN, och Åklagaren kom också med bland dem. , and from walking up and down in it.” Och Herren sade till Satan, Varifrån kommer du? Åklagaren svarade HERREN och sade, från att gå fram och tillbaka i jorden, och från att gå upp och ner i den. "

40 Detta skulle enklast vettigt, som det låter, att de kom till Herren för att presentera sig själva, och därmed skulle någon annanstans då var de hade varit. Då frågade var han kom ifrån, sade Satan att han hade kommit från att gå upp och ner, fram och tillbaka på jorden. Detta tyder på att när Guds söner, och Satan med dem, kom för att presentera sig inför Herren, som de hade lämnat jorden och komma till Herren, på en annan plats. Som sådan här tycks inte vara att beskriva ett berg på jorden. Enklast, verkar det som att de har kommit till Guds tron i den 3: e Himlen, och presenterar sig själva inför Honom där, på sin tron. Om så är fallet, då "Guds berg" i Eze 28 skulle vara den tredje himlen, där Guds tron ​​är.

På lite längre, säger Eze 28 att Gud kastar Satan som profana ur Guds berg, och sedan ner till marken. Detta gör en utmärkt kontrast som Guds berg är över jorden, och skulle parallell väl med Satan som kastades ut ur himlen och ner till jorden i Uppenbarelseboken 12, och bannlysas från himlen och Guds närvaro.

, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, [ye] heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth , he persecuted the woman which brought forth the man [child]. (Upp 12:7-13 En strid uppstod i himlen: Mikael och hans änglar stred mot draken, och draken och hans änglar stred, Och förmådde intet var deras icke mer någon plats i himlen och den stora draken. kasta ut, den gamle ormen, som kallas Djävul och Satan, han som bedrar hela världen, kastades ner på jorden och hans änglar kastades ner med honom och jag hörde en stark röst i himmelen säga, nu har kommit. frälsningen och makten och riket blivit vår Guds, och väldet hans Kristus är för våra bröders åklagare nedkastad, han som anklagade dem inför vår Gud dag och natt och de övervann honom genom Lammets blod,. och genom sitt vittnesbörds ord,..! och de älskade inte sitt liv åt döden Glädjens fördenskull, är [ni] himlar och I som bon i dem ve dig på jorden och i havet för djävulen kommer ned till eder i stor vrede, eftersom han vet att han har kvar är kort tid. Och när draken såg att han var nedkastad på jorden, förföljde han kvinnan som hade fött mannen [barnet].

Eze 28:16-17 ... därför jag kommer att kasta dig såsom profana ur Guds berg: och jag kommer att förgöra dig, beskyddande kerub, från de gnistrande stenarna av eld. Ditt hjärta lyftes upp på grund av din skönhet, thouhast skadade din visdom på grund av din ljusstyrka: Jag kommer att kasta dig till marken, kommer jag lägga dig inför kungar, att de får se dig).

Så detta verkar också vara en match i Eze 28:14 och Job 1 & 2, att "du var på det heliga berget av Gud,. Du har vandrat upp och ner i mitt av de stenar brand" Verkar vara hänvisar till Job, och att Satan skulle komma upp till 3: e Himlen, Guds berg, tillsammans med Guds söner, bland dem, dessa änglar är de stenar brand. Som sådan Hesekiel 28:14 verkar matcha historien om Satan i Job.

Nu ska vi gå tillbaka till den föregående versen

14 Du är en kerub som skuggade vida, och jag hade satt dig att:

Vi har så långt att Eze 28:12-13 refererar till Eden, då finns det denna del, och sedan resten av Eze 28:14 förefaller gäller historien om Job. De datum som anges för Genesis skulle vara cirka 4000 f.Kr., och historien om Job vore circa 1900-1700 BC. Om detta fungerar i kronologisk ordning, då det skulle innebära att detta avsnitt om Satan var en kerub måste ske mellan Genesis och jobb. Som Job tros vara samtida med Abraham, vars historia är i Genesis, som skulle innebära att en berättelse nämner Satan som denna kerub måste hittas mellan Genesis och jobb. Om vi ​​kör ett ord sökning efter kerub eller keruber, för en tid innan jobb, vilket skulle vara i Genesis att vara på Abrahams tid eller tidigare, får vi bara 1 resultat.

Gen 3:24 "Och han drev ut mannen, och han satte öster om Edens lustgård keruberna och det flammande svärdets väg, att hålla vägen för livets träd."

cherubim4 Det finns bara ett resultat för en cherubim nämnda tidigare till tiden för Job och Abraham. Det är keruberna som höll folk borta från livets träd. Eze 28:14 säger att Gud placerade honom som en kerub som "skuggade" eller det också innebär att vara en "hedge" eller ett "staket", för att "skydda" eller "täcka med pansar". Detta verkar matcha. Och så nu har vi kanske har lärt sig något helt nytt för många människor: att det sätt som Satan var "kerub lämnade av Gud" var att han var keruber lämpad att vakta vägen till livets träd. Bibeln beskriver keruber för oss i Hesekiel 1 och 10. Så vi kan veta att detta är generellt vad Satan faktiskt ser ut, är en keruber. Inte den rödbrusig get man han brukar avbildas som.

Går vidare till nästa avsnitt i Eze 28,

15 Du blev perfekt på dina vägar från den dag då du skapades, till dess att orättfärdighet blev funnen hos dig.

Vad kan detta vara att hänvisa till? Använda en process för eliminering, har vi kvar:

Satan och folkräkningen av David i 1 Krönikeboken 1010-970 f.Kr.

Satan tillrättavisade av Herren i Sak 3 520 f.Kr.}

Satan och frestelsen av Jesus Matt & Lukas 4 30 e.Kr.

Första gången som Satan ses vara tillrättavisade av Herren i Bibeln är i Sak 3, och så detta kunde matcha "perfekt på dina vägar från den säger du skapades, till dess att orättfärdighet blev funnen hos dig" eftersom i Sak 3, Detta är första gången i Bibeln, sedan början av skapelsen, att Satan tillrättavisade av Herren. Det bör nog påpekas att ordet här "hittade" Matsa (4672) innebär att "att visa sig vara, att fästas, finner vara tillräcklig, räcka", och så verkar detta inte betyda att det är den första tid Gud har sett det finns ondska i Satan, utan snarare att det är första gången som det öppet är bevisat, eller med andra ord, öppet tillrättavisade. Som ett slags gåta och en riktig iakttagelse, som skulle passa ganska bra. Visst första gången Satan tillrättavisade av Herren öppet i Bibeln skulle vara en anmärkningsvärd händelse att nämna. Inte en orm, inte kungen av Tyrus, men Satan vid namn öppet själv. Naturligtvis var Hesekiel profeterar Satans undergång ett senare arbete vid denna tid, Hesekiel verkar ha skrivits från ungefär 40-70 år före Sakarja.

Nästa är:

16 Genom de många thy varor de har fyllt mitt i dig med våld, och du har syndat:

Att gå i kronologisk ordning, är nästa stora passagen Satan och frestelsen av Jesus som sett i Matt 4 & Lukas 4, circa 30 AD.

Lukas 4:5-8 "Och djävulen, tar honom upp på ett högt berg, shewed till honom alla riken i världen på ett ögonblick. Och djävulen sade till honom, kommer all den här kraften jag giva dig, och härligheten av dem: för att levereras till mig, och åt vem jag skall jag ge det. Om du därför vissnar tillber mig skall allt vara ditt. Och Jesus svarade och sade till honom: Gå bort ifrån mig, Satan, ty det är skrivet, tillbe Herren, din Gud, och endast honom skall du tjäna ".

m4-imperier Ordet i Eze 28:16 för "merchandise" är "rekullah" (7404) och det betyder "till trafik eller handel". these kingdoms, and can give it to who he wants. Det är intressant att i denna passage i Lukas 4, erbjuder Satan att handla alla riken i världen i utbyte mot Jesus dyrkar Satan, som Jesus vägrar och svarar honom tillbaka med skriften, "Du skall tillbe Herren, din Gud, och honom allena skall du tjäna. "Satan ytterligare indikerar att han har" fått "dessa riken, och kan ge det till vem han vill. Detta verkar antyda Satan fick makt över dessa riken av någon, men vem gav dem till honom är inte specificerad. Det kan innebära någon form av tidigare handel, merchandising eller handel, där Satan fått dessa riken. Det är också intressant att Satan visar Jesus alla riken i världen, eller en mångfald av riken. Och visst är det en synd att försöka locka andra att dyrka dig, än mindre att försöka fresta Guds Son, som är av gudomen, Gud själv, att dyrka dig. Det var en fruktansvärd synd.

Så i denna passage av frestelsen av Jesus från Satan som finns i Lukas, vi har inslag av Satan, först efter att ha fått en mängd riken, sedan försöker handel eller trafik en mängd riken, såsom handelsvaror, i utbyte mot dyrkan, och i detta Satans synder mot Gud i Jesus Kristus, vår Herre, Herren, konungarnas Konung och herrarnas Herre.

Detta verkar vara en match också, och Eze 28:16 verkar vara hänvisning till frestelsen av Jesus Kristus av Satan, som ses i Lukas 4 (som också är parallell i Matt 4) genom att säga "Genom din stora merchandise de har fyllt mitt i dig med våld, och du har syndat ".

På grund av detta, eller "därför", fortsätter nästa del:

Därför kommer jag att kasta dig såsom profana ur Guds berg: och jag kommer att förgöra dig, beskyddande kerub, från de gnistrande stenarna av eld.

Vi identifierade tidigare Guds berg som sannolikt är den tredje himlen. Som sådan skulle det vara meningsfullt här att detta syftar på Satan att sparkas ut ur den tredje himlen. Om det är där Guds söner möts, då finns det en anslutning som i cast ut ur Guds berg, att Satan också vara otillåten varifrån Guds söner go, änglarna går, när de presenterar sig själva till Gud . Nästa parallella händelsen i vår tideräkning är kriget och himlen, i Upp 00:07. Så, kommer Satan att förstöras av att vara bland stenar brand, eller tas bort från närvaron av Guds änglar i den tredje himlen. Detta verkar parallellt väl kriget i himlen, och den heliga änglarna att ta ställning mot Satan och hans änglar, och dem har förbjudits från himlen, som Rev 12:08 stater "varken var deras icke mer någon plats i himmelen".

Nästa är:

17 Ditt hjärta lyftes upp på grund av din skönhet, thouhast skadade din visdom på grund av din ljusstyrka: Jag kommer att kasta dig till marken, kommer jag lägga dig inför kungar, att de får se dig.

Här Satan nämns att kastas till marken, och varför ges. Att Satan är kastad till marken skulle parallellt nästa händelse i kronologin i Uppenbarelseboken 12, vilket är att efter Satan förlorar kriget i himlen, kastas han ned till jorden.

18 Thouhast orenade dina helgedomar av de många dina missgärningar, genom missgärning thy traffick ...

Nästa självklara händelse Satan som slukas av eld. Men innan detta, samma ord för "trafik eller handel" nämns igen - på samma sätt som i Lukas 4, av en föreslagen handel eller handel med auktoritet över riken, kan detta hänvisa lätt att när Satan ger sin auktoritet över riken i världen till Antikrist, är sett i Uppenbarelseboken 13:02 "Och draken gav det sin makt och tron ​​och stor myndighet". (Också övervakningen Odjuret regeringstid i efterhand, leder denna överföring av makt från Satan till Abaddon in Abaddon besudla helgedom det allraheligaste i Jersalem.)

18 ... därför lät jag eld gå ut från mitt i dig, ska den sluka dig, och jag skall föra dig till aska på marken i åsynen av alla dem som skåda dig. 19 Alla som känner dig bland folket skola häpna på dig: du skall vara en skräck, och aldrig skall du bli något mer.

En brand som kommer från mitten av Satan och sluka honom, till aska, tycks hänvisa till slutet av tusenårsriket, när Satan är lös ur sitt fängelse i avgrunden, och går ut för att bedra folken, och då är de konsumeras av eld från himlen, och Satan kastas i sjön av eld, alla äger rum i slutet av tiden, i Uppenbarelseboken 20.

Upp 20:7-10 Och när de tusen åren har gått skall Satan komma lös ur sitt fängelse, och ska gå ut för att förvilla de folk som bo vid jordens fyra jorden, Gog och Magog, och samla dem till slaget: Antalet som [är] som sanden i havet. Och de gick upp på hela jordens vidd och omringade de heligas läger om, och den älskade staden: och eld kom ner från himmelen och förtär dem. Och djävulen som hade bedragit dem, kastades i sjön av eld och svavel, dit vilddjuret och den falske profeten [är], och skall plågas dag och natt i evigheternas evigheter.

Något jag skulle vilja att notera är dock att i Hesekiel 28:18, nämns inte, eller ingenting tycks peka på Satans fängelse i gropen eller Abyss. Det är som den här händelsen hoppas över, men det är inte den enda händelsen som hoppas över. Vi verkar inte hitta en match till Satan provocera David att ta en folkräkning heller. Men på samma gång, skulle folkräkningen anses vara en mindre händelse, medan det kan tyckas att Satan fängslas i gropen eller Abyss för 1000 år skulle lätt kunna vara en mer stor händelse. Så låt oss bara lämna ett frågetecken på att frånvaro för nu, som vi återkommer till det senare.

Så nu ska vi uppdatera vår kronologiska diagram, och linje upp allt detta:

Ezekiel28Isaiah14Revelation12

Så vad har vi gjort här? Vi har varit hantering skrifterna som om de är ett pussel, bestående av bitar som är designade för att passa ihop. Precis som i att göra ett pussel, behöver vi inte att förstå helheten, att matcha ihop en röd pusselbit med en annan röd pusselbit, deras bildspråk matchning, och som passar perfekt ihop, eftersom de var utformade för att passa ihop.

18

Varför gjorde vi finner att de domar i Hesekiel 28 matchade tydliga historier om Satans historia genom hela Bibeln? Eftersom detta är en intelligent utformade pussel, där dessa meningar var utformade för att matcha de tydliga berättelser som ges om Satan i Bibeln. Varje mening eller utdrag av profetian är en liten gåta eller pussel, som var avsedd att vara listat ut och matchas för att ansluta den till en berättelse om Satan. Vad vi behövde för att matcha profetian till händelserna var först att notera en liknande bild eller handling, en relation mellan ämnena versen och vad de gjorde, och även att leta efter markörer eller nyckelord som matchade, beskriver åtgärder, beskrivningar av, eller relationer mellan individer i de klara texter om Satan. Ibland var tvungen att slå upp de detaljerade innebörden av orden i sina ursprungliga språk, för att se hur de passar, men informationen var alla närvarande som behövdes för att göra anslutningen. Och det är inte en slump att dessa bitar passar så bra i kronologisk ordning. Som vi täckt i del 2 i denna serie, är vårt 1 punkten eller prejudikat att Guds handstil är att skriva i kronologisk ordning. Det kan finnas undantag, men vi hittade inte någon här i Hesekiel, som är en del av varför det är en bra inlärning. En annan punkt, behandlas i del 3 tillägg, är punkt nummer 6, Guds tålamod, att det ibland kan vara långa mellanrum av tid som går mellan enskilda verser (eller meningar) som måste härledas ur sammanhanget, men att andra delar av skriften kan bekräfta detta. I detta fall, Uppenbarelseboken och olika tydliga passager om Satan ge den informationen.

Och jag skulle vilja påminna alla, som behandlas i del 1, att Gud skrev Bibeln, Ordet, som är Jesus Kristus, genom den Helige Ande. Olika författare, vid olika tidpunkter, men det kom alla från samma ultimata författaren, som är Gud. Så det är helt tillåtet inom ramen för en evig Gud som ensam ultimata Bibelns författare, med en förutbestämd foreknown nivå på bevarandet av själva ordet, för att ha utformat pussel i enlighet med konsekventa mönster, och uppenbarat sig och informationen till oss i detta sätt, genom Bibeln. Att en sådan kan ses är inte förvånande inom en sådan ram sammanhang, utan snarare borde vara mer väntat än kanske ses det att vara, som tillåtet.

Och resultat vi får från att sätta ihop detta pussel är att vi nu har 3 uppsättningar av uppgifter som är kronologiskt rada upp och binda ihop, matcha och passa in i varandra. Vår första uppsättning av uppgifter var överallt Bibeln nämner Satan efter namn, minskat ner till stora evenemang där Satan beskrivs att göra eller säga något, hela Bibeln. Vår andra uppsättning av information var en delmängd av den första uppsättningen, som skulle där Satan nämns både med namn, och i samband med att vara "draken, ormen av gamla" i Uppenbarelseboken, främst specifikt i kapitel 12, 13, och 20. Vi passar den första uppsättningen av uppgifter inuti den andra uppsättningen, rada upp. Och vår tredje uppsättning uppgifter var passagen av Hesekiel 28, som ansluts och uppradade med de andra 2 uppsättningar av informationen, en pusselbit i taget.

Och vi lär oss något nytt, vilket var att Satan verkar vara Cherubimen nämns i Gen 3:24, som vaktade livets träd i Eden, och att Gud valde Satan för det här jobbet. Varför skulle det vara? Låt oss titta på historien mer i detalj.

Gen 3:21-24 "Unto Adam också och hans fru gjorde Herren Gud göra kappor av skinn, och klädde dem. Och HERREN Gud sade: Se, mannen har blivit såsom en av oss, med kunskap om gott och ont är, så att han räckte ut sin hand och taga jämväl av livets träd och äta och leva för evigt: Och HERREN Gud förvisade honom ur Edens lustgård, för att bruka jorden, varav han var tagen. Så han drev ut mannen, och han satte öster om Edens lustgård keruberna och det flammande svärdets väg, att hålla vägen för livets träd ".

Gud älskade Adam och Eva, och ville ha vad som var bäst för dem. Det verkar finnas stor oro eller larm här att mannen också kan äta från livets träd och leva för evigt. Anledningen till detta kan hävdas vara att nu när mannen var syndig och andligt död i synd, var att man nu i ett tillstånd av ondska och ofullkomlighet andligt. Om man nu skulle äta från ett träd som skulle göra dem att fysiskt leva för evigt, det skulle innebära att de skulle vara syndigt, eller onda, odödliga - ungefär som den fallna änglar som kommer att kastas i den brinnande sjön. Planering på Jesu Kristi försoning och nytt liv i den helige Ande, innan skapelsen gjordes, visste Gud att det var bättre för människan att dö, men att uppstå till nytt liv, och bli andligt född på nytt, än för människan att bli odödlig medan i denna syndiga onda tillstånd. Om mannen hade ätit från livets träd, skulle de ha odödlighet på egen hand, och skulle inte ha kunnat ta emot frälsning och evigt liv i Jesus Kristus genom att födas på nytt, och med tanke på nya organ, eftersom deras gamla kroppar skulle ha aldrig dog. Gud hade en plan för att lösa dem, och visste att det skulle vara bättre för dem och människorna i hans plan, och det skulle vara mycket värre om de vunnit odödlighet i det här onda tillstånd. Så nyckelordet här är skydd, ville Gud från situationen blir värre skydda Adam och Eva och deras barn,.

sataneden Gud visste att Satan var den som hade bedragit Eva, genom ormen, eftersom Gud är allvetande. Gud verkar hantera situationen genom att sätta ansvaret på Satan att vara den att se till att situationen inte bli värre. Det finns ett par sak att tänka på här, vilket är att 1) ​​Satan var bara 5 dagar äldre än Adam och Eva, och 2) Gud älskade Satan, också, som Hans skapelse. Så tydligen hur Gud hanterat detta var att Satan hade gjort ett misstag, och Gud gav honom ett jobb att göra, förhindra situationen från att bli värre. Satan hade satt i rörelse händelser som skadade Adam och Eva, men i linje mannen borta från livets träd, var Satan kommer att skydda dem från något värre händer. Och så Satan blev stationerad som i grunden säkerhetsvakt för livets träd i Eden, en position som vi kan säkert gissa var tvungen att ha varat till den stora översvämningen på Noas tid, ca 1600 år senare, när platsen för Eden tycks ha varit förlorade, tillsammans med livets träd. Vilket betyder att för ca 1600 år, var Satan ligger i Eden, stationerade där, vaktade livets träd. Detta kan ses som en slump att kompensera för hans tidigare misstag, visa bättre karaktär, genom att skydda mänskligheten. Men det kan också ses som Guds rättvisa och en praktisk straff på ett sätt, som Satan hölls borta från mänskligheten, under lång tid, i en mycket lång tid. Man drevs ut ur trädgården, men Satan gjordes för att stanna kvar i den tomma trädgården, under en mycket lång tid. Gud är kärlek, och i detta kan vi se Guds kärlek, rättvisa, barmhärtighet och tålamod, sammanvävda i detta beslut om hur Gud valde att hantera frågan.

Detta verkar att sprida lite ljus över berättelsen i Job, att det finns mer mening bakom frågan Gud ber Satan och Satans svar. "Och Herren sade till Satan, Varifrån kommer du? Åklagaren svarade HERREN och sade, från att gå fram och tillbaka i jorden, och från att gå upp och ner i den. "Det kunde tas om att detta var en förändring av takt från vad Satan var van vid, eftersom före Flood Satan hade varit stationerad i Eden, men efter översvämningen han kunde resa fram och tillbaka, upp och ner i jorden. Och dessutom, som nu Satan kunde komma upp till tredje himlen, medan tidigare hade han varit stationerad i Eden på jorden.

Vad detta innebär berätta är dock att det verkar Satan var inte upp till mycket annat än att vara stationerad i Eden, före syndafloden. Detta kan förslagsvis begränsa datumintervallet för oss i Satans verksamhet, när gjorde Satan sopa ner en tredjedel av stjärnorna på himlen med sin svans, jordnära. Eftersom vi får veta vad Satan gjorde, stationerad i Eden, förmodligen fram till Flood när Eden var förlorat, och vi kan se det anmärkning görs att efter floden, i Job eller Abrahams tid, var Satan reser jorden, då det kan vara meningsfullt att det var inte förrän efter syndafloden, och Eden stationera slutade, att satan fick upptagen med aktiviteten av svepande ner en tredjedel av stjärnorna med sin svans, jordnära. Diskutabelt, om Satan var i Eden, och inte den tredje himlen, före syndafloden, då Satan inte skulle ha kunnat sopa stjärnor ned till jorden från himlen, förrän efter floden när han inte var fastbunden i Eden, och nu kunna flytta jorden eller gå till den tredje haven fritt. Så trevande, kan detta begränsa denna dinglande fråga, till en mer snäv tidsram för när, för att vara efter syndafloden, men innan Jesus Kristus föddes.

Vi har också fått en del nya insikter, men också fler frågor, om Satans auktoritet över riken i världen. Det verkar som i Upp 13:2 Satan kommer att lämna sin auktoritet över till vilddjuret från havet, Antikrist. Och vi kan se att i Lukas 4, före detta, frestar Satan Jesus Kristus genom att erbjuda att lämna sin auktoritet över riken i världen över till honom i utbyte för dyrkan, och Jesus vägrar. Hesekiel 28 i båda dessa fall hänvisar till detta överlämnande av riken som "människohandel, handel, eller merchandising". Det finns en liten tidslinje går hon i sig, att först Satan erbjuder till hands myndighet över till Jesus, och sedan överlämnar det till Antikrist ... men så småningom Jesus Kristus återvänder och har all makt över riken i världen, och så Satan förlorar denna myndighet. Men pjäsen vi saknar är början. I Lukas 4 Satan säger att han har fått denna myndighet, och han kan göra vad han vill med det ... men än så länge vet vi inte vem Satan har fått denna myndighet, eller hur han fått det.

Så detta är en obesvarad fråga: hur eller när gjorde Satan får makt över de riken i världen?

Många människor, jag har hört, lär att Gud gav denna auktoritet till Satan, förutsatt att detta är vad som menas med "smorda keruber". Men vad Bibeln betyder är att "smorde keruberna" refererar till Satan som stationerad som en säkerhetsvakt i Eden, för att skydda människor från livets träd. Så det finns inget i denna fras, resten av Hesekiel 28, vilket tyder på eller berätta att Gud gav denna auktoritet över riken i världen till Satan. Men Jesus Kristus i sin tid här på jorden inte bestred detta som verklighet, kallar Satan, "prinsen av denna värld", så medan det är sant, vi vet fortfarande inte hur det är så.

Uppenbarelseboken 12 stjärnor fallna änglarna Innan vi började till att lägga Hesekiel 28 till detta pussel, hade vi en fråga: vad är de stjärnor som Satan svepte ner på jorden med svansen? Ser upp stjärnor i Uppenbarelseboken såg vi att de kunde representera änglar, och noterade att Satans änglar senare också kastades ut ur himlen med Satan efter kriget i himlen. Men den tid som anges för denna händelse skulle vara innan Jesus föddes. Den närmaste visuella bilden som matchar ur kända händelser som hänvisar Satan vid namn var historien om Job, i att många änglar och Satan nämndes tillsammans, men det var inte en perfekt match att det visuella i Satans svans sveper dessa änglar ner till jorden var inte representerade. Hesekiel 28 verkade för att kontrollera händelsen i Job som betydelsefulla, åtminstone i kontrasterande detta till folkräkning av David, som inte verkar få ett omnämnande i Hesekiels parallellt kronologi, men som skulle kunna vara av någon anledning. I varje fall verkar vi inte ha hittat någon ytterligare insikt i denna fråga av händelsen i Satans svans sveper ner en tredjedel av stjärnorna, som av ännu.

Så nu har vi lagt till en annan dinglande fråga, pusselbitar som inte verkar kunna förklaras någonstans ännu: när och hur har Satan får makt över de riken i världen? Detta tycks också vara ha hänt med den tid då Jesus Kristus föddes, men när började det? Och låt oss också lyssna till att kvinnan i Upp 12 är gravid för en lång okänd tid, vilket beror på hennes identitet, och denna händelse av Satan svepande ner en tredjedel av stjärnorna med sin svans till jorden kan ha varit en gradvis händelse inträffar under en lång tidsperiod.

Dessa är våra frågor, men de är också våra ledtrådar. Inte ha svar, låt oss lämna dem dinglar ute för bara en liten stund längre.

Och vi har en annan ledtråd, som är en försummelse av en viktig händelse från Hesekiel: Hur är det att Satans fängelse i gropen eller Abyss för 1000 år inte motiverar ett omnämnande i denna parallella kronologi? Det verkar vara ganska trubbigt saknas en kronologi, som annars, noterade många viktiga händelser Satans berättelse i vanliga avsnitt i Bibeln, i exakt kronologisk ordning, vilket var helt fantastiskt. Gud är häpnadsväckande.

Så när vi nu vet att Hesekiel gav en kronologisk parallellt av både händelser i Uppenbarelseboken, och tydliga passager i Bibeln nämner Satan vid namn ... skulle det vara självklart att det kan finnas flera parallella kronologier som ges i andra avsnitt i OT? Allt större tycks ha täckt där Satan nämns tydligt med namn, med undantag för de som setts i Uppenbarelseboken 20. Så mycket som vi sökte efter sökord från Uppenbarelseboken, letar efter en "gamle ormen", angående Satans början, låt oss se om det finns några nyckelord i Upp 20 som kan leda oss till en gammaltestamentlig profetia om Satans slut.

Rev 20:1-3, 7-10 Och jag såg en ängel komma ner från himlen med nyckeln till avgrunden och en stor kedja i sin hand. Och han grep draken, den gamle ormen, det är djävulen och Satan, och band honom för tusen år och kastade honom i avgrunden och stängde in honom och satte ett sigill på honom, att han skulle bedra folken längre, förrän de tusen åren ska vara uppfyllda: och efter att han släppas lös lite säsong.
Och när de tusen åren har gått skall Satan komma lös ur sitt fängelse, och ska gå ut för att förvilla de folk som bo vid jordens fyra jorden, Gog och Magog, och samla dem till striden: hur många av dem [är] som sanden i havet. Och de gick upp på hela jordens vidd och omringade de heligas läger om, och den älskade staden: och eld kom ner från himmelen och förtär dem. Och djävulen som hade bedragit dem, kastades i sjön av eld och svavel, dit vilddjuret och den falske profeten [är], och skall plågas dag och natt i evigheternas evigheter.

Nu blev Satan förstörs av eld redan nämnts i Eze 28, så det kanske inte var du ska börja. Vad som verkligen verkar saknas är Satan att vara bunden och instängd i den bottenlösa avgrunden, händelserna Upp 20:1-3.

Det finns en detaljerad studie på min hemsida som heter "A Survey of the Abyss i Gamla och Nya testamentet" som är på Abyss eller avgrunden som sett i både Gamla och Nya Testamentet, som jag tror täcker varje gång det nämns i profetiska passager och på andra håll, om du är intresserad.

Men inom ramen för denna studie, låt oss säga att vi bara ska göra ett ord söka och se om vi kan hitta några gammaltestamentliga passager att parallellt Uppenbarelseboken kronologi. Uttrycket "gropen" används många gånger i Jesaja, Jeremia och Hesekiel . Vi skulle behöva spendera tid med att läsa och sortera igenom alla dessa, men eftersom jag redan har gjort det, det finns ett fåtal av anmärkning. Hesekiel 31 och 32 nämner assyriska ceder på Libanon, många andra träd ceder och mäktiga krigare som skickas ned till gropen, nämner Eze 26 en stad Tyrus gå ned i graven, och Isa 24 nämner någon kommer ner i gropen, och någon kommer upp ur mitt i gropen , men inom ramen för denna studie, låt oss stanna upp och titta i Jesaja 14. Denna passage börjar med omnämnande av en vila och upphörande av staden Babylon, och slutar med kungen av Babylon är tron ​​i gropen. Som i allmänhet verkar vara samma bild som i Uppenbarelseboken 20, har Mystery Babylon förstörts, och Satan kastas ner i gropen. Men vi kommer att växla här lite. Det beror på att det finns verkligen alltför många avancerade externa profetiska referenser här i Jesaja, som avslöjar timing, att gå in i detalj här för att försöka bevisa dem alla ut. Men vi kan och kommer att visa en lös liknande bild som tändstickor, och så vi bara kommer att gå på den.

3 Och det skall ske på den dagen att Herren skall låta dig få ro från din sorg och från din rädsla, och från den hårda träldom där du blev gjord för att tjäna,

Det första att notera här är att detta nämner en dag som Herren ger vila, vilket i dag är tusen år, många ser millennieskiftet som en 1000 års viloperiod, en sabbat, och det kallas Guds vila i Heb 3-4.

4 Att du skall ta upp detta ordspråk mot konungen i Babel, och säga, hur hath förtryckaren upphört! den gyllene staden upphört!

Därefter har staden Babylon upphörde, vilket skulle kunna hänvisa till Mystery Babylon förstörs vid början av tusenårsriket. Och det är riktat till "King of Babylon", ungefär som i Hesekiel det var riktat till "King of Tyrus". Som Profetior kan vara cyklisk och har både bokstavlig eller andlig uppfyllelse, poäng # 8 och # 10, är ​​detta tillåtet. Eller igen, Satan är den andliga Babylons kung i Jesajas tid, tillsammans med en människa Babylons kung, är det tillåtet för att vara avsedd för både vägar.

5 Herren har brutit personal ogudaktiga, och spiran av de styrande. 6 Han som slog folket i vrede med slag på slag, han som styrde folken i vrede, förföljs, och ingen hindereth.

Herren sägs ha brutit spira eller makt härskare. Han som styrde nationerna i ilska kan lätt referera till Satan,

7 Hela jorden har nu fått vila och ro: de bryter ut i sång. 8 Ja, granarna glädja sig över dig, och Libanons cedrar, sade Eftersom du är fastställda är ingen feller kommit upp mot oss.

Herrens vila skulle göra hela jorden att vara i vila i frid under tusenårsriket, så detta motsvarar. Även "Libanons cedrar" jublar. Från mina studier, dessa är "Guds söner" i Gen 6 som har släppts som gräshoppor i Rev 9 , och är ångerfull, här jubel som Satan har fastställts, och att inte tala om, ingen skogshuggare kommer upp mot dem under tusenåriga styre.

9 Hell underifrån förflyttas för dig att möta dig vid din återkomst: det hetsar upp de döda för dig, även alla de förnämsta dem på jorden, de hava stå upp från sina troner alla kungar nationerna. 10 Allt de ska tala och säga till dig, är du också blivit svag som vi? konstthou bli lik oss? 11 Thy pomp förs ned i graven, och dånet av dina viols: är masken sprids under dig, och maskar övertäcka dig.

Här Sheol, fylld med ben av döda människor från före syndafloden, och kropparna av döda nefilim, förklarar åt Satan att han har blivit så svag som dem, och han ligger i en grav.

12 Hur har du inte fallit från himlen, o Lucifer, morgonens son! hur du har skurits ned till marken, vilket didst försvaga nationer! 13 Det var du som sade i ditt hjärta, kommer jag stiga upp till himmelen, jag vill upphöja min tron ovanför Guds stjärnor: Jag kommer att få sitta på berget i församlingen, i sidorna i norr: 14 Jag vill stiga upp över molnens höjder, göra mig lik den Högste. 15 Men du skall föras ned till helvetet, till sidorna av gropen.

Utropet här om "Hur har du inte fallit från himlen" inte verkar hänvisa till detta är den tid då Satan faller till jorden, utan snarare är ett utropstecken , vilket betyder oh hur mycket så han har fallit, hela vägen från himmelen sätt ned i graven. Anledningar till varför ges, betonar han ville bli som Gud den Högste, men han kommer ner till dödsriket, till avgrunden eller grop, den lägsta platsen. Att "Lucifer, morgonens son" kan översättas "lysande stjärna, gryningens son", vilket återigen skulle referera till Satan som blanka, som nachash, men också att Satan som "morgonstjärna".

Det är min uppfattning att den "host of heaven" som den bredaste sikt, är indelade i två underkategorier, den "Guds söner", som är budbärare änglar, iakttagare, som ser ut som män. Och den andra kategorin skulle vara "morning stjärnor", som är keruberna eller serafer.

Vi vet att änglarna var alla färdiga skapas i slutet av den 6: e dagen,

"Och Gud såg på allt som han hade gjort, och se, [det var] mycket bra. Och kvällen och morgonen var den sjätte dagen. Så blev nu himmelen och jorden fullbordade med hela sin härskara. "Gen 1:31,2:1

Och utan tvekan änglarna skapades den första dagen, mellan när Gud skapade himlen och jorden, i Gen 1:1. Detta är tänkt att vara så eftersom i Job det nämns att när Gud lade jordens grund, i att skapa jorden, att morgonens stjärnor sjöng och Guds söner höjde glädjerop. Guds söner är den typ av änglar som ser ut som män, och så verkar den andra klassificeringen av den typ av himmelens härskara, förutom "Guds söner" skulle vara "morning stjärnor". Satan kallas en morgonstjärna, och keruber, vilket tyder på att keruber korrelerar till morgonstjärnan typ av himmelens härskara. Så det verkar troligt att den typ av änglar som ser ut som män kallas Guds söner, men att keruberna, eller serafer, är de morgnar stjärnan typen av himmelens härskara. (Se inledande Q & A för mer info.)

Job 38: 4-7 [Gud säger till Job] "Var var du när jag lade jordens grund? Säg mig, om ni förstår. Vem märkt av dess dimensioner? Visst vet du! Vem sträckte en mätning linje över det? På vad var dess fundament inställd, eller vem lade dess hörnsten-medan alla morgonens stjärnor sjöng tillsammans och alla änglarna ropade av glädje? "

Fortsätter på,

16 De som ser dig stirra på dig, de granskar dig och säger, Är detta den man som kom jorden att darra, som gjorde skaka riken, 17 som har gjort världen till en öken och förstörde dess städer, som öppnade inte huset av sina fångar?

Och folk säger att titta på honom, undrade i att se honom, hur det är att denna svaga personen är den som orsakat så mycket förstörelse. Denna övergripande verkar passa en beskrivning av vad som skulle vara meningsfullt för att det ska vara som när Satan kastas ner i gropen. Folk undrar att se honom som svag, änglar på Guds sida jubla, varför han skickade ner match, och tidpunkten för detta börjar direkt efter Babylon förstörs, och Herren har brutit strömmen av de styrande, och hela världen är vid vila: alla matcher. Och det visar alla de många skäl till varför detta sker, och ger mer information om dessa händelser.


34

26

Och som sagt, har ni noterat att vi skiftade kugghjul här lite, eftersom det finns verkligen alltför många avancerade externa profetiska referenser här i Jesaja, som avslöjar timing, att gå in i detalj här på dem alla. Men, till saken, det finns en lös bildspråk match som är närvarande, eftersom det verkar som det generellt passar som en parallell kronologi ger mer information om Satan fängslas i avgrunden eller avgrunden i början av tusenårsriket, såsom beskrivs i Upp 20. Så låt oss lägga till den i diagrammet som sådant.

Ezekiel28Isaiah14Revelation12-20Genesis3Finaljpg

Nu kan vi ha fått ytterligare några ledtrådar här, så låt oss stanna upp och ta en närmare titt på det här avsnittet:

sataneden "Det var du som sade i ditt hjärta, kommer jag stiga upp till himmelen, jag vill upphöja min tron ovanför Guds stjärnor: Jag kommer att få sitta på berget i församlingen, i sidorna i norr: 14 Jag vill stiga upp över molnens höjder, göra mig lik den Högste. 15 Men du skall föras ned till helvetet, till sidorna av gropen. "


När Satan säga detta? Det verkar, från vad vi såg tidigare, att Satan var stationerad i Eden för några 1600 år, och under den tiden var tvungen att stanna där, på jorden i Eden. Frestelsen i Eden tycks ha ägt rum tidigt, får mindre än ett år efter skapelsen, kanske bara några dagar efter skapelsen veckan. Så det verkar att under denna 1600 år, tillbringade Satan ingen tid i himmelen, och innan dess hade han tillbringade mycket tid i himlen också. I Job, kan vi se vad som eventuellt uttrycks som spänning, att Satan blev sedan reser fram och tillbaka, gå upp och ned på jorden - vilket skulle vara meningsfullt om han hade varit stationerad i 1600 år i Eden. Han skulle inte ha kunnat resa jorden, eller gå till himlen, så det skulle vara meningsfullt att notera att han nu kunde göra det.

Så skulle det vara meningsfullt att kanske under denna tid i Eden, att Satan skulle säga "Jag vill stiga upp till himmelen"?

Låt oss komma ihåg att efter floden, i samband med jobbet, verkar Satan för att vara fri att komma till himlen, och sannolikt också sett det i Sak, och i allmänhet har möjlighet att vara där tills kriget i himlen, efter Jesu Kristi uppstigning. Vid vilken punkt han är förbjudet, och det är klart, så det verkar han inte skulle säga "Jag vill stiga upp till himmelen" efter den punkten. Detta lämnar tid i Eden som den mest sannolika tiden under vilken Satan skulle säga "Jag vill stiga upp till himlen".

sonsofGodedit Men titta på vad som följer, "Jag kommer att upphöja min tron ​​ovanför Guds stjärnor." Här Guds stjärnor nämns. Detta kan vara en ledtråd relevant för någon av våra frågor, hur är det Satan svepte ner en tredjedel av stjärnorna ner till jorden med svansen? Det verkar som om "Guds stjärnor" Här är troliga Guds änglar, och att Satan hade sagt i sitt hjärta att han skulle upphöja sin tron ​​ovanför Guds stjärnor.

"Jag kommer att upphöja min tron ovanför Guds stjärnor. Jag kommer att få sitta på berget i församlingen, i sidorna i norr, kommer jag stiga upp över molnens höjder "

Detta verkar hänvisa till kanske igen, "Guds berg" eller tredje himlen, ovanför molnens höjder, där vi ser Guds söner kommer att presentera sig inför Herren i Job. Detta kan hänvisa till Satan som vill vara delaktiga i sin montering, men kan också innebära denna montering var viktigt på något sätt, som innebär makt, eller att de hade troner, som Satan ville upphöja sin tron ​​ovanför dem som de kan tolkas ha haft. Det verkar som att Satan ville ha hans tron ​​vara ovanför Guds änglar, i den tredje himlen, och att även montera med dem, som sett i Job, men ännu mer än detta:

m4-imperier "Jag kommer att bli som den Högste" Och detta "jag kommer" skulle parallella väldigt noga på vad vi ser i frestelsen av Jesus, där Satan försöker fresta Gud att dyrka honom, och även försöker att handla sin makt över riken i världen i utbyte mot denna dyrkan.

Så vi ser bekräftelsen här om vad vi har sett tidigare, men utöver detta, kan vi se motiv och mål Satan inblandade här, en önskan och agenda att göra något. Först, för att gå in i himmelen, så att upphöja sin tron ​​ovanför Guds änglar, för att samla dem i tredje himlen (som vi ser i Job), och att bli som Gud, som vi ser i Luk 4, i Satan försöker byteshandel för att få tillbedjan av Jesus Kristus, och Jesus Kristus tillrättavisade Satan sade, "Gå bort ifrån mig, Satan:. ty det är skrivet, tillbe Herren, din Gud, och endast honom skall du tjäna"

Så dessa är våra nuvarande ledtrådar:

Någon gång före Jesu födelse, men troligen efter floden, svepte Satan ned en tredjedel av stjärnorna med sin svans till jorden. Detta kan ha hänt under en lång tid, baserat på kvinnan är gravid, om hon representerar Israel väntar på Messias.

Satan fick auktoritet över riken i världen på något sätt, före Jesu tid, men vi får inte veta hur eller när.

Satan var stationerad i Eden för 1600 år, och verkar inte göra mycket annat, såsom resor jorden eller kommer till himlen. Det finns inget som indikerar Satan ännu hade auktoritet över riken i världen vid denna tid. Så detta också sannolikt indikerar Satan fått auktoritet över riken i världen, efter floden.
Omkring 1700-1900 f.Kr. vi ser Satan montering med "Guds söner" i himmelen, i Job, och Isa 14 indikerar Satan hade en önskan eller agenda att "upphöja sin tron ​​ovanför Guds stjärnor", eller Guds änglar - kanske efter att vilja stiga upp till himmelen (troligen i Eden) och kanske innan vilja vara lik den Högste och ta emot tillbedjan, sett i Lukas. Detta kan tyckas antyda att Guds änglar hade troner, för Satan att vilja upphöja sin tron ​​ovanför dem, eller deras troner, och "mount i församlingen" är en liknande scen till monteringen av "söner Gud "möte i Job, troligen parallellt den tredje himlen som Satan senare ses till att kastas ut av.

SatanSonsofGod Av 700 f.Kr. i Jesaja, är Satan kallas kungen av Babylon, och av 590-570 f.Kr. i Hesekiel Satan kallas kungen av Tyrus. Så det verkar Satan hade auktoritet över minst 2 riken i världen från 570 f.Kr., och i Sak 3, circa 520 BC, vi ser honom som tillrättavisade av Herren, i en scen troligen ligger runt Guds tron.

På denna punkt har vi sett vad som verkar vara alla de tydliga passager på Satan passar ihop, i kronologisk ordning, i linje med Uppenbarelseboken, med Hesekiel 28 och Jesaja 14 ger bekräftelse eller mer information om alla dessa händelser. Vi har täckt alla bitar och sett dem binds ihop till en internt konsekvent övergripande kronologi, och det finns inga fler passager vi enkelt veta om Satan som finns som verkar lägga in här. Det verkar som att pusslet ska fyllas, och vi bör ha att Aha! Ögonblick där allt är vettigt. Men vi är fortfarande kvar förbryllande om vad det är dessa ledtrådar hänvisar till. De verkar alla att peka på tidsintervallet från Job upp till Jesaja, från ca 1900-1700 f.Kr. till 700 f.Kr., och något att göra med Guds söner eller Guds stjärnor och deras montering. Det verkar nästan som Satan vill upphöja sin tron ​​ovanför Guds änglar som monterar? Så, är några änglar blir tillsammans i himlen, är vad big deal?

Så för de av er som är bekanta med det gudomliga rådet, tack för bär med mig, jag bara verkligen ville lyfta fram vikten av att förstå den gudomliga rådet, och jag hoppas att ni har haft katten kring logiska busken med mig, för att se att alla vägar leder till behov av att förstå den gudomliga rådet . Men för dem av vem gör inte, utan vidare, låt oss gå in i vad det gudomliga rådet är.

En modern guide till demoner och Fallen Angels © 2007-2013
Paradox Brown