This page has been translated from English

Први талас палих анђела

Поглавље 2 - Први талас палих анђела

Шта је са другим палим анђелима?
Постоје и други пали анђели поред Сатане. Бог је створио многе анђеле првог дана стварања. Знамо да око 1/3 од укупног броја анђела постао грешан под утицајем Сатане, пре Исуса Христа је рођен.

"И ту се појавио још један знак у небу, и гле, велику црвену аждају, има седам глава и десет рогова и седам круна на својим главама. А његов реп нацртао трећи део звезда на небу, и да ли их баци на земљу: и Змај стаде пред женом која је била спремна да буде испоручена, да јој прождере дете чим је рођена "Отк 12. :3-4

Реп змаја Сатане ливење ове звезде на земљу показује да су постали грешни под утицајем Сатане. Време показује да се то десило пре него што је Исус рођен. Да су анђели су у односу на звезде на небу показује да постоји много анђела, али само трећина од укупног броја анђела постао пао.

Библија детаљно да су анђели који су пали учинио у два таласа.
Први талас догодио пре потопа, и они су били затворени у Бездану.
Други талас је пао после потопа, а они су бачена на земљу са Сатаном након што су изгубили битку на небу.


Први талас палих анђела
"Јер, ако Бог није поштедео анђеле који сагрешише, него баци [их] у пакао, а испоручује [их] у ланцима таме, да бити резервисане к пресуде; А поштеђени не стари свет, али је сачуван Ноју осми [особи ], проповедник правде, доводећи у поплави на свету безбожника; и окретање градове Содом и Гоморрха у пепео осудили [их] са свргавања, што [их] енсампле к онима који треба да после живе безбожнике " 2. Петрова 2:4-6

"И анђеле који не држе сопствену домен, али је напустио њихову правилну становања, он је сачувао у вечним обвезницама по мраку за суд великог дана. Чак и као Содома и Гоморрха, и градови око њих на сличан начин, дајући себе да преко блуда, и после чудног иде месо, наведена су као пример, патња на освету вечне ватре "Јуда 1:6-7.

Први анђела који су згресили учинио 'не држећи свој домен и напуштајући своје пребивалиште правилан ". Ово је директно у односу на грехе Содоме, у којој су људи грешили ће после чудног телу и блуда. Шта се догодило у Содоми је да су мушкарци не само да тражи хомосексуалне односе, али су покушавали да има хомосексуалне односе са анђелима послан од Бога (Мојсијева 19). И тако може да се окупио да први талас анђела који сагрешише то урадио у некој сексуалној начин. 2. Петрова 2 указује на хронолошки редослед догађаја, први пут од овог греха, онда поплава времена Нојевог, а затим време Содоме. И тако то грех може да се окупили да су се десили пре потопа. Такође треба напоменути да термин који се користи за ове овде греши анђела "Аггелос", што значи да су на "Мессенгер" типа анђела. Као што смо покривени, Мессенгер анђели погледао људски, а такође су познати као "чувари" или "синови Божји".

Све ово изгледа да паралелно причу пронађен у Ген 6:
"И догоди се, када људи почели да се умножавају на кугли земаљској, и кћери им рођени, да су синови Божији видели кћери људи да су они [су] фер, и они су их одвели жене свих које су изабрали. И рече Господ, мој дух не треба увек настојати са човеком, за то је такође [је] тело: Још његови дани ће бити стотину и двадесет година. Било је гиганти у земљи у тим данима и касније, када синови Божији дошао к са кћерима човечијим, па им роди [деца] за њих, исто [постао] јунаци који [су] од старих, мушкараца од познатиот "генерала 6:1-4.

Ова прича да су неки детаљи мессенгер типа анђели који су описани увек да изгледају као мушкарци, жене су се људске као жене, чак иу полигамије. Када се то дешава почетак? Када људи почели да се размножавају и имају ћерке који би указали на још када је Адам имао ћерке, можда у року од 200-300 година након пада у грех. Ова прича такође детаљно да су пали анђели и жене имале децу који су били огромни људи, термин који се користи за њих је "Непхилим". И тако су ови дивови били на Земљи из времена тих дана када је Адам имао ћерке, а након тог времена, до времена када се само потопа Ноје и његова породица били поштеђени.
Ми ћемо покрити више о овим "Нефилима" детаљније касније, али за сада ће се држати првог таласа палих анђела.

2. Петрова 2 указује да су ови грешни мессенгер анђели, ови су синови Божији, који је отишао после чудног телу, кажњен непосредно пре или у време потопа, хронолошки. Такође је јасно да су ови грешни анђели затворен у ланцима, у мраку, док у време "суд великог дана". Термин "пакао" овде за локацију њихове затвора је заправо "Тартарос", што значи "најдубље амбис пакла", а та реч се користи само овде у Новом завету. Ипак, синоним за термин "Бездан" се користи више пута у књизи Откривења, у фрази "бездана". Ово је исто место Сотона ће бити затворен за 1000 година по 20 Рев. Као такав, чини се да Абадона је место које пали анђео могао бити затворен у, као Сатана ће бити. Такође знамо да Тартарос је место где су пали анђели рекао да сада буде затворен. Како су термини имају значење синонима, има смисла да је ово исто место. Тренутно први талас палих анђела су затворени у Тартарос, који изгледа исто место које се зове Бездан. Касније, Сатана ће бити затворени. Али пре него Сатана је затворен у Бездану, неколико других догађаји одвијају.

"Онда пети анђео затруби, и видех звезду која је пала на земљу са неба, и он је дао кључ за осовину из бездана. Када га је отворио, дим излио као да из огромног пећи, а сунце и ваздух су замрачени од дима. Онда скакавци дошао из дима и спустио на земљу, и они су добили моћ да убоде као шкорпија. Речено им је да не боли траве или биљке или дрвеће, али да нападну све људе који нису имали печат Божји на челима. Речено им је да их не убијају него да их муче пет месеци агоније као са болом Шкорпиони убода. У оне дане људи ће тражити смрт, али га неће наћи. Они су дуго ће да умре, али смрт ће побећи! Скакавце изгледао као коњи наоружаних за бој. Они су имали златне круне на главама, а имали су и људска лица. Њихова коса је била дуга као коса жене, а њихови зуби беху као зуба једног лава. Они су носили оклоп направљен од гвожђа, а њихова крила ричући као војска на колима похрлили у битку. Они су имали репове да Стунг попут шкорпиона, са моћи да мучи људе. Ова снага је дата за њих пет месеци. Имају пред собом краља, анђео из бездана; његово име на хебрејском је Абадона, иу Грчкој, Аполлион-Разарач "Отк 9:1-11.

Овде видимо да су "скакавци" изашао из Бездана после 5. трубачких звукова. Израз "скакавци" могу бити симболична, или да како ова створења изгледају. Али ови "скакавци", имају људска лица, као и мессенгер анђеле који изгледају као људи, и дугом косом, као неко ко није имао шишање у веома дуго. Тренутно само лица која тренутно изгледа да буде везана у затвору у Бездану су "синови Божији" помиње у Мојсијева 6, 2 Пет и Јуде. Ако је кључ за овај затвор су требали бити дати на палог анђела, и затвор од Бездана био је да се отвори, има смисла да је оно што ће изаћи би ти исти "синови Божији". И тако је могуће да ови "скакавци" са људских лица и косе, иста Мессенгер-типе анђели који су заточени у Бездану од времена Потопа.

Гледајући на Грк, ови скакавци имају пред собом, у њиховом присуству, краљ је описано да пали анђео Мессенгер-тип, који такође долази из Бездана. Овај ангел име је пакао или Аполлион, што значи тхе Дестроиер.

Још се каже о овом палом анђелу званом Разарач који долази из Бездана.

"Када они заврше своје сведочанство, звер која се појављује из бездана ће прогласити рат против њих. Он ће их победити и да их убију ", Рев 11:7.

То Фаллен Ангел, Дестроиер, се такође зове "звер". У контексту, он убија два сведока из Откривења.

"Зашто сте толико одушевљени?" Анђео питао. "Рећи ћу вам тајну ове жене и звери са седам глава и десет рогова. Видео си звер био жив, али није сада. А ипак, он ће ускоро доћи до из бездана [Бездан] и идите на вечне пропасти. А људи који припадају том свету, чија имена нису записана у књигу живота од раније свет почео, биће запањени поновне појаве ове звери која је умрла ". Отк 17:7-8

Овде је јасно да је овај Фаллен Ангел, Дестроиер, је потврдио да буде исти онај који излази из Бездана. То је исто ко звер та жена вози, исту Беаст који има седам глава и десет рогова. Међутим, то такође идентификује овај Фаллен Ангел као звери из мора:

"И сада у мојој визији сам видела звер уздизање из мора. Имао је седам глава и десет рогова, са десет круна на њеним роговима. А написано на свакој глави су имена која хули на Бога. Ова звер је изгледала као леопард, али је имао медвед стопала и уста лава! И предаде своју моћ и престо и велику власт. Видела сам да је један од шефова звери изгледао рањен изван опоравка-али фатална рана исцели! Сав свет дивио на овом чуду и пратила звер у страхопоштовање. Поклонише змају су за давање звери такву моћ, и поклонише се и звери. "Да ли постоји неко тако велико као звери?" Они узвикну. "Ко је у стању да се бори против њега?" Отк 13:1-4

Могу постојати више о овом анђелу разарача у Библији, у делу пророчанства са 2 значења, попут Сатана се обратили Иса у 14. и 28. Езе. Овај одељак је Језекиљ 31, а изгледа и да паралелно и дати више детаља о "синови Божји" који су били затворени у Бездану. Изгледа да кажем општу причу о догађајима Мојсијева 6, и њихово затварање.

"Сине човјечји, говори Фараону, краљу Египта, и његовом мноштву; Коме си се свиђа у твојој величини? Гле, Асирац је кедар у Либану са сајамским грана, и са сенкама покров, и једног високог стаса, и његов главни је међу дебелим гранама. Воде су га сјајно, дубоко га поставили на високо са њене реке трчање унаоколо својим биљкама, и послао своје мале реке к свих стабала на терену. Зато је његова висина била је узвишен изнад свих стабала на терену, а његови гранама су се умножавају, а његови огранци постали дуго због мноштва вода, када је даље пуцао. Све птице небеске гнезда направили у својим гранама, и под његовим гранама се све животиње у пољу рађати своје младе, и под његовом сенком живели све велике нације. Тако је био фер у својој величини, у дужини од његових грана за његов корен је био по великим водама. Тхе Цедарс у башти Божијој није могао да га сакрити: јеле дрвеће нису били попут његових гранама, а стабла кестена нису били попут његових огранака; нити било дрво у башти Божијој личила је њему у његовој лепоти. Направили сам га поштено од мноштва његових грана:, тако да сви дрвеће Еден, који су били у башти Божијој, завидели му ".

Овде имамо референцу на времена пре Потопа, када је Еден био познат још у локацији. Ово је Асирски краљ, и он је у односу на веома високом стаблу, са много дугих грана. Он је описан као највишег стабла, са многим гранама. Тешка поновио акценат овде на висини може бити паралелно шта су синови Божији су познати у Мојсијева 6, да њихова деца били високи дивови. Изгледа да је паралелно. Као такав Асирац може бити звер, краљ у време пре потопа, а лидер синова Божјих који су сви имали огромну високу потомство. Гране се овде помињу могу бити друга анђела који су били на челу ове, и "гранама које су помножене" може односити на више деце имао је ових анђела, па чак и њихова деца, у време пре потопа.

Асирски се каже да су у Либану, и вода, што је можда где 4 реке извео из реке која је текла из Едена. (Ген 2) Ипак други дрвеће се помињу да су били у Рају, у башти Божијој, и каже се да су му завидели. Ово може да се односи на све анђелима Божијим који нису учествовали у узимајући жене.

"Зато овако вели Господ Господ: Зато што си подигао себе у висине, и он даде скочила његов главни међу дебелим гранама, а његово срце је подигао у своје висине, ја га дати у руке бога народа Он крајње деалетх са њим, у његовој безбожности сам га напоље. И исећи га искључити урадити странцима, страшне народа, а они га напусте, по горама и долинама у све његове гране су пале, а његови гранама су разбијена од стране свих река у земљи, и сав народ на земљи су ишле све ниже и од сенке његове, па су га оставили. "

Док је овај одломак се односи и на Египћане, он такође може пролити светло на неке поплаве. Овде "бог народа" који се бави крајње и изгони асирске за своје безбожности може бити више самореферентна да акције које се Бог узео. Је "одсечена му не странци, Страшна народа" у хебрејском одражава концепт ", да буде застрашујуће отуђена, одсечен од народа, напустио". И тако је акција која се помиње овде може да буде Бог затварање ове пале анђеле и свог лидера у бездану, и довођења поплаву. Она каже да је ово дрво је уништена од свих река на земљишту, његовим гранама (други пали анђели са њим) и његовим гранама (њихова деца). Да ли су у планини или долинама, све оне бивају уништене од стране река земље. И она каже да су сви људи на земљи "сишао" што такође значи да тоне, и "лево", што значи да се оставили.

"По пропасти ће све птице небеске и даље, и све животиње у пољу ће бити на његовим гранама:"

На слици је дат овде може да буде једна од птица и звери везивање за дрво комада дрвећа плутају у води, јер земља је нестао.

"На крају да нико од свих стабала по водама се узвиси за њихову висину, ни никнути своју врх међу дебелим гранама, ни њихови дрвеће устане у висине, све то пије воду јер су сви предао смрти, на Нетхер делови земље, усред синова мушкараца, са њима да иду доле у јаму. "

Овде постоји дефинитивна паралелно да сви који су укључени ће да пије воду и идите доле до Нетхер, или најниже, делова земље, а у јаму. "Јама" је овде реч за тамницу, затвор, добро, или цистерну. Ово све даје исти општи опис понора, бездана. Деца умиру људи у поплави имају смрт, али усред тога, пали анђели који су укључени идите доле до Бездана. the other trees (angels) will repeat these actions. А сврха је изјавио да је то "до краја да нико од свих осталих" ће дрвећа (анђели) Поновите ове радње. Акција расте овим великим висинама, са дугим гранама, изгледа да је симболичан за грешне догађајима од Постања 6 у којој су пале анђеле узимањем жене имају џиновске високе и децу. Ово је све више је потврдио да се односи на поплаве у наредних неколико стихова:

"Овако вели Господ Господ: У дану када је отишао на гроб сам изазвало жалост: Ја покривена дубока за њега, а ја његов уздржани у поплавама, а велике воде су остали и ја изазвао Либан да тугује за га, и све дрвеће пао у несвест на терену за њега. "

Ово ставља време да пали анђели и њихов лидер је отишао доле у амбис да буде исти дан да је Бог обуздан поплава и великих вода су остали. И очигледно, сви анђели који су остали, који нису учествовали у својим гресима, њих ангели тугују за њим и стварно онесвестио над њима заробљени у Бездану. У историји анђела, ово је био велики догађај који се све чинило да буду свесни, чак и застрашујуће пронађен до тачке несвестицу, и да ће запамтити. Опет, поента је била "до краја да нико" би од других "дрвећа", друга анђела, поновите ове акције биће као "високим гранама дрвећа са дугим и високим гранама", и то представља акције палог анђела у Постање 6.

"Направио сам народи да се тресе на звук његовог пада, када сам га баце у пакао са њима да силази у јаму, и сва стабла оф Еден, избор и најбоље од Либану, све што пију воду, биће утеши у Нетхер деловима земље. Они такође сишао у пакао са њим им је да се убио мачем, и они који су били његова рука, који живљаху по његовој сенци усред народима. Коме уметности тако ти се свиђа у слави и величини међу дрвећем у Едему? Још ћеш се срушити са дрвета Едену к Нетхер деловима земље: Ти ћеш леже у сред необрезани са њима да се побијени од мача. Ово је фараон и све мноштво његово, говори Господ Господ. "

Овде су пар занимљивих ствари. Први је да је реч "нација" је "гови", од којих је једна дефиниција наведени у Стронгова складу је "рој скакаваца, друге животиње (фигуративно)". Овај термин се користи у овом пасусу, и поставља се питање да ли Откривење може да се односи назад у овом пасусу у односу на скакаваца који долазе из Бездана. То може бити оно што је овде рекао у 31. Езе је да су "скакавци одмахну на звук његовог пада, када сам га баце у пакао са њима (скакавце) који силази у јаму Понор ()". Ако је тако онда то ради паралелно скакавце Откровења веома блиско. Езе 31 изгледа да се односи на првог таласа палих анђела заробљени у Бездану. Она поставља време свог затвора да су започели крајем Потопа, када Бог обуздан воде.

Друга занимљива ствар је да се каже да "ће се утешити у Нетхер деловима земље". Ово опет односи на "најниже" делова Земље, понора, затвору ових палих анђела. Овде реч "утешити" може да значи да се утјеши, да утеши себе, али и значи бити жао и покају.

Изгледа да је Исус Христ отишао у Бездану после васкрсења, овим палим анђелима који су били заточени у Бездану. Да је Исус отишао у Бездану је потврђено у Еф 4, да је сишао у доње делове земље, што је синоним за бездана и Абисс или Тартарос.

"Али, свакоме од нас је дата благодат по мери дара Христовог. Зато вели он, када се попео на високо, водио заточеништва заробљеника, и даде даре људима. Сада када се вазнео, шта је то, али да он прво и сиђе у доње делове земље? Он сишао да је иста и да попео далеко изнад свих небеса да испуни све ствари "Еф 4:7-10.

"Јер и Христос једанпут даде пострада за грехе, праведник за неправеднике, да нас приведе Богу, који се ставио на смрт у телу, али оживљен Духом: До које такође ишао и проповедао духовима к затвора ; Који некад били непослушни, када некада стрпљивост Бога чекали у дане Ноја, док је ковчег био припрема, где мало, то јест, осам душа су били спашени воде "1. Петрова 3:18-20.

Она је написана од врло јасно да је Исус проповедао анђела у Бездану.
Важно је напоменути да овде термин "негде" значи "једном" или "раније", и подразумева да би ови духови не буде непослушан. Иста реч која се овде користи за "проповедају" се такође користи у Луки 4:18.

"Дух Господњи [је] на мене, јер ми помаза да јавим јеванђеље сиромасима; је послао ме да исцелим скрушене у срцу, да проповедим заробљеника, а опоравак вида слепима, да постављен на слободи онима који су повредјена, да проповедају прихватљивог годину Господњу. "

Зашто је Исус иде проповедати у овим палим анђелима заточени у Бездану? Шта чини се да је означен овим текстовима јесте да је Исус проповедао "да избављење заробљеника". Ако би ови пали анђели стоје никакву корист од тога да проповеда, зашто би Исус се потрудио да иде проповедати у њима? Би могли бити покају и бити опроштено? Много више о њима изгледа да се указује у том правцу него не, колико ја могу да кажем. Реч овде за "ослобођење" не значи помиловање или опроштај и отпустите.

"А се могу наћи у моди као човек, он се понизио и постао послушан до смрти, чак и смрти на крсту. Зато Бог такође има високо уздигнут га, и дао му име које је изнад сваког имена: То у име Исуса свако колено треба да поклонимо се, од [ствари] на небу, и [ствари] у земљи, и [ствари] под земља,. и [да] сваки језик призна да је Исус Христ [је] Господ на славу Бога Оца "Фил 2:8-11

Чини се вероватно у том стиху да они "под земљом" односи се на овим анђелима заточени у Бездану. Реч овде за више "треба поклонити" је у коњунктив расположењу; "коњунктив расположење је расположење могућности и потенцијале. Акција описао може или не може доћи, у зависности од околности "На крају ће поклонити свако колено и језик ће признати да је Исус Христос Господ (Исаија 45:23) најкасније до пресуде.. Међутим, овај стих изгледа да се односе више свима који имају прилику да изаберу да следе и поштују Исуса Христа, пре пресуде. Расположење може да изрази концепт омогућава избор током времена пре пресуде. Неки анђели на небу одабрао да следи га је, светих анђела. Неки људи на земљи одлучити да Га следи, хришћани. А можда и неки анђели испод земље одлучио да Га следи, ови анђели у затвору у Бездану.
Ово нас доводи назад до Откривења.

"Онда скакавци дошао из дима и спустио на земљу, и они су добили моћ да убоде као шкорпија. Речено им је да не боли траве или биљке или дрвеће, али да нападну све људе који нису имали печат Божји на челима њиховим. "Отк 9

Ако су ови пали анђели су скакавци, онда они на чијој се цини да је? Они се дају овлашћења да нападне само каје људи, који нису имали печат Божји на челима. Они нападају људе који су се жиг звери и који обожавају сотону змаја и звери. Другим речима, ови анђели изгледа да се ради за Бога у кажњавању непријатеље Божије. То врло добро може бити да је током свог затвора, након што је проповедано од Исуса, да су покајали, и након њиховог пуштања на слободу, они иду о раду за Бога. Може бити да су се покајали и помиловање је ...?

Већина текстова о Откривењу рећи да је звер из Бездана је краљ од скакаваца. Међутим, још један једнако валидан читање грчког је да "они имају у њиховом присуству краља, анђео Бездана". Могуће је да док је звер, асирске, тхе Дестроиер, долази из Бездана са њима, да они више не сматрају га да буде њихов краљ. Нема помена од њих раде за њега у сваком тренутку у књизи Откривења. Он може да изађе из Бездана заједно са њима, али је грчки дозвољава да то буде случај да они нису на истој страни или раде заједно више није било. У ствари ови "скакавци" или анђела изгледа да раде за Бога.

То Фаллен Ангел, звер из Бездана, ће дати моћ Сатани, и свет ће да га прати са страхопоштовањем, обозавају ове две палих анђела: Сатана аждаја, а Разарач који је звер из мора . То Фаллен Ангел, звер, је бачен у огњено језеро:

"И звер је био заробљен, а са њим лажни пророк који је учинио моћна чуда у име звери-чуда да преварени сви који су прихватили жиг звери и који је обожавао своју статуу. И звер и лажни пророк његова живи бачени у огњено језеро које гори сумпором "Отк 19:20.

Ово се дешава одмах након повратка Исус, и десно пре него Сатана је везан у бездану за 1000 година. (Отк 19:19, 20:1)

Није поменуто да су "скакавци" бачени у огњено језеро, након мучи оне који су одбацили Бога. Ми знамо да је огњено језеро је за ђаволу и анђелима његовим. "Тада ће и он рећи им на левој руци, идите од мене, ви проклети, у огањ вечни, припремљен за ђавола и његове анђеле" Матт 25 : 41

Међутим, изгледа да постоји веома мало везивање овај први талас палих анђела Сатани, и веома мало ништа да их заправо идентификује као Сатанина анђела, нарочито с обзиром на њихову једину помиње у књизи Откривења је нападају непријатеље Божије, и изгледа да раде за Бога. Други анђели раде за Бога се помиње у 16. Рев, изливања чиније од гнева који изазивају невоље и ране на оне који су обожавали звери. Ови скакавци изгледа да се ради нешто слично, има исту улогу као и светих анђела ради за Бога. Ако су радили за Сатану или звер, то не би имало смисла да ће бити мучења непријатеље Божије.

"А Исус је знао њихове мисли, и рече им: Свако царство које се раздели против себе је довео до пустоши, и сваки град или дом подељен против себе неће стајати: И ако Сотона изгони Сатане, он је подељен против самога себе, како ће онда опстати царство његово "Мат 12:25-26?

Као таква, она је мало вероватно они раде за Сатану или звери.
Дакле, оно постаје од њих, ови анђели, они "синови Божији" из Постања 6?

Враћајући се Исаији 14 што је око Сатане, након што је везан за 1000 година земљаних мирује. Затим, ту је интересантно малчице у којој неки дрвеће почети радујући преко тога и говорим, посебно, Цедарс Либана.

"Цела земља мирује, [и] је тихо: они разбију даље у певању. Заиста су стабла чемпреса радовати над вама, и Цедарс Либана, говорећи: "Пошто сте били смањи, број је дошао шумар против нас."

И тако док је Сотона је везан за 1000 година у Бездану, "Цедарс Либана", каже шумар не долази против њих да их смањи. А ови су дрвеће радујући се да је Сатана је затворен. Све у свему, ако су Цедарс су пали анђели 6 генерала који се помињу као кедрова у Либану, у 31. Езе, а затим изаћи као скакавци у Рев 9, онда се чини да су они још увек су слободни током хиљадугодишњег владавине Исуса Христа. Чини се да су уједињени са народом Божјим Светим анђелима и на победе Исуса Христа над Сатаном.