This page has been translated from English

Демони и своје способности као што је описано у Библији

Поглавље 6 - Демони и њихове способности као што је описано у Библији

Као што смо покривени, Библија учи да је данас хришћани у борби против демона, други талас палих анђела, а њихов лидер, палог анђела Сотона. Ми ћемо да погледате демона у Библији, и способности показали демона, да боље разумеју шта су активности демона бави данас.

Су покривени смо да ће, највероватније демони бестелесна духови мртвих Гиантс (Непхилим) који је живео пре потопа, а њихови потомци очински. У Библији демони се називају духови мртвих. У Старом завету Бог забрањује људима да пракса комуникацију са духовима мртвих, или да је упознат са овим демонима, а таква је повезан са магијских радњи. Демони су такође приписује као интимно бави праксом идолопоклонства, што је такође забрањено.

Обично када људи мисле демона мисле о концепту "опседнутости". Термин "имовину" потиче од КЈВ превод речи "даимонизомаи". Ова реч је глагол који значи "бити под власт демона" (Тејер је лексикон). Ова реч не мора да значи "имати демона унутар вашег тела". Највише буквално то глагол значи "бити демонед" или "да се демонинг". Вероватно најбољи енглески превод би био "бити демонизовани". Концепт лица које се "поседује" не долази од грчке речи "даимонизомаи", који би боље превести као "демонизован". Уместо тога, концепт "поседовања" потиче из контекста приче снимљено око демона.

Исус је у више наврата је рекао да демони "изађе" људи, а Библија бележи да је Исус "избачени из" демоне, и ови термини су тачни.

Када је вече је дошао, донели су му многе који су били опседнуту демонима. И Он изагна духове речју, и исцели све који су били болесни Мет 8:16.

А Исус му запрети, говорећи: Држите твоје мира, и изаћи из њега. А када нечисти дух га је грчевима и повика веома гласно, он изиђе из њега Мет 1:25-26.

Када је Исус видео да је дошао да људи трче заједно, он запрети нечистом духу говорећи да: "Глувонеми дух, ја вас команду, изашао из њега и уђе га нема више!" Марко 9:25

Постоји неколико прича о људима који демонизовали се чинило да у потпуности под контролом демона, што је традиционална поглед на "имовину". Али, с друге стране, постоје приче у којима демонизован човек изгледа да функционише у неким нормалним мери, барем неке од време. Као таква, она чини да постоје различити нивои сатанизације које су могуће. Ту су и приче у којој су многи људи излечени тако што демона изгони, али није наведено колико сваки од тих људи су били под контролом демона. Све у свему Библија изгледа да запишете неке од најгорих случајева демонизацију у већини детаља.

Онда су дошли на другу страну мора, у земљу Гадаренес. А када је Он дошао из чамца, одмах га срео из гробова човек са нечистим духом, који је имао стан у гробницама, а нико није могао да га везују, чак ни са ланцима, јер је често био везан са окова и ланаца. И ланце је раставити од њега, и окова сломљен на комаде, нити би ико могао га укротити. И увек, дању и ноћу, он је био у планинама и у гробовима, вичући и сечење себе камењем. А кад виде Исуса издалека, потрча и поклонише Му се. И повика веома гласно и рече: "Шта ти имаш са Вама, Исусе, Сине Бога Вишњега? Тебе моли од Бога да Ти ме не мучи. "Јер Он је рекао да му је," Изађи из човека, нечисти дух "Тада га је питао:" Како се зовеш? "А он одговори и рече:" Моје! име је Легија, јер смо много "Такође Га молио искрено да Он не би им послали ван земље.. Сада велики крдо свиња је тамо исхране код планине. Дакле, све демони га је молио, говорећи: И одједном Исус им је дао дозволу "Пошаљи нас у свиње, да их унесете.". Онда нечисти духови изашао и ушао у свиња (било око две хиљаде) и стадо јурну низ обронак у море и удавио у мору. Дакле, они који су хранили свиње побегли, а они то рекли у граду и у земљи. И изиђоше да виде шта је то што се догодило. Онда су дошли до Исуса, и видео једног који је био опседнуту демонима и имао легија, седи и обучен и здраве памети. И они су били уплашени Марко 5:1-15.

И када је изашао на земљу, ту срео неки човек из града који су демони дуго времена. И он је носио без одеће, нити живи у кући већ у гробовима. А кад виде Исуса, повика, паде пред њим, и са гласом рекао: "Шта ти имаш са Вама, Исусе, Сине Бога Вишњега? Молим вас, не мучи ме "Јер Он је заповедио нечистом духу да изиђе из човека!. Јер често га је обузео, и он је био стављен под стражу, окован ланцима и оковима, и он је сломио обвезнице и био вођен демона у пустињу. Исус га је упитао, говорећи: "Како се зовеш?" А он рече: "Легија", јер су многи демони га унели. А они Му је молио да му не би заповеди им да иду у бездан. Сада крдо свиња многих био тамо исхране на планини. Тако су га молили да ће Он дозволити им да их унесете. И Он им дозвољено. Тада демони изиђоше из човека и ушао свиње, и крдо јурну низ обронак у језеро и утопио. Када они који су их хранили видели шта се догодило, они су побегли и рекао да је у граду и у земљи. Онда су изашли да виде шта се десило, и дођоше Исусу и нађоше човека из кога демони отидоше, седи код ногу Исуса, обучен и здраве памети. И уплашише се. Они такође ко сав народ из околних региона Гадаренес су га питали да одступи од њих, јер су они били одузети са великим страхом. И Он уђе у лађу и врати. Сада човек од кога демони отидоше га замоли да би он могао бити са Њим. А Исус га отпусти говорећи: И он отиде и проглашен кроз цео град како велике ствари Исус учинио за њега Лк 8 "Повратак на своју кућу и каже шта велике ствари које је Бог учинио за вас.".: 27-39

У овој причи демонизован човек изгледа да је под пуном контролом многих демона у њему. Демони су описани да су изазвали симптоме лудила, необичне или натприродна снага, самоповређивање или самоповређивању, самоизолација, немогућност да се постигне од стране других људи који су покушали да му помогну, и наизглед потпуни губитак буде у стању да биће "у десној уму". Демони изазвао га да не носе било коју одећу, такође што га неке ствари које би биле сматране за срамоту, или понижавајуће, и ненормално. Демони изазвао га је да живи међу гробовима, нешто што се сматра ненормалан, али и нечисти. Демони су знали ко је Исус, и да је Син Божији, и изгледали су боје Њега.

Број демона који су у овом једном човеку су наведени да су у стању да попуни стадо од око 2000 свиња. Када демони ушли у свиње, она је изазвао свиња сви умиру сами дављења. Ако демони бестелесна дух мртвих Нефилима, онда је могуће или је вероватно да неки од њих умрли од утапања у потоп. Ако ништа друго, они су били сведоци Потопа. Узимајући то у обзир, чини се као да је могло бити више од површински ниво што значи да их изазива све те свиње да се удаве ... као можда су доносили изјаву, у неким горко односу на своје прошлости.

У друга прича, демон је више пута покушао да се удаве дечак, и баци га у ватру, да би га убије. Демони много пута чини се да су самоубилачки савијени.

Затим је један од гомиле одговори и рече: "Учитељу, ја сам те довео мој син, који је неми дух. И где год да га одузме, она га баца доле, он пени на уста, гнасхес зубе, и постаје крут. Тако да сам разговарао са Ваше ученицима, да треба да га изагнају, али нису могли. "Он му одговори и рече:" О роде невјерни, докле ћу бити с вама? Докле ћу вас подносити? Доведи га к мени. "
Онда су га довели у Њега. А кад га виде, одмах га дух грчевима, и он је пао на земљу и валловед, пене на уста. Дакле, Он је упитао оца: "Колико дуго је то дешава са њим?" А он рече: "Од детињства. И често му га је бачен и у ватру и у воду да га уништи. Али ако можете да урадите све, смилуј се на нас и помози нам ". Исус му рече:" Ако можеш веровати, све је могуће ономе који верује "Одмах отац детета повика и рече са сузама. "Господе, ја верујем;! помогнем неверство" Када је Исус видео да људи дошли ради заједно, он запрети нечистом духу говорећи да је "Глувонеми дух, ја вас команду, изашао из њега и уђе му више не "Онда дух повика, грчевима га у великој мери, и изиђе из њега. И он је постао као један мртав, тако да многи су рекли, Али Исус узевши га за руку подиже га: "Он је мртав.", И устаде. А када је Он дошао у кућу, упиташе га ученици насамо: "Зашто бисмо могли да не изгони?" Дакле, Он им рече: "Ова врста може да дође од стране само молитвом и постом." Марко 9:17 - 29

У овом случају један демона је изазива нападе, конвулзије, пене на уста, шкргут зуба, крутост, и бацајући дечак у воду, или у ватру, да покуша да га убије. Дух је такође учиниле су да дечак буде глув и нем. У овом случају демона је врсте која само излази до молитвом и постом. У оба ова случаја тешке сатанизације, Исус заповедио демоне да изађу и они послушали.

У другом случају сатанизације, у Старом Завету, постаје јасно да демони ући и оставити народ више пута. Ово има ефекат лице које привремено делује демонизовали, као и у другим приликама делују нормално.

Али, Дух Господњи отиде од Саула, и зао дух од Господа му проблематичне. И Саул слуге рекоше му: Ево, зли дух Божји упропашћујеш теби. Нека Господ наш сада командом слуге твоје, који су пред тобом, да потражи човека који је лукав играч на харфи, и она ће доћи да прође, када зли дух Божји на тебе, да ће се игра са руку, а ти ћеш бити добро. А Саул рече својим слугама, ми дају сада човек који може да добро игра, и да га за мене. Тада одговори један од слугу и рече: Гле, видео сам син Џеси Бетлехемца, који је лукав у игру, и моћни храбри човек, и човек рата, и паметан у стварима, и лепа лица, и Господ је с њим. Зато Шаул посла гласнике к Џеси и рекао: Пошаљи ми Дејвид син твој, који је са овцама. И Џеси је магарца натоварених хлеб и боцу вина, и дете, и послао их по своме сину Дејвиду Шаулу. И Давид је дошао к Саулу, и стајао пред њим: и он га је волео много, и он је постао његов штитоноша. И Саул послат Џеси, говорећи: Нека Давида, молим те, стајати преда мном, јер он има нашао милост пред очима мојим. И догоди се, кад зли дух Божји је Шаула, да Давид узе харфа, и играо руком: да Савле је освежена, и био је добро, а зао дух одступио од њега 1 Сам 16:14. -23

У овом случају Саула, Бог је дозволио зли дух да иде напред и невоље Савле. Понекад је демон би невоља Саула, а други пут да би одступи од њега. То показује да демони могу да дођу и оду у више наврата, у неким ситуацијама. Саул је још увек у стању да говори, а функција иако је био демонизован. Иако сатанизован, Саул је био у стању да разговара са слугама својим, шаљу гласника да донесе Давида, и није нем, глув или потпуно превазиђе до те мере демон је говорио кроз њега, као што је у неким случајевима демонизацију у Новом Завету.

И тако ово показује да особа може имати проблем са демонизацију да је лакши ниво, у коме демон нема пуну контролу, или демон је једини присутан и активан неко време. Када је демон није присутан демонизовани особа може нормално делује, или чак делимично контролу, док демон је присутан и активан. Ова врста случај је оно што је више обично назива данас концепт "демонску угњетавања". Иако баш као духовно озбиљни, ово је лакши ниво демонске контроле него у концепт "демонску поседу".

Постоји много случајева поменутих у Библији у којој се детаљи не испоручује као на ниво сатанизације особа доживљава.

А његова слава је отишао по свој Сирији, и доведоше к њему све болеснике људи који су узети са различитим болестима и мукама, и оних који су били демонизовани, а они који су лунатицк, а они који су парализе, и исцели их Мат. 4:24

Када увече дође, они су донели му многе који су били демонизовани:. А он изагна духове са [његовим] реч, и исцели све болеснике Мет 8:16

И на чак, када сунце није скуп, доведоше му све што су болесне, и оне који су били демонизовани. И све је град заједно окупили су се на вратима. И он исцели многе болеснике од разних болести, и баци многе демоне, и претрпели не демонима да говоре, јер су га познавали Марка 1:32-34.

Могуће је да се разуме из ових стихова који су били демонизовани много људи, а било је уобичајено. Такође се може окупио од Марка 1, који у многим случајевима демони су били у довољно контроле да би могли да говоре кроз демонизован човек. Такође је било очигледно да је народ тог села су идеју о томе ко у селу је био демонизован, као што су донели те одређене људе да је Исус за лечење. Исто као у случају Легије демона, чини се да многи од демона, такође није идентификују Исуса као Сина Божијег јавно, због чега Исус није дозвољавао демонима да говоре. То је вероватно зато што је више штете него користи, па чак и збуњујуће за Јеванђеље поруку за познатог демонизовани особа буде изјављујући Исуса Христа да буде Син Божији. Можда би бацили неке сумње у главама људи о Исусу као којој страни је био на, да демони га познавали.

Такође, демони такође чинило да би могли да се идентификују хришћана који су били слуге Божије, и они људи који нису били.
"Дешавало се да као што смо ишли на место молитве, роб-девојка има дух прорицања нас срео, који је доносећи јој мајстора много профит прорицање судбине. Ова девојка следе Павла и нас остале, вика, она је само "Ови људи су слуге Бога Вишњега, који су ти говорим начин да се спасу." Ово горе много дана. Коначно Павле је постао толико узнемирио да је он окренуо и рече духу: "У име Исуса Христа и команду да изађу из ње!" У том тренутку дух њене леве стране. Када власници робињи схватили да је њихова нада се заради новац је нестао, они су одузете Павла и Силу и одвукли их у тржиште да се суочи са властима "Дела 16:16-19.

У овом случају демона није изазвао глувоћа, или немост, или само-штету девојку која је била демонизована, већ је радио магијских радњи преко ње говори богатство. (Имајте на уму да је т овде није ништа овде да проверава да ли би то могло демона предвидети будућност, или да прорицање судбине и ова девојка је било другачије у нејасноћа и прецизност него данас гатаре.) Као иу другим случајевима у којима демони знали ко Исус је био, у овом случају демона знао истину, да су хришћани раде за Бога да води људе ка спасењу. Али у овом случају, девојка је једини који је наведен да је гледано, не демона. Демон Изгледа да саопштава те информације девојку, и био је њен утицај да се рекламирате информације. Ништа указује на то да је девојчица оболелих у мери у којој случајева оних који су били тешко демонизовани. Она не изгледа да су били под потпуну контролу демона, али је под утицајем демона, тако да то изгледа више случај "демонску угњетавања". У овом типу "демонске угњетавања", рекла је изгледало да су симбиози са демоном по избору, како би добили информације од демона. Ово је чист случај онога што Старог Завета помиње у магијских радњи:

"Човек је или жена која има познате дух, или да је чаробњак, ће сигурно бити стављен на смрт: они ће их камен са камењем: њихова крв [биће] на њих." Лав 20:27

"Када си дошао у земљу коју ти Господ Бог твој даје, нећеш научити да раде после гадости дела оних народа. Неће се наћи међу вама [било који] да макетх сина свог или кћер своју кроз огањ, [или] да усетх прорицање, [или] посматрач пута, или чаробњак, или вештица, или шармер , или се договара са злим духовима, или чаробњак, или опсенар који пита мртве. За све да те ствари [су] гад Господу:. И због тих гадости Господ Бог твој Зар их истера испред тебе "Пету 18:9-12

Према Стронгова слагања, реч за "познати дух" значи "дух, дух мртвих један, призивање мртвих, онај ко изазива мртав један, један са познатим дух". Ако се узме у обзир да демони су уствари духови мртвих Гиантс (Непхилим), онда то чини пуно смисла да је демони који су се има у виду да се овде као "дух, дух мртвих један". И то је забрањено за Божји народ да "евоцира дух мртвог један", или да имају било какве везе са демоном, а камоли да се упознају, стекну познавање, са једним. Термин овде за "чаробњак" је "онај који је познат дух" и "Нецроманцер". Термин "Нецроманцер" се такође користи, а све су то синоними условима, што је све што се односе на однос са демоном. То је оно што прорицање среће, девојка у Делима је радио, она је била у вези са познатим демона дух, и тај демон јој је дао информацију да је њен изгледа да су магичне знања.

Веома је важно напоменути како хришћани рукује ситуацију. У Старом завету Бог је рекао да било који Израелци који су познати дух, однос са демоном који се чинио магично, требало је да буду каменовани. Али, у Новом завету, Павле је једноставно баци демона из девојчица који су били иритирајући их за њима око. То би јој ослобођени да се размотри шта је то значило да "Ови људи су слуге Бога Вишњега, који су ти говорим начин би се спасли" без икаквог демонски утицај на њен ум. А имала је и да се размотри да Павле, који су веровали да је Јеванђеље је проповедао, имао власт с њим моћи да је јача од демонске силе је била упозната са, довољно да натера демона да је остави. Овај роб-девојка као да су постали у овај однос са демоном како би добили натприродне моћи информација је открила да јој, да би могла гатати људи. Али она је дошла лицем у лице са већим натприродна моћ, сила Божија наћи код оних који су прихватили Јеванђеље, која је била моћнија од демона је имала позната. Надамо се да ово јој је помогла да промислимо шта је она радила, Јеванђеље је чула Павла проповедање, и изгледа да Бога као највећа сила, мада Библија не наводи. Али ливење демона из ње дефинитивно јој је вратио способност за размишљање без демона утицаја њене одлуке. Док је говорио: "Ови људи су слуге Бога Вишњега, који су ти говорим начин би се спасли", она се изгледа није заиста поверовати, али је рекао ово под утицајем демона. Демон је знао је то истина, и утицао је да кажем ово, али она је била у много бољој позицији да бира да верујеш себи када се демона више није био присутан да јој утицај.

Постоји још један случај у коме демонизовали човек, који изгледа да на "имовину" ниво, имао демона која је знала ко је Исус Христос био, а ко је био Пол. Демон је изгледало да се зна ко је хришћанин и стварно је имао овлашћење да га истерају из човека, а који није био хришћанин и нису имали овлашћења да је Исус Христос даје за све вернике у Њега.

Тада неки од Вагабонд Јевреја, егзорциста, узео на њих да позове над њима који су зли духови име Господа Исуса, говорећи: Ми вас молити за Исусом кога Павле проповеда. А било је седам синова [једна] Сцева, Јеврејин, [и] шеф свештеника, који је тако. И зли дух одговори и рече: Исуса познајем, и Павла знам, али ко сте ви и човек у кога је зли дух скочи на њих, и да их превазишли, и преовладало против њих, тако да су побегли у? те куће голи и рањених. Дела 19:13-16

У овом случају демона била свесна који је био хришћанин са овлашћењем да га истерају, и ко није био. У овом случају демона изгледало да изазове демонизован човек да има тако велику снагу да је превазишао 7 мушкарци и они побегли из куће голи и рањених. Као иу случају Легије, у којој је демонизован човек сломио ланаца је био везан са, у овом случају такође демонизовани човек је имао велику снагу. Али у овом случају, демонизовани човек као да имају само 1 демона, а не на хиљаде њих. То указује да је оно што демони могу да ураде у које утичу на демонизован човек не зависи од њиховог броја, већ да оно што демони, по својој природи им омогућава да имају одређене способности и начине на које могу да утичу на особу.

Још једна ствар која демони изгледа да је узрок симптома параноја.
Исус је рекао: "Није ли Мојсеј вам закон, и [још увек] нико од вас не држи закона? Зашто ви идете да ме убије "," народ одговори и рече: Ти си демона: ко иде за да те убије? "Џон 7:20-21

У овом случају Исус је рекао отворено да су људи покушавали да га убију, као и људи око њега одговорио рекавши да "има демона". Ако човек ходао око данас говоре људи су покушавали да га убију, били ван да га добије, нормална реакција би била да људи кажу да је "параноидни" или "луд". Оно што мало људи би мислили да каже да му је "имате демона". Ипак, у данима Исус, чини се да је синоним за параноју има демона. Осим наизглед параноидна неким људима, Исус је такође очигледно функционише нормално и на друге начине. То показује да су људи тада схватила да човек који је био демонизован није нужно мора да буде под пуном контролом демона, али само делимично може да буде под утицајем једног. Тако је, иако је Исус су углавном добро, једном параноидно-привидна коментар водила их је да кажу да је демон у теби. Људи тада били свесни да демонизација није увек случај демона има потпуну контролу над особом. Дакле, Библија учи постоје различите нивое сатанизације могуће, као и да параноја могу бити узроковане демонима.

То је дуж исте линије као демони изазивају лудило, а Исус је такође оптужен да је луд и има демона. "Многи од њих су говорили:" Он има демона и луд. Зашто слушаш Њега "(Јован 10:20) Као што неки људи мислили Исус је био луд?, Мислили су да је демон у теби. Ово је као човек сатанизован од стране "Легија", чије понашање док је демонизован је сулудо. Али опет ту има различите степене нивоа. Исус је очигледно функционише као нормална здрав човек, али због неких ствари које је рекао или учинио да је мислио да буде луд и зато имају демона. Али, у случају Легије, човек је очигледно потпуно потпуно сулудо да максимално. Дакле, Библија учи да је демон у теби изазвати мало лудила или много лудила, и то може да варира са нивоом сатанизације.

У сваком случају, начин да се реши проблем је да се баци демона напоље, као човек са "Легија" демона знатно променио након што је Исус баци демоне из њега.
"Онда су изашли да виде шта је урађено, и дођоше Исусу и нађоше човека, од којих су отишли ​​ђаволи, седи код ногу Исуса, обучен, а његово право уму: и уплашише се. Онда они који су видели шта се догодило, рекао је осталима како демонизован човек био исцељен. "Након демони напустио човека, он је оздравио да поново буде у његовог" права ума ". А исто се пронађе решење у случајевима физичког утиче демона, "Исус је возио из демона који је био нем. Када је демон лево, човек који је био нем говорили, а публика је био запрепашћен "Лука 11:14-15.

Библија описује многе варијације које су могуће са Демонизација:
1. Особа може бити под потпуну контролу демона ("поседовање"), или само под утицајем демона ("угњетавање")
2. Демон може доћи или остави демонизован човек по вољи (као Савле).
3.. Они под утицајем демона ("угњетених") можете наћи да је то још невољне и мучи (као Савле, или случај Легије), или то може да буде више добровољних симбиози (као роб-девојка у Делима, или у другим случајевима злим духовима, призивање мртвих, чаробњаштво, било какав однос са овим "мртав" духови.)
4.. Демон може да изазове демонизовани особа физички искуство: немост, глувоћа, напади, разне болести, и изазвати велику снагу.
5. Демон може да изазове демонизовани особа ментално искуство: лудило, тога што је њихово право ума, параноја, само-повређивање понашање, суицидно понашање, само-понижавајуће понашање, и само-изолације.
6. Демон може некако да ли Дух Свети је присутан, знајући оне који су хришћански верници са овлашћењем да их изгоне, и знајући ко је Исус Христос. Демон може да ове информације поделимо са демонизован човек.
7.. Демон може да деле остале информације са демонизован човек, неко ко је избор да се магичне однос са демоном, да гатати и слично.


Како Демонизација функционише?

Људско биће се састоји од неколико делова: тела, духа који даје живот телу, а њихова душа која се сматра да се од срца, воље, и ум. Исус је говорио о неким од ових делова у Марку 12:30,

, and with all thy strength : this [is] the first commandment. И ти ћеш љубав Господа Бога својега свим срцем својим, и свом душом својом, и свим умом својим и са свим својим снаге: то [је] прва заповест.

То су делови лица које могу активно да волимо Бога, са којима особа има избор да воли Бога, или не. Душа се обично мисли да се састоји од "ум, вољу и емоције", који одговарају у овом стиху да "ум, снагу и срце", респективно.

Када људи размишљају о "опседнутости" они често претпостављају да је тело особе која демона улази, па је баци ван. Међутим, ово заиста нема много смисла. Демон је бесмртно бестелесних духа. Ако демон могао да директно уђе тело, онда зашто не уђу лешева и да их врати у живот, имају њима? Колико зла као што је то, чини разлог да демони не поседују мртваци је зато што не могу. И у овом је очигледно да то није тело особе која се опседнут демоном на првом месту, као демона не може ући, осим ако је особа жива.

Као што смо покривена у претходном поглављу, Бог је створио Адама тело, онда удише дух (дах живота) у Адама, а Адам је само једном и тело и дух је он постао "душа жива". (Мојсијева 2:7) лице већ има дух и демон је дух. У духовном царству изгледа као демона дух није могао да уђе више духа човека него што би један чврст објекат унесете још један чврст објекат. Као две лопте на билијарском столу, чини се 2. духови се сударају и одбијају једни друге, од којих свака има своје дефинисане снага и одвојености. И тако ако духови остану одвојено дефинисане у духовном домену, онда демон не може да уђе дух особе. И демона дух не улази директно у тело, као демони не могу да уђу у мртва тела. Зато један остаје могућност, а то је да мора демона заиста уђу и изађу из "живе душе" од особе. Далеко више од само тело, Бог сматра да људи пре свега да живе душе, као "човек постао душа жива". Па то је жива душа од особе која долази у демона или излази из које је лице ум, вољу (или снага) и емоције (или срце).

И не бојте се оних који убијају тело, али нису у стању да убије душу: него га страх који је у стању да уништи и душу и тело у паклу Мет 10:28.

Према Библији, човек није примарно тело које се дешава да има душу живи, већ особа је првенствено живе душе која се дешава да имају тело. Схватајући да Бог сматра да човек примарно бити живе душе, то има смисла, и не постоји контрадикција, када Библија говори о демонима који у човеку или излази из човека. То је зато што библијски човека (мушко или женско) је првенствено "живе душе", и овај "живе душе" је лице које демона иде у или ван.

Демон улази у ум, срце, или ће лица (душа жива) и кроз ум, мисли, срце, емоције и вољу особе, демон може да делује изван симптоме сатанизације. Када је реч о комуникацији са познатим дух, демон интерагује директно са умом особе и мисли, од унутрашњости ума. Када је у питању лудило, демон изазива лудило од у виду особе. То је лакше разумети него што демона не у изазивању физичке болести. Када је реч о више телесних симптома, некако демона користи ће особе, из унутрашњости ће, да утиче на тело. Некако у преузимању вољу особе, демон може да изазове болести као што су натприродне глувоћа, немост, напади, или велика снага. Глувоћа, немост и заплене не изгледа да се баш тако натприродном, као велика снага. То је лакше разумети демона може бити у стању да изазове некога да не говоре, или да се заплене једноставно манипулација пуке воље особе. То је теже разумети како демон може да изазове велику снагу кроз манипулацију чисте воље особе. Међутим, људско тело је у стању да подвизима велике снаге ако лице има налет адреналина. A demon causing great strength may stem from the demon manipulating a person's willpower, thoughts, and emotions, to affect the person's body to have a large adrenaline rush, allowing great strength for a time.

Here is an excerpt from “How Can Adrenaline Help You Lift a 3,500 Pound Car?” by Josh Clark of HowStuffWorks.com
In 1982, in Lawrenceville, Ga., Angela Cavallo lifted a 1964 Chevrolet Impala from her son, Tony, after it fell off the jacks that had held it up while he worked underneath the car. Mrs. Cavallo lifted the car high enough and long enough for two neighbors to replace the jacks and pull Tony from beneath the car.
Marie “Bootsy” Payton was cutting her lawn in High Island, Texas, when her riding mower got away from her. Payton's young granddaughter, Evie, tried to stop the mower, but was knocked underneath the still-running machine. Payton reached the mower and easily tossed it off her granddaughter, limiting Evie's injuries to four severed toes. Curious, Payton later tried to lift the mower again and found she couldn't move it.
What accounts for feats of superhuman strength like these? Are they glimpses into the lives of superheroes' alter egos? Or are all of us imbued with amazing strength?
Although well-documented when they do occur, feats of hysterical strength — unnatural and amazing strength tapped during high-stress situations — are not recognized by medical science. This is largely due to the problem of gathering evidence: Instances like these come about without warning, and to reproduce these situations in a clinical setting would be unethical and dangerous. But we are aware of the effects of adrenaline, a hormone shown to increase strength to amazing degrees for short periods of time.”

Through manipulating the mind, emotions, and will of a person so that they have a large adrenaline rush, a demon might be able to cause the demonized person to break chains, or be able to fight against 7 men and prevail.

It also might be difficult to understand how a demon could cause deafness, using the mind, will, or emotions of a person. But something which fits this description still exists, and might be what is referred to today as “psychogenic deafness”.
“ Hearing loss or impairment caused by a mental or emotional disorder or trauma and having no evidence of an organic cause.” – American Heritage Medical Dictionary
Altogether it is conceivable that demons work through the mind, will, and emotions of a demonized person to be able to produce bodily ailments, as well as the mental or psychological ailments like insanity, paranoia, and associated insane behavior.

Then there is a demonized person who has the sort of relationship that may fit the description of having a familiar spirit, wizardry, fortune-telling, necromancy and other magical practices. How does a demon cause a demonized person to seem to have magical, or psychic, powers?

“When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”
Luke 11:24-26

Also Jesus says in, “When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house unoccupied, swept clean and put in order. Then it goes and takes with it seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first. That is how it will be with this wicked generation.” Matt 12:43-45

One thing we can learn from these verses is that demons can communicate with each other while outside of a person. This is seen in that 1 demon can communicate with 7 more demons while outside of any person, and convince them to come back with him to the person it left.
We also have covered that a demon can choose to leave and return to a demonized person when it wants to. If a person seems to be revealing psychic knowledge that they could not have known about another person, in fortune telling, this may be part of how it works. The demon may leave the demonized person and talk to other demons, or even go into the person asking for a psychic reading, in order to gather information. Then the demon goes back into the demonized psychic, and relays the information. Presto, it's “magic”. But actually, it's just demons, and this sort of magic is simply demons doing things demons can do.

Along these lines, it is important to note that demons are immortal spirits, who have been around since the flood. It is therefore easy for a demon to potentially talk to other demons who might have known or demonized relatives of a person, even dead relatives. It's also possible that the same demon who is demonizing a person might have also demonized their grandparent, etc. In this way demons can know private or personal information about people who are dead. And a demon can relay that information to a demonized person who “talks to the dead”, that in turn may amaze an audience by relaying information that only a dead relative would know. But in fact, not only the dead relative, but also a demon who knew the dead relative, could know this information. In fact a demonized psychic of this sort is not speaking to the ghost of a dead relative for information, but rather is speaking to a demon who has gathered information about the dead relative.

Besides impersonating dead relatives, demons also will claim to be famous people from history, gods, aliens, etc. It may be this is how idol worship came about: demons claimed to be gods, and influenced people to depict how they claimed to look in the form of an idol.

“What am I saying then? That an idol is anything, or what is offered to idols is anything? Rather, that the things which the Gentiles sacrifice they sacrifice to demons and not to God, and I do not want you to have fellowship with demons. You cannot drink the cup of the Lord and the cup of demons; you cannot partake of the Lord's table and of the table of demons.” 1 Cor 10:19-21

In any case, the Bible specifies that people actually worshipped demons when they worshipped idols. But it may be that demons communicated to demonized people with familiar spirits, claimed to be gods, and influenced people to start making idols and worshipping them. It would make some sense that demons, lacking and missing a body, might have seen this as a way to have a bodily representation, by the contrived body of an idol.


Can demons do all the things that fallen angels can do?

Fallen angels have something along the lines of a spirit body, but demons are bodiless spirits. Demons used to have mortal physical bodies, and those mortal bodies died before the Flood.
This seems to be a key difference between what fallen angels can do and what demons can do. The spirit bodies and potential physical presence of fallen angels seems to allow for them to do many things which are described in the Bible, like causing false dreams and Visions, and even appearing physically as men. But the Bible never describes demons being able to do these things, but rather only describes demons working through people or animals. The Bible does not describe demons causing dreams or Visions. Though it seems as dreams are a matter of the mind, that demons may be able to cause dreams. But demons cannot physically manifest, and only work through a living soul. (A demon could not move a chair, bend a spoon, cause a mass sighting of a UFO, or multiple people to see a ghost, sit on someone putting pressure on their chest, leave Bigfoot tracks on the ground, etc.) A demon can only have a physical presence by getting in a living soul and then gaining control over an animal or person. Then a demon could move a chair, bend a spoon, etc., by causing a demonized person or animal's body to manually physically do such things. A demon can affect a person's body only from the inside out, working through their mind, will, and emotions (living soul). So the answer is No, a demon cannot do all the things that a fallen angel can do. They cannot manifest physically in a bodily form, and they cannot cause Visions, though they may be able to cause dreams in a demonized person.

How does a person become demonized?

It is difficult to say with certainty, as some cases are more voluntary than others. But in cases in which the demonization seems more involuntary, the Bible does seem to describe what happens.

Luke 11:20-26, “But if I drive out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come to you. “When a strong man, fully armed, guards his own house, his possessions are safe. But when someone stronger attacks and overpowers him, he takes away the armor in which the man trusted and divides up the spoils. He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters. When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to my house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”

One interesting thing to note in this passage is that the demon considers the house to be his, in saying “my house”. There are a couple different ways to interpret this passage, but let's define the strong man as a person who is guarded against demonization. And let's say the demon is the attacker, and once a demon has prevailed, he considers the house to be his. The person has armor that they depend on to keep them safe, and have to keep a guard up. But if a demon is stronger than their armor, the demon might come in and overpower the person, and they become demonized. Then the demon will try to take away the armor of the demonized man, and divide up the possessions of the demonized man. Also, the demon may divide up the task of demonizing the man, by going and getting 7 more demons to join him in inhabiting that man.

So how does the demon overpower the man who is guarded with armor, and get into his house? The Bible does give some indication of how demonization begins.
“ Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath: neither give place to the devil. Eph 4:26-27

The word here for “give” means to “give or grant” as a voluntary gift. The word for “place” here means a room (like in a house) or a habited space. The word here for “neither” has the distinct implication of “those which are of the same kind or which are part of one whole”.
What this means is that if you are angry and sin because of it, or let a new day begin while still angry, then in this you are also choosing to give space, a room, to the devil, or his demons. People may not realize it when they do this, but these actions are all parts of one whole. And in this people give a room to the devil, and a room could be in a person's house, and it could be a demon that works for Satan who goes into that room, and stays there. This is a description of how demonization can begin. And this describes that in being angry and sinning, staying angry, a person actually in this is choosing to open up the door of their house, forsake their guard and armor, and give a demon room for entry. And once a demon gets inside, overpowering the person who has let their guard down, then that demon will try to take away all their armor, take their possessions, and will come to consider the house to be their own, as Jesus described.

Anger is just one example used here of how this happens, but is it the only thing that could allow a demon entry? Anger (or wrath) is mentioned as a “work of the flesh”, and it seems likely that any work of the flesh, in which sin takes place, or is held on to over time, may also give room to a demon.

Now the works of the flesh are manifest, which are [these]; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies, envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told [you] in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God. Gal 5:19-21

Mortify therefore your members which are upon the earth; fornication, uncleanness, inordinate affection, evil concupiscence, and covetousness, which is idolatry: Col 3:5

And Eph 4 from above continues, Eph 4:28-32
Let him that stole steal no more: but rather let him labour, working with [his] hands the thing which is good, that he may have to give to him that needeth. Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers. And grieve not the holy Spirit of God, whereby ye are sealed unto the day of redemption. Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice: And be ye kind one to another, tenderhearted, forgiving one another, even as God for Christ's sake hath forgiven you.

So it seems like there are many sinful things, works of the flesh, which are listed along with anger, and these also may give demons room. This may be another meaning of the verse, “For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.” Gal 6:8
If a person is sinning, whether by committing a sin in anger, or adultery or idolatry etc, or holding onto sinful things inside like anger, bitterness, hatred, etc. this is what opens a door up for demons to gain entry, get a room, and oppress someone. This seems to be true whether the person is not a Christian, or is a Christian.

It is important to note that Eph 4 “ neither give place to the devil ” was not directed at the unsaved, but directed at Christians. Though if this is how demons gain entry, the process would seem to be the same for everyone, Christian or not. When Jesus spoke of a strong man guarding his house with armor, this also seems to be directed at everyone, including Christians. The armor here may refer to choosing to not sin, though everyone does at times to some extent.
However, Jesus also said, “ He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters” . The best protection and armor against demons getting into your house, is to be with Jesus Christ and to accept Him as your Lord and Savior. Next, have on the full armor of God (Eph 6), and be guarding your house against invasion, and be walking in the Spirit and sowing to the Spirit, not the flesh.

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control; against such things there is no law. Gal 5:22-23

Put on the whole armour of God, that ye may be able to stand against the wiles of the devil. For we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places. Wherefore take unto you the whole armour of God, that ye may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand. Stand therefore, having your loins girt about with truth, and having on the breastplate of righteousness; And your feet shod with the preparation of the gospel of peace; Above all, taking the shield of faith, wherewith ye shall be able to quench all the fiery darts of the wicked. And take the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the word of God: Praying always with all prayer and supplication in the Spirit, and watching thereunto with all perseverance and supplication for all saints; And for me, that utterance may be given unto me, that I may open my mouth boldly, to make known the mystery of the gospel
Eph 6:11-19

A Christian can be oppressed by demons, though the demonization reaching the level of possession seems unlikely because a Christian has the armor of God to at least some extent. And a Christian also has the authority to cast a demon out, should any break through their guard. Another guard against demonization in a Christian is to pray daily, confessing their sins, and asking for forgiveness of sins and cleansing from all unrighteousness.

This then is the message which we have heard of him, and declare unto you, that God is light, and in him is no darkness at all. If we say that we have fellowship with him, and walk in darkness, we lie, and do not the truth: But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin. If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us [our] sins, and to cleanse us from all unrighteousness. If we say that we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us. 1 Jn 1:5-10

Additionally, the Holy Spirit is inside the heart of a born-again Christian (Gal 4:6), and there is a circumcision of the person's heart by the Holy Spirit (Rom 2:29). God writes his laws upon the Christian's heart, and their mind. (Heb 10:16-17). In this, the heart, and the mind to some extent, of a born-again Christian are different and changed from those of an unsaved person. And the peace of God, a fruit of the Holy Spirit, guards the heart and mind of a Christian.
And the peace of God, which surpasses all understanding, will guard your hearts and minds through Christ Jesus. Phl 4:7
In all this, it seems all the more difficult for a Christian to reach a “possession” level of demonization, even though Eph 4 indicates that “oppression” is possible.

A Christian under demonic oppression has all the authority they need, in the power of Jesus Christ, and the power of God through the Holy Spirit of Jesus, to command a demon to get out and stay out, and refuse to let the demon influence them any longer. But the Christian person must choose this by his or her own free will. God does not violate our free will, and the Christian must choose of their free will to kick the demon out of their self, and to repent of whatever sinful work of the flesh opened the door to let the demon get in their house in the first place.

It is arguable that most of the demons in a person do automatically flee a person when or after they become a Christian, without being cast out, as part of the process of repentance and healing. “Submit yourselves then to God. Resist the devil and he will flee from you.” James 4:7

Yet I think stragglers are possible. There may be generational curses, the result of sins of ancestors going back to the immediate 3rd or 4th generations (Ex 20:5). These curses can be broken by Jesus Christ, and demons associated with them may flee or be cast out. There also may be demons that specialize in harassing or tempting a person in areas of sin they have strong problems with, like certain addictions. In this a demon may have taken over a room in the house, fortifying it, and the battle to regain the space could be more difficult. This concept of a fortified area is seen the Biblical term “strong hold”. But there is hope,

For though we walk in flesh, we do not war after the flesh: For the weapons of our warfare [are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds ; Casting down imaginations, and every high thing that exalteth itself against the knowledge of God, and bringing into captivity every thought to the obedience of Christ. 2 Cor 10:3-5

The weapons of our warfare are mighty to pull down strongholds, and our most prominent weapon is the Word of God, which is the sword of the Spirit, the Scriptures, the Bible. This is very fitting with the second meaning of a “strong hold” , which is, “of the arguments and reasonings by which a disputant endeavours to fortify his opinion and defend it against his opponent”. Often the battle with demonic oppression is in the mind, and the best weapon to use against excuses and false reasoning which hold onto sin, is with the Word of God. And also we have the authority Jesus Christ gave believers in Him to cast out demons. Praise Jesus!

So this cleaning house can be a gradual process for the new Christian, but also as the Christian repents of more sin, and asks for forgiveness, and draws near to God, demons may flee, without having to be cast out.


Does this mean that any sinful thought, feeling, or action a person has is caused by a demon?

No, the sinful nature and the flesh, and a person's own heart and mind, are all potential sources of sinful thoughts, feelings, desires, and actions. These are plenty enough to put a person into internal conflict, without any demonization being involved.

I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh. For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would. Gal 5:16-17

For we know that the law is spiritual, but I am carnal, sold under sin. For what I am doing, I do not understand. For what I will to do, that I do not practice; but what I hate, that I do. If, then, I do what I will not to do, I agree with the law that it is good. But now, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. For I know that in me (that is, in my flesh) nothing good dwells; for to will is present with me, but how to perform what is good I do not find. For the good that I will to do, I do not do; but the evil I will not to do, that I practice. Now if I do what I will not to do, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. I find then a law, that evil is present with me, the one who wills to do good. For I delight in the law of God according to the inward man. But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members. O wretched man that I am! Who will deliver me from this body of death? I thank God—through Jesus Christ our Lord!
So then, with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh the law of sin. There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, who do not walk according to the flesh, but according to the Spirit. For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death. For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh, that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit.
For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit. For to be carnally minded is death, but to be spiritually minded is life and peace. Because the carnal mind is enmity against God; for it is not subject to the law of God, nor indeed can be. So then, those who are in the flesh cannot please God. But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His. And if Christ is in you, the body is dead because of sin, but the Spirit is life because of righteousness. But if the Spirit of Him who raised Jesus from the dead dwells in you, He who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through His Spirit who dwells in you. Therefore, brethren, we are debtors—not to the flesh, to live according to the flesh. For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God. Rom 7:14-25, 8:1-14

Demonization is more likely to be present where there seems to be symptoms of demonization, for instance: a loss of a person being in their “right mind”, symptoms of insanity (to a lesser or greater degree), habitual or repetitive sin like sinful addictions, or self-perception of a loss of self-control.

And temptations also can come from the flesh and sinful nature, even in Christians, without a demon being the cause.
Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first. And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, [even] as Christ Jesus. Gal 4:13-14

From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members ? Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not. Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts. Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God. Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy? But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble. Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you. Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded. Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness. Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up. James 4:1-10

If indeed you have heard Him and have been taught by Him, as the truth is in Jesus: that you put off, concerning your former conduct, the old man which grows corrupt according to the deceitful lusts, and be renewed in the spirit of your mind, and that you put on the new man which was created according to God, in true righteousness and holiness. Eph 4:21-24

Do you not know that those who run in a race all run, but one receives the prize? Run in such a way that you may obtain it. And everyone who competes for the prize is temperate in all things. Now they do it to obtain a perishable crown, but we for an imperishable crown. Therefore I run thus: not with uncertainty. Thus I fight: not as one who beats the air. But I discipline my body and bring it into subjection, lest, when I have preached to others, I myself should become disqualified… No temptation has overtaken you except such as is common to man; but God is faithful, who will not allow you to be tempted beyond what you are able, but with the temptation will also make the way of escape, that you may be able to bear it. 1 Cor 9:24-27, 10:13

Jesus Christ gives Christians the ability to learn to walk in and according to the Spirit, in a process of sanctification, and through His power to overcome our flesh, sinful nature, and temptations, having been given a new nature in Him.

Ultimately, we Christians and our bodies belong to God. A demon cannot “own” or “possess” us, as truly we are owned or possessed by God, purchased by the blood of Jesus Christ. The Bible says in 1 Cor 6:19-20, ” What? know ye not that your body is the temple of the Holy Ghost [which is] in you, which ye have of God, and ye are not your own? For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God's.” Christians are owned by God, and demons will be evicted by the true owner, Jesus Christ.

The people to be truly concerned about when it comes to demonization are those who are not Christians, who do not have the armor of God, nor the Holy Spirit, and do not have the authority to cast out demons in Jesus Christ's name. People today may fair no better than the demonized people in the New Testament, who Jesus helped and healed by casting demons out of them. If sin leads to oppression, once they have reached an “oppressed” level of demonization, they are more at risk for reaching the “possessed” level. Jesus and His disciples cast out demons many times in the New Testament. Jesus and His disciples were the Deliverance ministers and exorcists at that time, helping people who were demonized by casting out the demons. Jesus said those who believed in Him would also cast out demons.

“He said to them, “Go into all the world and preach the good news to every creature. Whoever believes and is baptized will be saved, but whoever does not believe will be condemned. And these signs will accompany those who believe: In my name they will drive out demons; they will speak in new tongues; they will pick up snakes with their hands; and when they drink deadly poison, it will not hurt them at all; they will place their hands on sick people, and they will get well.” Mark 16:16-18

There is no doubt that driving out demons is just as valid a Christian ministry today as it ever was. It is a needed ministry, needed by the hurting people who are demonized today. Jesus wants the church today, the body of Christ, to practice deliverance ministry, as He did, and help these people.