This page has been translated from English

Písma Analýza História Satana - Časť 5 - Rajská záhrada a Temptation predvečera

Písma Analýza História Satana - Časť 5 - Rajská záhrada a Temptation predvečera

Písma Analýza História Satana - Časť 5 - Rajská záhrada a Temptation predvečera

Keď už hovoríme o nepriateľa snahe mať lži a nevedomosť vedú k nedostatku správne pochopenie o Biblii, tam sú dve časti tohto príbehu, ktoré neboli kryté Napriek tomu napriek všetkým vzhľadu o opaku. To by bolo od samého začiatku s pokušením v Edene, a veľmi koniec v ohnivom jazere. To by bolo z nedbanlivosti na tieto veci nemali vzťahovať, v tom dôkladnú analýzu biblický Satana, tak som ich zaradenie, napriek tomu za kontroverzné, ako sú, mohlo by to robiť to úplne neprijateľný pre väčšinu z kresťanstva. Ale ja som tu, aby som vám povedal pravdu, o tom, čo Biblia učí, nie zadržať informácie, pretože je neprijateľné, pre mnoho kresťanov.

Prvý niektoré kľúčové informácie.
Učil som sa na mojich webových stránkach, alebo pozri moje "argument proti Enocha" video, niečo ako duchovný násobenie a otcovskú duchovný rodokmeň. Budem citovať odtiaľ:

[Začať výňatok z otcovej strany duchovnej Násobenie]

Prvý Boh stvoril Adama,

"A Hospodin Boh človeka [z] prach zo zeme, a vdýchol mu do nozdier dych života, aj bol človek v duši živú." (Gn 2:07)

Akonáhle Adamovho tela dostal "dych života", potom sa stal živou dušou. Z toho môžeme pochopiť, že telo, ktoré potom má "dych života", dodal k tomu, výsledky v novom "živej duše". Slovo tu "duša" je objasnený v Novom zákone,

1 Kor 15:45 "A tak je napísané, Adam prvý človek bol stvorený živú dušu (psyché), posledný Adam bol vyrobený zrýchľuje duch (pneuma)."

Slovo tu "duša" je "duša" a to znamená "život" a "dušu". To je tiež používa v matnom 10:28 "A nebojte sa tých, ktorí zabíjajú telo, ale nie sú schopní zabiť dušu. Ale skôr sa ho boja, ktorý je schopný zničiť aj dušu i telo v pekle" Ale je tu iný slovo, ktoré sa používa v 1 Kor 15 pre "ducha", a to je "pneuma". Duša a duch človeka sú odlišné.

Žid 4:12, pre slovo Božie [je] živé, mocné a ostrejšie ako každý dvojsečný meč, preniká až po oddelenie duše od ducha a aj kĺbov i mozgu v kostiach, a [je] posúdiť myšlienky a mysle srdca.

"Duch" je "dýchať života" uvedené v Gen 2:07, čo je "duch", ktorý dáva život. Práca tiež zaznamenáva, že je to duch alebo dych Boží, ktorá nám dáva život.

"Duch Boží urobil ma, a dych Všemohúceho dal mi život." Job 33:4

"Celú tú dobu môj dych [je] vo mne, a duch (ruach) Božia [je] v mojom nozdier" Job 27:3

Takže pre každého z nás, nemôžeme byť živá duša, až dych života je Duch Boží, pridaný do nášho tela. Pôvodne Boh vdýchol ducha do Adamovho tela, a on sa stal živou dušou. Boh urobiť to isté s Evou a dýchať ducha do nej? Nie, je taký nie je zaznamenaný.

"A Pán Boh spôsobil hlboký spánok k pádu na Adamu, a on spal a vzal jedno z jeho rebier a uzavrel to miesto vyplnil telom jeho, a rebrá, ktoré Hospodin Boh vzal z Adama, sa žena, a priviedol ju k človeku. "Gen 2:21-22

Rovnako tak je zaznamenané, že Boh dáva ducha, aby každé dieťa v okamihu počatia - ale vieme, že každé dieťa, každý človek je živá duša, takže duch musí byť pridané do tela v určitom okamihu. Veľký dôraz tohto nového výskumu, ak je tvrdenie, že kus ducha, ktorý Boh vdýchol Adamovi sa násobí a stáva Evina ducha, súčasne, že Boh násobí kus Adamovho tela, jeho rebra, a to sa stalo Evy telo.

Porovnanie verše prácu s Lev 17 a Gen 6:03, je zrejmé, že duch je to, čo dáva život, a to život tela je v krvi, takže to znamená, že máme ducha, ktorý dáva život, je pripojený do krvi, v krvi, nejako. A to je Boží dych.

"Duch Boží urobil ma, a dych Všemohúceho dal mi život." Job 33:4

"Celú tú dobu môj dych [je] vo mne, a duch (ruach) Božia [je] v mojom nozdier" Job 27:3

"Pre život tela [je] v krvi, a dal som vám ho na oltár, k očisťovanie duší vašich, preto že [je] krv [že] vyplení odčinenie pre dušu." Lev 17:11

"A Hospodin riekol: Môj duch (ruach) sa vždy snažiť s človekom na veky, že aj [je] telo:. Ešte bude jeho dní sto a dvadsať rokov" Gen 06:03

A tak, keď Boh stvoril Evu z Adamovho rebra, rebrá obsahuje krv (rebrá obsahovať krv). Ktorá podľa Biblie, to znamená, že niektoré z ducha Adamovho, dych života vdýchol mu od Boha, bol v rebre, že Boh používa na násobenie Evu z Adama. Nielen telo, ale duch daná Adamovi Boh bol násobí a stal sa 1. 2.. Jedno telo sa stal dva, jeden duch sa stal 2, a pretože toto, jedna živá duša sa stala dve živé duše.

Pokiaľ ide o deti, Biblia vyplýva, že rovnaký proces prebieha násobenie, ale s deťmi, dvaja sa jeden (spravidla). Vieme z genetiky, že ako telo matky a otca sú kombinované tak, aby sa telo dieťaťa. Avšak, pokiaľ ide o dych života, duch, ktorý robí telo sa živá duša, Biblia jasne ukazuje, že duch dieťaťa, dávať život, sa násobí výhradne z ducha otca dieťaťa. To je vlastne akýsi vyvážený, pretože je z matkinho tela, ktoré robí všetko množenie tela dieťaťa v priebehu tehotenstva.

1Kor 11:8,12 "Pre človeka nie je zo ženy, ale žena z muža, Pro, rovnako ako je žena z muža, týmto spôsobom tiež muž skrze ženu, ale dokopy od Boha. "

"A Pán Boh spôsobil hlboký spánok k pádu na Adamu, a on spal a vzal jedno z jeho rebier a uzavrel to miesto vyplnil telom jeho, a rebrá, ktoré Hospodin Boh vzal z Adama, sa žena, a priviedol ju k človeku. "Gen 2:21-22

Tu Biblia potvrdzuje, že násobenie pre celé ľudstvo bolo takhle Evy sa vynásobí od Adama. To tiež učí, že deti prichádzajú od svojho otca, ale cez ich matku. Dieťa je živá duša, ktorého život sám, duch dáva život, pochádza od otca, ale dieťa sa násobia cez matku, mať telo. Ale samotný život, duch, sa násobí iba od otca dieťaťa. Bez ducha, dieťa by nemal byť živá duša. To je pravdepodobne dôvod, prečo Biblia Zdá sa, že sa vždy vzťahujú k otcom plodiť svoje deti, pretože život pochádza od otca.


Ďalšie potvrdenie, že duch otca dieťaťa sa násobí do ducha dieťaťa môže byť videný v Malachiáša. Adam sa označuje ako mať "zvyšok" v duchu, nie Evu.

"A nebolo to urobiť jednu? Ale keby zvyšok ducha. A prečo jeden? To by mohla požadovať semena Božieho. Strážte svojho ducha, nikto nech sa nezachová neverne k žene svojej mladosti. "Mal 2:15 KJV

Takže pri pohľade na Adama a Evy, ako to násobenie pracovať, keď oni mali deti? Biblia jasne hovorí, že hriešny duchovnej povahy s následkom smrti odovzdaná všetkým deťom od Adama. To je jasný prípad, ktorý všetci zdedili duchovnú smrť a hriešnosť prišiel z Adama, ktorá má zmysel, ak jeho duch sám sa násobí a dopadli na všetky svoje deti.

1 Kor 15:21-22, 45 "Lebo skrze človeka prišla smrť, skrze človeka aj zmŕtvychvstanie. Ako v Adamovi, všetci umierajú aj tak v Kristovi všetci dôjdu života. A tak je napísané:, Prvý človek Adam bol robil živú dušu. Posledný Adam robil zrýchľuje ducha "

Rimanom 5 "Preto, rovnako ako skrze jedného človeka hriech vstúpil do sveta, a skrze hriech smrť, a tak smrť rozšírila na všetkých ľudí, pretože všetci zhrešili, až do zákona bol hriech na svete, ale hriech nepočíta, keď žiadny zákon. Napriek tomu smrť vládla od Adama až po Mojžiša aj nad tými, ktorí nezhrešili v podobe trestného činu Adama, ktorý je typu toho, ktorý mal prísť. Ale darček nie je ako prestúpenia. Lebo prestúpenie jedného zomreli mnohí, oveľa viac to milosť Božia a dar milosťou toho jedného, ​​Ježiša Krista, je veľa k mnoho. Darček nie je ako ten, ktorý prišiel skrze toho jedného, ​​ktorý zhrešil, pretože na jednej strane rozsudok vznikli z jedného priestupku vedie k odsúdeniu, ale na druhú stranu darček vznikla z mnohých prehreškov vedie k ospravedlnenie. Lebo prestúpenie jedného, ​​smrť vládla skrze toho jedného, ​​oveľa viac tí, ktorí dostávajú hojnosť milosti a dar spravodlivosti, budú vládnuť v živote skrze toho jedného, ​​Ježiša Krista. Tak ako skrze previnenie jedného tam za následok odsúdenie všetkým mužom, tak aj skrze jeden akt spravodlivosti je výsledkom ospravedlnenie života pre všetkých ľudí. Lebo skrze jedného človeka neposlušnosti mnohí stali hriešnikmi, tak aj poslušnosťou toho One stanú mnohí spravodlivými. Zákon prišiel tak, že prestúpenie by sa zvýšila, ale kde hriech zvýšil milosť rozhojnila o to viac, takže ako vládol hriech v smrti, aj tak by milosť vládla skrze spravodlivosť k životu večnému skrze Ježiša Krista, nášho Pána.

To hriešna prirodzenosť prešiel duchu Adama, ako to bolo násobia všetky svoje deti, je jasné, že to nie je len duch, ale jeho atribúty, napríklad hriešnosti a úmrtnosť, ktoré presiahli na dieťa. To isté môže byť videný v Ex, s hriechmi otcov sám hovorí odovzdať deťom, ale Pán povedal, aby to na návšteve, to je neisté. Je to kontrast k hriechy matky, ktoré Biblia znamená obvykle zmazané.

Ex 20:5 Nebudeš klaňať seba samého im, ani tomu slúžiť, lebo ja, Pán, tvoj Boh, [am] silný, horlivý, navštevujem neprávosť otcov na synoch do tretieho i štvrtého [generovanie] z nich, ktoré ma nenávidia

Psa 109:14 Nechajte neprávosť svojich otcov mať na pamäti pred Hospodinom, a nech to nie je hriech jeho matky boli zmazané.

A opäť Job zjavne potvrdzuje, že Boží dych mu dal život, a zdá sa, že najväčší zmysel, že Jób sa odkazovať na seba tiež s dych života, ktorý Boh kedysi vdýchol Adamovi, rovnaký duch, ale bol násobí sa z generácie na generáciu sa práce tiež. Tak, všetci máme rovnakého ducha, dych života, ktorý Boh vdýchol Adamovi raz, a hriešnu povahu duchovnej smrti, že Adam neskôr získal.

"Duch Boží urobil ma, a dych Všemohúceho dal mi život." Job 33:4

"Celú tú dobu môj dych [je] vo mne, a duch (ruach) Božia [je] v mojom nozdier" Job 27:3

Okrem normálnych ľudských násobenie, je ďalším príkladom, ktorý potvrdzuje. Ježiš Kristus je jednorodený Syn Boží, a je to rovnaké slovo "splodil", ktorý sa používa mužov človeka plodiť deti. Ježiš Kristus bol počatý z Ducha Svätého, ktorý je tiež Boh, ktorý sa vyrovná že dych života prichádza od ducha. A Ježiš Kristus je Boh a duchovne hriechu, zdieľanie duchovných atribútov Boha Otca. Ale Ježiš Kristus je večný, a Boh, a sám je plnosť Božstva telesne. Biblia učí, že ich oboch úplne človek a plne Boh. Ale Ježiš Kristus bol tiež syn Márie, ľudskú ženu, a Ježiš Kristus bol tiež človek človeče.

1 Ján 5:01 "Každý, kto verí, že Ježiš je Kristus, sa narodil z Boha, a každý, kto miluje toho, kto zrodil, miluje ho tiež, že je splodený jest z neho."

Luk 01:35 A ​​anjel odpovedal a riekol jej: Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho zatieni tebe: preto, že svätá vec, ktorá sa rodí z teba bude sa volať Synom Božím.

Matt 1:02 "Abrahám splodil Izáka, Izák splodil a Jákoba a Jákob splodil Judáš a jeho bratia."

Col 2:09 "Lebo v ňom prebýva všetka plnosť Božstva telesne."

Pokiaľ ide o tela Ježiša Krista ... Boh Otec je duch, a Duch Svätý je duch. Ako Boh Otec je duch, on nemá telo z mäsa a kostí, ktorú Ježiš mohol byť napoly boh fyzicky vo svojom tele. V skutočnosti Ježiš Kristus je "obraz neviditeľného Boha" (Kol 1,15). A tak to môže byť argumentoval, Ježiš Kristus je jediný človek, Božie s fyzickým telom. Byť večný, Ježiš je, kto je On vo svojom tele a vždy bol. Ježiš Kristus je Boh a prišiel zhora, existuje večne, vytvára všetky veci (Ján 8:23, 8:58, Jan 1). A Biblia hovorí, že v ňom prebýva všetka plnosť Božstva, ale telesne. Ale je jasné, že Ježiš si vzala rovnako ako každý muž v telo a krv. To znamená, že Jesus mala k dispozícii, ktoré sú plne ľudské, telo a krv, rovnako ako každý normálne ľudské človeka. A Biblia hovorí, že Ježiš Kristus prišiel v tele (2 Jn 1:07), a bol muž (1 Tim 2,5).

"Boh [je] Duch a tí, ktorí sa ho musí uctievať [mu] v duchu av pravde." Ján 4:24

"Hľa, moje ruky a na moje nohy, že som to ja sám Dotýkajte sa a viďte, lebo duch nemá tela a kostí, ako ma vidíte miti." Luke 24:39

"Keďže teda deti sú účastníci z mäsa a krvi, aj on tiež podobne sa zúčastnilo rovnaké, aby smrťou zahladil toho, ktorý mal moc smrti, to jest diabla" Žid 02:14

Doktrína, že Ježiš Kristus bol ako plne Boh a plne človek, sa tiež nazýva "hypostatic Únie", a nič tu odporuje. Táto teória súhlasí s tým, že Ježiš bol človek úplne a plne Bohom. Len chcem, aby to bolo jasné.

Adam - Plne Man

Ježiš - Plne muž a plne Bohom

Telo život a ducha, "Boží dych" vdýchol Adamovi

Telo život a ducha, "Boží dych", to isté ako vdýchol Adamovi, ale vzhľadom k tomu znova, druhý Adam.

Ľudské telo z mäsa a kostí, z prachu od Boha

Ľudské telo z mäsa a kostí - gény Máriu a večná existencia takého, aký je, sa bude vždy od Otca - obraz Boha, plnosť Božstva telesne

Život ľudskej duše (myseľ, vôľa, emócie) - ako Boh, k obrazu Božiemu

Život ľudskej duše (myseľ, vôľa emócie)

ľudské telo, duša, duch

ľudské telo, duša, duch

(+ Dnes človek môže stať narodený znova kresťan - Duch Svätý, Duch Boží - Boží adoptované dieťa - ale nie sú večné a nie boh)

Narodil + Božieho Ducha - Boží Syn - večné prichádzajúce zhora - On je tiež Bohom

Táto teória popisuje ** Ježiša ako druhý Adam, a náš duch dáva život v našej krvi sa vynásobil z dychu života Boh vdýchol Adamovi, duch života od Boha, ktorý je celý biblický. Táto teória pravdepodobne mohol byť považovaný za upravený a detailné forma "Traducianism". To je všetko. Táto teória nie je podpora herézy ako Apollinaris, Eutychianism, Nestorianism, monophysitism atď a neposkytuje žiadnu zmenu v osobe Ježiša Krista. **

Dať dohromady čo Biblia učí o ľudskom "násobenie":

1.. Duch otca sa iba násobí dať život do tela dieťaťa a robiť, že dieťa sa stal živou dušou.

2.. Sa telo dieťaťa sa násobí ako od matky a otca, a stanú sa živá duša (myseľ, vôľa, emócie).

3.. Duchovné vlastnosti alebo povaha otca duchu sú vedené v množenie ducha, prechádzať k dieťaťu. Ako je hriešnosti Adamova a duchovná smrť pre ľudstvo, alebo Božie sinlessness a večné štátu, na Ježiša Krista (ktorý bol / je / bude večný).

Teraz, keď sme jednoducho pochopiť, čo Biblia učí o násobenie a otca duchovné rodovej línie, a len sa pozerať na Gen 6:1-4, rovnako zrejmé ako zrejmé.

"A stalo sa, keď sa muži začali množiť na povrchu Zeme a dcéry sa narodili k nim, že videli synovia Boží dcéry ľudské, že [bolo] spravodlivý, a vzali im ženy zo všetkých, ktoré si vybral. A Hospodin riekol: Môj duch sa nebude vždy snažiť s človekom na veky, že aj [je] je telo, a bude jeho dní sto a dvadsať rokov. Tam boli obri na zemi v tých dňoch, a tiež po tom, keď synovia Boží prišiel k dcéram ľudským, a holá [deti] im rovnaká [pridal] udatní, ktoré [boli] z rokov , muži známosti. "Gen 6:1-4

Hriešni anjeli boli otcovia týchto detí. Tieto hriešne anjeli boli nesmrteľní duchovia, a tak ich deti by všetci nesmrteľní duchovia. Oni boli hriešni, tak ich deti by tiež byť hriešny a zlý. Duša týchto detí by bolo rovnakom duchu, dávať život, ako ich nesmrteľných hriešnych anjelov otcov. To tak sa stane, že Biblia hovorí, že "synovia Boží" druh anjela je rovnaký ako posol typ anjela, ktorý, keď bol fyzicky prejavuje, vyzerajú ako ľudské muža. Zdá sa, že násobenie telesnej kombinujúci ľudskej ženy s anjelmi, ktorí vyzerajú ako ľudské muža, vyrábané deti, ktoré Biblia nazýva muži. Ich nálada bola ako u padlých anjelov, ale ich telá boli, že smrteľných ľudských mužov. Avšak Biblia zaznamenáva ich ľudské telá mal citeľný abnormality.

Po týchto "Nephilim", ktorý mal tela mužov, zomrel, čo by sa stalo s ich duchmi? To dáva zmysel len z toho, čo vieme o násobenie, že ich duše zostanú aktívne, nesmrteľný a zlo, dokonca chýba fyzické telo, rovnako ako ich padlého anjela otcov boli aktívne, nesmrteľný a zla, napriek tomu, že duchovia nemajú fyzické telo. Len pri pohľade na priechode, vedel, čo Biblia hovorí o násobenie, je zrejmé, že tieto obrie muži by mať nesmrteľné zlých duchov, ktoré by zostať aktívny Okrem toho, že fyzické telo. Keď vidíme démonmi neskôr v Biblii, môžeme vedieť, je to ich pôvod a kedy a ako oni prišli byť.

Takže Biblia v skutočnosti poskytnúť všetky informácie potrebné na odvodenie pôvod démonov iba zo Svätého písma. Pochopenie násobenie a otca duchovné rodovej línie, je zrejmé, len pri pohľade na Gen 6:1-4, že toto je miesto, kde démoni prišli. Žiadne extra-biblické zdroje je potrebné vysvetliť, kde démoni prišli, Biblia stačí vysvetliť.

[End Výňatok]

Užívanie otcovský duchovnej línii do úvahy, a hearkening späť do časti 2 tejto rady, povedal som vtedy, že existuje tajomstvo, ktoré majú byť objavené v chronologickom prestávke medzi Gen 1 a 2. generácie. Tak sa poďme pozrieť na to znova.

Gen1-2i

Poďme miesto Gen 1 a 2, v chronologickom poradí, pričom do úvahy, že Gen 2 vojde Gen 01:27. Tak, poďme venovať osobitnú pozornosť tomu, či slovo "vy" je singulární alebo množné v gréčtine.

A Hospodin Boh človeka, prach zo zeme, a vdýchol mu do nozdier dych života, a človek sa stal živou bytosťou .... Gn 02:07

A Pán Boh človeku, riekol: "Z každého stromu záhrady sa (si) môžu slobodne jesť, ale zo stromu poznania dobra a zla vás (SI) nesmie jesť, lebo v deň, kedy (si) jesť to ste (si), istotne zomrie. Gen 2:16-17

(Všimnite si, že v hebrejčine všetky "vy" sú singulární) A potom Boh stvoril Evu.

A Pán Boh spôsobil hlboký spánok k pádu na Adama, i zaspal, a Vzal jedno z jeho rebier a uzavrel mäso na svojom mieste. Potom sa rebro, ktoré Pán Boh vzal z človeka, urobil v ženu, a priviedol ju k človeku. Gen 2:21-22

A Adam povedal: "Toto je kosť z mojich kostí a telo z môjho tela! Bude sa nazývať Žena, lebo bola vzatá z muža. Preto muž opustí svojho otca i matku a pripúta sa k svojej manželke, a budú jedným telom. Obaja boli nahí, človek i jeho žena, ale nehanbili sa. Gen 2:23-25

Vzhľadom k tejto v poradí, prvá a jediná vec, ktorú žena počul od Boha, o nejakom ovocný strom bol:

Potom Boh požehnal im Boh a povedal im: "Ploďte a množte sa a naplňte zem a podmaňte si ju; panujte nad morskými rybami, nad nebeským vtáctvom, nad všetkým živým, čo sa pohybuje na zemi . A Boh povedal: "Hľa, dal som vám (PL) všetku bylinu, ktorá poskytuje semeno, ktoré je na tvári celej zeme a všetky stromy, ktorého ovocie dáva semeno. Vás (pl) jedná sa o jedlo tiež, všelijakej zveri na zemi, na každého vtáka vo vzduchu, a všetko, čo sa hýbe na zemi, v ktorej je život, dal som všetku bylinu zelenú pre potraviny ", a bolo to tak Gen 1:28-30. (v hebrejčine všetky "vy" je množné číslo)

Tu vidíme, že Boh povedal mužovi mohol slobodne jesť zo všetkých stromov, ale tiež prikázal mužovi, aby nejedol zo stromu poznania dobra a zla, ako tá žena bola vykonaná. Boh nie je zaznamenaný ako mať vzhľadom k tej žene rovnaký príkaz, ktorý dal Boh Adamovi. Žena bolo povedané od Boha, že všetky plodová stromy dostal k nim na jedlo, bez výnimky uvedené v to, čo Boh povedal jej. Je potrebné poznamenať, Boh jej povedal, že sa priamo dostala, každý ovocný strom jesť.

Z pohľadu ženy: Boh jej povedal priamo, že môže jesť zo všetkých ovocných stromov, a počula Boha, ako toho muža mohol jesť zo všetkých ovocných stromov, tiež bola obaja riešiť spoločne.

Ale z mužovho pohľadu: Boh mu povedal, že môže jesť zo všetkých stromov s výnimkou jedného. Tam bol jeden strom mu bolo prikázané, aby nejedli z, a keby to urobil, že by zomrieť. Potom ten muž mu Boh hovorí, a žena, spolu, že môžu jesť zo všetkých ovocných stromov.

Takže de facto bola žena, povedal Boh, že bolo dovolené jesť zo všetkých ovocných stromov, a to bez výnimky. Len nech to umývadlo v druhom ..... v poriadku. Avšak, Adam a Boh skutočne niečo skrytého, tajné, medzi dvoma z nich, čo bolo to, že bol Adam zakázané jesť z 1 ovocný strom, strom poznania dobrého a zlého, alebo Adam zomrie, a to konkrétne "umierajúci zomrie. "

Tak ako sa Adam zvládnuť toto tajomstvo? Vzhľadom k tejto v poriadku, poďme skúmať ďalšie udalosti, z Genesis 3:

Had potom bol mazanější než zo všetkých živočíchov poľných, ktoré vyhnal Hospodin Boh robil. A povedal žene,

"Boh naozaj povedal:" Vy (pl), nesmie jesť zo všetkých stromov v záhrade? "

A žena povedal hadovi: "Môžeme jesť ovocie zo stromov v záhrade, ale o ovocí stromu, ktorý je uprostred záhrady,
Boh povedal: "Ty (pl) nesmie jesť, ani sa ho (pl) dotknúť sa ho, aby si (pl), ktoré zomrú." (V hebrejčine všetky "vy" je množné číslo)

Ako Boží príkaz nebol opakovaný, je zrejmé, že Adam povedal Eve, čo Boh povedal mu, ako ona bola robené. Ak budeme predpokladať, že Boh opakuje tento príkaz Eve, potom by sme boli uvedení slová do úst Božej, čím sa Biblia slovami, že Boh neexistuje záznam, že som hovoril. To je nebezpečné. Je-li Boh povedal, potom by bolo zaznamenané, a nesmieme Pridať slovo od Boha, že On nie je zaznamenaný povedal. Preto môžeme iba konštatovať, z Božieho slova, že sme chcel pochopiť, že Adam postúpil informácie k žene, čo Boh povedal predtým, než bola vykonaná.

Je však zrejmé, že táto správa nebola odovzdaná presne, pretože skákanie trochu dopredu, pri pohľade na čísle množnom čísle / si to, je jasné, že Boh dvakrát potvrdí neskôr, po páde, že jeho pôvodný príkaz bol len Adam.

A Pán Boh človeku, riekol: "Z každého stromu záhrady sa (si) môžu slobodne jesť, ale zo stromu poznania dobra a zla vás (SI) nesmie jesť, lebo v deň, kedy (si) jesť to ste (si), istotne zomrie. Gen 2:16-17

Takže povedal: "Počul som tvoj hlas v záhrade a bál som sa, lebo som nahý, a skryl som sa." A on povedal: "Kto ti to povedal (SI), ktoré ste (si) boli nahí? Už ste (si) jedol zo stromu, z ktorého som vás (SI), ktoré ste (si) by nemal jesť? "Gen 3:8-11

Potom Adamovi povedal: "Pretože ste (si) sa poslúchli hlas svojej ženy," povedala jedol zo stromu ", z ktorého som vás (SI), riekol:" Ty (si) nesmie jesť to ":

(V hebrejčine všetkých 7 z nich si to je singulární)

Boh potvrdzuje, dvakrát, že jeho príkaz bola daná Adamovi jednotlivo, a nebol daný k nim v množnom čísle. Všetky tri časové údaje sú zaznamenávané v hebrejčine, pre nás vidieť. Všetky tri časy ako je zaznamenané v Biblii, Boh dal príkaz Adam sám, s singulární-napäté "vy", a nie množné-čas "vy", ktorý by ukázal Boh dal príkaz, aby oba. To je tiež zaznamenané, že Boh priamo povedal Eve, že môže jesť zo všetkých stromov, Boh jej povedal, nech to sám. Adam bol nikdy účtovaný Bohom, aby Evu jesť zo stromu. Boh prikázal Adamovi nejesť, ale Boh povedal Eve priamo, že by mohla jesť zo všetkých stromov, a Adam vedel, že tento dôvod, že tam bol.

A tak,

1.. Vzhľadom k tomu, Adam vedel, že Boh povedal Eve, že mohli jesť zo všetkých stromov (Gn 1:27-29)

2.. Pretože predvečer neexistoval, keď Boh dal Adamovi tento príkaz nejesť

3.. Pretože Boh prehovoril príkaz Adamovi v jednotnom čase, a dvakrát to potvrdzuje

4. Vzhľadom k tomu, najjednoduchšie vysvetlenie, ktoré neprispieva k Božie slovo v Biblii je, že Adam povedal Eve o tomto príkaze

5. Vzhľadom k tomu, Evina porozumenie zjavne nebolo správne, ale je to to, čo si myslela, že

6. Pretože "nedotýka" je doplnkom toho, čo povedal Boh, ktorý povedal Adam Evu o

7. Vzhľadom k tomu hovorí Boh povedal: "oni", keď povedal: "vy" v jednotnom čísle, je zrejmé, okrem toho, čo povedal Boh, ktorý povedal Adam Evu o

Môj záver je, že Adam nebol presne povedať, Evu Božie slovo. Došlo k nedorozumeniu v tom, čo jej povedal, a za to, ako sa zdá úmyselné. Ale Adam zrejme nepochopil, že robí niečo zle, pretože obaja boli ako deti.

Najjednoduchšie a logické vysvetlenie je, že Adam povedal Eve, že napriek tomu, čo Boh povedal jej priamo, čo bolo, že mohli jesť zo všetkých stromov, ktoré tam bolo viac, že ​​Boh povedal len jemu, než ona bola robené. would die – which was taking away from and adding to God's words and was a lie. Povedal jej, že Boh povedal, že nemohol jesť z toho 1 stromu alebo zomrú - ktorý bol by od a pridávať do Božieho slova a bola to lož. Teraz neviem, ktorý dodal, "nedotýka to" časť je rozhovor nie je zaznamenaný, ale je to asi väčšiu váhu dôkazu, že Adam kedy toto doplnenie, než že Eva urobili, pretože jasne sa zmenilo Božie slová, tak dodal: "Nedotýkajte sa" môže ľahko vidieť ísť spolu s meniacou sa singulární "vy" do plurálu "vy".

Dôkaz, že to bolo úmyselné, môže byť videný v hebrejčine, ako ste (si) a (pl) sú vyjadrené odlišne, a zdá sa byť vyslovený rozdielne, čo by som chcel vidieť.

which seems to be pronounced “tahell”. Singulární budete (ne) jesť je תֹאכַל ktorý sa zdá byť vyslovovanie "tahell".

which seems to be pronounced “tahelloo” or “tahelv”. A množné číslo, budete (ne) jesť je תֹאכְלוּ ktorý sa zdá byť vyslovovanie "tahelloo" alebo "tahelv".

Takže pokračovať na s príbehom,

Potom had žene povedal,

"Vy (pl) nebude zomrieť. Boh totiž vie, že v deň, kedy (pl) jesť to vaša (pl) oči budú otvorené, a vy (pl) bude ako Boh poznať dobré i zlé. "(V hebrejčine všetky" vy "sú pluralitnej ) Gen 3:1-5

Takže keď žena videla, že onen strom je dobrý k jedlu, že to bolo príjemné pre oči, a strom žiaduce na nadobudnutie rozumu, vzala z ovocia jeho a jedla. Ona tiež dala svojmu manželovi s ňou, a on jedol. Potom sa oči oboch z nich boli otvorené, a spoznali, že sú nahí a šitá figové listy spolu, a robil seba krytiny Gen 3:6-7.

Poznámka: žena, oči nezaznamenávajú sa otvorili až po tom, čo muž jedol ovocie ", potom sa oči oboch z nich boli otvorené" a žiadna časové oneskorenie je spomenutý medzi ňou a jeho oči otvorenie.

A počuli zvuk chôdza Pán Boh v záhrade v pohode dňa, a Adam a jeho žena skryli pred tvárou Hospodina Boha medzi stromami v záhrade. A Hospodin Boh zavolal na Adama, a povedal mu: "Kde si (si)?" (V hebrejčine to "vy" je singulární)

Takže povedal: "Počul som tvoj hlas v záhrade a bál som sa, lebo som nahý, a skryl som sa."

A on povedal: "Kto ti to povedal (SI), ktoré ste (si) boli nahí? Už ste (si) jedol zo stromu, z ktorého som vás (SI), ktoré ste (si) by nemal jesť? "(V hebrejčine všetky" tie "je singulární) Gen 3:8-11

Boh potvrdzuje, že povedal Adamovi neobyčajne že "by ste nemali jesť."

Potom muž povedal: "Žena, ktorú si dal, aby bola so mnou, ona mi dala z toho stromu a ja som jedol." A Hospodin Bôh riekol žene: "Čo je to, čo ste urobil?"

Žena odpovedala: "Had ma podviedol a ja som jedla."

Tak riekol Hospodin Boh hadovi: "Pretože si (pl) to je hotovo, (ďalej len" vy "je tu množné číslo) Gen 3,12-14

"Vy" je tu množné číslo. Ako taký to "vy" sa zdá byť zameraná na hada a ženy. Čo robili spoločne? Oni pokúšali muža jesť zo stromu.

Ste ochorieť na viac ako všetky dobytka a viac než všelijaké zveri oblasti, na bruchu si musí ísť, a budeš jesť prach všetky dni svojho života (ďalšie "vy" je singulární) a ja položím nepriateľstvo. medzi tebou a medzi ženou, medzi tvojím semenom a semenom jej; mu rozdrví hlavu, a ty zasiahneš jeho pätu. "

Pre ženy, povedal:

"Multiply, budem znásobiť svoje bolesti, a vaše poňatie bolesti vám porodí deti, Vaše prianie bude pre svojho manžela, a on bude vládnuť nad tebou." Gen 3:14-16

(Poznámka:. "On bude vládnuť nad tebou" je negatívnym dôsledkom pádu, čo sa bude diať, pretože spadajú do hriechu, hovorí Eve a nie povolenie alebo inštrukcie dané Adamovi)

Potom Adamovi povedal: "Pretože ste (si) sa poslúchli hlas svojej ženy," povedala jedol zo stromu ", z ktorého som vás (SI), riekol:" Ty (si) nesmie jesť to ":

Prekliaty je dôvod kvôli tebe, v driny budete jesť to po všetky dni svojho života. Obaja tŕnie a bodľačie, že porodí pre vás, a budete jesť poľné byliny. V pote svojej tváre budeš jesť chlieb Až sa vrátite do zeme, z ktorej si bol vzatý;. Si totiž prach a na prach sa obrátiš "(v hebrejčine všetky" tie "je mužský singulární) Gen 3,17-19

A Adam hovorí svojej žene meno Eva, lebo sa stala matkou všetkých živých. Tiež pre Adama a jeho ženy Pán Boh tuniky kože a obliekol ich. Potom riekol Hospodin Boh: "Hľa, človek sa stal ako jeden z nás, pozná dobré aj zlé. A teraz, inak sa (si) vystrel svoju ruku, a nevzal ešte aj zo stromu života, a jedol a aby nežil večne "- teda Pán Boh ho poslal (SI) zo záhrady Eden, aby obrábal zem, z ktorých bol vzatý. Tak vyhnal človeka, a on postavil cherubov na východ od záhrady v Edene, a plamenným mečom, ktorý sa obrátil každú cestu, strážiť cestu ku stromu života Gen 3:20-24.

Všimnite si, že žena nie je vyslovene povedané, že zomrie, pretože jesť zo stromu, ale muž sa dozvedel, že zomrie, pretože jedol zo stromu. Ak žena zomrie, pretože jesť zo stromu, čo by sa robiť zmysel je, že Boh by jej povedal, že by zomrel pre jedenie zo stromu vo svojich trestov. Ale Boh nehovorí, že.

Miesto Jediný dôvod pre jej smrti sa nachádza vo vyhlásení smerujúce k hadovi v množnom čísle "vy". Vzhľadom k tomu, ste množnom čísle, zdá sa, že Boh rieši ako hada a ženu. Bolo by lepšie čítať ", pretože vy dvaja ste to urobil." Čo sa had a žena robiť spoločne? Oni sa pokúšali muža jesť zo stromu. Takže najpriamejšou čítanie textu je, že to, čo Boh hovorí k žene ako tresty či dôsledky sú kvôli svojej účasti s hadom v lákavé muža jesť zo stromu, ktorý bol zakázaný človeka, ako je uvedené dvakrát.

Potom Boh núti muž, singulární, opustiť záhradu, k uvedenému dôvodu, aby sa zabránilo muža, len Adama, jesť zo stromu života. Boh určuje, človek sa vráti do prachu, z ktorého bol vzatý. Nie je stanovené, že žena zomrie, len to, že človek zomrie. Bez toho predpoklad, založený práve na tom, čo Boh hovorí, zdá sa, vyplýva, že ak človek zomrie, potom sa žena zomrie tiež, je to predpokladané ako príčiny a následku.

To všetko vyvoláva otázku o tom, či žena by umreli len keby zjedla ovocie zo stromu. Väčšina ľudí si myslí, žena bola nastavená na raz zomrieť jedla zo stromu. Ale je to vlastne to, čo učí Biblia?

1.. Boh človeku sám nejedol, a Boh potvrdzuje to dvakrát po jedle.

2.. Adam hovoril, že on (singulární), zomrie, pretože zjedol.

3.. Eva sa nikdy nepovedal, že zomrie, pretože jedla, a ona nebola prikázané, aby nejedli. Cez dve príležitostí potvrdiť, že bola prikázal nejesť tiež Boh hovorí, že bol mimoriadne prikázal mužovi, aby nejedol, a Boh dvakrát potvrdzuje tento prípad.

4. Zrejme Boh hovorí, že muž (singulární) zomrie znamená žena zomrie.

5. V ženskej oči nie sú zaznamenaný ako mať začalo až po tom, čo muž jedol ovocie, a "Potom obaja ich oči boli otvorené"

Takže myslím, že to, čo Biblia skutočne učí a je pravda, je to, že:

Dôvodom, prečo žena zomrela a jej oči otvorené urobil bolo to, že Adam zhrešil jesť zo stromu, a pretože jeho oči boli otvorené od jedla. To ovplyvnilo duchovnej zmeny v ňom, čo ovplyvnilo jej, pretože jej duch bol vynásobený od svojich. To by tiež vysvetľovalo, prečo sa tá žena oči nezaznamenávajú sa otvorili až po tom, čo Adam jedol zo stromu a to je dôvod, prečo všetky deti Adama by hriech, umrel, a že majú otvorené očká -. Pretože ich duchovia budú tiež násobí výhradne od Adama.

Ak žena sama zjedla zo stromu, ona by bola bez zmeny, a nezomrel. A ona nemohla mať oči otvorené, duchovná záležitosť, pokiaľ Adam jedol, pretože keď jedla ona nebude vedieť dobro od zla, od hriechu v neposlušnosti Boha, pretože to nie je hriech pre ňu jesť zo stromu. Ale keď Adam jedol a jeho oči boli otvorené, potom by to ovplyvniť ju tiež, pretože jej duch bol vynásobený od ducha Adamova.

Ak Adam jedol zo stromu a zhrešili, ale nejedol zo stromu, jej oči stále boli otvorené, a ona by rovnako zomrela. Rovnako ako by jej deti, pretože bol ich otec, a on by bol originál svojho ducha (dávať život), a bol originál jej ducha tiež, rovnako ako všetky duchmi sa násobí od svojich.

To je dôvod, prečo bol Adam prikázané, aby nejedli zo stromu, ale žena bola daná žiadnu takú príkaz, ale povedal Boh, že to bolo v poriadku pre ňu k jedlu. Adam bol pôvodný duch dáva život, ktorý všetci duchovia sa násobí od. Čo si vybral to má moc vplyv ženu a všetky deti, výkon, a tak niesol zodpovednosť nejesť zo stromu.

Obaja muži a ženy môžu pozastavovať nad dôsledkami, ale majte na pamäti, Boh mal plán od začiatku do slobodnej vôle, by ešte vopred poznať všetky tieto veci uskutočniť. Tento plán bol Ježiš Kristus, od začiatku. A to, čo tu vidíme, je obrázok, symbolický, Ježiša Krista a Cirkvi. Ježiš Kristus, ako druhý Adam, ktorý nikdy nezhrešil, a Jeho spravodlivosť je odovzdaný k nám a zahŕňa nás milosťou, v Jeho Ducha Svätého v nás, či už hriech alebo nie, keď sme znovuzrodení. A my sme jeho telo, jeho nevesta, cirkev. Ako Adam jesť zo stromu, by sa Eva a všetky ich deti dostanú do ich hriech násobené duchmi. Ale rovnako ako Ježiša Krista a Jeho nevesta, my všetci dostávajú milosť a spravodlivosť skrze vieru od hriechu dokonalosti Ježiša Krista, násobí svätého Božieho Ducha. Ježiš Kristus potvrdí nám, v jeho dokonalosti a naše nedostatky sú odpustené. To je rovnaký obrázok, ako je vidieť v Edene, a Paul zdalo sa pochopiť toto tajomstvo, a ako to funguje, písanie:

Ako v Adamovi, všetci umierajú v Kristovi všetci dôjdu života musí byť - 1 Kor 15:22

Tedy jako jedným pádom [rozsudok prišlo] na všetkých ľudí odsúdenie, tak i podľa spravodlivosti jedného [darček prišiel] na všetkých ľudí na ospravedlnenie života. Ako sa skrze neposlušnosť jedného človeka mnohí stali hriešnikmi boli, tak aj poslušnosťou jedného sa mnohí stanú spravodlivými. Rom 5:18-19

Teraz, so zameraním na klamu, žena hovorí, že had podviedla jej, nie že by "klamal" k nej. To je tiež preložený ako "úplne oklamaný, podvedený alebo zviedol." Takže to, čo bolo "podvod"? Druh dvojzmysel, alebo dvojité význam slova Satanovej.

Had potom bol mazanější než zo všetkých živočíchov poľných, ktoré vyhnal Hospodin Boh robil. A povedal žene,

"Boh naozaj povedal:" Vy (pl), nesmie jesť zo všetkých stromov v záhrade? "

A žena povedal hadovi: "Môžeme jesť ovocie zo stromov v záhrade, ale o ovocí stromu, ktorý je uprostred záhrady,
Boh povedal: "Ty (pl) nesmie jesť, ani sa ho (pl) dotknúť sa ho, aby si (pl), ktoré zomrú." (V hebrejčine všetky "vy" je množné číslo)

A Hospodin Bôh riekol žene: "Čo je to, čo ste urobili?"

Žena odpovedala: "Had ma podviedol a ja som jedla." Gen 3:12-13

Keď sa had hovoril "vy (pl) nezomrie" Eva urobil predpoklad, že Adam klamal o všetkom, čo práve povedal, robil to všetko, a že obaja nezomrie, pokiaľ niektorá z nich zjedol, ako to, čo had Povedal jej mlčky taký. To sa zmestili čo počula Boh jej povedal priamo, že sa obaja mohli jesť zo všetkých ovocných stromov, takže ona prevezme späť na to.

Avšak, had bol klamný. Had povedal: "Vy (pl) nezomrie", ale odpoveď bola pravda len keď sama zjedla. To malo dvojaký význam.

Zmena vás (množné číslo) na "vás oboch," pozrime sa, ako to znie:

Had: "Boh naozaj povedal:" Obaja ste sa zakázal jesť zo všetkých stromov v záhrade? "

Eva: "Boh povedal." Vy obaja sa to jesť, ani sa ho aj dotknúť, inak ste obaja zomrieť '"

Had: "Obaja nebudete zomrieť.

Boh vie, že v deň, kedy obaja jesť to, ako vaše oči sa otvorili a obaja budú ako Boh poznať dobré i zlé. "

Čo je to "podvod" tu? Vo svojej odpovedi na ženy, had je negovať svoje tvrdenie, že ak obaja jesť ani dotknúť, budú obaja zomrú. Tj. "Obaja nezomriete" Čo had povedal by mohla byť prijatá 2 spôsobmi, z ktorých jedna bola pravda a druhá, ktorá bola falošná. Pravdou bolo, že obaja nezomrie, ak zjedla alebo sa dotkol ovocie. Ale obaja zomrú, ak Adam jedol ovocie.

Čo Eve rozumie "ste obaja nezomrie" bol ", ak niekto z vás jesť, bude to jednotlivec nemôže zomrieť." V skutočnosti to, čo had povedal bolo, že to nie je pravda, že by obaja zomrú, keď jedna z nich zjedol alebo sa ho dotkol, čo znamená v prípade, že jeden bol jej. Druhý význam je to možné, čo had vynechal určenia, pričom je vágny, bolo, že obaja zomrú, ak Adam jedol, a ani jeden z nich zomrie, keď jedla. A had nasledoval toto s jednoduchým vyhlásením, čo bola pravda sama o sebe, že ak obaja jedli z toho, že obe oči budú otvorené, rovnako ako bohovia, vediac dobré i zlé. V tejto kombinácii dvojitého meaninged vyhlásenie, prvá veta, plus pravdivé tvrdenie, veta druhá had omyl ju a ukázal ju zlým smerom. A to je, ako sa had oklamal ju.

Eva musela neskôr pochopil, že had prinútil ju, ako tam bol dvojaký význam jeho slov, jeho prvá veta a ona pochopila zle význam. Myslela si, že má na mysli, že ani ak zomrie niektorý z nich zjedol. Vieme to, pretože sa hovorí, že on "podviedol" ju. Nie že by "klamal" k nej. Klam, v kontexte je to, čo had povedal, bola čiastočne pravda, a mal dvojaký význam.

A tak to je, ako to, čo povedal, bolo had podvod, nie len nehorázna lož. Čo sa tu stalo NEBOL, že had hovoril lož a ​​žena mu veril. Ona bola, v skutočnosti, dôkladne podvedení, s dvojitým-zmysle slova had vybrali.

A čo sa pripraviť ju na to, že Adam jej nepovedal Božie slová správne. Ak vedela Adam sám nemohol jesť, bolo by to v súlade s Bohom priamo hovoriť jej, že obaja mohli jesť voľne z ovocných stromov. Ale pretože Adam jej klamal, a to v rozpore to, čo počula, Boh hovorí, že prevezme premýšľať ležal úplne, robil to všetko, keď sa had oklamal ju. Ak Adam jej povedal správne to, čo Božie slovo bolo, že sa mu povedal, potom had, Satan, by nebol schopný oklamať Evu, pretože by nebolo slabé miesto na útok. Ale akonáhle sa dotkla ovocie, ktorá bola povolená pre ňu Bohom, a videl, že nezomrel, verila, že Adam klamal, a keď jedli, a nezomreli, vedela, že Adam klamal, a myslel, že to bolo bezpečné, a potom si Adam robil to všetko, a had hovorí pravdu, pretože uzavreté, čo Boh povedal jej. Myslela si, že Adam bol hlúpy, nerozumný, aby sa jej klamal, a tak si myslel, že potrebuje múdrosť - a tak mu dala ovocie, veriť, že to bolo bezpečné pre neho k jedlu.

Ak máte porozumieť tomu, ako zložité to všetko vlastne bolo, je zrejmé, že žena bola dôkladne oklamaný veľmi inteligentný podvodník, Satan. Naozaj bol dôkladne klamaný, a to nielen klamal, pretože 1 Tim 2:14 a 2. Korintským 11:03 tiež potvrdí,

"A Adam nebol zvedený, ale žena klamaní stal príčinou prestúpenia (singulární)". 1 Tim 2:14

2 Cor 11:3 "Ale obávam sa, že ako had zviedol Evu chytrosťou svoju, bude vaša myseľ sa zviesť z jednoduchosti a čistoty oddanosti Kristovi." 2. Kor 11:03

Ďalšou otázkou je to Adam pochopiť, čo vlastne znamená had? Áno, "bol Adam nedochádza ku klamaniu" (1Tim2: 14), zdá sa pravdepodobné, že to pochopí. Adam pochopil, že had znamenalo, že by nezomrel, keby jedol, ale skôr to, že práve Adam zomrie, keď jedol. A tak to, čo sa zdá byť pravdepodobné, že dôvod, prečo Adam hovoril a robil nič ako had oklamal ženu? Pretože keď prehovoril v rozpore hada, že sa bude musieť priznať, že klamal žene. Nemohol rozpore hada vyhlásenia, bez toho by sa chytil do vlastnej lži pre ženu. To sa javí ako najpravdepodobnejší dôvod, prečo povedal a neurobil nič. Keby to bolo nedorozumenie, a ona sa zle, čo Adam povedal jej, potom by Adam hovoril sa ľahko opraviť. To Adam nehovoril až je dôležitým dôkazom, že Adamov lož k žene bolo zámerné, a urobil vedome, ktorý bol plne vedomý, a to nedorozumenie. Opäť "Adam nebol zvedený". A skôr než priznať, že klame, Adam rozhodol sa vedome jesť zo stromu, povedal Boh ho zabije, a ako Adam nebol zvedený, to urobil veriť, že by ho zabil, a on zomrie. Bol by radšej zabil, než si pripustiť, ležiace na ženu, čo jej povedal. Keby to bolo jednoduché nedorozumenia, tak prečo nie klamaní, vedome zabil? Stále môžeme vidieť túto vlastnosť u ľudí dnes, že niekedy ľudia radšej zomrieť, alebo zraniť, než priznať, že klamal, alebo urobil chybu. Verím, že hovoríme, že hrdosť. Avšak sa zdá veľmi pravdepodobné, že Adam nevedel, že Eva by tiež zomrieť, keby jedol, ale len si myslel, že zomrie, keď jedol. Pozri muž, ako žena, nikdy nemala niesť zaťaženie nikdy jesť zo stromu - muži môžu vyzerať trochu viac ako Ježiša Krista, ako ženy, aj keď obe pohlavia vyzerajú človek ako Ježiš robí (stvorení na Boží obraz ), ale nikto iný je Ježiš Kristus je Boh, a je schopný niesť bremeno, ako jediného Boha môže byť a je, že sú bez hriechu a dokonalý, naveky, nikdy jej z toho stromu, aj keď my občas.

Pochopenie toho, čo sa stalo v Edene je dôležité pre pochopenie neskoršie pasáže z Písma, a to najmä 1Tim 2:11-14. S čerstvým pohľadom na gréckej pomocou najstarší známy rukopis textu Codex Sinaiticus, to znie:

Žena v pokoji, musíte ju naučiť, všetku podriadenosťou, učiť.

Ale žena, ktorú som aby to nikdy byť jedna-ktorý-sa-ju-vlastnou rukou zabije človeka, ale musí byť v pokoji. Pre Adama bol najprv tvorený, potom Eva. A Adam nebol zvedený, ale žena klamaní stal príčinou prestúpenia.

To hovorí, že žena musí naučiť ako prvé, ako sa učí, aby sa učil. V súvislosti Paul odkazujúce na druh ženy, ktorý je tichý a robí svoju vlastnú prácu, sedí pod učiteľom a učenia Písma, ako sa učí, tj učiť Božie slovo pred vyučovaním. Toto bolo obzvlášť relevantné v tej dobe, pretože ženy potrebné, aby sa do muža, veľa nie je, čo sa naučil písma. Pavol tiež robí vyhlásenie, že nikdy umožňuje žene, aby sa stal niekto, kto "sa svojou vlastnou rukou zabije druhého alebo seba" - ale namiesto toho, aby sa v pokojnom stave učenia. Tj. Učiť Božie Slovo skutočnú, ako učiť ďalšie. Tento "nie je nikdy nedovolí" je dvojitá negácia negatívny v gréčtine, a zdôrazňuje, že Pavol tu dôraz umožňuje nikdy sa to stalo. Pavel ilustruje princíp učenia pravú Božie slovo, ako učiť ďalšie, a to prostredníctvom odkazovanie na príbeh Adama a Evy, ktoré Paul pochopil. A to, že kvôli neučia pravú Božie slová Adam, že Eva bola schopná byť klamaný hadom, a to viedlo k Adam hriechu a Eva stáť "v hriechu", tj podieľať sa na jeden priestupok, hriech, z Adam jesť ovocie.
Paul neobviňuje Evu sem, ale zdôrazňuje, že Pavol nikdy umožňuje, aby žena byť uvedený v tejto situácii, pretože Pavel učí jej pravú Božie slová - Božie slovo - a cituje, čo sa stalo v Edene, a pevne nastaví sa ako príklad Timotea, že musí Timothy (nevyhnutné) mať ju naučiť, ako sa učia. To je to, čo v skutočnosti hovorí, že táto pasáž a prostriedky. Táto pasáž nehovorí nič o ženách nie je dovolené učiť ľudí, nič uchvácení autoritu mužov učením, atď atď Je to len hovorí, že ženy sa musia naučiť písma pred učením, a kladie zodpovednosť za to na vedenie cirkvi, ktorá je ľahko použiteľný ako pre mužov a ženy, že jeden musí naučiť písma pred ich výučbu, ale len ženy sú tu zdôrazniť, pretože oni boli pozadu v biblickej vzdelávania, v tej dobe.

A to aj odkazy späť na študentské Priscilla Pavla, ktorý viedol ku Kristovi, a učil ju a jej manžela a obaja neskôr učil Apollo. Pavel sám učil ženu a zákony to uznáva rovnaká žena učil Apollovi, a nie je tam žiadny problém, zmienil sa nič z toho. V tomto príbehu, je v skutočnosti veľmi jasné, že Biblia hovorí, že to je v poriadku pre ženu naučiť človeka, v tomto prípade jej akcie boli súčasťou toho, ako bol vedený k spáse v Ježišovi Kristovi. (Skutky 18:2-4, 24-26)

Žijeme v temných dobách neznalosti v kostole, ešte dnes. A zdá sa, že had stále nenávidia ženy, a je stále prenasleduje jej semeno k tomuto dňu, v tom, čo môže mať vplyv na neznalosť v Cirkvi, voči ženám, medzi mnoho iných zločinov voči ženám v dnešnom svete. Pre dôkladnejšie vysvetlenie, biblické štúdie a analýzy, na toto a ďalšie témy týkajúce sa pohlavia v Biblii, viď moja kniha "Princípy biblické rovnosti žien a mužov", ktorý je zdarma na čítanie on-line na WalkInTruth.net .

Moderný sprievodca démonov a padlých anjelov © 2007-2013
Paradox Brown

Vložte komentár

Vaša emailová adresa nebude zverejnená. Povinné položky sú označené *

9060 spam Komentáre Blokované doteraz bez spamu Wordpress

HTML tagy nie sú povolené.