This page has been translated from English

Когда мы все попасть на небеса ... Любовь и равенство

В истории Харрисон Бержерон, Курт Воннегут-младший, мир принимает меры, чтобы заставить всех быть равными. Спортивные сделаны носить веса, так что они больше не будет в состоянии, чем, чем слабее. Красивый и красивый вынуждены носить маски, резиновые носа, даже черные колпачки на зубы, чтобы не быть более физически привлекательными, чем кто-либо. Те из высшего разума должны слушать раздражающие отвлекающие звуки на радио наушники, чтобы сохранить их от того, чтобы думать, чтобы они эффективно, чтобы их со средними способностями. Харрисон, красивый спортивный гений заключен в тюрьму за его отношение несоответствия. Отказавшись жить таким образом, он избегает, навесы вынужденного недостатки, не впечатляющий танец балет по телевизору, и расстреляли. Конец истории. Так много усилий человечества, чтобы сделать всех равными.

Я думал о любви сегодня Бога, и эта история пришла в голову, в том, как радикально отличаются способом равенства находится в Боге. А также, насколько по-разному Бог видит людей от того, как люди видят друг друга. Потому что кажется, что Бог видит всех, как равных, всегда, в то время как мы не знаем. Бог видит все потеряли грешников, как одинаково грешные люди, есть ли у них, кроме одного греха, ни много, было ли это убийство, или жадности в их сердца. И Бог любит всех греховных погибших людей так или иначе, один больше, чем другой - как Бог послал Своего Сына на смерть для всех из них, и для любого из них, кто мог бы выбрать, чтобы принять Его.

И Бог посылает Своих дождя и солнца на них в равной степени как праведник, независимо от того, если они захотят, чтобы любить Бога или нет. И их внешности или интеллекта не имеет значения, как и их достижения, или как они почитаются, или нет, мир людей. Для Бога, все одинаково любят, несмотря ни на что.

И все мы в равной степени заслуживает этой любви, существа грешников, которых предложение наших собственных "делам праведности, как запачканная одежда". Скорее, Бог любит нас, потому что Он благ, а не потому, что мы достаточно хороши, чтобы заслужить это. И только Он дает нам возможность истинной праведности и добрых плодов и работает, пока мы остаемся в Нем.

И среди святых, Иисус дал понять, что Его воля для нас "возлюби ближнего твоего, как самого себя" и "относиться к другим, как вы хотели бы лечиться". Существовали не дано отборочных об этом.

Не "возлюби ближнего твоего, как самого себя, если почитать их как равных Вам (и, следовательно, ваш сосед) из-за ____ и считается достойным и заслуживающим любви из-за ____."

А скорее, равенство подразумевается, что равенство следует считать как данность, без каких-либо причин, указывая, что истина все мы равны в глазах Бога. И так как истина мы все равны, соседи, одна больше не заслуживает любви, чем другой какой-либо причине, нам заповедано, чтобы отразить, что истина в "возлюби ближнего твоего, как самого себя".

То, что люди положить в те пробелы, чтобы претендовать кто-то, как их сосед, чтобы претендовать, что кто достоин даря любовь на, всегда ложь. И я могу с уверенностью сказать, что они всегда ложь, плохие поступки, неправильные вещи, потому что все, что может быть использовано в качестве предлога для ослушаться этого прямого повелению Божию, должен быть против Бога и правды.

Некоторые из самых больших извинений, так как она относится к внутри церкви, которые описаны в заявлении,

"Существует ни евреем, ни греческий, нет ни раба, ни свободного, нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. И если вы [быть] Христовы, то вы семя Авраамово и наследникам в соответствии с обещанием. "Гал 3:28

Оправдания любого рода расизма, цвета кожи, национальности, какого-либо класса разница, социальной иерархии, богатые или бедные, и любые формы дискриминации по полу, все в этом аннулируется. И причины, которые даны, чтобы помочь объяснить это более чем достаточно для устранения любой другой предлог можно было бы придумать, если понял.

Первая причина в том, что мы все одно во Христе Иисусе. Это касается всех нас являющиеся частями тела Христова, где Христос является главой этого органа. Мы руки и ноги, руки и ноги, глаза и уши, пальцы рук и ног, тела Иисуса Христа, Который есть глава самого тела. И разные части тела, мы представляем различные функции, которые мы получили в организме, дары Святого Духа и призвание Божие. Мы больше не евреи или греки, рабы или свободные люди, мужчина или женщина, а все мы части одного тела, каждой существенной к нему, части друг с другом.

Теперь, независимо от расы, пола или класса, функции связаны между собой, как апостолы, и пророки, и учителя, и евангелисты, и пастухи, и советники, и помощники, и целители, и так далее.

"Как может глаз сказать руке, я не нуждаюсь в вас?" Как может одна часть тела сказать, что это более достоин любви, чем другой, оправдываться, если одна часть раненых не все тело все страдать? И если одна часть хорошо, не все тело лучше? Как может одна часть тела пытаются отрицать, что это сосед, с другой частью той же тело? Как можно завидовать руки или ненависти глаза, отказать в помощи, или стремятся нанести вред? Не будет ли с ума?

И дары и призвание Божие даны на благо всего организма, и служить тело в любви,

"Как же, братия? когда вы сходитесь, у каждого из вас есть псалом, есть поучение, имеет язык, есть откровение, имеет толкование. Пусть все сие да будет к назиданию ... Так и вы: так как вы и ревностных духовных [дары], добиваться того, чтобы вы могли преуспеть в созидании Церкви. "(1 Кор 14:26,12)

"Ибо, братья, вы были призваны к свободе, и только [использовать] не свободы поводом для плоти, но любовью служите друг другу. За весь закон в одном слове, [даже] в этом;. Люби ближнего твоего, как самого себя "Гал 5:13-14

Дары и призвания не даются, чтобы мы думали бы одного человека, как более или менее, чем другой, или думаете, что более или менее себя, чем другие,

"Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, угодную Богу, для разумного служения вашего. И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что это за благая, угодная и совершенная воля Бога. Ибо я говорю, через благодати, данной мне, всем, кто у вас, не думать о себе более, нежели должно думать, но думайте скромно, как Бог нанес каждому меру веры. Ибо, как у нас много членов в одном теле, но и все члены не имеют те же функции, поэтому мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь члены друг другу. Имея различные дарования, то по благодати, данной нам, давайте их использовать: если пророчество, давайте пророчествуют в соответствии с нашей верой, или министерства, давайте использовать его в нашем служении, тот, кто учит, в обучении, он кто призывает, в наставление, тот, кто дает, с щедростью, тот, кто ведет, с усердием; тот, кто милует, с радушием. Любовь да будет без лицемерия. Отвращайтесь что есть зло. Цепляться за то, что хорошо. Будьте любезно ласковый друг к другу с братской любовью, в честь отдавать предпочтение друг другу, не отстают в трудолюбие, горя духом, служа Господу, радуясь в надежде, пациент в скорби, продолжая пребывали в молитве, распространение на потребности святых, данное гостеприимство. Благослови тех, кто преследует вас, благословляйте, а не проклятием. Радуйтесь с радующимися и плакать с плачущими. Будьте единомысленны друг к другу. Не устанавливайте свой ​​ум на высоком вещи, но общаться с смиренным. Не мечтайте о собственном мнении. Никому не воздавайте злом за зло. Имейте уважение к хорошим в глазах всех мужчин. Если это возможно, насколько это зависит от вас, будьте в мире со всеми людьми. Возлюбленные, не мстите за себя, но дайте место гневу, ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам", говорит Господь. Таким образом, "Если враг твой голоден, накорми его; Если он хочет пить, дайте ему пить, ибо тем самым вы будете горящие уголья на голову." Не будь побежден злом, но побеждай зло добром ". Rom 12

То, что части тела различны и имеют разные функции в коей мере не предназначается, чтобы быть поводом для части тела, чтобы думать о себе как лучше другого. Скорее, мы должны иметь тот же ум друг к другу, равенства. И поэтому в Гал 3:28, что мы "все вы одно во Христе Иисусе" является первой причиной, чтобы показать, в то время как Есть много различных частей, мы все соседи и равны, и каждый должен любить ближнего, как их сам себе.

Вторая причина это тем, что мы все "наследники по обетованию". Речь идет о наследовании мы имеем в Иисусе Христе, как детей Божиих. Что мы все стоим на наследование? Просто глядя на вечную жизнь, когда-нибудь эта жизнь здесь, что несколько лет мы проводим в этой жизни, будет казаться такой короткий по сравнению с вечностью, время без конца. Какие 70 лет здесь, даже 120 лет, здесь, по сравнению с 10 000 лет? или 1000000 лет? А это, в мире без боли или печали, или зло любого рода. Но, кроме вечной жизни, Есть много других вещей, которые идут с ним, так что это почти тоже радостно думать.

Знаем ли мы, что мы отстаиваем, чтобы наследовать? Можем ли мы?

"Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, то, что приготовил Бог любящим Его".

Но не забывайте, остальные проход: "Но Бог открыл [их] к нам Духом Своим, ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? несмотря на это Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, что мы могли бы знать то, что дарованное нам от Бога. Какие вещи и мы говорим, а не в словах, которые человеческой мудрости, но изученными от Духа Святаго; соображая духовное с духовным. Но Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что это безумием ему: и не может разуметь [их], потому что они сем надобно судить духовно. Но он, что духовный судит всех вещей, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? Но мы имеем ум Христов. "1 Кор 2:9-16

Мы сказали, что мы есть, и все будет, из царственное священство, все будут такого же высокого роста, независимо от того, как низко мы были в этой жизни.

"Но вы [являются] род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел, дабы вы должны возвещать хвалу ему, Кто призвал вас из тьмы в чудный Свой свет: Что в последнее время [были] Не люди, но [это] теперь народ Божий. которых не помилован, а ныне помилованы "1 Пет 2:9-10

В этом, даже в самых бедных христианских братьев, или нет роста или отчет, даже бездомные христианской жизни на улице сегодня, которые люди могут смотреть свысока на, будет когда-нибудь мы равны самых известных и уважаемых христианских учителей, которые люди могли бы равняться.

Нам говорят, мы будем жить все вместе, независимо от наших бывших расовой и национальной принадлежности, будучи народом Божиим, без учета еврей или нееврей, как в тысячелетнем царстве, и в Новый Иерусалим ", то будете делить эту землю вам в соответствии с колен Израилевых. И это сбудется, [что] вы будете делить его по жребию в наследие тебе, и пришельцев, живущих между вами, который должен зачинать детей среди вас, и они должны быть у вас, как родившийся в стране среди сынов Израилевых, то они должны иметь удела с Вас среди колен Израилевых. И это сбудется, [что] в том, что племя чужим жил, там будете дать [ему] удел его, говорит Господь Бог ". Eze 47:21-23

Мы также можем знать, от сравнения старый храм, в храм еще впереди, в тысячелетнем царстве, что нет специального суда для женщин во время тысячелетнего правления. Но вместо того, что "нет мужчины или женщины во Христе Иисусе» отражается. (Независимо от того, как вы, как христианки зрения сегодня, и есть различные мнения ...)

В царстве женщин Богом и человеками оба будут, как Ангелы на небесах.

"Итак, в воскресении, когда они воскреснут, которого будет она женою из них? Ибо семеро имели ее женою. И Иисус сказал им в ответ: разве вы не в заблуждение, потому что вы не знаете Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда будут воскреснуть из мертвых, они ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы на небесах "Марка 12:23-25.

Ангелы ответ на Господа непосредственно. Мужчины и женщины будут как жить, как дети Отца, отвечая на Господа непосредственно, в отношениях с Господом, царящая с Ним, и один Господь, являясь единственным органом. Мужчины и женщины будут как вкусить все вышеперечисленные блага в равной степени, и всех других благословений и даров Отца в равной степени.

"Блажен и свят имеющий долю в первое воскресение. 1 Cor 15:24 Truly, there is “no male or female in Christ Jesus”. Для них смерть вторая не имеет никакой власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет ». Rev 20:06" Тогда [придет] конце, когда он имеет предал царство Бог и Отцу, когда он имеет подавить все начальство и всякую власть и силу "1 Кор 15:24 Воистину, нет" никакой мужчина или женщина во Христе Иисусе "..

И это верно и сегодня также, что Святой Дух дает дары вне зависимости от пола в Тело Христово, "И это должно произойти в последние дни, говорит Бог, изолью от Духа Моего на всякую плоть, и сыны ваши и дочери будут пророчествовать, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями: И на рабов Моих и на рабынь Моих выльется в те дни от Духа Моего, и будут пророчествовать »(Деян. 2:17-18) А также 1 Пет 3:07 ясно, что мужчины и женщины равны "сонаследники" или "сонаследниками" "в благодатной жизни", и с этим все благословения, благодати и нашей наследства приехать в вечную жизнь.

И это в наше наследство, есть «ни иудея, ни греческих, раба, ни свободного, мужеского пола, ни женского".

Нам говорят, что все мы будем в данном новых органов, бессмертный, даже совершенным, и исцелил по сравнению с органами мы имеем сейчас. Хромой будет ходить, слепые будут видеть, все немощи какого-либо уже не будет, и все мы будет все, что мы изначально были предназначены для. Можно сказать, мы будет восстановлена ​​в некотором смысле, больше совершенства, что изначально присутствует с первых мужчину и женщину в Эдеме. Сколько же мы упали с мира в упадок? Это стенд собой разумеется, что изначально, люди были в гораздо лучшей форме, чем сейчас.

Их здоровье было таким, что они жили 900 лет, но сегодня мы живем не более чем на 120 лет. Само собой разумеется, Бог заставил их быть без пятна, или порока, и, глядя красивая. И помимо этого, на основе творческих способностей Адама, чтобы назвать всех животных вскоре после вступления в существование, само собой разумеется, они были созданы из величайших уровня интеллекта гения. Поистине, это сам мозг, а не дух или душу человека, который является ограничивающим фактором в разведке. Создано с вершиной совершенства человеческого тела, не было распада в них, как мы видим, тысячи лет спустя.

Если наши новые бессмертные тела будут восстановлены к такого рода оригинальных идеал, то, сохраняя при этом свою индивидуальность ... все мы будем принимать участие в оригинальной план Бога о человеке, был первым мужчиной и женщиной. Представляется возможным, что все Божьи дети будут находиться в добром здравии тела, без какого-либо недуга, красивая, и все же большого ума.

И дети Божьи будут все равно вкусить это восстановление в новых бессмертные тела нам будут давать, а каждый в отдельности еще другая. Если да, то это означает, и я думаю, в любом случае так или иначе, является то, что все такие вещи, как выглядит, простой или красиво, без единого пятнышка или поврежденных, здоровье, жира или тонкие, слабые и сильные, и умом, медленно или быстро, немым или гений, все это будет покончено. Мы все восстановится, равного и совершенства во всех этих вещах.

В мире сегодня существует большое влияние на мышление людей о сравнении, и поверхностные различия ... понятие «выживание наиболее приспособленных", и те, кто более развитой или выше. Но это мирской лжи. Там не будет таких вещей, в Царстве Божием, среди Его детей. И поэтому все, существующее в этом мире в этом направлении,

судить кого-то уступают или превосходят, ваш сосед или нет, из-за внешности, здоровье, немощи тела, ни тем более интеллекта, основан на обмане. Глядя на вещи как они есть на самом деле, это посмотреть на них с истинно вечной перспективе Бога. Все эти сравнительные различия состояния тела, носят временный характер и смысла в вечной перспективы.

Когда-нибудь кажется, что самый нездоровый, психически медленно, неприятный, infirmed христианского брата или сестру, будет столь же здоровыми, интеллектуально блестящие, красивые и совершенно исцелил, как и любой и всех их братьев и сестер. И самые красивые, умные, здоровые здоровых христианских брат или сестра сегодня, будет когда-нибудь найти всех своих братьев и сестер, чтобы эти вещи вместе с ними, в равенстве, а также в разных уникальность. Все поверхностные вещи, связанные с телом и его атрибуты или эффекты, которые люди могли бы посмотрел на него, поднял голову и за, гордятся, или чувствовать себя плохо, будет покончено, и все будут равны.

Кроме того, мы собираемся, чтобы наследовать всякой премудрости и всех знаний, в полном объеме. Теперь некоторые люди знают кое-что в части, но когда-нибудь мы все знаем, все равно в полном объеме.

"Любовь никогда не перестает. Но то ли Есть пророчества, они потерпят неудачу, будь Есть языки, они перестанут; есть ли знания, он будет исчезает. Ибо мы отчасти знаем, и мы пророчествуем отчасти. Но когда то, что является идеальным пришел, тогда то, что частично будет покончено. Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я понял, будучи ребенком, я думал, как ребенок, но когда я стал мужем, то оставил младенческое. Пока мы видим в зеркале, тускло, тогда же лицем к лицу. Теперь знаю я отчасти, а тогда я буду знать так же, как я и известен. А теперь пребывают вера, надежда, любовь, эти три, но любовь из них больше любит "1 Кор 13.

Это означает, что те, кто начисленных знания сейчас любыми средствами, будь то через благословение обучения и изучения, и более непосредственно через дар Святого Духа, когда-нибудь найти себе осознать, как мало они знали до частично, несовершенно, так как они получают полное совершенное понимание. А те, кто когда-то знал мало, и все будут получать полное совершенное понимание. Какими бы ни были темы, может быть, в Царствие Божие Его дети получат совершенное понимание истины. И это еще раз, от вечной перспективе есть только равенство между братьями и сестрами, и все разногласия носят временный характер. И самая большая знания, которые мы все получат, что нужно знать Самого Бога!

"И я обручу тебя Мне навек, да, я обручу тебя Мне в правде и суде, и в милости и милосердии. Я обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа "Ос 2:19-20.

Конечно, мы также можем получить понимание от Бога сегодня, как и в дарах Святого Духа, или как сказано в Иер 33:2-3: "Так говорит Господь: производитель их, Господь, Который образовал ее, чтобы установить его, Господь [это] его имя;. Вызовите ко Мне, и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь "

И в этой школе, учетные данные, интеллект и др. сделаны быть только один аспект обучения, как Бог может выбрать для обучения и показать правду Его дети, независимо от формального школьного образования, интеллекта, или учетные данные. В церкви, что оно есть сила Святого Духа, и подарки он выбирает для каждого из нас есть, которые определяют, какую часть тела мы функцию, и это вера, а не работы, который позволяет для обучения мудрости, и эта вера и есть дар от Бога.

"Если какая-либо из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто [мужчин] либерально, и upbraideth нет, и дано будет ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь. Ибо тот, что сомневающийся подобен морской волне, ветром и бросил. (Jam 1:5-7, Rom 12:3) Да не думает такой человек, он должен получить что-нибудь Господь "... и ..." Бог нанес каждому меру веры. "(Jam 1:5-7, Рим 12:3)

И в теле Христовом, мы все участвуем принятия глупо мудрость мира сего. Библия также говорит,

"Для сообщения о кресте глупость для тех, кто погибает, а для нас, спасаемых, есть сила Божия. Ибо написано: "Я уничтожу мудрость мудрецов, и свести на нет разум разумных отвергну".

Где мудрец? Где книжник? Где спорщик этого возраста? Не обратил ли Бог мудрость в безумие этого мира? Ибо, в премудрости Божией, мир мудростью не познал Бога, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Для евреев запрос знак, и греки ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для глупости греков, но для тех, кто призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, силой Божией и мудрости Божий. Потому что немудрое Божие мудрее людей, и немощное Божие сильнее человеков. Для вы видите свое призвание, братия, что не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных, называются. Но Бог избрал немудрое мира, чтобы положить, чтобы посрамить мудрых, и Бог избрал немощное мира посрамлены то, что сильное; и незнатное мира и вещей, которые презирали Бог избрал, и вещи, которые не являются, свести на нет то, что, что никакая плоть не хвалилась в Его присутствии. Но от Него и вы во Христе Иисусе, Который стал для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, что, как написано: "Тот, кто славы, пусть он славится Господь." 1 Кор 1

Если мы славу, мы к славе во Христе, в том, что он сделал, кто сделал нас все разные, каждый со своими уникальными качествами тела и ума, с разными возможностями и обстоятельствами в этой жизни. Ничего у нас есть, о себе, но и все блага в этой жизни, дар от Бога, который также сделал всех нас равными наследников, чтобы славное наследство. В глазах Бога мы все одинаково любят и ценят, несмотря на все различия. И с точки зрения вечности, все мы когда-нибудь жить в равенстве, с различиями быть покончено, и мы увидим, правда очень ясно, что мы все одинаково любимы Богом, сделанный по образу Своему, и Его детьми.

Наша греховная тенденция к мирским мышления: сравнение одного человека к другому, и думать об одном, как лучше или хуже, думать одно существо нашего соседа и друга, как нет, потому что из них больше похожи на нас, чем другой, или думать об одном как более заслуживает нашей любви, чем другой. Но любые такие отговорки, чтобы не "возлюби ближнего твоего, как самого себя" являются ложью, как я надеюсь, что было сделано четкое здесь. С каждым из нас, наша истинная жизнь скрыта за теперь во Христе, но они будут выявлены, и мы увидим друг друга, как Бог видит нас, от его вечной перспективы.

"Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите те вещи, которые выше, где Христос сидит по правую руку от Бога. Установите свой ​​ум на вещи выше, а не на вещи, на земле. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда Христос, жизнь ваша, раскрывается, то вам также будет раскрыта с Ним во славе. "Col 3

Действительно, что нас ждет такой радостный и славным, чтобы быть с нашим Отцом, Который любит нас и есть Любовь, что горести этой жизни ничто в сравнении .... как сказал Павел,

"Ибо, как все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче». Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Бога, и если дети , то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы мы могли и прославиться вместе.

Ибо думаю, что страдания этого настоящее время не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Для серьезных ожидании создания нетерпением ожидает откровения сынов Божиим. Для тварь покорилась суете не добровольно, но из-за того, кто подвергается его в надежде, потому что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и трудов с родовыми схватками вместе до сих пор. Не только это, но мы также кто имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, с нетерпением ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде, Надежда же, когда видит, не есть надежда, ибо почему один все еще ​​надеюсь на то, что он видит? Но если мы надеемся на то, что мы не видим, тогда ожидаем в терпении ". Rom 8

И поэтому Библия учит, что мы дети Божии еще вырасти в наше наследство, полнота всего, что мы будет, когда мы прославили в качестве наследников со Христом, нашим королем. . Прямо сейчас мы не видим друг друга, как и все мы будем, для вечности, но мы надеемся на то, что мы пока не видим, и, хотя мы надеемся, что нам заповедано "люби ближнего твоего, как самого себя" и "относиться к другим так как мы хотим лечиться ". И в вере и любви к Богу, нам приказано это сделать.

(Heb 11:1, 2 Cor 5:7) "Вера же есть осуществление ожидаемого для, свидетельство невидимых вещей." И "Ибо мы ходим верою, а не видением". (11:1 Евр, 2 Кор 5:7)

Итак, давайте ходить в вере, любить наших соседей, как самих себя, без уважительной причины, видеть других от вечной точки зрения Бога.

Во-первых, мы должны любить Бога, Который есть Хорошо, которые все хорошее когда-нибудь от, Который есть Любовь, который сотворил нас, и любит нас, и ищет любящих отношений с каждым из нас Его Сына Иисуса Христа.

"И люби Господа, Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею: это [это] Первая заповедь".

Во-вторых, мы должны любить друг друга, как дети Бога, братья и сестры на всю вечность в равенстве, в равной степени любимы нашим Отцом. И будем любить других, которые не являются, как те, кто потенциально может быть принят в Божью семью и могут стать братьями и сестрами в ближайшее время, и поэтому, разделяют с ними экономия Евангелия.

"И вторая [это], как, [а именно] это: люби ближнего твоего, как самого себя. Существует не кто иной большей сих заповеди. "(Марка 12:30-31)

Наш Бог совершенен, и призывает нас, чтобы стать совершенным тоже. Это не потому, что мы достойны любви, что Он любит нас, а потому, что он хорош. Так, пытаясь быть похожим на Бога, Отца нашего, мы также должны любить других не потому, что они этого заслуживают, но в плод Святого Духа, когда мы стремимся стать хорошими, как Бога, Отца нашего.

Суть этих учений здесь не то, что вы должны любить других, потому что они когда-нибудь станет красивым и блестящим мудрый и знающий, ваш равные "соседи", которые когда-нибудь будут сделаны быть "достойный" любви. Скорее, дело в том, чтобы попытаться ввести в резком контрасте огромное различие между мирским мышлением, и то, как Бог видит вещи, мир как он есть, и мир, каким он будет в вечности, в надежде, что Слово Божье может расколоться пополам души и духа, чтобы раскрыть правду: Нет это хорошо, но Богу, мы все греховные пыли жизни для Его славы и Его славе в одиночку - и наше истинное равенство следует искать в том, что мы все равно справедливых греховной пыли дана жизнь, и все, хорошо это или славной о нас это подарок от Него и не о себе, как дар самой жизни.

И то, что Бог сотворил нас для и хочет к нам, должен был иметь отношения с Ним. Это подчеркнул и вновь подчеркнула, снова и снова в Библии, Бог есть наш Отец, церковь это Невеста Христа. Бог хочет, чтобы относиться к нам как любящий совершенный Отец, Иисус Христос хочет, чтобы относиться к нам как любящий идеальный муж, любящий идеальный старший брат, и Сам Бог есть любовь.

Правда в том, что стоит жить, и вечная жизнь стоит жить, нет ничего, кроме первой все возможное и первичной: имея правильные отношения любви и близости с Богом. Это то, что это все о. Ваши отношения с Богом Отцом, ваша любовь к Нему и Его для вас, будет длиться вечно, и ничто другое не может дать тот же мир и радость в жизни, имея близкие отношения любви с Богом. И эти отношения только приходит через любовные отношения с Иисусом Христом, Сыном Божьим и Сыном Человеческим, который любил тебя так сильно Он умер за тебя, чтобы спасти вас, который, как рыцарь на белом коне был готов умереть, чтобы спасти вас, и тогда не возьму вас в свой золотой замок покрыты драгоценными камнями, а это не меньше, чем то, что Он в буквальном смысле делает для всех нас. Он любит нас так много, и как никто другой, когда-либо мог. Единственно правильный ответ мы можем иметь это поклоняться Ему, поклоняться Богу, и попробуйте любить Его, и показать ему, что мы любим Его в ответ, пытаясь повиноваться Ему, а в обожание, стать подобными Ему. И эти отношения взаимной любви будет длиться вечно, и это самое прекрасное, что есть. И в отличие от всего остального, что вы могли бы когда-нибудь и держать, только это принесет вам покой и радость в жизни, и только это будет длиться вечно.

Но также и, в меньших масштабах, когда речь идет о вечности, то же верно и друг с другом. Некоторые вещи, будет длиться вечно, и некоторые вещи не будут. Библия очень ясно, что мы не можем нести имущество с нами на небо. Тем не менее, мы не можем выполнять то, что это мы можем чувствовать гордость о, какой бы уникальной вещи (что хорошо), что мы могли бы (неправильно) использовать, чтобы сделать или см. неравенство между нами и другими, или использовать в качестве предлогов не любить других. Когда все эти различия отбрасываются, и они будут, единственное, что осталось, которые мы можем носить в вечность из этого мира заключается в следующем: наша любовь друг к другу. Деяния любви, милости, близости, отношения друг с другом: эти вещи в покое не останется.

"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, я всего лишь громкое гонг или звон тарелок. If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge, and if I have a faith that can move mountains, but do not have love, I am nothing. If I give all I possess to the poor and give over my body to hardship that I may boast, but do not have love, I gain nothing.

Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. It does not dishonor others, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth. It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. Love never fails.

Three things will last forever—faith, hope, and love—and the greatest of these is love.” 1 Cor 13:1-8, 13

ps. Between Jesus ascending into heaven, angels flying in the mid-heaven, and us being like the angels in heaven…I also do think that someday we may be able to fly. :D Guess we'll see…

http://www.youtube.com/watch?v=8oIJruUJNnY