This page has been translated from English

Демоны и свои способности, как это описано в Библии

Глава 6 - Демоны и их способности, как это описано в Библии

Как мы уже покрыты, Библия учит, что сегодня христиане в борьбе с демонами, вторая волна падшие ангелы, а их лидер, падший ангел сатаны. Мы будем смотреть на демонов в Библии, и способности продемонстрировали демонов, чтобы лучше понять, какие виды деятельности демонов занимаемся сегодня.

Мы рассмотрели, что, скорее всего, демоны бестелесные духи мертвых гигантов (исполины), которые жили до потопа, и их потомки отцовской. В Библии демоны называются духи умерших. В Ветхом Завете Бог запрещает людям практиковать общение с духами умерших, или быть знакомы с этими демонами, и такие связано с магической практикой. Демоны также зачисляются как тесно связаны с практикой идолопоклонства, которое также запрещено.

Обычно, когда люди думают о демонах они думают о концепции "одержимость". Термин "имущество" происходит от перевода KJV слова "daimonizomai". Это слово глагол, который означает «быть под властью демона" (Лексикон Тэер). Это слово не обязательно означает "иметь демона внутри вашего тела". Большинство в прямом смысле этого глагола означает «быть demoned" или "быть demoning". Наверное, лучший английский перевод был бы "быть демонизируют". Концепция лица, "Бесы" исходит не от греческого слова "daimonizomai", которые лучше было бы перевести как "демонизируют". Скорее всего, понятие «владение» происходит от контекста истории записано о бесах.

Иисус неоднократно говорил демонов "выйти" из людей, и Библии, что Иисус "изгонял" бесов и эти условия являются точными.

Когда же настал вечер, к Нему привели многих, кто был бесноватый. И Он изгнал духов словом и исцелил всех больных. Мэттом 8:16

Но Иисус запретил ему, сказав: молчи, и выйди из него. И когда дух нечистый, перекошенным его и воскликнула громким голосом, вышел из него. Мэттом 1:25-26

Когда Иисус увидел, что сбегается народ, Он запретил нечистому духу, сказав ему: "Глухие и немые дух, я приказываю тебе, выйди из него и войти в него не больше!" Марка 9:25

Есть несколько историй о демонизировать людей, которые, казалось, полностью контролируется демонов, которые традиционный взгляд на "владение". Но, с другой стороны, Есть истории, в которых демонизировать человека, казалось, функционирование к нормальной степени, по крайней мере часть времени. Как таковая, она кажется, что Существуют различные уровни демонизации, которые возможны. Есть также истории, в которых многие люди были исцелены при наличии демонов изгонял, но это не указано, сколько каждый из этих людей находились под контролем демонов. Целом Библии, кажется, записать некоторые из худших случаев демонизации в наиболее подробно.

Потом они пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда он вышел из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, который он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже с цепями, потому что он часто связаны с кандалами и цепями. И цепи были растаскивают по ним, и кандалы в куски, и не кто-то может укротить его. И всегда, днем и ночью, он был в горах и гробах, кричал и бился о камни. Когда он увидел Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему. И он закричал громким голосом и сказала: "Что мне делать с тобой, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю Тебя, что Ты Бог не мучайте меня. "Ибо Он сказал ему:" Выйди из этого человека, нечистый дух! "Потом он спросил его:" Как тебя зовут? "И он ответил, сказав:" Моя : легион имя потому что нас много "Кроме того, он просили Его убедительно, что Он не высылал их вон из страны.. В настоящее время большое стадо свиней кормил там рядом горы. Так что все демоны просили Его, говоря: "Отправьте нас в свиней, чтобы нам войти в них." И сразу же Иисус дал им разрешение. Тогда нечистые духи, выйдя, вошли в свиней (а их было около двух тысяч), и бросилось стадо с крутизны в море и утонул в море. Поэтому те, кто кормят свиней побежали и рассказали об этом в городе и в стране. И вышли посмотреть, что это было то, что случилось. Потом они пришли к Иисусу, как увидели, кто был бесноватый в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме. И они были в страхе. Марк 5:1-15

И когда он вышел на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами в течение длительного времени. И он не носил одежды, ни он жил в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: "Что мне делать с тобой, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Прошу вас, не мучайте меня! "Ибо Он повелел нечистому духу выйти из сего человека. Для него не раз его схватили, и он находился под стражей, связывали цепями и кандалами, и он сломал облигаций и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его, говоря: "Как тебя зовут?" И он сказал: "Легион", потому что много бесов вошло ему. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. В настоящее время большое стадо свиней кормил там на горе. Поэтому они просили Его, чтобы Он позволил бы им войти в них. И Он позволил им. Затем демоны вышли из человека и вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и утонул. Когда те, кто кормил их увидели, что произошло, побежали и рассказали в городе и в стране. Затем они вышли посмотреть, что случилось, и пришел к Иисусу, нашли человека, из которого демоны ушли, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме. И они были в страхе. Они также кто все множество окружающих область Гадаринскую просили Его, чтобы уйти от них, ибо они были захвачены с великим страхом. И Он вошел в лодку и возвратился. Теперь человек, у которого демоны ушли просили Его, чтобы Он был с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: И он пошел и объявил по всему городу, какие великие дела Иисус сделал для него Луки 8 "Возвращение в дом свой, и рассказать, какие великие дела Бог сделал для тебя»..: 27-39

В этой истории демонизировать человека, кажется, под полным контролем много демонов в нем. Демоны описаны, вызвали симптомы безумия, необычные или сверхъестественных сил, членовредительства или причинения себе вреда, самоизоляцию, неспособность быть достигнуто другими людьми, которые пытались помочь ему, и кажущейся полной утраты которое могло будучи "в здравом уме". Демоны заставили его не носят никакой одежды, а также делает его делать некоторые вещи, которые будут рассматриваться стыдно, или унижающие человеческое достоинство, и ненормальным. Демоны заставили его жить среди могил, то, что считалось ненормальным, но и нечистым. Демоны знали, кем был Иисус, что Он Сын Божий, и они, казалось, боялся его.

Число демонов, которые были в этом одного человека указаны, были в состоянии заполнить стадо около 2000 свиней. Когда демоны вошли в свиней, они вызвали свиней все умирают в результате утопления себя. Если демоны бестелесный дух мертвого Nephilim, то это возможно или вероятно, что некоторые из них скончался в результате утопления в потоп. Если ничего другого, они были свидетелями потопа. Принимая это во внимание, кажется, что там могло быть больше, чем поверхность уровня значение для них причиной всех этих свиней утонуть ... как, возможно, они делали заявления, в некоторых горький ссылкой на свое прошлое.

В другом рассказе, демоном неоднократно пытался утопить мальчика, и бросить его в огонь, для того, чтобы убить его. Демоны много раз, похоже, суицидальные согнуты.

Тогда один из толпы, отвечая, сказал: "Учитель, я принес тебе мой сын, который немого духа. И где бы она ни схватывает его, она бросает его вниз, он пены у рта, скрежещет зубами, и становится твердым. Так что я разговаривал с вашей ученикам, что они должны изгнать его, но они не могли. "Он сказал ему в ответ:" О, род неверный! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. "
Затем они привели его к Нему. И когда он увидел Его, сразу же духе перекошенным его, и он упал на землю и валялся, с пеной у рта. Итак, Он спросил отца: "Как давно это было с ним происходит?" И он сказал: "С самого детства. И часто он бросил его и в огонь и в воду, чтобы погубить Его. Но если Вы можете сделать что-нибудь, сжалься над нами и помоги нам. "Иисус сказал ему:" Если вы можете веровать, все возможно верующему ". Сразу же отец ребенка вскрикнул и сказал со слезами, "Верую, Господи;! помоги моему неверию" Иисус, увидев, что сбегается народ, Он запретил нечистому духу, сказав ему, "Глухие и немые дух, я приказываю тебе, выйди из него и войти в него не более ! "Тогда дух закричал, перекошенным его очень, и вышел из него. И стал он, как мертвый, так что многие говорили: «Он мертв». Но Иисус, взяв его за руку и поднял его, и он встал. И когда Он пришел в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: "Почему мы не могли изгнать его?" Итак, Он сказал им: "сей род не может выйти ничем, кроме молитвы и поста." Марк 9:17 - 29

В этом случае один демон вызывает судороги, конвульсии, с пеной у рта, скрежет зубов, жесткости, и, бросив мальчика в воду или в огонь, чтобы попытаться убить его. Дух также сделал мальчику быть глухим и немым. В этом случае демон имеет такой характер, что только выходит в молитве и посте. В обоих этих случаях тяжелых демонизации, Иисус повелел демонов, чтобы выйти и они повиновались.

В другом случае демонизация, в Ветхом Завете, становится ясно, что демоны могут въезжать и выезжать люди неоднократно. Это влияние человека временно действующим демонизировали, а в других случаях действует нормально.

Но Дух Господень отошел от Саула, и злой дух от Господа, смутили его. И слуги Саула сказали ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя. Пусть господин наш командный слуги твои, которые пред тобою, поискать человека, который хитрый игрок на арфе, и оно сбудется, когда злой дух от Бога на тебе, что он должен играть с руку, и ты будешь хорошо. И сказал Саул слугам своим: предоставить мне теперь человек, который может хорошо играть, и привести его ко мне. И отвечал один из слуг и сказал: вот, я видел, сын Иессея из Вифлеема, то есть хитрости в игре, и могучий честный человек и воин, и осторожность в вопросах, и миловидное лицо, и Господь с ним. Саул послал послов к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего, который при стаде. И Джесси взяла задницу нагруженные хлебом и мех вина, и ребенок, и послал с Давидом, сыном Саулу. И пришел Давид к Саулу и служил пред ним, и он любил его очень, и он стал его оруженосцем. И послал Саул сказать Джесси, говоря: пусть Давид, прошу тебя, стоят передо мной, ибо он снискал благоволение в глазах моих. И это случилось, когда злой дух от Бога на Саула, Давид взял арфу и играла со своей стороны: так Саул был обновлен, и было хорошо, и дух злой отступал от него 1 Цар 16:14. -23

В этом случае Саула, Бог позволил злым духом, чтобы идти вперед и неприятности Саула. Иногда демон бы неприятности Саула, и другой раз она уйдет от него. Это показывает, что демоны могут прийти и оставить несколько раз, в некоторых ситуациях. Саул был еще в состоянии говорить, и функции, хотя он был демонизирован. Хотя демонизируют, Саул был в состоянии говорить со слугами своими, отправить послов к Давиду принести, и не был немым, глухим, или полностью преодолеть, чтобы точка демон говорил через него, как в некоторых случаях демонизации в Новом Завете.

И так это показывает, что человек может иметь проблемы с демонизации, которая имеет легкий уровень, в котором демон не имеет полного контроля, или демон присутствует только и активного какого-то времени. Когда демон нет демонизировали лицо может действовать как обычно, или даже частичного контроля, а демон присутствует и активно. Такой случай является то, что чаще называют сегодня, как и понятие "демонического угнетения". Хотя так же, как духовно серьезные, это легче уровня демонического контроля, чем в понятие "одержимости демонами".

Есть много случаев, упомянутых в Библии, в которой детали не поставляются как на уровень демонизации человек испытывал.

И слава о нем ходила по всей Сирии; и приводили к Нему всех больных, которые были приняты с различными болезнями и припадками, и те, которые пытались демонизировать, и те, которые были лунатиков, и те, что паралич, и он исцелил их Мэтт. 4:24

Когда же настал вечер, к Нему привели многих, которые пытались демонизировать. И Он изгнал духов словом [его], и исцелил всех больных, Мэтт 8:16

При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных, и им, что пытались демонизировать. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различных заболеваний, и изгнал многих бесов, и пострадал не бесам говорить, что они знали его Марка 1:32-34.

Это можно понять из этих стихов, что многие люди пытались демонизировать, и это было обычным явлением. Она также может быть получена от Марка 1, что во многих случаях демоны были в достаточно контроля, чтобы иметь возможность говорить через демонизировать человека. Было также очевидно, что люди этого села пришла в голову мысль о том, кто в деревне было демонизировать, поскольку они привели этих конкретных людей к Иисусу за исцелением. То же, что и в случае легион бесов, кажется, что многие из демонов тоже идентифицировать Иисуса как Сына Божия публично, почему Иисус не позволял бесам говорить. Это, вероятно, потому что это было более разрушительным, чем полезным, и даже в заблуждение послание Евангелия, ибо известно демонизировать человека быть объявив Иисус Христос Сын Божий. Это, возможно, бросили некоторые сомнения в умах людей об Иисусе, о том, какой он стороне, что демоны знали Его.

Кроме того, демоны и, казалось, быть в состоянии идентифицировать христиан, которые были слугами Бога, и тех людей, которые не были.
"Так случилось, что, как мы шли к месту молитвы, рабыню, имеющие дух гадания встретил нас, кто приносил своим хозяевам много прибыли путем гадания. Эта девушка, последовали за Павлом и остальных из нас, крича: "Эти люди являются слугами Бога Всевышнего, которые рассказывают вам путь к спасению." Она все это в течение многих дней. Наконец Поль стал настолько обеспокоен тем, что он повернулся и сказал духу: "Во имя Иисуса Христа я повелеваю тебе выйти из нее!" В тот момент дух ушел от нее. Когда владельцы рабыню поняли, что их надежды на зарабатывание денег уже не было, они схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к лицу власти. "Деяния 16:16-19

В этом случае демон не привести к глухоте, или немоты или причинения себе вреда, чтобы девушка, которая была демонизировали, а работал магические практики через ее от гадания. (Заметим, что т здесь ничего, что подтверждает, что этот демон может предсказать будущее, или что гадание этой девушки было по-другому в неопределенности и точности, чем гадалкам сегодня.) Как и в других случаях, в которых демоны знали Кем был Иисус, в данном случае демон знал истину, что христиане работали для Бога, чтобы вести людей к спасению. Но в этом случае, девушка только тот, кто указан, были говоря, не демон. Демон, кажется, сообщал эту информацию девушка, и оказывает влияние ее для рекламы информации. Ничто не указывает, что девушка страдает в той мере, в случаях тех, кто был сильно демонизировать. Она, кажется, не находятся под полным контролем демона, но находился под влиянием демона, так что это выглядит более случай "демонического угнетения". В этом типе "демонического угнетения" она, казалось, симбиотические отношения с демоном по выбору, для того, чтобы получать информацию от демона. Это яркий пример того, что Ветхий Завет относится к в магических практик:

"Мужчина ли или женщина, что чревовещателя, и что мастера, тот да будет предан смерти: они должны их камнями: их крови [должно быть] на них." Лев 20:27

"Когда ты придешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, ты не научись делать мерзости, какие делали народы. Там не должно находиться у тебя [любой], что делает его сын или дочь свою чрез огонь, [или], что гадания питаемый, [или] наблюдатель раза, или чародей, или ведьмы, или заклинатель , или консультантом духов, или волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо все, что делают эти вещи [являются] мерзость пред Господом. И за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего "Второзаконие 18:9-12

По Симфония Стронга, слово "знакомый дух" означает "дух, дух мертвого, некромантии, тот, кто вызывает мертвых одному, один знакомый дух". Если учесть, что демоны являются на самом деле духи мертвых гигантов (Nephilim), то имеет большой смысл, что это демоны, которые находятся на которые ссылаются здесь как "призрак, дух мертвого". А это запрещено для Божьего народа, чтобы "вызвать дух мертвого", или иметь ничего общего с демоном, не говоря уже, чтобы ознакомиться, знакомятся с одним. Термин здесь "Мастер" есть "тот, кто знакомый дух" и "некроманта". Термин "некромант" также используется, и все это синонимы, которые относятся к имея отношения с демоном. Это то, что гадания девушка в Деяниях делал, она имела отношения с знакомым духом демона, и, что демон дал ей информацию, которая сделала ее, кажется, магические знания.

Важно отметить, как христиане справились с ситуацией. В Ветхом Завете Бог сказал, что какой-либо израильтяне, которые знакомы дух, связь с демоном, который, казалось волшебным, должны были быть под кайфом. Но в Новом Завете Павел просто литой демона из девочки, которые были раздражая их, следуя их вокруг. Это было бы освободил ее рассмотреть, что это означало, что "эти люди являются слугами Бога Всевышнего, которые рассказывают вам путь, чтобы спастись" без каких-либо демонического влияния на нее в голове. И она также учитывать, что Павел, который считал, Евангелие, которое он проповедовал, была власть с ним силой, которая была сильнее, чем демонической силы, она была знакома с, достаточно, чтобы заставить демона, чтобы оставить ее. Это рабыни, казалось, попали в эту связь с демоном, чтобы получить сверхъестественные силы информации, которую он открыл ей, чтобы она могла предсказывать судьбу людей. Но она столкнулась лицом к лицу с большей сверхъестественной силой, силой Божией найти в тех, кто принял Евангелие, которое было более мощным, чем демон она знала. Надеюсь, это помогло ей переосмыслить то, что она делала, Евангелие она слышала Павел проповедует, и смотреть на Бога как величайшую силу, хотя Библия не уточняет. Но литья беса из ее определенно дал ей обратно способность все обдумать, не демон влияющие ее решения. Пока она говорила: "Эти люди являются слугами Бога Всевышнего, которые рассказывают вам путь, чтобы спастись", сама она, казалось, не очень в это поверить, но говорил это под влиянием демона. Демон знал, что это правда, и повлияло на ее говорить об этом, но она была в гораздо лучшем положении, чтобы выбрать для себя считаю, что когда-то демон уже не представить ее влияния.

Существует еще один случай, когда демонизировать человека, который, казалось, на "владение" уровне, был демон, который знал, кто такой Иисус Христос, и кто Павел. Демон, казалось бы знать, кто был христианином и на самом деле было власть изгонять его из человека, который не был христианином и не имели власти, что Иисус Христос дает всем верующим в Него.

Тогда некоторые из бродяга Иудейских заклинателей взял на их звонок через них, которые злых духов имя Господа Иисуса, говоря: мы Заклинаю вас Иисусом, Которого Павел проповедует. И было семь сыновей [одного] Скевы, еврей, [и], начальник священников, которые так и сделал. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто и человека, в котором был злой дух, бросился на них, и, одолев их, и одолел их, чтобы они бежали из? этот дом, нагие и избитые. Деяния 19:13-16

В этом случае демон знал о том, кто был христианином с властью изгнать его, и кто не был. В этом случае демон, казалось, дело демонизировать человека иметь такой большой силы, что он преодолел 7 мужчин и они бежали из дома, нагие и избитые. Как и в случае легион, в котором демонизировали человек сломал цепи он был связан с, и в этом случае демонизировать человек большой силы. Но в данном случае, демонизируют человек, казалось, только один демон, и не тысячи из них. Это свидетельствует о том, что демоны могут делать в затрагивающие демонизировать человека не зависит от их числа, а скорее то, что демоны, по своей сути позволяет им иметь определенные способности и способы, которые они могут повлиять на человека.

Другое дело, что демоны, кажется, причина симптомов паранойи.
Иисус сказал: «Не дает вам Моисей закона, и [еще] никто из вас не соблюдает закон? ? Зачем вы собираетесь убить меня "," народ отвечал и сказал: Ты демон: кто идет собирается убить тебя "Джон 7:20-21

В этом случае Иисус прямо сказал, что люди пытались убить его, и люди вокруг него ответил, что он «демон». Если человек ходил сегодня говорят люди пытались убить его, были, чтобы получить его, нормальной реакцией было бы для людей, чтобы сказать, что он "параноик" или "сумасшедший". Что мало кто будет думать, чтобы сказать ему это "у вас есть демон". Тем не менее во времена Иисуса, кажется, что паранойя было синонимом с демоном. Другие, чем кажущаяся параноидальный для некоторых людей, Иисус тоже был, очевидно, функционирует нормально и в других отношениях. Это показывает, что люди тогда понимали, что человек, который был демонизирован не обязательно должны быть под полным контролем демона, но только может быть частично под влиянием одного. Именно так, хотя, казалось Иисуса обычно хорошо, одно параноидально-кажущееся комментарий привел их сказать, что он был демоном. Люди тогда знали, что демонизация не всегда был случай с демоном полномасштабный контроль над человеком. Так учит Библия Существуют различные уровни демонизации возможности, а также, что паранойя может быть вызван демонами.

Это по той же схеме, как демоны вызывают безумие, и Иисус тоже был обвинен в безумной и, демон. "Многие из них говорили:" Он одержим бесом и безумен. Почему вы слушаете Его? "(Ин. 10:20) Поскольку некоторые люди думали, что Иисус был сумасшедшим, они думали, что он демон. Это похоже на человека дьяволом "Легион", поведение которого в то время как демонизировать было безумно. Но опять же есть разной степенью уровня здесь. Иисус был, очевидно, функционирует как обычный нормальный человек, но из-за некоторых вещей, которые он сказал или сделал, он считался безумным и поэтому демона. Но в случае легиона, человек, видимо, полностью совершенно безумным, чтобы в максимальной степени. Так Библия учит, что демон может вызвать немного безумия или много сумасшествия, и она может меняться в зависимости от уровня демонизации.

В любом случае, путь к решению проблемы является приведение беса, как человек с "Легион" демонов сильно изменился после того, Иисус изгнал демонов из него.
"Затем они вышли посмотреть, что было сделано, и, придя к Иисусу, нашли человека, из которых вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме, и они были в страхе. Тогда те, кто видел, что произошло рассказал другим, как демонизировать человек был исцелен. "После демоны покинул человек, он был исцелен, чтобы снова быть в своем" уме ". И то же самое решение будет найдено в случаях физического влияет на демона, "Иисус изгнал демона, который был немым. Когда демон слева, человек, который был немой заговорил, и толпа была поражена ". Луки 11:14-15

Библия описывает много вариаций, которые возможны с Демонизация:
1. Человек может быть под полным контролем демона ("владение"), или только под влиянием демона ("угнетения")
2. Демон может прийти в отпуск или демонизировать человека по своему желанию (как Саул).
3. Те, под влиянием демона ("угнетенные") можно найти, чтобы это было более непроизвольной и мучительный (как Саул, или случай легион), либо это может быть более добровольной симбиотические отношения (как рабыню в Деяниях, или в других случаев и к чародеям, некромантии, колдовства, никаких отношений с этими «мертвыми» духов.)
4. Демон может вызвать демонизировать человека физически опыт: немота, глухота, судороги, различные болезни, и вызывают большой силы.
5. Демон может вызвать демонизировать человека мысленно опыт: безумие, находясь вне здравом уме, паранойя, самостоятельно вред поведения, суицидального поведения, само-унижающее поведение и самоизоляции.
6. Демон может как-то сказать, если Святой Дух присутствует, зная, что те, кто верующих христиан с властью, чтобы изгонять их и зная, кто такой Иисус Христос. Демон может поделиться этой информацией с демонизировать человека.
7. Демон также можете поделиться информацией с другими демонизировать человека, кто-то выбор в пользу магического отношения с демоном, чтобы погадать и тому подобное.


Как Демонизация работу?

У человека состоит из нескольких частей: тела, духа, который дает жизнь своим телом, и их души, которая, как считается, сделаны из сердца, воли и ума. Иисус говорил о некоторых из этих частей в Евангелии от Марка 12:30,

, and with all thy strength : this [is] the first commandment. И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею: это [это] Первая заповедь.

Эти части лица, которые могут активно любить Бога, с которыми человек имеет выбор, чтобы любить Бога, или нет. Душа, как правило, считается, состоит из "ум, воля и эмоции", которые соответствуют в этом стихе, чтобы "ум, сила, и сердце", соответственно.

Когда люди думают о "одержимость", они часто думают, что это тело человека, что демон входит, и извергается вон из. Однако, это действительно не имеет особого смысла. Демон бессмертным бесплотный дух. Если демон может непосредственно войти тело, то почему бы им не ввести мертвые тела и вернуть их к жизни, обладая ими? Как много зла, как они делают, кажется, причина того, что демоны не обладают трупы, потому что они не могут. И в этом, очевидно, что это не тело человека, который в настоящее время одержим демоном, в первую очередь, как демон не может войти, если человек жив.

Как мы рассказывали в предыдущей главе, Бог создал тело Адама, то дышать дух (дыхание жизни) в Адама, и только один раз Адам и телом и духом он стал "живой души". (Быт. 2:7) человек уже имеет дух и демон духа. В духовном мире кажется, что демон дух не мог уже войти дух человека, чем один твердый предмет может ввести другой твердый предмет. Как два шара на бильярдном столе, кажется, 2 духи сталкиваются и отскакивают друг от друга, каждый из которых имеет свою четко определенную солидность и обособленности. И поэтому, если духи остаются отдельно определены в духовной сфере, то демон не может войти в дух человека. И демон дух не попадают в организм непосредственно, как демоны не могут вступить в трупы. Поэтому остается одна возможность, которая является то, что демон должен фактически войти в систему и перейти из "живой души" человека. Гораздо больше, чем просто тело, Бог считает людей в первую очередь живые души, как "стал человек душею живою". И это так живая душа человека, который приходит в демона или выходит из, который ум человека, его воли (или силы) и эмоций (или сердца).

И не бойтесь убивающих тело, но не могущих убить душу. А бойтесь более того, способного уничтожить и душу и тело в аду Мэтт 10:28

Согласно Библии, человек в первую очередь не тело, которое, случается, есть живая душа, а, скорее, человек в первую очередь живой души, которая, случается, есть тело. Понимание того, что Бог считает человеку в первую очередь живой души, это имеет смысл, и нет никакого противоречия, когда Библия говорит о демонах находясь в мужчине или выходит из человека. Это потому, что библейское человек (мужчина или женщина) в первую очередь "живая душа", и эта "живая душа" это человек, который демон собирается в или из.

Демон входит в ум, сердце, или воли человека (живой души), и через ум, мысли, сердце, эмоции и волю человека, демон способен разыграть симптомы демонизации. Когда дело доходит до общения с знакомыми дух, демон непосредственно взаимодействует с виду человека и его мысли, с внутренней стороны сознания. Когда дело доходит до безумия, демон причины безумия от в виду человека. Это легче понять, чем то, что демон делает в причинении физических недугов. Когда речь заходит о более телесных симптомов, как-то демон использует воли человека, от внутренней воли, влияют на организм. Как-то в принятии на себя волю человека, демон может привести к сверхъестественному заболеваний, как глухота, немота, судороги, или большой силы. Глухота, немота и аресты, похоже, не быть столь же сверхъестественной, как большой силы. Это проще понять, демон мог бы причинить кому-то не говорят, или иметь захват просто манипуляция усилием воли человека. Труднее понять, как демон может вызвать большой силы с помощью манипулирования усилием воли человека. Тем не менее, человеческий организм способен к подвигам большая сила, если человек имеет адреналина. A demon causing great strength may stem from the demon manipulating a person's willpower, thoughts, and emotions, to affect the person's body to have a large adrenaline rush, allowing great strength for a time.

Here is an excerpt from “How Can Adrenaline Help You Lift a 3,500 Pound Car?” by Josh Clark of HowStuffWorks.com
In 1982, in Lawrenceville, Ga., Angela Cavallo lifted a 1964 Chevrolet Impala from her son, Tony, after it fell off the jacks that had held it up while he worked underneath the car. Mrs. Cavallo lifted the car high enough and long enough for two neighbors to replace the jacks and pull Tony from beneath the car.
Marie “Bootsy” Payton was cutting her lawn in High Island, Texas, when her riding mower got away from her. Payton's young granddaughter, Evie, tried to stop the mower, but was knocked underneath the still-running machine. Payton reached the mower and easily tossed it off her granddaughter, limiting Evie's injuries to four severed toes. Curious, Payton later tried to lift the mower again and found she couldn't move it.
What accounts for feats of superhuman strength like these? Are they glimpses into the lives of superheroes' alter egos? Or are all of us imbued with amazing strength?
Although well-documented when they do occur, feats of hysterical strength — unnatural and amazing strength tapped during high-stress situations — are not recognized by medical science. This is largely due to the problem of gathering evidence: Instances like these come about without warning, and to reproduce these situations in a clinical setting would be unethical and dangerous. But we are aware of the effects of adrenaline, a hormone shown to increase strength to amazing degrees for short periods of time.”

Through manipulating the mind, emotions, and will of a person so that they have a large adrenaline rush, a demon might be able to cause the demonized person to break chains, or be able to fight against 7 men and prevail.

It also might be difficult to understand how a demon could cause deafness, using the mind, will, or emotions of a person. But something which fits this description still exists, and might be what is referred to today as “psychogenic deafness”.
“ Hearing loss or impairment caused by a mental or emotional disorder or trauma and having no evidence of an organic cause.” – American Heritage Medical Dictionary
Altogether it is conceivable that demons work through the mind, will, and emotions of a demonized person to be able to produce bodily ailments, as well as the mental or psychological ailments like insanity, paranoia, and associated insane behavior.

Then there is a demonized person who has the sort of relationship that may fit the description of having a familiar spirit, wizardry, fortune-telling, necromancy and other magical practices. How does a demon cause a demonized person to seem to have magical, or psychic, powers?

“When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”
Luke 11:24-26

Also Jesus says in, “When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house unoccupied, swept clean and put in order. Then it goes and takes with it seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first. That is how it will be with this wicked generation.” Matt 12:43-45

One thing we can learn from these verses is that demons can communicate with each other while outside of a person. This is seen in that 1 demon can communicate with 7 more demons while outside of any person, and convince them to come back with him to the person it left.
We also have covered that a demon can choose to leave and return to a demonized person when it wants to. If a person seems to be revealing psychic knowledge that they could not have known about another person, in fortune telling, this may be part of how it works. The demon may leave the demonized person and talk to other demons, or even go into the person asking for a psychic reading, in order to gather information. Then the demon goes back into the demonized psychic, and relays the information. Presto, it's “magic”. But actually, it's just demons, and this sort of magic is simply demons doing things demons can do.

Along these lines, it is important to note that demons are immortal spirits, who have been around since the flood. It is therefore easy for a demon to potentially talk to other demons who might have known or demonized relatives of a person, even dead relatives. It's also possible that the same demon who is demonizing a person might have also demonized their grandparent, etc. In this way demons can know private or personal information about people who are dead. And a demon can relay that information to a demonized person who “talks to the dead”, that in turn may amaze an audience by relaying information that only a dead relative would know. But in fact, not only the dead relative, but also a demon who knew the dead relative, could know this information. In fact a demonized psychic of this sort is not speaking to the ghost of a dead relative for information, but rather is speaking to a demon who has gathered information about the dead relative.

Besides impersonating dead relatives, demons also will claim to be famous people from history, gods, aliens, etc. It may be this is how idol worship came about: demons claimed to be gods, and influenced people to depict how they claimed to look in the form of an idol.

“What am I saying then? That an idol is anything, or what is offered to idols is anything? Rather, that the things which the Gentiles sacrifice they sacrifice to demons and not to God, and I do not want you to have fellowship with demons. You cannot drink the cup of the Lord and the cup of demons; you cannot partake of the Lord's table and of the table of demons.” 1 Cor 10:19-21

In any case, the Bible specifies that people actually worshipped demons when they worshipped idols. But it may be that demons communicated to demonized people with familiar spirits, claimed to be gods, and influenced people to start making idols and worshipping them. It would make some sense that demons, lacking and missing a body, might have seen this as a way to have a bodily representation, by the contrived body of an idol.


Can demons do all the things that fallen angels can do?

Fallen angels have something along the lines of a spirit body, but demons are bodiless spirits. Demons used to have mortal physical bodies, and those mortal bodies died before the Flood.
This seems to be a key difference between what fallen angels can do and what demons can do. The spirit bodies and potential physical presence of fallen angels seems to allow for them to do many things which are described in the Bible, like causing false dreams and Visions, and even appearing physically as men. But the Bible never describes demons being able to do these things, but rather only describes demons working through people or animals. The Bible does not describe demons causing dreams or Visions. Though it seems as dreams are a matter of the mind, that demons may be able to cause dreams. But demons cannot physically manifest, and only work through a living soul. (A demon could not move a chair, bend a spoon, cause a mass sighting of a UFO, or multiple people to see a ghost, sit on someone putting pressure on their chest, leave Bigfoot tracks on the ground, etc.) A demon can only have a physical presence by getting in a living soul and then gaining control over an animal or person. Then a demon could move a chair, bend a spoon, etc., by causing a demonized person or animal's body to manually physically do such things. A demon can affect a person's body only from the inside out, working through their mind, will, and emotions (living soul). So the answer is No, a demon cannot do all the things that a fallen angel can do. They cannot manifest physically in a bodily form, and they cannot cause Visions, though they may be able to cause dreams in a demonized person.

How does a person become demonized?

It is difficult to say with certainty, as some cases are more voluntary than others. But in cases in which the demonization seems more involuntary, the Bible does seem to describe what happens.

Luke 11:20-26, “But if I drive out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come to you. “When a strong man, fully armed, guards his own house, his possessions are safe. But when someone stronger attacks and overpowers him, he takes away the armor in which the man trusted and divides up the spoils. He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters. When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to my house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”

One interesting thing to note in this passage is that the demon considers the house to be his, in saying “my house”. There are a couple different ways to interpret this passage, but let's define the strong man as a person who is guarded against demonization. And let's say the demon is the attacker, and once a demon has prevailed, he considers the house to be his. The person has armor that they depend on to keep them safe, and have to keep a guard up. But if a demon is stronger than their armor, the demon might come in and overpower the person, and they become demonized. Then the demon will try to take away the armor of the demonized man, and divide up the possessions of the demonized man. Also, the demon may divide up the task of demonizing the man, by going and getting 7 more demons to join him in inhabiting that man.

So how does the demon overpower the man who is guarded with armor, and get into his house? The Bible does give some indication of how demonization begins.
“ Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath: neither give place to the devil. Eph 4:26-27

The word here for “give” means to “give or grant” as a voluntary gift. The word for “place” here means a room (like in a house) or a habited space. The word here for “neither” has the distinct implication of “those which are of the same kind or which are part of one whole”.
What this means is that if you are angry and sin because of it, or let a new day begin while still angry, then in this you are also choosing to give space, a room, to the devil, or his demons. People may not realize it when they do this, but these actions are all parts of one whole. And in this people give a room to the devil, and a room could be in a person's house, and it could be a demon that works for Satan who goes into that room, and stays there. This is a description of how demonization can begin. And this describes that in being angry and sinning, staying angry, a person actually in this is choosing to open up the door of their house, forsake their guard and armor, and give a demon room for entry. And once a demon gets inside, overpowering the person who has let their guard down, then that demon will try to take away all their armor, take their possessions, and will come to consider the house to be their own, as Jesus described.

Anger is just one example used here of how this happens, but is it the only thing that could allow a demon entry? Anger (or wrath) is mentioned as a “work of the flesh”, and it seems likely that any work of the flesh, in which sin takes place, or is held on to over time, may also give room to a demon.

Now the works of the flesh are manifest, which are [these]; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies, envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told [you] in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God. Gal 5:19-21

Mortify therefore your members which are upon the earth; fornication, uncleanness, inordinate affection, evil concupiscence, and covetousness, which is idolatry: Col 3:5

And Eph 4 from above continues, Eph 4:28-32
Let him that stole steal no more: but rather let him labour, working with [his] hands the thing which is good, that he may have to give to him that needeth. Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers. And grieve not the holy Spirit of God, whereby ye are sealed unto the day of redemption. Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice: And be ye kind one to another, tenderhearted, forgiving one another, even as God for Christ's sake hath forgiven you.

So it seems like there are many sinful things, works of the flesh, which are listed along with anger, and these also may give demons room. This may be another meaning of the verse, “For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.” Gal 6:8
If a person is sinning, whether by committing a sin in anger, or adultery or idolatry etc, or holding onto sinful things inside like anger, bitterness, hatred, etc. this is what opens a door up for demons to gain entry, get a room, and oppress someone. This seems to be true whether the person is not a Christian, or is a Christian.

It is important to note that Eph 4 “ neither give place to the devil ” was not directed at the unsaved, but directed at Christians. Though if this is how demons gain entry, the process would seem to be the same for everyone, Christian or not. When Jesus spoke of a strong man guarding his house with armor, this also seems to be directed at everyone, including Christians. The armor here may refer to choosing to not sin, though everyone does at times to some extent.
However, Jesus also said, “ He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters” . The best protection and armor against demons getting into your house, is to be with Jesus Christ and to accept Him as your Lord and Savior. Next, have on the full armor of God (Eph 6), and be guarding your house against invasion, and be walking in the Spirit and sowing to the Spirit, not the flesh.

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control; against such things there is no law. Gal 5:22-23

Put on the whole armour of God, that ye may be able to stand against the wiles of the devil. For we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places. Wherefore take unto you the whole armour of God, that ye may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand. Stand therefore, having your loins girt about with truth, and having on the breastplate of righteousness; And your feet shod with the preparation of the gospel of peace; Above all, taking the shield of faith, wherewith ye shall be able to quench all the fiery darts of the wicked. And take the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the word of God: Praying always with all prayer and supplication in the Spirit, and watching thereunto with all perseverance and supplication for all saints; And for me, that utterance may be given unto me, that I may open my mouth boldly, to make known the mystery of the gospel
Eph 6:11-19

A Christian can be oppressed by demons, though the demonization reaching the level of possession seems unlikely because a Christian has the armor of God to at least some extent. And a Christian also has the authority to cast a demon out, should any break through their guard. Another guard against demonization in a Christian is to pray daily, confessing their sins, and asking for forgiveness of sins and cleansing from all unrighteousness.

This then is the message which we have heard of him, and declare unto you, that God is light, and in him is no darkness at all. If we say that we have fellowship with him, and walk in darkness, we lie, and do not the truth: But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin. If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us [our] sins, and to cleanse us from all unrighteousness. If we say that we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us. 1 Jn 1:5-10

Additionally, the Holy Spirit is inside the heart of a born-again Christian (Gal 4:6), and there is a circumcision of the person's heart by the Holy Spirit (Rom 2:29). God writes his laws upon the Christian's heart, and their mind. (Heb 10:16-17). In this, the heart, and the mind to some extent, of a born-again Christian are different and changed from those of an unsaved person. And the peace of God, a fruit of the Holy Spirit, guards the heart and mind of a Christian.
And the peace of God, which surpasses all understanding, will guard your hearts and minds through Christ Jesus. Phl 4:7
In all this, it seems all the more difficult for a Christian to reach a “possession” level of demonization, even though Eph 4 indicates that “oppression” is possible.

A Christian under demonic oppression has all the authority they need, in the power of Jesus Christ, and the power of God through the Holy Spirit of Jesus, to command a demon to get out and stay out, and refuse to let the demon influence them any longer. But the Christian person must choose this by his or her own free will. God does not violate our free will, and the Christian must choose of their free will to kick the demon out of their self, and to repent of whatever sinful work of the flesh opened the door to let the demon get in their house in the first place.

It is arguable that most of the demons in a person do automatically flee a person when or after they become a Christian, without being cast out, as part of the process of repentance and healing. “Submit yourselves then to God. Resist the devil and he will flee from you.” James 4:7

Yet I think stragglers are possible. There may be generational curses, the result of sins of ancestors going back to the immediate 3rd or 4th generations (Ex 20:5). These curses can be broken by Jesus Christ, and demons associated with them may flee or be cast out. There also may be demons that specialize in harassing or tempting a person in areas of sin they have strong problems with, like certain addictions. In this a demon may have taken over a room in the house, fortifying it, and the battle to regain the space could be more difficult. This concept of a fortified area is seen the Biblical term “strong hold”. But there is hope,

For though we walk in flesh, we do not war after the flesh: For the weapons of our warfare [are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds ; Casting down imaginations, and every high thing that exalteth itself against the knowledge of God, and bringing into captivity every thought to the obedience of Christ. 2 Cor 10:3-5

The weapons of our warfare are mighty to pull down strongholds, and our most prominent weapon is the Word of God, which is the sword of the Spirit, the Scriptures, the Bible. This is very fitting with the second meaning of a “strong hold” , which is, “of the arguments and reasonings by which a disputant endeavours to fortify his opinion and defend it against his opponent”. Often the battle with demonic oppression is in the mind, and the best weapon to use against excuses and false reasoning which hold onto sin, is with the Word of God. And also we have the authority Jesus Christ gave believers in Him to cast out demons. Praise Jesus!

So this cleaning house can be a gradual process for the new Christian, but also as the Christian repents of more sin, and asks for forgiveness, and draws near to God, demons may flee, without having to be cast out.


Does this mean that any sinful thought, feeling, or action a person has is caused by a demon?

No, the sinful nature and the flesh, and a person's own heart and mind, are all potential sources of sinful thoughts, feelings, desires, and actions. These are plenty enough to put a person into internal conflict, without any demonization being involved.

I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh. For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would. Gal 5:16-17

For we know that the law is spiritual, but I am carnal, sold under sin. For what I am doing, I do not understand. For what I will to do, that I do not practice; but what I hate, that I do. If, then, I do what I will not to do, I agree with the law that it is good. But now, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. For I know that in me (that is, in my flesh) nothing good dwells; for to will is present with me, but how to perform what is good I do not find. For the good that I will to do, I do not do; but the evil I will not to do, that I practice. Now if I do what I will not to do, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. I find then a law, that evil is present with me, the one who wills to do good. For I delight in the law of God according to the inward man. But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members. O wretched man that I am! Who will deliver me from this body of death? I thank God—through Jesus Christ our Lord!
So then, with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh the law of sin. There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, who do not walk according to the flesh, but according to the Spirit. For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death. For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh, that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit.
For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit. For to be carnally minded is death, but to be spiritually minded is life and peace. Because the carnal mind is enmity against God; for it is not subject to the law of God, nor indeed can be. So then, those who are in the flesh cannot please God. But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His. And if Christ is in you, the body is dead because of sin, but the Spirit is life because of righteousness. But if the Spirit of Him who raised Jesus from the dead dwells in you, He who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through His Spirit who dwells in you. Итак, братия, мы не должники, а не к плоти, чтобы жить по плоти. For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God. Rom 7:14-25, 8:1-14

Demonization is more likely to be present where there seems to be symptoms of demonization, for instance: a loss of a person being in their “right mind”, symptoms of insanity (to a lesser or greater degree), habitual or repetitive sin like sinful addictions, or self-perception of a loss of self-control.

And temptations also can come from the flesh and sinful nature, even in Christians, without a demon being the cause.
Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first. And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, [even] as Christ Jesus. Gal 4:13-14

From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members ? Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not. Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts. Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God. Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy? But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble. Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you. Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded. Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness. Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up. James 4:1-10

If indeed you have heard Him and have been taught by Him, as the truth is in Jesus: that you put off, concerning your former conduct, the old man which grows corrupt according to the deceitful lusts, and be renewed in the spirit of your mind, and that you put on the new man which was created according to God, in true righteousness and holiness. Eph 4:21-24

Do you not know that those who run in a race all run, but one receives the prize? Run in such a way that you may obtain it. And everyone who competes for the prize is temperate in all things. Now they do it to obtain a perishable crown, but we for an imperishable crown. Therefore I run thus: not with uncertainty. Thus I fight: not as one who beats the air. But I discipline my body and bring it into subjection, lest, when I have preached to others, I myself should become disqualified… No temptation has overtaken you except such as is common to man; but God is faithful, who will not allow you to be tempted beyond what you are able, but with the temptation will also make the way of escape, that you may be able to bear it. 1 Cor 9:24-27, 10:13

Jesus Christ gives Christians the ability to learn to walk in and according to the Spirit, in a process of sanctification, and through His power to overcome our flesh, sinful nature, and temptations, having been given a new nature in Him.

Ultimately, we Christians and our bodies belong to God. A demon cannot “own” or “possess” us, as truly we are owned or possessed by God, purchased by the blood of Jesus Christ. The Bible says in 1 Cor 6:19-20, ” What? know ye not that your body is the temple of the Holy Ghost [which is] in you, which ye have of God, and ye are not your own? For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God's.” Christians are owned by God, and demons will be evicted by the true owner, Jesus Christ.

The people to be truly concerned about when it comes to demonization are those who are not Christians, who do not have the armor of God, nor the Holy Spirit, and do not have the authority to cast out demons in Jesus Christ's name. People today may fair no better than the demonized people in the New Testament, who Jesus helped and healed by casting demons out of them. If sin leads to oppression, once they have reached an “oppressed” level of demonization, they are more at risk for reaching the “possessed” level. Jesus and His disciples cast out demons many times in the New Testament. Jesus and His disciples were the Deliverance ministers and exorcists at that time, helping people who were demonized by casting out the demons. Jesus said those who believed in Him would also cast out demons.

“He said to them, “Go into all the world and preach the good news to every creature. Whoever believes and is baptized will be saved, but whoever does not believe will be condemned. And these signs will accompany those who believe: In my name they will drive out demons; they will speak in new tongues; they will pick up snakes with their hands; and when they drink deadly poison, it will not hurt them at all; they will place their hands on sick people, and they will get well.” Mark 16:16-18

There is no doubt that driving out demons is just as valid a Christian ministry today as it ever was. It is a needed ministry, needed by the hurting people who are demonized today. Jesus wants the church today, the body of Christ, to practice deliverance ministry, as He did, and help these people.