This page has been translated from English

Interschimbabilitate Non-a termenilor "Refaimiţilor" şi "Nephilim"

Un studiu privind Interschimbabilitate Non-a termenilor "Refaimiţilor" şi "Nephilim"

Acest studiu se va baza pe concepte deja prevăzute în detaliu în scrierile mai multe on-line, şi pentru a obţine cele mai multe din acest studiu ar fi cel mai bine pentru a le citi în primul rând, dar voi rezuma, de asemenea, le.

Demonii http://www.paradoxbrown.com/Chapter_4.htm

Acest scris, detalii cadru de origine a demonilor. În rezumat, spiritul unui copil provine exclusiv din înmulţirea a spiritului de tatăl copilului (aşa cum se arată prevăzute în Scriptură în cadrul studiului). Prin urmare, astfel cum au fost tatal Nephilim de păcătoasă îngerii "fiii lui Dumnezeu" din Geneza 6, au avut acelaşi tip de nemuritor căzut-angelic-spirit ca şi părinţii lor. Cu toate acestea, trupurile lor muritoare au fost umane, ca mamele lor, dar inferior cu ADN-ul uman deteriorat. De fapt, "fiii lui Dumnezeu", arata ca barbatii umane. Cand au "lăsat locuinţa primul lor", si a decis sa ia o manifestare fizică permanentă pe pământ şi ia soţii, ele trebuie să fi contribuit ADN care corespunde ADN-ul uman în procesul de conceptie fizic de multiplicare / reproducere, cum acest lucru este cerut de ştiinţa geneticii pentru ca orice puii să aibă rezultat.
"Fiii lui Dumnezeu", s-au avut trupuri nemuritoare spirit, dar aceste organisme au fost doar în măsură să susţină nemurire din cauza spiritele lor nemuritoare alimentarea viaţă în ele. Aceasta trasatura nu a fost trecut la copiii lor Nephilim. Ca atare Nephilim au avut trupuri muritoare umane, dar nemuritor căzut-angelic-tip băuturi spirtoase, dar aceste spirite nu au putut sa sustina nemurirea în organismele lor fizice muritoare. Mai degrabă contrariul, astfel cum aceasta ADN-ul uman inferior în cadrul organismelor de muritoare de Nephilim a dus la Nephilim aparitie a cancerului de hipofiza, cauzand deformarea de gigantism, şi o genă scurtat-o ​​longevitate care rezultă din durata de viata de doar 120 de ani. Nephilim au luat, de asemenea, soţiile şi au avut copii, trecerea la întreaga omenire aceste genetica deteriorat provoacă gigantism si durata de viata scurtat. Biblia ne învaţă genetica de durata de viata a 120 de ani şi a venit prima oară prin gigantism Nefilim, şi învaţă aceste trăsături au supravieţuit de inundaţii. Prin urmare, se poate înţelege că Nephilim au Nephilim-fiice, care trebuie să aibă căsătorit bărbaţi omului cu spiritele umane, care a produs omului-spirit copiii care au organisme cu genetica deteriorat ADN-ul uman de Nephilim, a 120 de ani durata de viata si gigantism. Astfel un descendent de sex feminin omului cu genetica deteriorat trebuie să fi fost pe corabie, care trece aceste genetica înainte, şi, ca atare, vom vedea scurtat durata de viata (gena dominanta) şi gigantism (dominante, dar numai cu penetrare parţială, comportă, prin urmare, mai mult ca o genă recesivă) după de inundaţii. Este, de fapt, din durata de viata scurtat de 120 ani, care dovedesc că suntem toate legate de Nephilim, ca, în scurt timp, a fost toată lumea care a trăit după potop, toate coborât de la femeile de pe corabie. Dar oricine de pe chivotul a fost uman, deoarece acestea au avut un spirit uman-, astfel încât toate descendenţii lor au fost umane. În cazul în care Nephilim au murit, înainte sau în timpul inundaţiilor, lor nemuritoare căzut-angelic-tip spirtoase a rămas activ pe pământ, şi astăzi le numim demoni - cum sunt văzute de a câştiga controlul asupra oamenilor sau animalelor pe întreg Noul Testament, în special.

Nr Nephilim post de Potop http://paradoxbrown.com/appendixnonephilimpostflood.html

În rezumat, după Potop genele pentru scurtat viaţa cuprinde proliferat, iar genele pentru gigantism apărut ocazional. Ei nu s-ar fi pus de mult o problema, dar aceste fiinţe umane cu gigantism (masculin şi feminin) par a fi decis să se potrivească şi să am copii. Biblia, de asemenea, înregistrările au practicat cosangvinizarea, chiar cu membrii familiei imediate. Acest lucru a făcut gene ereditare de gigantism care urmează să fie consolidate în aceste populaţii. Desi gene ereditare pentru gigantism sunt dominante, acestea au doar penetrare parţială ceea ce înseamnă că acţionează în mod normal, ca recesiv. Dar prin endogamie, aceste gene dominante a devenit pe deplin dominantă prin consolidarea. Ca astfel de triburi întregi de oameni gigant sunt menţionate în Vechiul Testament în mod repetat. Acestea nu au fost Nephilim, care a căzut-angelic-tip băuturi spirtoase şi ar deveni demoni (şi nicăieri Biblia menţionează o incursiune a doua a încrucişării îngeri căzuţi cu femeile umane). Mai degrabă, acestea au fost oameni cu gigantism, cu om-tip-distilate, rachiuri, la fel ca toate alti oameni, şi ei au fost numiţi de către diverse alte denumiri tribale, cum ar fi: Refaim, fiii lui Enac sau lui Anac, Zuzims, Emimi, etc Putem vedea aceşti termeni nu sunt folosite alternativ cu "Nephilim" din cauza povestea din Numeri capitolele 13 şi 14, ceea ce face clar că Dumnezeu a considerat că este calomnie pentru fiii lui Anac care urmează să fie numit "Nephilim". În special, raportul calomnioase a susţinut că, "Şi acolo am văzut Nephilim, fiii lui Anac, [care vin] a Nephilim" (Num 13:33). Acesta a fost un raport calomnios, deoarece aceasta a fost de 1. falsă că "fiii lui Anac" (lui Enac) au fost Nefilim 2. falsă că "fiii lui Anac" au fost mai coborât din Nephilim din cauza gigantismului lor decât oricine altcineva a fost. Că au avut Anachimi giantism, o trasatura care iniţial a venit din partea Nephilim, nu a făcut Anachimi care urmează să fie Nephilim, la fel ca şi faptul că israeliţii s-au trăit doar 120 de ani, o altă trăsătură care iniţial a venit din partea Nephilim, nu a făcut copiii lui Israel să fie Nefilim fie. (La fel ca noi astăzi nu sunt Nefilim, în ciuda trai doar 120 de ani.) Acesta este motivul pentru care raportul a fost "calomnie" şi eficient nu este adevărat, chiar dacă au existat unele mici elemente de adevăr în ea. Spionii care a dat acest raport rău / răul / calomnie / malware ", a murit de o ciumă înaintea Domnului" pentru raportul lor calomnios, şi toate au cauzat probleme persoanelor cu ea, ca acest raport rău a dus la persoane lipsite de credinţa în Dumnezeu El şi nesupunere, şi rătăcind în deşert timp de 40 de ani (Num 14:37). Deci, precedentul DOAR biblice pentru ceea ce crede Dumnezeu despre folosind termenii "fiii lui Anac" (lui Enac) şi "Nephilim" alternativ, este faptul că cei care fac astfel se comite calomnie, şi ei ", a murit de o ciumă înaintea Domnului". Acesta este un precedent destul de puternic negativ.

De la numerele 13-14, putem aduna că "fiii lui Anac" nu sunt "Nefilim", şi aceşti termeni nu sunt interschimbabile. De fapt, Gen 6:4 şi Numeri 13:33 sunt singurele locuri în Biblie în care cuvântul "Nephilim" este folosit.

Cu toate acestea, "fiii lui Anac" sau "copiii lui Anac" sunt menţionate în Biblie total de 8x: http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H6061&t=KJV . Aceşti termeni "fiii lui Anac" sau "copiii lui Anac" sunt folosite alternativ.

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H6062&t=KJV

Termenii "copii lui Anac" şi "lui Enac" sunt, de asemenea, folosite alternativ, aşa cum se arată în Deuteronom 09:02, "Un popor mare şi înalt, copiii de Anakims, pe care ştii tu, şi [dintre ei] m-ai auzit [spune], Cine poate sta înaintea copiilor lui Anac! "

Deci, putem cunoaşte termenii "fiii lui Anac" sau "copiii lui Anac" sau "lui Enac" sunt toate interschimbabile, şi, prin urmare, toate nu pot fi folosite alternativ cu termenul de "Nephilim", şi aceşti oameni nu erau gigant "Nephilim" .

Deuteronom 2:10-11 arată în continuare pentru noi că termenul "lui Enac" a fost inlocuit cu termenul de "Refaim", astfel cum a fost termenul de "Emimi". "Emims locuit acolo, în vremurile trecute, un popor mare, şi multe, şi înalt, după cum Anakims; Care, de asemenea, au fost contabilizate Refaim, astfel cum Anakims,. dar Moabiţii îi numesc Emims "

Din aceasta putem vedea că termenii "fiii lui Anac", "copiii lui Anac", "lui Enac", "Refaim", şi "Emimi" sunt toate folosite alternativ, iar termenul "Refaimiţilor" pare să fie din categoria mai largă a care alţi termeni sunt doar subcategorii. Acest lucru înseamnă că nici unul dintre aceşti termeni sunt interschimbabile cu termenul de "Nephilim", şi nici unul dintre aceşti oameni au fost gigant "Nephilim".

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=H7497&t=KJV

Privind peste de utilizare a termenului "Refaimiţilor", devine clar faptul că "Zuzims" şi "Zamzummims" sunt, de asemenea, condiţii suplimentare interschimbabile cu "Refaim", şi astfel nu au fost "Nephilim" fie. Toate aceste triburi au fost de oameni cu gigantism, care au avut-umane, rachiuri, şi nu au fost "Nephilim". Acesta poate fi, de asemenea, văzut în mod clar, în context, că niciunul dintre aceste triburi au fost menţionate au fost procreati de îngerii căzuţi, ci mai degrabă a inceput cu oameni, dintre care unii au fost numite "Anac" şi "Arba".

Aceste triburi au fost un caz de gigantism ereditare umane, care, prin endogamie a fost întărită într-o trăsătură dominantă puternic producătoare de triburile de giganţi. Biblia consemnează că Dumnezeu a lui Israel ştergeţi fiecare bărbat, femeie şi copil în aceste triburi atunci când s-au stabilit thelandofIsrael. Acest lucru nu a fost pentru că aceşti oameni au fost "Nephilim", ci pentru că au dezvoltat printr-o consangvinizare incurabil armat deformeaza tulburare genetica dureros că toţi descendenţii lor ar fi condamnată să moştenească. Nu a fost pericol de această răspândire a copiilor lui Israel, şi la toate popoarele din jur. În esenţă, uciderea a acestor triburi de giganţi umane a fost o mila pentru urmaşii lor, care au fost fără speranţă blocaţi în această trăsătură dominantă armat, şi condamnat la această tulburare deformeaza ereditare dureroase, şi a fost o măsură de carantină pentru a proteja toate cei din jurul lor, inclusiv copiii lui Israel, de la aceeaşi condiţie. Dacă nu aceste triburi de giganţi fost profesează cosangvinizarea în ignoranţă, triburi întregi de bărbaţi gigant, femei, copii şi nu ar fi dezvoltat, şi nici unul dintre acestea ar fi fost necesar. Acesta este, în general, doar o poveste foarte tristă.

Există puţine care să contrazică înţelegere a acestor termeni aşa cum este prezentat aici. Dar puţinul pe care s-ar putea contrazice este confuz. Termenul "Refaim", a lui Strong 7497 (legate de mai sus), este de aceeaşi ortografie ca termenul de "Refaimiţilor" a lui Strong 7496. http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H7496&t = KJV

Am prezentat că Refaimiţilor au fost uriaşi umane, cu spiritele umane, care nu au devenit demoni la moartea lor, şi mai degrabă, că doar "Nephilim" au devenit demoni.

Termenul "Refaim" din 7496 este scris la fel ca 7497 "Refaim", dar aceasta nu este definit ca un "trib de giganţi", ci mai degrabă de Strong spune că înseamnă "fantomele morţilor, nuante, băuturi spirtoase".

Înţelegând că demonii sunt în esenţă "fantome" sau spirite nemuritoare ale morţilor "Nephilim", acest lucru creează unele confuzii. Biblia se referă la demoni în esenţă, ca spirite sau fantome în Vechiul Testament (ca în prima lucrare pe Demons legate de mai sus). Deci, se pare aproape că definiţia lui Strong din (7496) se referă la fantome sau spirite ale morţilor, în alte cuvinte demoni. Dacă am dreptate că nici una dintre "Refaimiţilor" erau demoni, pentru că au toate resursele umane-distilate, rachiuri, şi numai "Nephilim" au devenit demoni, atunci acest lucru ar putea par să se contrazică.

Nu există confuzie suplimentară în care cuvântul "Refaimiţilor" (7497), adica o "trib de giganţi" nu este folosit alternativ cu termenul de "Nephilim", şi (7497) şi (7496) au aceeaşi ortografie, şi pare să fi acelaşi cuvânt, cu excepţia lui Strong având le-a dat definiţii diferite. Deci, este termenul "Refaimiţilor" (7496) (ortografie fel ca "Refaim" (7497)), utilizate alternativ pentru a se referi la moarte "Nephilim", ca fantome, spirite rele, sau demoni?

Ne vom uita la 8x cuvântul "Refaimiţilor" (7496) este folosit în Vechiul Testament pentru a stabili dacă există o contradicţie sau nu. Dar, mai întâi, pentru a răspunde la această întrebare, este esenţial să înţelegem cadrul istoric scriitorii Vechiului Testament reflectat cu privire la ceea ce credeau ei despre locul numit Abyss, şi locul numit Sheol. O mare parte din această perspectivă ei a avut loc este explicat în această scriere ":

"A Survey of the Abyss în Vechiul şi Noul Testament" http://paradoxbrown.com/TheAbyssOldNewTestaments.htm

Oameni atunci a înţeles că "fiii lui Dumnezeu" au fost îngropaţi de vii în interiorul pământ în timpul inundaţiilor, într-o închisoare, un loc numit "Abyss", sau "groapă", sau "distrugere". Este mult mai bine ca o cisternă sau utilizate ca o închisoare, este un gol într-o groapă adâncă, reglementate de pământ şi piatră, acoperite de apă, în cazul în care îngerii păcătoase sunt închişi.

Potopul a fost un eveniment cataclismic în care "fântânile din adâncuri" rupt apele deschise, subterane, iar înainte de aceasta a fost de peste, munţi a venit si vaile s-a scufundat în jos.

"El a stabilit pământul pe temeliile lui, astfel că niciodată nu ar trebui să fie mutate. L-ai acoperit cu adâncul ca şi cu o haină; apele stateau pe munti. La mustrarea Ta au fugit, la glasul tunetului tău au luat la zbor. Munţii au crescut, văile s-au scufundat în jos la locul pe care aţi desemnat pentru ei. Ai pus o margine, că acestea nu pot trece, astfel încât acestea să nu s-ar putea acoperi din nou pe pământ "Ps 104:5-9.

Mulţi oameni de azi imaginea poporului, înainte de inundaţii, astfel cum au murit prin înec de ploaie, după mult efort pentru a supravieţui în apele în creştere. Cu toate acestea, Biblia pare să picteze o imagine diferită de ceea ce sa întâmplat.

"Fiii lui Dumnezeu" au fost închişi de către Dumnezeu, într-un buzunar gol, ca un rezervor sau de bine, în interiorul pământului, numită "Abisul". Iar Biblia pare să indice oamenilor de pre-de inundaţii, care au fost infectate cu "fiii lui Dumnezeu" au fost, de asemenea, ucişi în acelaşi proces, formând un cimitir subteran de masă, lângă Abyss, care a fost numit Sheol. În cazul în care Biblia a fost scrisă, se pare că oamenii obişnuiau să ştiu acest lucru. Acum, această înţelegere a fost în principal uitat, dar este făcut toate neteda în Biblie. Se pare că oamenii de pre-de inundaţii nu a murit de la înec lent în apele în creştere. De fapt, dacă stai să te gândeşti, dacă Noe a fost capabil să supravieţuiască într-o barcă, se pare că alţii destul de posibil ar fi putut, de asemenea, de ceva timp. Dar Ezechiel 31 înregistrări oamenii dinainte de Potop nu s-au oferit posibilitatea de a supravieţui pe termen nedefinit în acest fel. Evenimentul istoric în sine de "fiii lui Dumnezeu", de inundaţii de pre-oameni (şi Nephilim) fiind înghiţit de pământ, făcând din această Sheol masă / grav, şi închisoare de îngeri păcătui în Adânc, se înregistrează în Biblia în Exe 31:14-15,17:

"Până la sfârşitul că niciuna dintre toţi copacii de apele se înălţa pentru înălţimea lor, nu trage în sus de top lor printre crengile groase, nici copacii lor stea în picioare în înălţimea lor, tot ce bea apă: pentru toate acestea sunt livrate până la moarte , la părţile de jos ale pământului, în mijlocul copiilor oamenilor, cu cei ce se coboară în groapă (Abyss). Aşa vorbeşte Domnul Dumnezeu: În ziua când sa coborât în locuinţa morţilor am provocat un doliu: am acoperit profund pentru el, şi am imobilizat inundaţii cu privire la aceasta, şi apele cele mari au fost rămas: şi-am provocat să jelească Libanul pentru el, şi toţi copacii de pe câmp a leşinat pentru el ... Ei, de asemenea, sa coborât în locuinta mortilor cu el până [i care să fie] ucişi cu sabia, şi [cei ce erau] braţul lui, [care] locuiau sub umbra lui în mijlocul de păgâni. "

Aceasta descrie îngerii păcătoşi şi oameni cu ei, Nephilim sau nu, merge în jos în pământ, oameni morţi la îngeri locuinţa morţilor, păcătoase la Abyss. 31 ca un întreg Eze indică faptul că "fiii lui Dumnezeu" a avut un lider, numit "asirieni", care a avut un regat. Se pare că "fiii lui Dumnezeu", şi oamenii cu ei, şi Nephilim, poate au fost grupate în aceeaşi locaţie, acest regat, si, posibil, a rămas grupate împreună ca apele de inundaţii a crescut.

Cross-31 cu referire la Eze Geneza 7-8, se pare că Dumnezeu a rămas inundaţiile din profundă după 40 de zile de ploaie. Acest lucru ar însemna că după 40 de zile de inundaţii, oamenii, Nephilim, şi îngerii păcătoase au fost probabil încă plutesc în jurul în apele, în aceeaşi locaţie generală, eventual agaţă de lemn şi astfel, şi consumul de peşte şi de resturi vegetale - care ar face realist sens. Şi aşa a şterge-le, Dumnezeu a deschis pământul sus, astfel încât acestea ar fi toate înghiţite cu o Whirpool gigant într-o cameră subteran masiv. Organismele de moarte al oamenilor / Refaimiţilor şi Nephilim a murit în proces, şi a făcut un cimitir de masă numit "locuinţa morţilor", şi cel mai mic adâncurile acest sens au fost goale în cazul în care îngerii păcătoase au fost închişi în viaţă punct de vedere fizic, numit "Abyss" (sau "Adânc" în Apocalipsa). Ei au fost îngropate toate, mort sau viu, împreună, în interiorul părţile de jos ale pământului.

Se poate înţelege că Dumnezeu în mod intenţionat forţat fizic toate acestea până la acest loc de Abisului / Sheol în timpul frămîntări cataclismice ale potopului, aşa cum este descris în Eze 31. Când Dumnezeu a trimis "fiii lui Dumnezeu" fizic în jos în pământ, îngropându-le în viaţă într-o închisoare, oamenii care au trăit printre ei au pierit alături de ei, în locuinţa morţilor. Acest lucru pare a fi descrise mai în Ezechiel 32.

Trebuie remarcat faptul că un alt cuvânt care a fost utilizată uneori în legătură cu "Refaim" sau, de asemenea, "Nephilim" a fost "gibbowr" tradus de obicei "puternic" sau "cei puternici". Acest cuvânt este atât un adjectiv şi un substantiv masculin, si este folosit prima dată în referire la "Nephilim" în Geneza 6:4 "vitejii care au fost din vechime". Nimrod a fost numit mai întâi un "viteaz", după potop, deşi nu se ştie dacă el a fost un gigant om (cu toate acestea, Septuaginta nu par să reflecte faptul că el a fost - dacă este aşa, atunci el ar fi clasificat ca "Refaim"). Dincolo de acest Dumnezeu se spune ca este puternic, ca sunt multe războinici ai lui Dumnezeu, şi sfinţii îngeri, după cum acest cuvânt este un adjectiv pentru "tare, puternic" şi este folosit în multe locuri în care nu are nimic de-a face cu gigantii de orice fel . Cuvântul "gibbowr" este, prin urmare, nu este un sinonim pentru sau interschimbabile cu cuvântul "Nephilim" şi nici cuvântul "Refaim". Dar există unele versete de la nota special în Eze 32 care nu par să se refere la giganţi, probabil, mai ales Nephilim, sau poate, de asemenea, pe Refaimi pre-umane de inundaţii. Acest lucru este în continuare informaţii de la Ezechiel 31 cu privire la cei care au fost "ucişi de sabie", oameni care au mers până la cimitir în masă din locuinţa morţilor, alături de îngerii păcătoasă care au mers până la închisoarea din Abyss.

, and her company is round about her grave : all of them slain, fallen by the sword, which caused terror in the land of the living. There [is] Elam and all her multitude round about her grave, all of them slain, fallen by the sword, which are gone down uncircumcised into the nether parts of the earth , which caused their terror in the land of the living; yet have they borne their shame with them that go down to the pit (Abyss) . Ezechiel 32:21-27 "puternică în rândul puternici vor vorbi cu el din mijlocul de Sheol cu ei că-l ajute: s-au dus în jos, ei mint netăiaţi împrejur, ucişi de sabie Asur [este] acolo şi tot ei. Compania: sa morminte [sunt] despre el: toate ucis, căzut de sabie: cui morminte sunt stabilite în părţile laterale ale gropii (Abyss), iar compania lui este împrejurul mormântului ei: toate ucis, căzut de sabie, care a provocat groaza în ţara celor vii. Există [este] Elam şi pe tot parcursul ei mulţimea cu privire la mormântul ei, toate acestea ucis, căzut de sabie, care s-au dus în jos netăiat împrejur în părţile de jos ale pământului, care a provocat groaza în ţara celor vii, dar au ei suportate ocara cu cei ce se coboară în groapă (Abyss). Ei au stabilit ei un pat, în mijlocul celor ucişi cu toată mulţimea: mormintele ei [sunt] vs despre el: toate acestea netăiaţi împrejur, ucişi de sabie: deşi teroarea lor a fost cauzată în pământul celor vii, dar au ele suportate rusinea lor, cu cei ce se coboară în groapă (Abyss): el este pus în mijlocul [i care să fie] ucişi. Există [este] Meşec, Tubal, şi toată mulţimea ei: mormintele ei [sunt] vs despre el: toate acestea netăiaţi împrejur, ucişi de sabie, deşi au cauzat groaza în ţara celor vii. Şi acestea nu revine puternic [care sunt] căzut de netăiaţi împrejur, care s-au dus în jos în locuinţa morţilor, cu armele lor de război: şi le-au fixat săbiile lor sub cap, dar fărădelegile lor va fi pe oasele lor, deşi [ au fost] teroarea puternic în pământul celor vii. "

Acest pasaj oferă introspecţie în trecut, legături locaţia Abisului şi Sheol împreună, face clar faptul că Sheol este un cimitir de masă în părţile de jos ale pământului, şi cimitirul masa de Locuinţa morţilor pare să cuprindă zona din jurul Abyss. Cei care sunt acolo în Sheol sunt "puternic", care ar putea referiri la organismele de Nephilim de pre-de inundaţii sau Refaim umane. Ele sunt descrise ca având provocat "groaza în ţara celor vii".

(Cei care sunt "ucişi de sabie", poate de referinţă nu a fost ucis în luptă, însă că este posibil prea, dar la "sabia" lui Dumnezeu poate fi aceasta se brandished de 3 ori in total:. La inundaţii, la revenirea lui Isus, şi, de asemenea, la sfârşitul domniei milenare.

"Tu, prin urmare, fiul omului, prooroceşte, şi voi lovi mâinile [ta] impreuna, si lasa sabia fi dublată a treia oară, sabia a ucis: el [este] sabia marelui [oamenii care sunt] ucişi, care pătrunde camerele lor privat. Eze 21:14,27) Voi răsturna, răsturna, răsturna, ea: şi nu trebuie să fie [mai mult], până când va veni El a căror drept la ea, şi o voi da [i] "Ezechiel 21:14,27).

Traducere NLT din versetul 27 este, de asemenea, deosebit de interesante, "Ei nu se culca cu cei puternici" (KJV), "care au mers până la mormânt (Sheol), cu armele lor de-lor scuturi care acoperă trupurile lor şi săbii lor sub capetele lor. Vinovăţia lor se bazează pe ei, deoarece ei au adus teroare pentru toată lumea în timp ce ei erau încă în viaţă "(NLT).

Se pare că ar putea exista unele indiciu că aici, în timp ce trupurile acestor "puternic" sunt în locuinţa morţilor, ei încă sunt în mod activ poartă vina lor, care se bazează pe ele, din cauza terorii care au provocat în timp ce ei erau încă în viaţă. Acest lucru aproape pare ca acesta ar putea fi o referire la demonii încă activă, spiritele morţilor trup "puternic" Nephilim. Deci, acest pasaj se poate de referinţă atât pentru "puternic" Nefilim acum demoni, şi, de asemenea, omului de inundaţii de pre-Refaim mort. (Deşi aşa cum sa spus, cuvântul "gibbowr" este un adjectiv larg, care nu este utilizat alternativ pentru "Nephilim" sau "Refaim", si se pare ca alte indicii contextuale sunt în mod constant prezente de a identifica atunci când "gibbowr" este de afiliere la orice fel de gigant.)

În orice caz, "fiii lui Dumnezeu", a trait cu şi alături de oamenii din lumea pre-potop, inclusiv oamenii, oamenii cu gigantism (pre-inundaţii Refaim), şi Nefilim. Când Dumnezeu a îngropat "fiii lui Dumnezeu" în viaţă în Abyss, oamenii care au trăit alături de ei au fost înmormântaţi alături de ei în cimitirul masa de locuinţa morţilor.

Acest lucru explică în mare măsură de ce este că nu găsim foarte multe fosile umane în aceleaşi zone ca fosile de toate animalele (inclusiv dinozaurii), care a murit în inundaţii, şi, în general, nu găsesc fosile umane (normale sau gigant ) din cei ucişi în inundaţii. În timp ce "fiii lui Dumnezeu" au fost ingropati de vii în închisoarea de Abyss, cei care au mers în jos cu ei (de moarte), a murit pe drum, îngropat în pământ în cazul în care nu putem accesa în continuare. (Deci, arheologie şi din Biblie sunt de acord.) Drumul spre Abyss este pavat cu oase, un cimitir masa de inundaţii de pre-oameni şi Nefilim, iar acest cimitir în masă este unul dintre sensurile de cuvântul ebraic "locuinţa morţilor", sau " Grave ". (Cuvântul "sheol", de asemenea, se poate referi la un mormânt normală pe suprafaţa pământului "o groapă", ca şi cele de astăzi într-un cimitir, etc)

Această idee că Sheol este o groapă de oameni care au fost înghiţite de pământ (ca în cataclism al Potopului) este, de asemenea, văzut aici:

"Dacă aceşti oameni muri de moartea comună a tuturor oamenilor, sau în cazul în care acestea să fie vizitat după vizitarea tuturor oamenilor; [atunci] nu ma trimis Domnul. Dar dacă Domnul face un lucru nou, şi pământul deschis gura, şi înghiţi le, cu toate că [raporta] pentru ei, şi care se duc în jos rapid (vii), în locuinţa morţilor; atunci veţi înţelege că oamenii aceştia au provocat Domnul. Şi sa întâmplat, aşa cum a făcut un scop de spus toate aceste cuvinte, că motivul CLAVE despartă care [era] sub ele: Şi-a deschis pământul gura ei, şi ia înghiţit pe ei, şi casele lor, şi pe toţi bărbaţii că [aparţinea] lui Core, şi toate bunurile [lor]. Ei, şi tot ce [aparţinea] pentru a le, a mers în jos de vii în locuinţa morţilor, şi pământul închis asupra lor: 16:29-33 şi au pierit din mijlocul adunării "Num.

Aceasta descrie destul de mult acelaşi lucru care sa întâmplat în timpul Potopului pentru oamenii de pre-de inundaţii şi "fii ai lui Dumnezeu", dar la o scară mai mică. Şi acest eveniment Acelaşi lucru este, de asemenea, menţionată în Proverbe 01:12 "Să le înghită în viaţă locuinţa morţilor,. Întregi şi, ca şi cele care merg în jos, în groapă (Abisul)"

Deci, ştiind ce sa întâmplat a fost înţeles în cele mai vechi timpuri, sa ne uitam la 8x cuvântul "Refaimiţilor" (7496), alac la fel ca "Refaim" (7497), este folosit în Vechiul Testament, pentru a stabili ce înseamnă, şi dacă se referă la fantomelor / spirite / demoni.

Opt utilizări ale lui Strong (7496):

Iov 26:5 "vârtej Refaim / tremura / crispa sub ape şi a locuitorilor lor. Gol în faţa lui locuinţa morţilor, şi distrugerea [Abyss] n-are nici o acoperire "Refaim pre-umane de inundaţii răsuci sub ape, se zvîrcolea, tremurături, aşa cum au fost îngropaţi în locuinţa morţilor..

Psalmii 88:10-11 "Wilt de minuni ai arăta pe cei morţi? Se Refaimiţilor apar [şi] te laudă? Selah. Se bunătatea Ta să fie declarate în Sheol? [Sau] credincioşia Ta în distrugerea [Abyss] "mort pre-Refaim de inundaţii sunt menţionate din nou în raport cu locuinţa morţilor şi Abyss, ca şi cele care sunt morţi, ca şi în organismele de masă într-un cimitir.?

Pro 2:18 "Pentru inclineth casa ei până la moarte, şi drumul ei până la Refaim." Calea de femeie răi duce la Refaim, care aici este folosit ca un sinonim cu mormânt, Sheol, în cazul în care Refaimiţilor mort (giganţi umane) din lumea dinainte de Potop au fost înţelese să fie îngropat. Accentul este moartea păcătosului.

Pro 9:18 "Dar el nu ştie că Refaimiţilor [sunt] acolo;. [Şi că] oaspeţii ei [sunt] în adâncurile Locuinţa morţilor" Din nou, femeia răi solicită naiv la ei, şi el nu ştie oaspeţii ei sunt cu moarte pre-Refaim de inundaţii, oaspeţii ei sunt în locuinţa morţilor. Acesta este limbajul figurat, nu literal, exprimându-şi hotărârea rău atât de mare pentru că răutatea. O persoană păcătoasă la moarte nu se literalmente îngropat punct de vedere fizic vii adânc în pământ, în apropiere de Abyss, în cimitirul masa de locuinţa morţilor, cu cei care au fost îngropate adânc acolo, în potop, ci mai degrabă o persoană păcătoasă doar stabileşte într-o normală suprafaţă grave. Deci, limba este figurativ, dar subliniază rău atât de mare de oameni care au murit la potop.

Pro 21:16 "Omul care wandereth din calea de înţelegere va rămâne în adunarea Refaim." (Sau "cel care se abate de la calea de bun simţ se va odihni în adunarea celor morţi Refaim /.")

Adunarea a Refaimiţilor mort este din nou folosit pentru a desemna morţii nelegiuiţi în locuinţa morţilor, cimitirul masa dintre giganţii răi morţi omului care a murit, a trimis adânc îngropate în pământ, la vremea Potopului. Până în prezent, nu există nimic care să indice aceste Refaim sunt in viata, sau fantome, demoni sau: doar că acestea sunt trupurile moarte ale celor răi în cimitirul masa de locuinţa morţilor. Limba este din nou figurativ al morţii nelegiuiţi.

Isa 14:9-11,15 "Sheol de sub este mutat pentru tine pentru a satisface [te], la venirea ta: ea întărâtă Refaim pentru tine, [chiar] toate cele de capetenie a pamantului, ea ne-a ridicat de la lor tronuri pe toţi împăraţii neamurilor. Toţi aceştia se exprimă şi zic tie, Tu eşti devenit, de asemenea slab ca noi? eşti deveni la fel ca noi? Pompă Ta este adus până la locuinţa morţilor, [şi] a zgomotului de viols tău: vierme este raspandit sub tine, şi viermii te capacul .... Cu toate acestea, vei fi introdusă până la locuinţa morţilor, în adâncimile mormântului [Abyss]. "

Acest pasaj este îndreptată spre regele Babilonului, şi de asemenea, este profeţie despre Satan. Această secţiune vorbeşte de închisoare a lui Satan în Adânc pentru 1000 de ani, începând de atunci când revenirea lui Iisus Hristos. (Există mai multe detalii despre aceasta aici: www.paradoxbrown.com/Chapter_1.htm )

Din nou, pe Refaimi morţi în pământ care au fost îngropate în Sheol sunt referite - date şi informaţii suplimentare având în vedere că acestea pot avea, de asemenea, a fost numit "cei sef" si au fost regi în timp înainte de potop. Închisoare de Abyss şi cimitirul masa de Locuinţa morţilor sunt indicate din nou să fie asociat îndeaproape şi, în general, aceeaşi locaţie. Dificultatea potenţialul doar în acest pasaj este că Refaim, cele şef, împăraţii neamurilor, sunt descrise de a "vorbi" lui Satan. Acest lucru nu trebuie în nici un fel de a înţelege că sunt conştient în tărâmul morţilor, sau că acestea nu sunt morţi. Limba ar putea fi luată cu uşurinţă ca fiind mai mult figurativ spre a face un punct. Într-un verset înainte de brazi sunt vorbitoare şi necajeste Satana, de asemenea, adăugând astfel încât oamenii morţi în lista celor care vorbesc la figurat, nu este o problemă.

Dar în afară de aceasta, şi o rezoluţie mai bună, este că "vor vorbi şi a-ţi zic" poate fi, de asemenea, tradus ca "acestea trebuie să mărturisesc şi să declare ţie ..." Imaginea aici este faptul că Abyss, această cavitate închisoare fizic, este căptuşit cu oase de morţi şi uriaşi şi Nephilim de înainte de potop - Sheol cimitir masa - Organismele moarte mărturisesc şi să declare, întrebat dacă el a devenit la fel de slab ca şi ei, şi la fel ca ei (mă întreb dacă, probabil, acest lucru este o declaraţie care nu o întrebare). Ca şi în hârtia legate pe Abyss, îngerii căzuţi în timp ce în Abyss sunt considerate a fi "mort" sau "inactive", chiar dacă acestea sunt conştiente şi în viaţă, astfel cum acestea sunt într-o închisoare în care acestea nu pot face nimic.

Deci, aici, din nou, nu este necesar pentru a vedea Refaimiţilor mort ca fiind demoni, acestea sunt doar giganti morţi umane din timp înainte de potop, cu om-tip-spiritele nu-şi căzuţi angelice-tip spiritele, oamenii care "dorm" în moartea ca toţi oamenii fac. Dar organismele lor fizice morţi în Sheol se spune să depună mărturie şi să declare un punct de la Satana.

Isaia 26:14 "Dead, ei nu vor trăi, Refaim, ele nu se ridica: Prin urmare, m-ai vizitat şi le-a distrus, şi a făcut toate de memorie pentru a pieri."

Acest verset pare să aibă un sens duel, atât de afiliere, de pre-Refaimiţilor de inundaţii fiind ucişi în inundaţii, şi triburile post-inundaţii Refaim a fi ucis de oameni dupa Potop, în care Dumnezeu nu va lăsa pe Refaimi "creştere". Cuvântul "creştere" aici înseamnă "a sta în picioare" şi aşa mai departe acest lucru poate fi un fel de joc de cuvinte, joaca pe înălţimea lor, ci, de asemenea, înseamnă "să îndure" sau, cu alte cuvinte, rămân. Dumnezeu are în schimb le-a distrus şi a făcut memoria lor să piară. Pieirea lor de memorie include faptul că în cea mai mare parte, oamenii nu-şi amintesc că au existat o dată pe triburi de oameni gigant, nici înainte, nici după potop. Dumnezeu a ales sa nu specifica despre Refaimiţilor de pre-de inundaţii în relatarea din Geneza, pentru un motiv bun, poate pentru că povestea a fost atât de groaznic, dar povestea poate fi înţeleasă din Scripturi mai târziu. Isaia 26 continuă câteva versete mai târziu cu:

Isa 26:19 “Thy dead [men] shall live, [together with] my dead body shall they arise. Awake and sing, ye that dwell in dust: for thy dew [is as] the dew of herbs, and the earth shall cast out the Rephaim.”

Here “the earth shall cast out the Rephaim” is also translated “the earth will give birth to the dead (rephaim)”. This verse seems to obviously be referring to the second resurrection, of the wicked. The context of the chapter of Isa 26 is about the millennial reign. The next verses are,

“Come, my people, enter thou into thy chambers, and shut thy doors about thee: hide thyself as it were for a little moment, until the indignation be overpast. For, behold, the LORD cometh out of his place to punish the inhabitants of the earth for their iniquity: the earth also shall disclose her blood, and shall no more cover her slain.”

At the end of the miilenial reign there is the God Magog uprising when Satan is released, and the Lord Jesus Christ will smite the armies that come up against Him at this time. This is shortly followed by the second resurrection, the white throne judgment, and the descent of the New Jerusalem from heaven, followed by the eternalkingdomofGod. This passage indicates that the Rephaim too will rise in the second resurrection to be judged – the earth will birth the Rephaim – and so this would be in keeping with some of the Rephaim having been pre-flood human giants, who will be resurrected along with all other people, to be judged.

From all of this, it in fact it seems that there really does not need to be a Strong's number 7496, as this word is spelled the same as 7497, and in context it seems this IS the same word with the same meaning, tribes of human giants, Rephaim. But all of these verses reference to the human giants, the Rephaim, who lived before the flood, who were buried in Sheol. That the Strong's defines this word to have the meaning of “ghosts of the dead, shades, spirits” seems to be based on traditions of men and misunderstanding, and certainly is NOT required by context, nor is a separate Strong's number. The definition of “tribes of giants” for Rephaim seems correct and is satisfactory if these verses are looked at in the larger historical context of the formation of Sheol, an event which killed the pre-flood human giants of Rephaim. Their dead bodies, along with those of the Nephilim, are buried in Sheol, which is very near or overlapping with the location where the sinful angels are imprisoned in the Abyss. As such, it seems consistent across the board that the term “Rephaim”, which describes tribes of human giants, is non-interchangeable with the term “Nephilim”, which describes those demon-spirited giants who were of the paternal lineage from the “sons of God”. The Rephaim lived before and after the Flood, and at neither time were Nephilim, nor are giant humans today. But the Nephilim only lived in giant mortal bodies before the Flood, and have roamed the earth as demons ever since.