This page has been translated from English

Demonii şi abilităţile lor aşa cum este descris în Biblie

Capitolul 6 - Demons şi abilităţile lor aşa cum este descris în Biblie

Aşa cum am acoperit, Biblia ne învaţă că creştinii de astăzi sunt într-o luptă împotriva demonilor, al doilea val de îngeri căzuţi, şi liderul lor, îngerul căzut Satana. Am de gând să ia o privire la demoni, în Biblie, şi a demonstrat abilitatile de demoni, pentru a înţelege mai bine ce demonii sunt angajate în activităţi de astăzi.

Am acoperit că cel mai probabil, demonii sunt spiritele trup dintre giganţii mort (Nephilim), care au trăit înainte de potop, şi descendenţii lor paternă. În Biblie demonii sunt menţionate ca spiritele celor morţi. În Vechiul Testament Dumnezeu interzice oamenilor de a practica comunicarea cu spiritele celor morti, sau care urmează să fie familiarizat cu aceste demoni, şi astfel este asociata cu practicile magice. Demonii, de asemenea, sunt creditate ca fiind profund implicat cu practica de idolatrie, care este de asemenea interzisa.

De obicei, când oamenii se gândesc de demoni ei cred că a conceptului de "posesie demon". Termenul de "posesie" vine de la traducerea KJV a cuvântului "daimonizomai". Acest cuvânt este un verb care inseamna, "a fi sub puterea unui demon" (Lexiconul lui Thayer). Acest cuvânt nu înseamnă neapărat "de a avea un demon in interiorul corpului". Cele mai multe literalmente acest verb înseamnă "a fi demoned" sau "să fie demoning". Probabil cea mai bună traducere engleză ar fi ", care urmează să fie demonizat". Conceptul a persoanei care este "posedat" nu vine de la cuvântul grecesc "daimonizomai", care ar fi mai bine tradus ca "demonizat". Mai degrabă, conceptul de "posesie" vine de la contextul poveşti înregistrate despre demoni.

Isus a spus în mod repetat demoni pentru a "ieşi" din oameni, şi înregistrările Biblie că Isus a "scos" demoni, şi aceşti termeni sunt corecte.

Când a venit seara, au adus la El mulţi dintre cei care au fost posedat de demoni. Şi El a scos din ei duhurile cu un cuvânt, şi a tămăduit pe toţi care au fost bolnavi. Matt 8:16

Şi Iisus la certat, zicând: Taci, şi ieşi din el. Şi când duhul necurat l-au zguduit şi a strigat cu glas tare, el a ieşit din el. Matt 1:25-26

Când Isus a văzut că oamenii au venit de funcţionare împreună, El a certat duhul cel necurat, zicându-se: "duh mut şi surd, Eu îţi poruncesc: Ieşi din el şi introduceţi-l nu mai mult!" Marcu 9:25

Există mai multe povestiri despre oameni demonizaţi, care păreau să fie complet controlate de demoni, care este viziunea tradiţională de "posesie". Dar, pe de altă parte, există poveşti în care persoana care urmează să fie demonizat părea de funcţionare într-o oarecare măsură normală, cel puţin o parte din timp. Ca atare, se pare că există diferite niveluri de demonizare care sunt posibile. Există, de asemenea poveşti, în care mulţi oameni au fost vindecaţi prin care au scos demoni, dar nu este specificat cât de mult fiecare dintre aceste persoane au fost controlate de către demoni. În general, Biblia pare să înregistreze unele dintre cele mai grave cazuri de demonizare în cele mai multe detalii.

Apoi au venit la cealaltă parte a mării, în ţara de Gadarenes. Şi atunci când El a ieşit din corabie, îndată acolo l-au întâlnit din morminte un om cu duh necurat, care au locuit printre morminte, şi nimeni nu putea să-l lega, nu chiar cu lanţuri, pentru că el a fost de multe ori legat cu lanţuri şi lanţuri. Şi lanţurile a fost tras în afară de el, şi lanţurile rupte în bucăţi; nici nu ar putea cineva sa-l imblanzeasca. Şi întotdeauna, zi şi noapte, el a fost în munţi şi în morminte, strigând şi tăindu-se cu pietre. Când a văzut pe Isus de departe, a alergat şi sa închinat Lui. Şi el a strigat cu glas tare şi a zis, "Ce am eu a face cu Tine, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Celui Preaînalt? Te implor de Dumnezeu, că Tu nu mă chinui. "Căci El a zis," Vino din om, duhul necurat! "Atunci El ia întrebat:" Care este numele tău? "Şi el a răspuns, zicând:" My Numele este Legiune, căci suntem mulţi "De asemenea, el l-au implorat cu sinceritate că El nu i-ar trimite în afara ţării.. Acum, o turmă mare de porci a fost acolo de alimentare în apropierea munţilor. Deci, toţi demonii l-au implorat, zicând:, şi "Trimite-ne la porcine, pe care noi le putem intra." Puţin o dată Isus le-a dat permisiunea. Apoi, duhurile necurate au ieşit şi au intrat în porci (au fost aproximativ două mii), iar turma sa de stabilire a locului abrupt în mare, şi s-au înecat în mare. Deci, cei care au hrănit porci au fugit, şi l-au spus în oraş şi în ţară. Şi au ieşit să vadă ce a fost că sa întâmplat. Apoi au venit la Isus, şi au văzut cel care a fost posedat de demoni şi a avut legiune, şedinţa şi a îmbrăcat şi în mintea lui dreapta. Şi le era frică. Marcu 5:1-15

Şi când El a iesit pe teren, L-au întâmpinat un om din oraş care au avut demoni pentru o lungă perioadă de timp. Şi el a purtat nici haine, nici nu a trăi într-o casă, ci în morminte. Când a văzut pe Isus, el a strigat, a căzut înaintea Lui, şi cu glas mare a zis, "Ce am eu a face cu Tine, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Celui Preaînalt? Te implor, nu mă chinui "Căci El a poruncit duhului necurat să iasă din om!. Pentru aceasta a avut de multe ori pus mâna pe el, şi el a fost ţinut sub pază, legat cu lanţuri şi cătuşe, şi el a rupt legăturile şi a fost condus de către demon, în pustie. Isus ia întrebat, zicând: "Care este numele tău?" Şi el a zis, "Legiunea", pentru că mulţi demoni l-au intrat. Şi l-au rugat ca El să nu le poruncească să meargă în abis. Acum, o turma de porci a fost de multe hrănire acolo pe munte. Deci, ei L-au rugat ca El să le permită să le introduceţi. Şi El le-a permis. Apoi demonii au ieşit din om şi au intrat în porci, iar turma sa de stabilire a locului abrupt în lac şi sa înecat. Atunci când cei care le-hrănite văzut ce sa întâmplat, au fugit si a spus-o în oraş şi în ţară. Apoi au ieşit să vadă ce sa întâmplat, şi au venit la Isus, şi au găsit pe omul de la care demonii au plecat, şezând la picioarele lui Isus, îmbrăcat şi în mintea lui dreapta. Şi ei s-au temut. Ei au, de asemenea, care toata multimea de regiunea înconjurătoare a Gadarenes I-am cerut să se îndepărteze de la ei, pentru că au fost confiscate cu frică mare. Şi El sa urcat în barcă şi sa întors. Acum, omul de la care plecase demonii l-au implorat pe care el ar putea fi cu El. Dar Isus l-au trimis departe, zicând: Şi el a plecat şi a proclamat pe parcursul întregului oraş ce lucruri minunate a făcut Isus pentru el Luca 8 "Intoarce-te la casa ta, şi spune ce lucruri mari a făcut Dumnezeu pentru tine.".: 27-39

În această poveste, omul demonizat pare a fi sub controlul deplin al mulţi demoni în el. Demonii sunt descrise au provocat simptome de nebunie, putere neobişnuită sau supranaturale, auto-mutilare sau auto-vătămare, auto-izolare, incapacitatea de a fi atins de alte persoane care au încercat să-l ajute, şi o pierdere aparent total fiind capabile să fiind "în mintea lui dreapta". Demonii i-au cauzat nu purta nici haine, de asemenea, făcându-l face unele lucruri pe care ar fi considerat ruşinos sau degradant, şi anormale. Demonii i-au cauzat să trăiască printre morminte, ceva care a fost considerat anormal, dar, de asemenea, necurat. Demonii ştia cine este Isus, că El a fost Fiul lui Dumnezeu, şi ei păreau frică de El.

Numărul de demoni care au fost într-un singur om sunt specificate au fost în măsură să umple un efectiv de aproximativ 2000 de porci. Atunci când demonii au intrat în porci, au cauzat porcii care toţi mor de înec ei înşişi. Dacă demonii sunt spiritul de trup Nephilim mort, atunci este posibil sau probabil ca unii dintre ei au murit prin înec în potop. Dacă nimic altceva, ei au fost martori la Potop. Luând în considerare faptul că, se pare ca acolo ar fi putut fi mai mult decât un sens suprafaţă de nivel pentru a le determină toate aceste porci să se înece ... cum ar fi, probabil, s-au a face o declaraţie, în unele amare referire la trecutul lor.

Într-o altă poveste, un demon a încercat în mod repetat să se înece un băiat, şi aruncaţi-l într-un incendiu, în scopul de a-l omoare. De multe ori demonii par să aibă o înclinaţie de sinucidere.

Apoi unul din mulţimea a răspuns şi a zis: "Învăţătorule, am adus pe fiul meu, care are un spirit mut. Şi ori de câte ori îl apucă, îl aruncă jos, el spume la gura, gnashes dinţii, şi devine rigid. Aşa că am vorbit cu ucenicii Tăi, că acestea ar trebui să-l alunge, dar ei nu au putut. "El ia răspuns şi a zis:" O, neam necredincios, până când voi fi cu voi? Cât timp voi purta cu tine? Aduceţi-l la Mine. "
Atunci l-au adus la El. Şi când el L-au văzut, imediat duhul lui convulsionat, şi el a căzut la pământ şi wallowed, spume la gură. Aşa că a întrebat pe tatăl lui, "Cât timp are aceasta sa întâmplat cu el?" Iar el a zis, "Din copilărie. Şi de multe ori el a aruncat-l atât în foc şi în apă să-l distrugă. Dar, dacă puteţi face nimic, va avea milă de noi şi ajută-ne. "Isus ia zis:" Dacă pot să cred, toate lucrurile sunt cu putinţă celui ce crede "Imediat tatăl copilului a strigat şi a zis cu lacrimi., "Doamne, cred;! Ajută necredinţei mele" Când Isus a văzut că oamenii au venit de funcţionare împreună, El a certat duhul cel necurat, zicându-se, "duh mut şi surd, Eu îţi poruncesc: Ieşi din el şi introduceţi-l nu mai "Apoi, spiritul strigat, convulsionat-l foarte mult, şi a ieşit din el!. Şi el a devenit ca un mort, astfel ca multi au spus, dar "El este mort." Isus l-au luat de mână şi a ridicat-l în sus, şi el sa sculat. Şi atunci când El a venit în casă, ucenicii Lui L-au întrebat privat, "De ce nu am putea-l scoatem?" Deci, El le-a zis, "Acest tip poate veni de nimic, ci rugăciune şi cu post." Marcu 9:17 - 29

În acest caz, un demon singur a fost cauza convulsii, convulsii, spume la gură, scrâşnirea dinţilor, rigiditate, şi aruncarea pe băiat în apă, sau în foc, pentru a încerca să-l omoare. Spiritul făcut, de asemenea, pe băiat să fie surd şi mut. În acest caz, demonul este de un tip care vine numai de rugăciune şi cu post. În ambele dintre aceste cazuri de demonizare grele, Isus a poruncit demonilor să iasă şi au ascultat.

Într-un alt caz de demonizare, în Vechiul Testament, devine clar faptul că demonii pot intra şi se lasă oamenii în mod repetat. Aceasta are ca efect al persoanei care acţionează temporar demonizaţi, iar alteori acţionează normale.

Dar Duhul Domnului a plecat de la Saul, şi un duh rău de la Domnul l tulbure. Şi slujitorii lui Saul zis:,, Iată că acum, un duh rău de la Dumnezeu te-a troubleth. Să Domnul nostru comanda acum robii Tăi, care sunt înaintea Ta, să caute un om, care este un jucător viclean pe o harpă: şi aceasta se va întâmpla, atunci când duhul cel rău de la Dumnezeu este peste tine, că el va juca cu mâna, şi vei fi bine. Şi Saul a zis atunci slujitorilor lui, mi ofere acum un om care poate juca bine, şi aduceţi-l la mine. Apoi, a răspuns unul dintre servitori, şi a zis:, Iată, am văzut un fiu al lui Isai, Betleemitul, care este viclean în joc, şi un om tare viteaz, şi un om de război, şi prudentă în materie, şi o persoană frumuşel, iar Domnul este cu el. De aceea Saul a trimis soli lui Isai, şi a zis:, Trimite-mi fiul tău David, care este cu oile. Iar Iesei a luat un măgar încărcat cu pâine, şi o sticlă de vin, şi un copil, şi le-a trimis de David, fiul lui Saul. Şi David a venit la Saul, şi a stat înaintea lui: şi el a iubit foarte mult, iar el a devenit armourbearer lui. Şi Saul a trimis lui Isai, zicând:, Să David, te rog, sta înaintea mea, pentru că el a aflat trecere înaintea mea. Şi sa întâmplat, atunci când duhul cel rău de la Dumnezeu era asupra lui Saul, că David a luat o harpă, şi a jucat cu mana lui: aşa a fost reîmprospătată Saul, şi a fost bine, şi duhul cel rău îndepărtat de la El 1 Sam 16:14. -23

În acest caz al lui Saul, Dumnezeu a îngăduit ca un duh rău să mergi înainte şi probleme Saul. Uneori, demonul ar fi probleme lui Saul, şi alte ori s-ar abate de la el. Acest lucru arată că demonii pot veni şi pleca în mod repetat, în anumite situaţii. Saul era încă în măsură să vorbească, şi funcţia, chiar dacă el a fost demonizat. Deşi demonizaţi, Saul a fost în măsură să vorbească cu slugile sale, trimite soli pentru a aduce lui David, şi nu a fost mut, surd, sau complet depăşite până la punctul de demonul a vorbit prin el, ca şi în unele cazuri de demonizare în Noul Testament.

Şi astfel acest lucru arată că o persoană poate avea o problemă cu demonizarea, care este de un nivel mai uşoare, în care demonul nu are control complet, sau demon este doar prezentă şi activă o parte din timp. În cazul în care demonul nu este prezentă persoana demonizat poate acţiona în mod normal, sau chiar au parţiale de control în timp ce demonul este prezent şi activ. Acest tip de caz este ceea ce este mult mai cunoscut astăzi ca conceptul de "asuprire demonică". Deşi la fel de gravă spiritual, acesta este un nivel mai uşor de control demonice decât în ​​conceptul de "posedare demonică".

Există multe cazuri menţionate în Biblie, în care nu sunt furnizate detalii cu privire la nivelul de demonizarea persoana a fost confruntă cu.

Şi faima lui au mers în toată Siria, şi au adus la El pe toţi oamenii bolnavi care au fost luate cu boli diverse şi chinuri, şi cele care au fost demonizaţi, precum şi cele care au fost lunatick, iar cei care aveau paralizie, şi le-a vindecat Matt. 04:24

Când a venit seara, au adus la El mulţi care s-au demonizat:. Şi el a scos din ei duhurile cu cuvântul [lui], şi a tămăduit pe toţi care au fost bolnavi Matt 8:16

Şi la chiar, atunci când soarele au stabilit, au adus la El pe toţi care au fost bolnavi, şi pe cei care s-au demonizat. Şi toată cetatea era adunată la uşă. Şi a tămăduit pe mulţi care au fost bolnavi de boli diverse, şi a alungat mulţi demoni, şi a suferit nu demoni să vorbească, pentru că ei l-au cunoscut Marcu 1:32-34.

Este posibil să înţelegem din aceste versete că mulţi oameni au fost demonizaţi, şi a fost comună. Acesta poate fi, de asemenea, colectate de la Marcu 1, care, în multe cazuri, demonii au fost în control suficient pentru a fi în măsură să vorbească prin intermediul persoanei demonizat. Acesta a fost, de asemenea, evident că oamenii din sat care a avut o idee de care în sat a fost demonizat, cum au adus cei special la Isus pentru vindecare. La fel ca în cazul al Legiunii de demoni, se pare că multe dintre demoni, de asemenea, au identificat pe Isus ca Fiu al lui Dumnezeu în public, motiv pentru care Isus nu a permis demonilor să vorbească. Acest lucru este probabil pentru că a fost mai dăunătoare decât utilă, şi chiar confuze la mesajul Evangheliei, pentru o persoană cunoscută să fie demonizat declarare a lui Isus Hristos să fie Fiul lui Dumnezeu. Ar putea fi aruncat unele îndoieli în minţile oamenilor despre Isus cu privire la partea care a fost pe, că demonii L-au cunoscut.

De asemenea, demoni, de asemenea, părea să fie în măsură să identifice creştini care au fost slujitori ai lui Dumnezeu, şi acei oameni care nu au fost.
"Sa întâmplat ca pe masura ce mergeau la locul de rugăciune, o sclava având un spirit de divinaţie ne-am întâlnit, care aducea stăpânilor ei mult profit de ghicit. Fata asta a urmat Pavel şi restul dintre noi, strigând, ea "Aceşti oameni sunt robi ai Dumnezeului Celui Prea Înalt, care vă spun cale de a fi salvat." Ţinuţi asta pentru mai multe zile. În cele din urmă Pavel a devenit atât de tulburat că el se întoarce în jurul valorii şi a zis duhului: "În numele lui Isus Hristos îţi poruncesc să ieşi din ea!" La acel moment, spiritul ei a plecat. În cazul în care proprietarii de sclavă a dat seama că speranţa lor de a face bani a fost plecat, au pus mâna pe Pavel şi pe Sila şi au târât în piaţă pentru a face fata autoritatilor "Faptele Apostolilor 16:16-19.

În acest caz, demonul nu a provoca surditate, sau muţenie, sau auto-vătămare la fată care a fost demonizat, dar a lucrat mai degrabă practici magice, prin ei de a spune averi. (Reţineţi că aici nu este nimic aici care verifică faptul că acest demon ar putea prezice viitorul, sau că ghicitul din fata asta a fost diferit în orice neclaritate şi acurateţe decât ghicitori astăzi.) Ca şi în alte cazuri în care demonii ştiut care Isus a fost, în acest caz, demonul ştia adevărul, că creştinii au fost de lucru pentru Dumnezeu să conducă pe oameni la mântuire. Dar în acest caz, fata este singurul care este specificat că au fost vorbind, nu demon. Demon pare să fi comunicat aceste informaţii la fata, si a fost influenţarea ei sa faca reclama informaţii. Nimic nu indică faptul că fata a fost afectat în măsura în care a cazurilor de cei care au fost puternic demonizat. Ea nu pare să fi fost sub controlul total al demon, dar a fost influenţată de demon, astfel încât acest lucru pare mai mult un caz de "asuprire demonică". În acest tip de "asuprire demonică", ea părea să aibă o relaţie de simbioză cu demonul de alegere, în scopul de a primi informaţii de la demon. Acesta este un caz clar de ceea ce Vechiul Testament se referă la practici magice:

"Un om sau o femeie care are un spirit familiar, sau că este un expert, va fi pedepsit cu moartea: vor ucide cu pietre le cu pietre: sângele lor [se] asupra lor." Lev 20:27

"Când eşti intra în pământul pe care Domnul Dumnezeul tău ţi-l dă, tu nu vei învăţa să faci după urâciunile neamurilor acelora. Nu trebuie să fie la tine [una] ce va face fiul sau pe fiica lui să treacă prin foc, [sau] care divinaţie useth, [sau] un observator de ori, sau un vrăjitor, sau o vrăjitoare, Sau un vrăjitor , sau un consultant cu duhurile morţilor, sau un expert, sau a unui vrăjitor. Pentru toate că face aceste lucruri [sunt] o urâciune înaintea Domnului:. Şi din pricina acestor spurcăciuni Domnul Dumnezeul tău bărbat, izgoni dinaintea ta "Deut 18:9-12

Potrivit Concordance lui Strong, cuvântul pentru "spiritul familiar" înseamnă "fantomă, spirit de unul mort, necromantia, unul care evocă un mort unul, unul cu un spirit familiar". Dacă cineva consideră că demonii sunt de fapt spiritele celor morţi uriaşi (Nephilim), apoi face o mulţime de sens faptul că este demonii care sunt referite aici ca "fantoma, spiritul unui mort". Şi este interzis pentru poporul lui Dumnezeu de a "evoca spiritul de unul mort", sau să aibă ceva de a face cu un demon, sa nu mai vorbim de a deveni familiar familiaritate, câştig, cu unul. Termenul aici pentru "wizard" este "cel care are un spirit familiar" şi "vrăjitor". Termenul "vrăjitor" este, de asemenea, folosit, şi toate acestea sunt termeni sinonimi, care toate se referă la a avea o relatie cu un demon. Aceasta este ceea ce fata ghicitul în Faptele Apostolilor fost de a face, a avut o relatie cu un spirit demon familiar, şi că a dat informaţii demon care a făcut-o ei par să aibă cunoştinţe magice.

Este important de notat modul în care creştinii manipulat situaţia. În Vechiul Testament Dumnezeu a spus că orice israeliţii care a avut un spirit familiar, o relaţie cu un demon, care părea magice, urmau să fie ucis cu pietre. Dar în Noul Testament, Pavel a aruncat pur şi simplu demonul din fata care le-au fost iritant de a le urma în jurul valorii. Acest lucru ar trebuie sa isi eliberat să ia în considerare ceea ce însemna că "Aceşti oameni sunt robi ai Dumnezeului Celui Prea Înalt, care vă spun cale de a fi salvat", fără nici o influenţă demonică în mintea ei. Şi ea, de asemenea, a trebuit să ia în considerare faptul că Pavel, care au crezut Evanghelia pe care el a fost predica, a avut puterea cu el; putere, care a fost mai puternică decât puterea demonica a fost familiarizat cu, indeajuns pentru a forţa demon să plece ei. Acest sclava pare să fi ajuns în această relaţie cu un demon, în scopul de a obţine puterea supranaturală a informaţiilor pe care le revelat ei, aşa că ar fi putut spune soarta oamenilor. Dar ea a venit faţă-în-faţă cu o putere supranaturală mai mare, puterea lui Dumnezeu găsit în cele care au acceptat Evanghelia, care a fost mai puternica decat demonul avea cunoscut. Sperăm că acest lucru a ajutat-o ​​să-şi reconsidere ceea ce ea a făcut, Evanghelia auzise predica lui Pavel, şi privim la Dumnezeu ca cea mai mare putere, deşi Biblia nu precizează. Dar turnarea demonul din ea cu siguranta ei au dat înapoi abilitatea de a gandi lucrurile printr-un demon, fără a influenţa deciziile ei. În timp ce ea spunea, "Aceşti oameni sunt robi ai Dumnezeului Celui Prea Înalt, care vă spun cale de a fi salvat", ea însăşi nu par să creadă cu adevărat, dar spunea asta sub influenţa demonului. Demon ştia acest lucru era valabil, si a influentat-o ​​să spun asta, dar ea a fost într-o poziţie mult mai bună de a alege să cred că ea însăşi o dată pe demonul nu a mai fost prezent să-i influenţeze.

Există un alt caz în care un om demonizaţi, care părea să fie la "posesie" nivel, a avut un demon care a ştiut cine este Isus Hristos a fost, şi care Pavel a fost. Demon părea să ştie care a fost un. Creştin şi de fapt a avut autoritatea de a-l scoatem din om, şi care nu a fost un creştin şi nu au autoritatea de care Isus Hristos dă tuturor credincioşilor în El

Apoi, unele dintre evrei vagabond, exorcişti, a luat asupra-le să cheme peste cei ce aveau duhuri rele numele Domnului Iisus, zicând: Vă jur pe Isus, pe care Pavel propovăduieşte. Şi erau şapte fii ai lui [o], Sceva un evreu, [şi] şef al preoţilor, care au făcut acest lucru. Iar duhul cel rău a răspuns şi a zis:, Isus Ştiu, şi Pavel îl ştiu, dar voi cine sunteţi Şi omul în care era duhul cel rău a sărit asupra lor, şi le-a biruit, şi ia biruit, încât ei au fugit din? casa aceea goi şi răniţi. Faptele Apostolilor 19:13-16

În acest caz, demon a fost conştient de care era un creştin cu autoritatea să-l alunge, şi care nu a fost. În acest caz, demon părea să provoace omul demonizat de a avea astfel de putere mare, care a învins 7 bărbaţi şi au fugit din casa goi şi răniţi. Ca şi în cazul de Legiunii, în care omul demonizat a rupt lanţurile de el a fost legat cu, în acest caz, de asemenea, omul demonizat a avut mare putere. Dar în acest caz, omul demonizat părea să aibă doar 1 demon, şi nu mii de ele. Acest lucru indică faptul că ceea ce demonii pot face în care afectează o persoană demonizat nu este dependentă de numărul lor, ci mai degrabă că ceea ce demonii sunt, în mod inerent le permite să aibă anumite capacităţi şi moduri în care acestea pot afecta o persoana.

Un alt lucru care demonii par a provoca simptome de paranoia este.
Iisus a spus: "Oare nu Moise da legea, şi [totuşi] nici unul dintre voi păzeşte legea? ? De ce să mergeţi voi sa-mi omoare "," poporul a răspuns şi a zis:, Tu ai un demon: cine merge pe cale să te omoare? "Ioan 7:20-21

În acest caz, Isus a spus deschis că oamenii au încercat să-l omoare, şi oamenii din jurul lui a răspuns spunând că "a avut un demon". Dacă un om plimbat în jurul valorii de astăzi spunând oameni au încercat să-l omoare, au ieşit să-l ducem, un raspuns normal ar fi ca oamenii să spun că el era "paranoic" sau "nebun". Ceea ce puţini oameni ar gândi să-i spui este "ai un demon". Cu toate acestea, în zilele lui Isus, se pare că paranoia a fost sinonim cu a avea un demon. Altele decât cele care par paranoic la unii oameni, Iisus a fost, de asemenea, evident, funcţionează în mod normal în alte moduri. Acest lucru arată că oamenii atunci a înţeles că o persoană care a fost demonizat nu neapărat trebuie să fie sub controlul complet al unui demon, ci doar ar putea fi parţial sub influenţa unuia. Acesta este modul în care, deşi părea că Isus, în general, bine, un singur paranoic-aparent în comentariu i-au dus să spună că a avut un demon. Oamenii atunci au fost conştienţi de faptul că demonizarea nu a fost întotdeauna un caz de un demon având în plină floare de control asupra unei persoane. Deci, Biblia ne învaţă, există diferite niveluri de demonizare posibile, şi de asemenea, că paranoia pot fi cauzate de demoni.

Aceasta este de-a lungul aceleaşi linii ca nebunia demoni provoacă, şi Isus a fost, de asemenea, acuzat de a fi nebun şi cu un demon. "Mulţi dintre ei au zis," El are un demon şi este nebun. De ce nu asculta de El "(Ioan 10:20)? Ca unii oamenii au crezut că Isus a fost o nebunie, au crezut ca a avut un demon. Acest lucru este ca omul demonizat de "Legiune", al căror comportament în timp ce a fost demonizat nebun. Dar, din nou există un grad variabil de niveluri de aici. Isus a fost, evident, funcţionarea ca o persoana sanatoasa normală, dar din cauza unor lucruri pe care le a spus sau a făcut el a fost considerat a fi nebun şi, prin urmare, au un demon. Dar în cazul a Legiunii, omul a fost, evident, cu totul complet nebun la un nivel maxim. Deci, Biblia ne învaţă că un demon poate provoca o nebunie puţin sau o mulţime de nebunie, şi poate varia în funcţie de nivelul de demonizare.

În orice caz, cale de a rezolva problema este de a-şi exprima demonul afară, ca omul cu "Legiunea" de demoni foarte mult sa schimbat după exprimate Isus demonii din el.
"Apoi au ieşit să vadă ce sa făcut, şi a venit la Isus, şi a găsit omul, din care au plecat draci, şezând la picioarele lui Isus, îmbrăcat, şi în mintea lui dreapta: şi ei s-au temut. Apoi, cei care au văzut ceea ce sa întâmplat spus altii asa cum omul demonizat a fost vindecat. "După ce demonii au părăsit omul, el a fost vindecat de a fi din nou în lucrarea sa" minte drept ". Şi aceeaşi soluţie se regăseşte în cazuri de fizică afectează de un demon, "Isus a fost condus un demon care a fost mut. În cazul în care demonul din stânga, omul care fusese mut intervenit, iar multimea a fost uimit "Luca 11:14-15.

Biblia descrie multe variatii care sunt posibile cu Demonizarea:
1. O persoană poate fi sub controlul total al unui demon ("bun"), sau numai influenţată de un demon ("asuprire")
2. Un demon poate veni în concediu sau o persoana la demonizat va (ca Saul).
3. Aceste influenţat de un demon ("asuprite") poate găsi acest lucru să fie mai chinuitoare şi involuntare (cum ar fi lui Saul, sau în cazul a Legiunii), sau acest lucru poate fi o relatie simbiotica mai voluntar (cum ar fi sclava în Faptele Apostolilor, sau în alte cazuri de spirite familiare, necromantia, wizardry, orice relaţie cu aceste "mort" spiritele.)
4. Un demon poate provoca o persoană demonizat de a experimenta fizic: muţenie, surditate, convulsii, afectiuni diverse, şi provoca o mare forţă.
5. Un demon poate provoca o persoană demonizat de a experimenta mental: nebunie, fiind din mintea lor drept, paranoia, comportament de auto-a afecta, comportament suicidar, de auto-comportament degradant, şi de auto-izolare.
6. Un demon poate spune într-un fel în cazul în care Duhul Sfânt este prezent, ştiind cei care sunt credincioşi creştini cu autoritatea de a le alunga, şi ştiind cine este Isus Hristos este. Un demon poate permite accesul la această informaţie cu persoana demonizat.
7. Un demon pot împărtăşi, de asemenea, alte informaţii cu o persoană demonizaţi, cineva care este alegerea de a avea o relaţie magică cu demon, pentru a spune averi şi cum ar fi.


Cum Demonizarea de muncă?

O fiinţă umană este compus din mai multe părţi: un organism, un spirit care dă viaţă la corpul lor, şi sufletul lor, care este considerat a fi făcute din inimă, vor, şi mintea. Isus a vorbit despre unele dintre aceste piese în Marcu 12:30,

, and with all thy strength : this [is] the first commandment. Şi tu Să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, şi cu tot sufletul tău, şi cu tot cugetul tău, şi cu toată puterea ta: aceasta [este] prima poruncă.

Acestea sunt părţi ale persoanei care poate iubi pe Dumnezeu în mod activ, cu care o persoană are o alegere de a iubi pe Dumnezeu cu, sau nu. Sufletul este, de obicei considerat a fi compus din "mintea, vor, şi emoţii", care corespund în acest verset pentru "minte, tăria, şi inima", respectiv.

Atunci când oamenii cred de "posesiuni demonice" ei de multe ori presupune că acesta este corpul persoanei care demonul intră, şi apoi este aruncat afară din. Cu toate acestea, acest lucru într-adevăr nu prea are sens. Un demon este un spirit nemuritor trup. În cazul în care un demon ar putea intra direct un organism, atunci de ce nu intră cadavre şi să le aducă înapoi la viaţă, care le detine? La fel de mult cum o fac rău, se pare că motivul pentru care demonii nu posedă trupurile moarte este pentru că nu pot. Şi în acest este evident că aceasta nu este corpul unei persoane care este posedat de demon, în primul rând, astfel cum demonul nu poate intra cu excepţia cazului în care persoana este în viaţă.

Aşa cum am acoperit într-un capitol anterior, Dumnezeu la făcut pe corpul lui Adam, apoi a suflat duhul (suflarea de viaţă) în Adam, şi doar o singură dată, atât Adam a avut un trup şi un spirit-a devenit un "suflet viu". (Geneza 2:7) O persoană are deja un spirit, un demon şi este un spirit. În domeniul spiritual se pare ca un spirit demon nu mai puteau intra spiritul unui om mult de un obiect solid, ar putea intra un alt obiect solid. Ca doua bile pe o masa de biliard, se pare că spiritele 2 se ciocnesc şi se va sări de pe fiecare parte, fiecare având în soliditatea lor definite şi separarea. Şi aşa că, dacă spiritele rămân definite separat în domeniul spiritual, apoi un demon nu poate intra spiritul unei persoane. Şi un spirit demon nu intră în organism în mod direct, ca demonii nu pot intra în cadavre. Prin urmare, rămâne o posibilitate, care este că demonul trebuie să intre efectiv în şi ieşi din "suflet viu" a unei persoane. Mult mai mult decât un trup, Dumnezeu consideră că oamenii care trăiesc în primul rând să fie suflete, ca "omul a devenit un suflet viu". Şi aşa este sufletul viu al unei persoane care vine în demon sau iese din, care este mintea persoanei, vor (sau puterea) şi emoţii (sau inima).

Şi nu vă temeţi de cei ce ucid trupul, dar care nu pot ucide sufletul:., Ci mai degrabă se tem de El, care este capabil să piardă şi sufletul şi trupul în gheenă Matt 10:28

Conform Bibliei, o persoană nu este în primul rând un organism care se întâmplă să aibă un suflet viu, ci mai degrabă o persoană este în primul rând un suflet viu, care se întâmplă să aibă un corp. Înţelegerea că Dumnezeu consideră un om să fie în primul rând un suflet viu, face sens, şi nu există nici o contradicţie atunci când Biblia vorbeşte despre demoni a fi într-un om sau iese dintr-un om. Acest lucru se datorează faptului că un om punct de vedere biblic (barbat sau femeie) este in primul rand un "suflet viu", şi această "suflet viu" este persoana care demonul se întâmplă în sau în afara.

Un demon intră în mintea, inima, sau va de o persoana (un suflet viu), precum şi prin mintea, gândurile, inima, emoţiile, şi va de o persoană, demonul este în măsură să acţioneze din simptomele de demonizare. Când vine vorba de comunicarea cu un spirit familiar, demonul interacţionează direct cu mintea persoanei şi gânduri, din interiorul minţii. Cand vine vorba de nebunie, nebunia de la demonul cauzele în mintea persoanei. Acest lucru este mai uşor de înţeles decât ceea ce face demonul din cauza suferinţe fizice. Când vine vorba de mai multe simptome corporale, cumva demonul foloseşte va unei persoane, din interiorul va, pentru a afecta corpul. Cumva în preluarea va de o persoană, un demon poate provoca boli supranaturale cum ar fi surditate, muţenie, convulsii, sau o mare forţă. Surditate, muţenie şi convulsii nu par a fi destul de supranatural ca mare putere. Este mai uşor de înţeles un demon ar putea fi capabil de a provoca pe cineva, nu pentru a vorbi, sau de a avea un sechestru de către pur şi simplu o manipulare de vointa persoanei pur. Este mult mai greu de înţeles cum un demon poate provoca o mare putere prin manipularea voinţei unei persoane pură. Cu toate acestea, corpul uman este capabil de fapte de mare putere dacă o persoană are un adrenalina. A demon causing great strength may stem from the demon manipulating a person's willpower, thoughts, and emotions, to affect the person's body to have a large adrenaline rush, allowing great strength for a time.

Here is an excerpt from “How Can Adrenaline Help You Lift a 3,500 Pound Car?” by Josh Clark of HowStuffWorks.com
In 1982, in Lawrenceville, Ga., Angela Cavallo lifted a 1964 Chevrolet Impala from her son, Tony, after it fell off the jacks that had held it up while he worked underneath the car. Mrs. Cavallo lifted the car high enough and long enough for two neighbors to replace the jacks and pull Tony from beneath the car.
Marie “Bootsy” Payton was cutting her lawn in High Island, Texas, when her riding mower got away from her. Payton's young granddaughter, Evie, tried to stop the mower, but was knocked underneath the still-running machine. Payton reached the mower and easily tossed it off her granddaughter, limiting Evie's injuries to four severed toes. Curious, Payton later tried to lift the mower again and found she couldn't move it.
What accounts for feats of superhuman strength like these? Are they glimpses into the lives of superheroes' alter egos? Or are all of us imbued with amazing strength?
Although well-documented when they do occur, feats of hysterical strength — unnatural and amazing strength tapped during high-stress situations — are not recognized by medical science. This is largely due to the problem of gathering evidence: Instances like these come about without warning, and to reproduce these situations in a clinical setting would be unethical and dangerous. But we are aware of the effects of adrenaline, a hormone shown to increase strength to amazing degrees for short periods of time.”

Through manipulating the mind, emotions, and will of a person so that they have a large adrenaline rush, a demon might be able to cause the demonized person to break chains, or be able to fight against 7 men and prevail.

It also might be difficult to understand how a demon could cause deafness, using the mind, will, or emotions of a person. But something which fits this description still exists, and might be what is referred to today as “psychogenic deafness”.
“ Hearing loss or impairment caused by a mental or emotional disorder or trauma and having no evidence of an organic cause.” – American Heritage Medical Dictionary
Altogether it is conceivable that demons work through the mind, will, and emotions of a demonized person to be able to produce bodily ailments, as well as the mental or psychological ailments like insanity, paranoia, and associated insane behavior.

Then there is a demonized person who has the sort of relationship that may fit the description of having a familiar spirit, wizardry, fortune-telling, necromancy and other magical practices. How does a demon cause a demonized person to seem to have magical, or psychic, powers?

“When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”
Luke 11:24-26

Also Jesus says in, “When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house unoccupied, swept clean and put in order. Then it goes and takes with it seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first. That is how it will be with this wicked generation.” Matt 12:43-45

One thing we can learn from these verses is that demons can communicate with each other while outside of a person. This is seen in that 1 demon can communicate with 7 more demons while outside of any person, and convince them to come back with him to the person it left.
We also have covered that a demon can choose to leave and return to a demonized person when it wants to. If a person seems to be revealing psychic knowledge that they could not have known about another person, in fortune telling, this may be part of how it works. The demon may leave the demonized person and talk to other demons, or even go into the person asking for a psychic reading, in order to gather information. Then the demon goes back into the demonized psychic, and relays the information. Presto, it's “magic”. But actually, it's just demons, and this sort of magic is simply demons doing things demons can do.

Along these lines, it is important to note that demons are immortal spirits, who have been around since the flood. It is therefore easy for a demon to potentially talk to other demons who might have known or demonized relatives of a person, even dead relatives. It's also possible that the same demon who is demonizing a person might have also demonized their grandparent, etc. In this way demons can know private or personal information about people who are dead. And a demon can relay that information to a demonized person who “talks to the dead”, that in turn may amaze an audience by relaying information that only a dead relative would know. But in fact, not only the dead relative, but also a demon who knew the dead relative, could know this information. In fact a demonized psychic of this sort is not speaking to the ghost of a dead relative for information, but rather is speaking to a demon who has gathered information about the dead relative.

Besides impersonating dead relatives, demons also will claim to be famous people from history, gods, aliens, etc. It may be this is how idol worship came about: demons claimed to be gods, and influenced people to depict how they claimed to look in the form of an idol.

“What am I saying then? That an idol is anything, or what is offered to idols is anything? Rather, that the things which the Gentiles sacrifice they sacrifice to demons and not to God, and I do not want you to have fellowship with demons. You cannot drink the cup of the Lord and the cup of demons; you cannot partake of the Lord's table and of the table of demons.” 1 Cor 10:19-21

In any case, the Bible specifies that people actually worshipped demons when they worshipped idols. But it may be that demons communicated to demonized people with familiar spirits, claimed to be gods, and influenced people to start making idols and worshipping them. It would make some sense that demons, lacking and missing a body, might have seen this as a way to have a bodily representation, by the contrived body of an idol.


Can demons do all the things that fallen angels can do?

Fallen angels have something along the lines of a spirit body, but demons are bodiless spirits. Demons used to have mortal physical bodies, and those mortal bodies died before the Flood.
This seems to be a key difference between what fallen angels can do and what demons can do. The spirit bodies and potential physical presence of fallen angels seems to allow for them to do many things which are described in the Bible, like causing false dreams and Visions, and even appearing physically as men. But the Bible never describes demons being able to do these things, but rather only describes demons working through people or animals. The Bible does not describe demons causing dreams or Visions. Though it seems as dreams are a matter of the mind, that demons may be able to cause dreams. But demons cannot physically manifest, and only work through a living soul. (A demon could not move a chair, bend a spoon, cause a mass sighting of a UFO, or multiple people to see a ghost, sit on someone putting pressure on their chest, leave Bigfoot tracks on the ground, etc.) A demon can only have a physical presence by getting in a living soul and then gaining control over an animal or person. Then a demon could move a chair, bend a spoon, etc., by causing a demonized person or animal's body to manually physically do such things. A demon can affect a person's body only from the inside out, working through their mind, will, and emotions (living soul). So the answer is No, a demon cannot do all the things that a fallen angel can do. They cannot manifest physically in a bodily form, and they cannot cause Visions, though they may be able to cause dreams in a demonized person.

How does a person become demonized?

It is difficult to say with certainty, as some cases are more voluntary than others. But in cases in which the demonization seems more involuntary, the Bible does seem to describe what happens.

Luke 11:20-26, “But if I drive out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come to you. “When a strong man, fully armed, guards his own house, his possessions are safe. But when someone stronger attacks and overpowers him, he takes away the armor in which the man trusted and divides up the spoils. He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters. When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to my house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”

One interesting thing to note in this passage is that the demon considers the house to be his, in saying “my house”. There are a couple different ways to interpret this passage, but let's define the strong man as a person who is guarded against demonization. And let's say the demon is the attacker, and once a demon has prevailed, he considers the house to be his. The person has armor that they depend on to keep them safe, and have to keep a guard up. But if a demon is stronger than their armor, the demon might come in and overpower the person, and they become demonized. Then the demon will try to take away the armor of the demonized man, and divide up the possessions of the demonized man. Also, the demon may divide up the task of demonizing the man, by going and getting 7 more demons to join him in inhabiting that man.

So how does the demon overpower the man who is guarded with armor, and get into his house? The Bible does give some indication of how demonization begins.
“ Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath: neither give place to the devil. Eph 4:26-27

The word here for “give” means to “give or grant” as a voluntary gift. The word for “place” here means a room (like in a house) or a habited space. The word here for “neither” has the distinct implication of “those which are of the same kind or which are part of one whole”.
What this means is that if you are angry and sin because of it, or let a new day begin while still angry, then in this you are also choosing to give space, a room, to the devil, or his demons. People may not realize it when they do this, but these actions are all parts of one whole. And in this people give a room to the devil, and a room could be in a person's house, and it could be a demon that works for Satan who goes into that room, and stays there. This is a description of how demonization can begin. And this describes that in being angry and sinning, staying angry, a person actually in this is choosing to open up the door of their house, forsake their guard and armor, and give a demon room for entry. And once a demon gets inside, overpowering the person who has let their guard down, then that demon will try to take away all their armor, take their possessions, and will come to consider the house to be their own, as Jesus described.

Anger is just one example used here of how this happens, but is it the only thing that could allow a demon entry? Anger (or wrath) is mentioned as a “work of the flesh”, and it seems likely that any work of the flesh, in which sin takes place, or is held on to over time, may also give room to a demon.

Now the works of the flesh are manifest, which are [these]; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies, envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told [you] in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God. Gal 5:19-21

Mortify therefore your members which are upon the earth; fornication, uncleanness, inordinate affection, evil concupiscence, and covetousness, which is idolatry: Col 3:5

And Eph 4 from above continues, Eph 4:28-32
Let him that stole steal no more: but rather let him labour, working with [his] hands the thing which is good, that he may have to give to him that needeth. Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers. And grieve not the holy Spirit of God, whereby ye are sealed unto the day of redemption. Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice: And be ye kind one to another, tenderhearted, forgiving one another, even as God for Christ's sake hath forgiven you.

So it seems like there are many sinful things, works of the flesh, which are listed along with anger, and these also may give demons room. This may be another meaning of the verse, “For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.” Gal 6:8
If a person is sinning, whether by committing a sin in anger, or adultery or idolatry etc, or holding onto sinful things inside like anger, bitterness, hatred, etc. this is what opens a door up for demons to gain entry, get a room, and oppress someone. This seems to be true whether the person is not a Christian, or is a Christian.

It is important to note that Eph 4 “ neither give place to the devil ” was not directed at the unsaved, but directed at Christians. Though if this is how demons gain entry, the process would seem to be the same for everyone, Christian or not. When Jesus spoke of a strong man guarding his house with armor, this also seems to be directed at everyone, including Christians. The armor here may refer to choosing to not sin, though everyone does at times to some extent.
However, Jesus also said, “ He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters” . The best protection and armor against demons getting into your house, is to be with Jesus Christ and to accept Him as your Lord and Savior. Next, have on the full armor of God (Eph 6), and be guarding your house against invasion, and be walking in the Spirit and sowing to the Spirit, not the flesh.

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control; against such things there is no law. Gal 5:22-23

Put on the whole armour of God, that ye may be able to stand against the wiles of the devil. For we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places. Wherefore take unto you the whole armour of God, that ye may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand. Stand therefore, having your loins girt about with truth, and having on the breastplate of righteousness; And your feet shod with the preparation of the gospel of peace; Above all, taking the shield of faith, wherewith ye shall be able to quench all the fiery darts of the wicked. And take the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the word of God: Praying always with all prayer and supplication in the Spirit, and watching thereunto with all perseverance and supplication for all saints; And for me, that utterance may be given unto me, that I may open my mouth boldly, to make known the mystery of the gospel
Eph 6:11-19

A Christian can be oppressed by demons, though the demonization reaching the level of possession seems unlikely because a Christian has the armor of God to at least some extent. And a Christian also has the authority to cast a demon out, should any break through their guard. Another guard against demonization in a Christian is to pray daily, confessing their sins, and asking for forgiveness of sins and cleansing from all unrighteousness.

This then is the message which we have heard of him, and declare unto you, that God is light, and in him is no darkness at all. If we say that we have fellowship with him, and walk in darkness, we lie, and do not the truth: But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin. If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us [our] sins, and to cleanse us from all unrighteousness. If we say that we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us. 1 Jn 1:5-10

Additionally, the Holy Spirit is inside the heart of a born-again Christian (Gal 4:6), and there is a circumcision of the person's heart by the Holy Spirit (Rom 2:29). God writes his laws upon the Christian's heart, and their mind. (Heb 10:16-17). In this, the heart, and the mind to some extent, of a born-again Christian are different and changed from those of an unsaved person. And the peace of God, a fruit of the Holy Spirit, guards the heart and mind of a Christian.
And the peace of God, which surpasses all understanding, will guard your hearts and minds through Christ Jesus. Phl 4:7
In all this, it seems all the more difficult for a Christian to reach a “possession” level of demonization, even though Eph 4 indicates that “oppression” is possible.

A Christian under demonic oppression has all the authority they need, in the power of Jesus Christ, and the power of God through the Holy Spirit of Jesus, to command a demon to get out and stay out, and refuse to let the demon influence them any longer. But the Christian person must choose this by his or her own free will. God does not violate our free will, and the Christian must choose of their free will to kick the demon out of their self, and to repent of whatever sinful work of the flesh opened the door to let the demon get in their house in the first place.

It is arguable that most of the demons in a person do automatically flee a person when or after they become a Christian, without being cast out, as part of the process of repentance and healing. “Submit yourselves then to God. Resist the devil and he will flee from you.” James 4:7

Yet I think stragglers are possible. There may be generational curses, the result of sins of ancestors going back to the immediate 3rd or 4th generations (Ex 20:5). These curses can be broken by Jesus Christ, and demons associated with them may flee or be cast out. There also may be demons that specialize in harassing or tempting a person in areas of sin they have strong problems with, like certain addictions. In this a demon may have taken over a room in the house, fortifying it, and the battle to regain the space could be more difficult. This concept of a fortified area is seen the Biblical term “strong hold”. But there is hope,

For though we walk in flesh, we do not war after the flesh: For the weapons of our warfare [are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds ; Casting down imaginations, and every high thing that exalteth itself against the knowledge of God, and bringing into captivity every thought to the obedience of Christ. 2 Cor 10:3-5

The weapons of our warfare are mighty to pull down strongholds, and our most prominent weapon is the Word of God, which is the sword of the Spirit, the Scriptures, the Bible. This is very fitting with the second meaning of a “strong hold” , which is, “of the arguments and reasonings by which a disputant endeavours to fortify his opinion and defend it against his opponent”. Often the battle with demonic oppression is in the mind, and the best weapon to use against excuses and false reasoning which hold onto sin, is with the Word of God. And also we have the authority Jesus Christ gave believers in Him to cast out demons. Praise Jesus!

So this cleaning house can be a gradual process for the new Christian, but also as the Christian repents of more sin, and asks for forgiveness, and draws near to God, demons may flee, without having to be cast out.


Does this mean that any sinful thought, feeling, or action a person has is caused by a demon?

No, the sinful nature and the flesh, and a person's own heart and mind, are all potential sources of sinful thoughts, feelings, desires, and actions. These are plenty enough to put a person into internal conflict, without any demonization being involved.

I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh. For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would. Gal 5:16-17

For we know that the law is spiritual, but I am carnal, sold under sin. For what I am doing, I do not understand. For what I will to do, that I do not practice; but what I hate, that I do. If, then, I do what I will not to do, I agree with the law that it is good. But now, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. For I know that in me (that is, in my flesh) nothing good dwells; for to will is present with me, but how to perform what is good I do not find. For the good that I will to do, I do not do; but the evil I will not to do, that I practice. Now if I do what I will not to do, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. I find then a law, that evil is present with me, the one who wills to do good. For I delight in the law of God according to the inward man. But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members. O wretched man that I am! Who will deliver me from this body of death? I thank God—through Jesus Christ our Lord!
So then, with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh the law of sin. There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, who do not walk according to the flesh, but according to the Spirit. For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death. For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh, that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit.
For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit. For to be carnally minded is death, but to be spiritually minded is life and peace. Because the carnal mind is enmity against God; for it is not subject to the law of God, nor indeed can be. So then, those who are in the flesh cannot please God. But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His. And if Christ is in you, the body is dead because of sin, but the Spirit is life because of righteousness. But if the Spirit of Him who raised Jesus from the dead dwells in you, He who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through His Spirit who dwells in you. Prin urmare, fraţilor, suntem datori-nu la trup, ca să trăim după trup. For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God. Rom 7:14-25, 8:1-14

Demonization is more likely to be present where there seems to be symptoms of demonization, for instance: a loss of a person being in their “right mind”, symptoms of insanity (to a lesser or greater degree), habitual or repetitive sin like sinful addictions, or self-perception of a loss of self-control.

And temptations also can come from the flesh and sinful nature, even in Christians, without a demon being the cause.
Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first. And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, [even] as Christ Jesus. Gal 4:13-14

From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members ? Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not. Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts. Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God. Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy? But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble. Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you. Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded. Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness. Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up. James 4:1-10

If indeed you have heard Him and have been taught by Him, as the truth is in Jesus: that you put off, concerning your former conduct, the old man which grows corrupt according to the deceitful lusts, and be renewed in the spirit of your mind, and that you put on the new man which was created according to God, in true righteousness and holiness. Eph 4:21-24

Do you not know that those who run in a race all run, but one receives the prize? Run in such a way that you may obtain it. And everyone who competes for the prize is temperate in all things. Now they do it to obtain a perishable crown, but we for an imperishable crown. Therefore I run thus: not with uncertainty. Thus I fight: not as one who beats the air. But I discipline my body and bring it into subjection, lest, when I have preached to others, I myself should become disqualified… No temptation has overtaken you except such as is common to man; but God is faithful, who will not allow you to be tempted beyond what you are able, but with the temptation will also make the way of escape, that you may be able to bear it. 1 Cor 9:24-27, 10:13

Jesus Christ gives Christians the ability to learn to walk in and according to the Spirit, in a process of sanctification, and through His power to overcome our flesh, sinful nature, and temptations, having been given a new nature in Him.

Ultimately, we Christians and our bodies belong to God. A demon cannot “own” or “possess” us, as truly we are owned or possessed by God, purchased by the blood of Jesus Christ. The Bible says in 1 Cor 6:19-20, ” What? know ye not that your body is the temple of the Holy Ghost [which is] in you, which ye have of God, and ye are not your own? For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God's.” Christians are owned by God, and demons will be evicted by the true owner, Jesus Christ.

The people to be truly concerned about when it comes to demonization are those who are not Christians, who do not have the armor of God, nor the Holy Spirit, and do not have the authority to cast out demons in Jesus Christ's name. People today may fair no better than the demonized people in the New Testament, who Jesus helped and healed by casting demons out of them. If sin leads to oppression, once they have reached an “oppressed” level of demonization, they are more at risk for reaching the “possessed” level. Jesus and His disciples cast out demons many times in the New Testament. Jesus and His disciples were the Deliverance ministers and exorcists at that time, helping people who were demonized by casting out the demons. Jesus said those who believed in Him would also cast out demons.

“He said to them, “Go into all the world and preach the good news to every creature. Whoever believes and is baptized will be saved, but whoever does not believe will be condemned. And these signs will accompany those who believe: In my name they will drive out demons; they will speak in new tongues; they will pick up snakes with their hands; and when they drink deadly poison, it will not hurt them at all; they will place their hands on sick people, and they will get well.” Mark 16:16-18

There is no doubt that driving out demons is just as valid a Christian ministry today as it ever was. It is a needed ministry, needed by the hurting people who are demonized today. Jesus wants the church today, the body of Christ, to practice deliverance ministry, as He did, and help these people.