This page has been translated from English

Não-intercambialidade dos termos "refains" e "Nephilim"

Um Estudo sobre a não-intercambialidade dos termos "refains" e "Nephilim"

Este estudo se baseiam em conceitos já estabelecidos de forma mais pormenorizada em vários escritos online, e para obter o máximo proveito deste estudo seria melhor para lê-los primeiro, mas vou resumi-los também.

Demônios http://www.paradoxbrown.com/Chapter_4.htm

Esta escrita detalhes a estrutura da origem dos demônios. Em resumo, o espírito de uma criança vem apenas da multiplicação do espírito do pai da criança (como é mostrado dispostos em escritura no estudo). Portanto, como o Nephilim foram gerados pelo pecado anjos "filhos de Deus" de Gênesis 6, tinham o mesmo tipo de imortal caída angélica-espírito como seus pais. No entanto, os seus corpos mortais eram humanos, como suas mães, mas com DNA deteriorado inferior humana. Na verdade os "filhos de Deus" parecia homens humano. Quando eles "deixaram a sua primeira morada", e decidiu pegar uma manifestação física permanente na terra e tomar as esposas, eles devem ter contribuído DNA que combinava com o DNA humano no processo de concepção física multiplicação / reprodutiva, pois isso é exigido pela ciência da genética para que qualquer descendência para ter resultado.
Os "filhos de Deus" se tinham corpos espírito imortal, mas estes corpos só foram capazes de sustentar a imortalidade devido à sua espíritos imortais alimentam a vida neles. Esta característica não foi passado para seus filhos o Nephilim. Como tal, tinha o nephilim mortais corpos humanos, mas imortal caído-angelic-type espíritos, no entanto, esses espíritos não foram capazes de sustentar a imortalidade física em seus corpos mortais. Sim o contrário, como este DNA inferior humanos no corpos mortais humanos da nephilim resultou na nephilim desenvolver câncer de pituitária, causando a deformidade de gigantismo, e um gene de longevidade reduzida, resultando em tempos de vida de apenas 120 anos. O nephilim também tomaram esposas e tiveram filhos, passando para toda a humanidade esses genética deteriorado causando gigantismo e expectativa de vida reduzida. A Bíblia ensina a genética dos tempos de vida de 120 anos e gigantismo veio pela primeira vez através do Nephilim, e ensina essas características sobreviveram à inundação. Por isso, pode ser entendido que o nephilim tinha nephilim-filhas, que deve ter se casado com homens humanos com os espíritos humanos, que produziu humana de espírito crianças que tinham corpos com a deterioração genética DNA humano dos Nephilim, de 120 anos de expectativa de vida e gigantismo. Como um descendente do sexo feminino com a genética humana deteriorado deve ter sido sobre a arca, passando estes a genética para a frente, e como tal vemos o tempo de vida reduzido (gene dominante) e gigantismo (dominante, mas apenas com a penetração parcial, portanto, comportando mais como um gene recessivo) após o dilúvio. É na verdade fora o tempo de vida encurtada de 120 anos que provam que estamos todos relacionados com o Nephilim, como, em pouco tempo, era todo mundo que viveu depois do dilúvio, todos descendentes de as mulheres sobre a arca. Mas todos na arca era humano, porque eles tinham um espírito humano, para que todos os seus descendentes eram humanos. Quando o nephilim morreu, antes ou durante o dilúvio, sua imortal caído-angelic-type espíritos permaneceu ativo na terra, e hoje nós chamamos de demônios - como são vistos para ganhar controle sobre os seres humanos ou animais em todo o Novo Testamento em particular.

Não Nephilim Mensagem Flood- http://paradoxbrown.com/appendixnonephilimpostflood.html

Em resumo, após o Dilúvio os genes para encurtado duração de vida proliferaram, e os genes para gigantismo surgiu ocasionalmente. Eles não teriam colocado um grande problema, mas estes seres humanos com gigantismo (masculino e feminino) parecem ter decidido para corresponder-se e ter filhos. A Bíblia também registra praticavam endogamia, mesmo com os membros da família imediata. Isso fez com que os genes hereditários para o gigantismo de ser reforçado nestas populações. Embora genes hereditários de gigantismo são dominantes, eles só têm penetração parcial que significa que eles normalmente funcionam como recessivo. Mas através de endogamia, estes genes dominantes tornou-se plenamente dominante através de reforço. Como tal, tribos inteiras de seres humanos gigantes são mencionados no Antigo Testamento repetidamente. Estes não eram nephilim que tinha caído-angelic-type espíritos e se tornariam demônios (e em nenhuma parte da Bíblia menciona uma incursão segundo do cruzamento anjos caídos com mulheres humanas). Em vez disso, estes eram seres humanos com gigantismo, com recursos humanos do tipo de espíritos, como todos os outros seres humanos, e eles foram chamados por vários outros nomes tribais, tais como: refains, Anakim ou filhos de Anaque, Zuzims, Emim, etc Podemos ver esses termos não são utilizados de forma intercambiável com "Nephilim", devido à história em Números capítulos 13 e 14, o que torna claro que Deus considerou calúnia para os filhos de Anaque a ser chamado de "Nephilim". Em particular, o relatório afirmou que caluniosa, "Também vimos ali os nefilins, os filhos de Anaque, [que vêm] do Nephilim" (Nm 13:33). Este foi um relatório insultuosa porque era uma. falsa de que os "filhos de Anak" (anaquins) eram nephilim 2. falsa de que os "filhos de Anaque" eram mais descendentes dos nefilins devido ao seu gigantismo do que ninguém foi. Que o Anakim tinha gigantismo, um traço que originalmente vieram do Nephilim, não fez o Anakim ser Nephilim, o mesmo que o fato de que os israelitas se viveu apenas 120 anos, outro traço que originalmente vieram do Nephilim, não fez os israelitas a serem Nephilim quer. (O mesmo que nós hoje não são Nephilim, apesar de viver apenas 120 anos.) É por isso que o relatório foi "calúnia" e efetivamente não é verdade, mesmo que houvesse algum pequeno elemento de verdade nisso. Os espiões que deu a este relatório ruim / mal / calúnia / malicioso "morreu por uma praga perante o Senhor" para o seu relatório insultuosa, e todos os problemas que causaram o povo com ele, como este relatório ruim resultou na pessoas sem fé em Deus e desobedecendo-O, e vagando no deserto por 40 anos (Nm 14:37). Assim, o único precedente bíblico para o que Deus pensa de usar os termos "filhos de Anaque" (anaquins) e "Nephilim", indiferentemente, é que aqueles que o fazem estão cometendo difamação, e que "morreu por uma praga perante o Senhor". Isso é um precedente bastante forte negativo.

De Números 13-14 podemos concluir que "filhos de Anaque" não são "Nephilim", e esses termos não são intercambiáveis. Na verdade Gen 6:04 e Num 13:33 são os únicos lugares na Bíblia onde a palavra "Nephilim" é usado.

No entanto, os "filhos de Anaque" ou "filhos de Anaque" são mencionados no total 8x Bíblia: http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H6061&t=KJV . Estes termos "filhos de Anaque" ou "filhos de Anaque" são usados ​​alternadamente.

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H6062&t=KJV

Os termos "filhos de Anak" e "Anakim" também são usados ​​como sinônimos, como é mostrado na Dt 9:2, "Um povo grande e alto, os filhos dos anaquins, que tu sabes, e [de quem] ouviste [diz]: Quem poderá resistir diante dos filhos de Anaque! "

Assim, podemos conhecer os termos "filhos de Anaque" ou "filhos de Anaque" ou "Anakim" são intercambiáveis, e, portanto, nem tudo pode ser usado de forma intercambiável com o termo "Nephilim", e essas pessoas não eram gigantes "Nephilim" .

Deut 2:10-11 revela ainda para nós que o termo "Anakim" foi usado de forma intercambiável com o termo "refains", como foi o termo "emins". "O emins habitaram nela em tempos passados, um grande povo, e muitos, e alto como os anaquins; Que também eram considerados refains como os anaquins;. mas os moabitas lhes chamam emins "

Disto podemos ver que os termos "filhos de Anaque", "filhos de Anak", "Anakim", "refains", e "emins" são usados ​​como sinônimos, eo termo "refains" parece ser a categoria mais ampla de que os outros termos são apenas subcategorias. Isto significa que nenhum desses termos são intercambiáveis ​​com o termo "Nephilim", e nenhuma dessas pessoas foram gigantes "Nephilim".

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=H7497&t=KJV

Olhar sobre o uso do termo "refains" torna-se claro que "Zuzims" e "Zamzummims" também são adicionais termos intercambiáveis ​​com "refains", e assim eles não eram "Nephilim" também. Todas essas tribos eram de humanos com gigantismo, que havia humano-espíritos, e eles não eram "Nephilim". Também pode ser visto claramente no contexto de que nenhuma dessas tribos foram mencionados como tendo sido gerado por anjos caídos, mas começou com os homens, alguns dos quais foram nomeados "Anak" e "Arba".

Essas tribos foram um caso de gigantismo humana hereditária, que através de inbreeding foi reforçada em um traço fortemente dominante produzindo tribos de gigantes. A Bíblia registra que Deus tinha os israelitas acabar com cada homem, mulher e criança estas tribos quando se estabeleceram thelandofIsrael. Esta não foi, porque essas pessoas eram "Nephilim", mas porque eles tinham desenvolvido através de uma endogamia incuravelmente reforçado desfigurantes desordem dolorosa genética que todos os seus descendentes seriam condenados a herdar. Havia perigo de esta se espalhando para os israelitas, e para todas as nações vizinhas. Em essência, o abate destas tribos de gigantes humanos era uma misericórdia para com os seus descendentes seus que estavam irremediavelmente preso neste característica reforçada dominante, e condenados a esta desordem hereditária desfigurantes dolorosa, e foi uma medida de quarentena para proteger todos aqueles que os rodeiam, incluindo os israelitas, a partir da mesma condição. Não tinha estas tribos de gigantes praticado endogamia na ignorância, tribos inteiras de homens gigantes, mulheres e crianças não teria se desenvolvido, e nada disto teria sido necessário. Em geral, é apenas uma história muito triste.

Há pouco que entraria em contradição com o entendimento desses termos, tal como apresentado aqui. Mas o pouco que possa contradizer é confuso. O termo "rephaim", de Strong 7497 (link acima), é da mesma grafia, como o termo "rephaim" de Strong 7496. http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H7496&t = KJV

Apresentei que o refains eram gigantes humanos, com os espíritos humanos, que não se tornaram demônios após a sua morte, e sim que apenas "Nephilim" se tornaram demônios.

O termo "refains" de 7496 está escrito o mesmo que 7497 "refains", mas não é definida como uma "tribo de gigantes", mas sim o de Strong diz que significa "fantasmas dos mortos, sombras, espíritos".

Entendimento de que os demônios são essencialmente os "fantasmas" ou espíritos imortais dos mortos "Nephilim", isso cria alguma confusão. A Bíblia se refere a demônios, essencialmente, como espíritos ou fantasmas no Antigo Testamento (como no primeiro artigo sobre Demônios link acima). Assim, quase parece que a definição de Strong (7496) está se referindo aos fantasmas ou espíritos dos mortos, em outras palavras demônios. Se eu estiver correto que nenhum dos "Gigantes" os demónios, porque todos eles tinham espíritos humanos, e só "Nephilim" se tornaram demônios, então isso poderia parecem contradizer.

Há uma confusão adicional em que a palavra "refains" (7497) o que significa uma "tribo de gigantes" não é usado de forma intercambiável com o termo "Nephilim", e (7497) e (7496) têm a mesma grafia, e parece ser a mesma palavra, com exceção do Forte de lhes ter dado definições diferentes. Então, é o termo "refains" (7496) (mesma grafia como "refains" (7497)) usados ​​como sinônimos para se referir aos mortos "Nephilim", como fantasmas, espíritos malignos ou demônios?

Vamos olhar para o 8x a palavra "refains" (7496) é usado no Antigo Testamento para verificar se há uma contradição ou não. Mas, primeiro, responder a esta pergunta, é essencial para compreender o enquadramento histórico dos escritores do Antigo Testamento reflete sobre o que eles acreditavam sobre o lugar chamado o Abismo, e ao lugar chamado Sheol. Grande parte dessa perspectiva que detinham é explicado neste escrito ":

"Uma pesquisa do Abismo no Antigo e Novo Testamentos" http://paradoxbrown.com/TheAbyssOldNewTestaments.htm

O povo de volta, em seguida, entendeu que os "filhos de Deus" tinha sido enterrado vivo no interior da Terra durante o dilúvio, em uma prisão, um lugar chamado "Abismo", ou o "pit", ou "destruição". É muito parecido com um poço ou cisterna usada como uma prisão, é uma cavidade em um poço profundo, coberto por terra e rocha, coberta por água, onde os anjos pecadores estão presos.

O Dilúvio foi um evento cataclísmico no qual a "fontes do abismo" quebrou aberto, águas subterrâneas, e antes que fosse mais, as montanhas apareceu e os vales afundou.

"Ele colocou a Terra em suas fundações, de modo que ele nunca deve ser movido. Você cobriu com o abismo, como com um vestido; as águas estavam sobre as montanhas. Em sua repreensão fugiram; ao som do teu trovão se apressaram em fugir. As montanhas se levantou, os vales afundou para o lugar que você designou para eles. Você definir um limite que não pode passar, de modo que não poderia mais uma vez cobrir a terra. "Ps 104:5-9

Imagem de hoje muitas pessoas do povo antes do dilúvio como tendo morrido por afogamento da chuva, depois de muito esforço para sobreviver à subida das águas. No entanto, a Bíblia parece pintar um quadro diferente do que aconteceu.

Os "filhos de Deus" foram presos por Deus em um bolso vazio, como uma cisterna ou bem, dentro da terra, chamado de "Abyss". E a Bíblia parece indicar o povo pré-diluviano que viviam com os "filhos de Deus" também foram mortos no mesmo processo, formando um cemitério subterrâneo em massa, perto do abismo, que era chamado Seol. Quando a Bíblia foi escrita, ao que parece as pessoas costumavam saber isso. Agora este entendimento tem sido principalmente esquecido, mas é tudo tornado claro na Bíblia. Parece que o povo pré-diluviano não morreu de afogamento lentamente na subida das águas. Na verdade se você pensar sobre isso, se Noé foi capaz de sobreviver em um barco, ao que parece os outros bem possível poderia ter sido capaz de também por algum tempo. Mas Ezequiel 31 registra os povos pré-inundação não foi dada a oportunidade de sobreviver indefinidamente desta maneira. O evento histórico se dos "filhos de Deus", o dilúvio pré-pessoas (e nephilim) que está sendo engolida pela terra, a realização deste Seol massa / grave, e prisão dos anjos pecando no Abismo, é gravado no Bíblia em Exe 31:14-15,17:

"Para o fim de que nenhuma de todas as árvores junto às águas não se exaltem na sua estatura, nem levantem a sua copa no meio dos ramos espessos, nem as árvores de pé na sua altura, toda a água que bebem, porque estão todos entregues à morte , às partes mais baixas da terra, no meio dos filhos dos homens, com os que descem à cova (Abyss). Assim diz o Senhor DEUS: No dia em que ele desceu ao Seol, fiz eu que luto: Eu cobri o abismo, por ele, e eu contido as enchentes º, e as grandes águas foram suspensos, e eu fazia o Líbano para chorar por ele, e todas as árvores do campo por causa dele desfaleceram ... Eles também desceram ao Seol com ele para o [a eles que ser] mortos à espada, e [os que estavam] seu braço, [que] habitavam à sua sombra no meio da os gentios. "

Este descreve os anjos pecadores e as pessoas com eles, Nephilim ou não, indo para baixo na terra, os mortos à sepultura, os anjos pecadores ao abismo. Ezequiel 31 como um todo indica que os "filhos de Deus" tinha um líder, chamado de "a Assíria", que tinha um reino. Parece que os "filhos de Deus" e as pessoas com eles, e Nephilim, pode ter sido agrupados no mesmo local, este reino, e potencialmente ficou agrupadas como as águas da inundação rosa.

Cruzamento de Ezequiel 31 com Gênesis 7-8, parece que Deus ficou as inundações do abismo após os 40 dias de chuva. Isto significaria que, após 40 dias de inundação, as pessoas, Nephilim, anjos e pecadores eram provavelmente ainda flutuando nas águas no mesmo local em geral, possivelmente agarrados a madeira e tal, e comer peixes e restos de plantas - o que seria realmente fazer sentido. E, assim, eliminá-los, Deus tinha a terra abrir-se, assim eles seriam todos engolidos com uma hidromassagem gigante em uma câmara subterrânea enorme. Os corpos mortais dos humanos / Refaim e Nephilim morreram no processo, e fizeram um cemitério em massa chamado de "Sheol", e as menores profundidades de esta fosse uma oca onde os anjos pecadores eram fisicamente preso vivo, chamado de "Abyss" (ou "abismo" em Apocalipse). Eles foram todos enterrados, vivo ou morto, em conjunto, dentro da partes mais baixas da terra.

Pode ser entendido que Deus intencionalmente forçada fisicamente todos eles para baixo a este lugar do Abismo / Sheol durante os levantes cataclísmico do dilúvio, como descrito em Ezequiel 31. Quando Deus enviou os "filhos de Deus" fisicamente para baixo na terra, enterrando-os vivos em uma prisão, as pessoas que viviam entre eles pereceram ao lado deles, ao Seol. Este parece ser descrito mais em Ezequiel 32.

Note-se que outra palavra que foi usada algumas vezes em relação ao "refains" ou também "Nephilim" era "gibbowr", geralmente traduzida como "poderoso" ou "valentes". Esta palavra é tanto um adjetivo e um substantivo masculino, e é usado pela primeira vez em referência ao "Nephilim" em Gn 6:4 "valentes que houve na antiguidade". Nimrod foi o chamado primeiro "homem poderoso" depois do dilúvio, embora não se sabe se ele era um gigante humano (no entanto, a Septuaginta parece refletir que ele era - se assim for, então ele seria classificado como um "rephaim"). Além deste Deus é dito para ser poderoso, assim como muitos guerreiros de Deus, e os anjos Santo, como esta palavra é um adjetivo para "forte, poderoso" e é usado em muitos lugares em que não tem nada a ver com gigantes de qualquer tipo . A palavra "gibbowr" é, portanto, não é um sinônimo para ou intercambiáveis ​​com a palavra "Nephilim", nem a palavra "refains". Mas existem alguns versos de particular em Eze 32 que parecem referir-se a gigantes, provavelmente especialmente Nephilim, ou talvez também os refains pré-diluviano humana. Este é continuar informações de Ezequiel 31 sobre aqueles que foram "mortos à espada", as pessoas que desceram para o cemitério de massa de Seol, ao lado dos anjos pecadores que desceu para a prisão do Abismo.

, and her company is round about her grave : all of them slain, fallen by the sword, which caused terror in the land of the living. There [is] Elam and all her multitude round about her grave, all of them slain, fallen by the sword, which are gone down uncircumcised into the nether parts of the earth , which caused their terror in the land of the living; yet have they borne their shame with them that go down to the pit (Abyss) . Ezequiel 32:21-27 "Os poderosos entre os poderosos devem falar com ele, do meio do Seol, com os que ajudá-lo: já desceram, jazem incircuncisos, mortos à espada Assur [é] lá e todos os seus. empresa: seus sepulcros [são] a respeito dele: todos eles mortos, abatidos à espada; seus sepulcros foram postos no mais profundo do abismo (Abyss), e sua companhia está em redor do seu sepulcro; todos eles mortos, abatidos a espada, o que causou terror na terra dos vivos. Não [é] Elão com toda a sua multidão em volta do seu sepulcro, todos eles mortos, abatidos à espada, os quais desceram incircuncisos às partes mais baixas da terra, que causaram terror na terra dos viventes; e levaram a sua vergonha com os que descem à cova (Abyss). Lhe puseram uma cama no meio dos mortos com toda a sua multidão: sua sepulturas [estão] ao redor de si: todos eles são incircuncisos, mortos à espada: embora sua causaram terror na terra dos vivos, ainda tem a sua vergonha com os que descem à cova (Abyss): ele é colocado no meio de [a eles que ser] morto. Lá [é] Meseque, Tubal e toda a sua multidão: sua sepulturas [estão] ao redor de si: todos esses incircuncisos foram mortos à espada, porquanto causaram terror na terra dos vivos. E não jazem com os valentes [que são] caíram dos incircuncisos, os quais desceram ao Seol com as suas armas de guerra e puseram as suas espadas debaixo das suas cabeças, mas a sua iniqüidade está sobre os seus ossos, [ eram] o terror dos poderosos na terra dos vivos. "

Esta passagem dá uma visão do passado, a localização laços do Abismo e inferno juntos, deixa claro que Sheol é um cemitério de massas nas partes mais baixas da terra, eo cemitério em massa de Sheol parece compõem a área ao redor do Abismo. Aqueles que estão lá no inferno são os "poderosos", o que provavelmente as referências aos órgãos do Nephilim pré-diluviano ou Refaim humana. Eles são descritos como tendo causado "terror na terra dos vivos".

(Aqueles que estão "mortos à espada" pode fazer referência a não ter sido morto em batalha, embora isso seja possível também, mas para a "espada" do Senhor Pode ser que deve ser empunhado 3 vezes total:. Sobre o dilúvio, na volta de Jesus, e também no final do reino milenar.

"Tu, pois, filho do homem, profetiza, e bate as mãos [a tua] juntos, e deixe a espada ser duplicada pela terceira vez, a espada do morto: ele [é] a espada do grande [dos homens que estão] mortos, que penetra em suas câmaras privada. Eze 21:14,27) Eu vou derrubar, derrubar, derrubar, é: e será que não [mais], até que ele venha cujo direito é, e eu vou dar-lhe [a ele] "Eze 21:14,27).

A tradução NLT do versículo 27 é também especialmente interessante: "Eles não se deitará com o poderoso" (KJV) ", que desceu à sepultura (Sheol) com suas armas, seus escudos que cobrem seus corpos e suas espadas debaixo das suas cabeças. Sua culpa recai sobre eles, porque eles trouxeram terror a todos enquanto eles ainda estavam vivos. "(NLT)

Parece que pode haver alguma dica aqui que, enquanto os corpos desses "poderosos" estão no Seol, eles ainda estão ativamente tendo a sua culpa que recai sobre eles, por causa do terror causado, enquanto eles ainda estavam vivos. Isto quase parece que ele poderia ser uma referência para os demônios ainda ativa, os espíritos desencarnados dos mortos Nephilim "poderoso". Então, esta passagem pode fazer referência tanto para os Nephilim "poderoso" agora demônios, e também o dilúvio pré-Refaim humanos mortos. (Embora como foi dito, a palavra "gibbowr" é um adjetivo amplo, que não é usado indistintamente para "Nephilim" ou "rephaim", e parece que outras pistas contextuais são presente de forma consistente para identificar quando "gibbowr" faz referência a qualquer tipo de gigante.)

Em qualquer caso, os "filhos de Deus" viveu com e ao lado do povo do mundo pré-diluviano, incluindo seres humanos, seres humanos com gigantismo (pré-inundação Refaim), e Nephilim. Quando Deus enterrados os "filhos de Deus" vivo no Abismo, as pessoas que viviam ao lado deles foram sepultados ao lado deles no cemitério em massa do Seol.

Isso explica, em grande medida porque é que não encontramos muitos fósseis humanos nas mesmas áreas como os fósseis de todos os animais (incluindo dinossauros), que morreram no dilúvio, e geralmente não encontrar fósseis humanos (normal ou gigante ) dos que morreram no Dilúvio. Enquanto os "filhos de Deus" foram enterrados vivos na prisão do Abismo, aqueles que desceu com eles (mortal) morreram ao longo do caminho, enterrado baixo na terra, onde não podemos acessar os restos. (Assim, a arqueologia ea Bíblia concordam.) O caminho para o abismo está cheio de ossos, um cemitério em massa do dilúvio pré-pessoas e Nephilim, e este cemitério em massa é um dos significados da palavra hebraica "Seol", ou " The Grave ". (A palavra "sheol" também pode se referir a um túmulo normais na superfície da terra "um túmulo", como aqueles em um cemitério hoje, etc)

Essa idéia de que Sheol é uma vala comum dos homens que foram engolidos pela terra (como no cataclismo do Dilúvio) também é visto aqui:

"Se estes homens morrerem como morrem todos os homens, e se forem visitados como são visitados todos os homens, [então] não o Senhor me enviou. Mas se o Senhor criar alguma coisa nova, ea terra abrir a boca e engoli-los, com tudo o que [appertain]-lhes, e eles descem rápido (vivo) ao Seol, então conhecereis que estes homens irritaram o Senhor. E sucedeu que, como ele tinha acabado de falar todas estas palavras, que a clave chão em pedaços que [foi] sob elas: E a terra abriu a boca e os tragou com as suas casas, e todos os homens que [appertained] a Coré, ea todos os bens [sua]. Eles, e tudo o que [appertained] a eles, desceram vivos ao Seol, ea terra se fechou sobre eles: 16:29-33 e pereceram do meio da congregação "Num.

Isso descreve muito bem a mesma coisa que aconteceu durante o Dilúvio para o povo pré-inundação e "filhos de Deus", mas em menor escala. E este mesmo evento também é referenciado no Prov 01:12 "Vamos engoli-los vivos, como o Seol;. E inteiros, como os que descem à cova (Abyss)"

Então, sabendo o que tinha acontecido era entendida nos tempos antigos, vamos olhar para o 8x a palavra "refains" (7496), escrito o mesmo que "refains" (7497), é usado no Antigo Testamento, para averiguar o que significa, e se ele se refere a fantasmas / espíritos / demônios.

Oito usos de Strong (7496):

26:5 trabalho "O turbilhão Refaim / tremer / contorcem sob as águas e seus habitantes. Sheol nua diante dele, e destruição [do abismo] não tem cobertura ". Refaim O pré-diluviano humana girou sob as águas, se contorcendo, tremendo, como eles foram enterrados no Sheol.

Salmo 88:10-11 "Wilt tu maravilhas mostrar aos mortos? Deve surgir os refains [e] te louvar? Selah. A tua benignidade ser declarado no Seol? [Ou] a tua fidelidade na destruição [do abismo]? "O Refaim pré-diluviano mortos são mencionados novamente em relação ao Sheol e do Abismo, como aqueles que estão mortos, como nos corpos em um cemitério em massa.

Pro 02:18 "Para sua casa se ​​inclina para a morte, e as suas veredas para os refains." Caminho perverso A mulher leva para o Refaim, que aqui é utilizado como sinônimo de sepultura, Seol, onde o rephaim mortos (gigantes humano) do mundo pré-dilúvio foram compreendidas para ser enterrado. A ênfase é a morte do ímpio.

Pro 09:18 "Mas ele não sabe que o Refaim [são] lá;. [E que] os seus convidados [estão] nas profundezas do Seol" Mais uma vez, a mulher chama o ímpio simplório para ela, e ele não sabe os seus convidados estão com o rephaim pré-inundação mortos, os seus convidados estão no Seol. É linguagem figurada, não literal, expressando grande mal e julgamento para que maldade. Uma pessoa pecaminosa ao morrer, literalmente, não se enterram fisicamente vivo no fundo da terra, perto do abismo, no cemitério de massa do Seol, com os que foram enterrados no fundo, lá no Dilúvio, mas sim uma pessoa pecaminosa apenas estabelece em um normal graves superfície. Assim, a linguagem é figurativa, mas aponta para a maldade dos homens que morreram no Dilúvio.

Pro 21:16 "O homem que anda desviado do caminho do entendimento, na congregação dos refains." (Ou "Aquele que anda desviado do caminho do bom senso vai descansar na montagem dos refains morto /".)

A assembléia dos refains mortos é novamente usado para se referir aos ímpios falecidos no Seol, o cemitério em massa dos ímpios mortos gigantes humanos que morreram, enviou, no fundo, enterrado na terra, na época do Dilúvio. Até o momento, não há nada que indique esses Refaim estão vivos, ou fantasmas, ou demônios: apenas que eles são cadáveres dos ímpios no cemitério em massa do Seol. A linguagem é figurativa de novo os ímpios mortos.

Isa 14:9-11,15 "Seol desde o profundo se mudou para ti para atender [te] na tua vinda: ela agita o refains para ti, [mesmo] todos os príncipes da terra; e fez levantar dos seus tronos todos os reis das nações. Tudo o que eles devem falar e dizer a ti, és tu também fraco como nós? tu tornaste semelhante a nós? Tua pompa é levado ao inferno, [e] o ruído das tuas violas; o worm se espalha debaixo de ti, e os bichos te cobrirão .... Ainda serás levado ao inferno, para os lados do poço [Abyss]. "

Esta passagem é dirigida ao rei de Babilônia, e também é a profecia sobre Satanás. Esta seção fala da prisão de Satanás no Abismo por 1000 anos, começando quando Jesus Cristo voltar. (Não há mais detalhes sobre isso aqui: www.paradoxbrown.com/Chapter_1.htm )

Novamente, os refains mortos na terra que foram enterrados no Seol são referenciados - e informações adicionais é dado que eles também podem ter sido chamado de "os chefes" e foram reis no tempo antes do dilúvio. A prisão do Abismo eo cemitério em massa de Seol é novamente indicado para ser estreitamente associado e no mesmo local em geral. A única dificuldade potencial nesta passagem é que os refains, os chefes, os reis das nações, são descritos para "falar" para Satanás. Isto não implica de modo algum necessário dizer que eles são conscientes no reino dos mortos, ou que eles não estão mortos. A linguagem poderia facilmente ser tomado como mais figurativo no sentido de tornar um ponto. Em um verso antes de cipreste estão falando e insultos também Satanás, assim que adicionar pessoas mortas à lista daqueles que falam figurativamente não é um problema.

Mas, além disso, e uma melhor resolução, é que "eles devem falar e dizer-te" também pode ser traduzido como "eles devem testemunhar e declarar a ti ..." A imagem aqui é que o Abyss, o côncavo prisão física, é revestida com os ossos dos mortos e gigantes e nephilim de antes do dilúvio - Sheol cemitério a massa - os corpos dos mortos testifico e declaro, perguntando se ele tornou-se tão fraco como eles, e como eles (eu me pergunto se talvez esta seja uma afirmação, não uma pergunta). Como no papel ligado no Abismo, os anjos caídos, enquanto no Abismo são considerados "mortos" ou "inativa", apesar de serem conscientes e vivas, como eles estão em uma prisão em que se pode fazer nada.

Assim, aqui novamente, não há necessidade de ver o morto como sendo refains demônios, eles são apenas gigantes mortos humana desde o momento antes do dilúvio, com homem-tipo e não espíritos caídos-angelic-type espíritos, seres humanos que "dormir" em a morte como todos os seres humanos. Mas o seu físico corpos mortos no Seol são ditas para testemunhar e declarar um ponto a Satanás.

Isa 26:14 "Dead, não viverá; Refaim, não ressuscitarão; por isso tu visitaste e destruíste, e fez toda a sua memória perecerá."

Este versículo parece ter um significado duelo, ambos referência para o Refaim pré-diluviano sendo mortos no dilúvio, e as tribos pós-cheias Refaim ser morto por pessoas após o Dilúvio, em que Deus não vai deixar o Refaim "subir". A palavra "ascensão" aqui significa "stand up" e por isso esta pode ser uma espécie de trocadilho, jogando em sua altura, mas também significa "suportar" ou em outras palavras, permanecem. Deus tem vez destruiu e fez a sua memória a perecer. Sua memória perece que inclui em sua maior parte, as pessoas não se lembram que já houve tribos de humanos gigantes, antes ou depois do dilúvio. Deus escolheu para não especificar sobre o Refaim pré-inundação no relato do Gênesis, por alguma razão, talvez porque a história era tão terrível, que a história pode ser entendida a partir Escrituras mais tarde. Isaías 26 continua alguns versos mais tarde, com:

Isa 26:19 “Thy dead [men] shall live, [together with] my dead body shall they arise. Awake and sing, ye that dwell in dust: for thy dew [is as] the dew of herbs, and the earth shall cast out the Rephaim.”

Here “the earth shall cast out the Rephaim” is also translated “the earth will give birth to the dead (rephaim)”. This verse seems to obviously be referring to the second resurrection, of the wicked. The context of the chapter of Isa 26 is about the millennial reign. The next verses are,

“Come, my people, enter thou into thy chambers, and shut thy doors about thee: hide thyself as it were for a little moment, until the indignation be overpast. For, behold, the LORD cometh out of his place to punish the inhabitants of the earth for their iniquity: the earth also shall disclose her blood, and shall no more cover her slain.”

At the end of the miilenial reign there is the God Magog uprising when Satan is released, and the Lord Jesus Christ will smite the armies that come up against Him at this time. This is shortly followed by the second resurrection, the white throne judgment, and the descent of the New Jerusalem from heaven, followed by the eternalkingdomofGod. This passage indicates that the Rephaim too will rise in the second resurrection to be judged – the earth will birth the Rephaim – and so this would be in keeping with some of the Rephaim having been pre-flood human giants, who will be resurrected along with all other people, to be judged.

From all of this, it in fact it seems that there really does not need to be a Strong's number 7496, as this word is spelled the same as 7497, and in context it seems this IS the same word with the same meaning, tribes of human giants, Rephaim. But all of these verses reference to the human giants, the Rephaim, who lived before the flood, who were buried in Sheol. That the Strong's defines this word to have the meaning of “ghosts of the dead, shades, spirits” seems to be based on traditions of men and misunderstanding, and certainly is NOT required by context, nor is a separate Strong's number. The definition of “tribes of giants” for Rephaim seems correct and is satisfactory if these verses are looked at in the larger historical context of the formation of Sheol, an event which killed the pre-flood human giants of Rephaim. Their dead bodies, along with those of the Nephilim, are buried in Sheol, which is very near or overlapping with the location where the sinful angels are imprisoned in the Abyss. As such, it seems consistent across the board that the term “Rephaim”, which describes tribes of human giants, is non-interchangeable with the term “Nephilim”, which describes those demon-spirited giants who were of the paternal lineage from the “sons of God”. The Rephaim lived before and after the Flood, and at neither time were Nephilim, nor are giant humans today. But the Nephilim only lived in giant mortal bodies before the Flood, and have roamed the earth as demons ever since.