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천사 : 비전과 꿈

머리말 :

이 책은 "성경, 물리, 그리고 죽은 천사의 능력"라는 제목입니다. 우리가 시작하기 전에,이 책은 내가 '타락 천사'가 아닌 나 "악마"를 부를 것이다 무엇을 부르는에다는 걸 지적하고 싶어요. 나는 악령의 계층 구조가 생각하는, 둘 사이에 구분을하고, 일부는 다른 사람보다 더 강력하다. 우리는 성경에서 이것을 참조하십시오

of this world, against spiritual wickedness in high [places].” 에프 6시 12분 "우리는 높은 [장소]에서 영적 사악에 대한이 세상의 어둠의 통치자, 대한, 권력에 대한, 육체 피로에 반대하지 않습니다 레슬링지만, principalities에 대해 들어."

, nor things present, nor things to come, Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord. 도 죽음이나 삶이나 천사 않으며, principalities 않으며, 힘이없고, 가지 제시하거나 상황이 올 것을 내가 설득을 받았기 때문에8:38-39, 또한 높이없고 깊이도없고 다른 생물이 수하여야한다 그리스도 예수 우리의 주님 하나님의 사랑에서 우리를 분리합니다.

악령의 존재는 정기적으로 성경 유형으로 나누어 있습니다. 악마의 영혼의 일부 유형이 다른 사람보다 더 강력하다. 나는 어떤 물리적인 존재를있는 권한을 부여하기 위해 얻는 영향력이나 사람이나 동물을 제어할 필요가 덜 강력한 악령으로 "귀신"을 정의입니다. 예수님과 제자들이 신약 성경에서 사람의 정신이 그 악한 귀신은 biblically "악마"로 불리는 유일한 영혼입니다.

악마의 영혼을 악마 계층 구조는 어때?

난 귀신 꿈에 영향을 미칠 수 있다고 생각하고, 그것이 때로는 하나의 경험에서 남아 물리적 증거가 없지만 그들이 "외계인 납치"를 경험 믿는가 발생할 수 있습니다 꿈이 이런 종류의이고, 다른 "외국인의 경우는 납치 "계정. 이러한 꿈 차라리 악마 수준, 또는 때로는 타락한 천사의 악령으로 인한 것으로 속성 것입니다.

귀신도 깨어있는 억압의 원인이됩니다. 일부 contactees 및 abductees 그들이 "외계인"라고 부릅니다의 정신 실천 쏟아야하는 동안. 이것은 또한 악마에 기인 수 있습니다. 마지막으로, 악마는, 일단 그들은 성경에서 본대로, 발작, 질병, 질환, 그리고 광기를 일으킬 수, 물리적 영향이나 사람의 몸 제어할 수 있습니다. "외계인 납치"현상에 관한 어떤 것들은 이런 방식으로 악마의 귀책 수 있습니다.

그러나 이러한 몇 가지 외에도, 단순히 physicality 수준이나 악마의 초능력이 일치하지 않습니다 "외계인 납치"경험의 많은 다른 부분이 있습니다. 타락한 천사가로 그들은 더 높은 physicality 및 전력을 필요로합니다.

댄 10시 13분 그러나 페르시아의 왕국의 왕자 하나 이십일 나를 참아 :하지만, 이오, 마이클, 수석 왕자 중 하나는, 날 도와 온, 그리고 페르시아의 왕과 같이 있었다.

그리고 사람이나 동물의 시체를 거주에 의존하지 않는 물리적 존재를 가질 수 더 강력한 악령 것으로 "타락한 천사"를 정의입니다. 이것은 비교 능력을 필요하고, 동일하거나 유사한 클래스 또는 그와 같은 거룩한 천사, 또는 사단에 능력에 더 비교하고 있습니다.

타락한 천사는 "thekingdomofPersia의 왕자"로 다니엘에 언급된 클래스입니다. 우리는 가브리엘이 자신에 의해 '페르시아의 왕자'를 극복하지 못한 읽었지만, 마이클의 도움이 필요했습니다. 그래서, 다니엘에 어떤 영혼이 다른 사람보다 더 강력 분명 이루어집니다.

구별이되었습니다 데,이 책은 주로 타락한 천사와 악마하지에 있습니다.

그러나, 나는 메모를 만들고 싶으세요. 한번은 조, 조던의 대통령 요청 CE4Research 그룹 abductees 일반적으로 자신의 연구 그룹에보고 무엇 (의심의 여지가 나는 어떤 5백가지 경우 생각할 수있는 다른 기독교 조직보다 더 많은 외국인 실종자 케이스와 함께하였습니다.) 그는 대다수가도 abductees의 90 % 이상, 보통 "나는 꿈을 가졌다", 자신의 경험을 열거하고 밖으로 시작하고 그래서 연구가 "외계인 납치"의 대부분을 생각하는 이유가있다는 것을 나타냅니다 반응 경험은 그들에게 좀 더 꿈 같은, 그리고 덜 신체적 - 리얼 보이는, 품질을 가지고 있습니다. 물론, 이것은 abductees가 경험할 수있는 신체적 - 리얼 보이는 품질을보고하는 "외계인 납치"경험의 10 % 미만의 단풍. "외계인 납치"의 역학의 철저한 설명은 물론 "외계인 납치"경험의 두 가지 유형을 커버해야합니다. 무엇이보고되었습니다 무엇의 여러 측면을 다루는 등 설명, 수 시도를 따릅니다. 아마도 철저한 설명을 필요보다 신체 - 리얼 보이는 경험의 설명이 연구에 중점이 더있을 수도 있습니다. 그러나 어떠한 방식이 신체 - 실제 보이는 품질을 경험에게 주어진 주목을 경험 이러한 유형의 경험을 많이 닮았 연구에 의해보고되는 막아주의를주십시오.

죽은 천사의 능력은 성경에 기술된
제 1 장 - 비전과 꿈

더 나은 이러한 타락한 천사가 뭘 할 수 있는지 이해하기 위해서, 우리는 성경에서 천사들이 보여준 능력을 좀 봐 갈 수 있습니다. 그럼 우리는 현대 외계인 납치 계정에 성경에서 설명하는 타락한 천사의 능력을 비교합니다.

하나님 께서 원래 그들 모두가 하나님에 대해 특정 작업을 수행 할 수 있었다 거룩한 천사, 수 만들어진대로 그것은 타락한 천사의 능력이 거룩한 천사의 능력과 같은 것이라고 이해합니다. 이러한 작업은 꿈과 비전을 통해 메시지를 제공하거나, 사람으로 나타나는 동안 메시지를 전달 포함됩니다. 그들은 일반적으로 보이지 않는 남아 있지만, 천사들이 손해 (PSA 91:11-12)에서 사람을 보호합니다. 그들은 하나님의 군대 (레브 19시 19분)로 기능 : 그들은 destroyedSodom (19 세대), (1 채널 21) 벽에 ofJericho (조쉬 5-6) 넘어지는하고, 낼 사람. 하나님은 천사 이런 것들을 할 수 있도록 만들었습니다.

천사 기적 초자연적인 일을 할 수 있고, 그들이 능력을 사용하여 만든 것처럼 불행하게도 타락한 천사는 여전히이 같은 것들을 많이 할 수 있습니다. 그러나 그들은 사악하고 속임수 그들을 사용합니다. 따라서 우리는 성경이 일반적으로 천사의 능력이있는 사람이라고 무엇 수립, 거룩한 천사와 타락한 천사 모두 성경에있는 예제를보고 될거야. 이 우리는 타락한 천사들이 일반적으로 할 수있는 것을 더 좋은 생각을 가질 수 있습니다. 또한 이해를위한 기초는 타락한 천사가 오늘날에 종사하는 활동, 즉 "외계인 납치"경험을 포함하는 것 같습니다.


천사에 의한 비전

천사들은 성경이 "비전"로 말합니다 어떤 발생할 수 있습니다.

댄 10 : 1-12은 페르시아의 사이러스 왕의 3 학년 문제는 그의 이름 Belteshazzar 불렀다 다니엘, 리라 발표했다, 그리고 것은 사실이지만 지정 시간이 오래되었습니다 그리고 그가 일을 이해하고, 이해했다 비전. 당시 나는 다니엘 세 가득 주 애도했다. 난 즐거운 빵을 먹고도, 둘 다 내 입속에 살을이나 와인을했고, 둘 셋 전체 주이 실현되었습니다 때까지 전혀 자신을 적셔 않았다. 그리고 제가 Hiddekel있는 큰 강,의 측면에 의해되면서 첫 번째 달 네 가지와 스무번째 일에, 그리고 내 눈을 뜨고 그리고 보니, 그의 허리 차는되었다 모시 옷을 입고 어떤 사람을 보라 Uphaz의 순금과 : 그의 몸 또한 녹주석, 그리고 얼굴 번개의 모양으로, 화재의 램프로서 그의 눈이, 그의 팔과 광택 황동 색상처럼 그의 발, 그의 단어의 음성 같았다 . 나와 함께 있던 사람에 대한 비전을하지 보았다, 그러나 상대팀은 떨고 훌륭한들은 자신을 숨기려고 도주 있도록 그들에게 떨어진 나는 혼자 남겨졌고 따라서, 그리고 : 무리의 음성처럼 난 다니엘은 혼자 비전을 보았다.위대한 비전을 보았고, 나에게 어떤 힘을가 남아 번호 : 제 예쁨는 부패로 나를 고발을, 나는 더 강도를 유지하지 들었습니다.
그러나 나는 그 단어의 음성 듣고 : 나는 그의 단어의 음성을 들었을 때, 그때 난 땅에 대한 깊은 내 얼굴에서 잠을 자고, 그리고 내 얼굴에했습니다. 그리고 보라, 손으로 내 무릎 위에 나의 손을 손바닥 위에 저를을 설정하는 날 감동. 그리고 그가 말씀 하셨다, O 다니엘, 크게 사랑 남자는 내가 너에게 말하 리라, 그리고 똑바로 서 그 단어를 이해 :에게로에 대한 그대는 지금 발송입니다. 그리고 그가 내게에게도이 단어를 얘기했을 때, 나는 떨고 있었다. 그렇다면 그가 날 이니라, 다니엘을 두려워 말라 말했다 위해 첫날부터 이해하고, 너의 하나님 앞에서 자신을 벌하다에 그대가 그대의 마음을 설정할 didst 것을 네 단어는 들었어요 그리고 난 그대의 말로 온입니다.

우리는이 구절에서 무엇을 관찰할 수 있습니까? 다니엘은 그가 천사로 인한되었다 "큰 비전을"(다니엘 10시 8분) 경험이 무엇 호출합니다. 이 비전을하면서 :

  1. 그것은 신체 감각에 진짜 사람 : 다니엘은 그의 시체에, 그는 그의 눈으로보고 그의 귀, 그의 시체를 만진 천사의 손 느낌이 들어 자신의 손과 무릎을 꿇고되고 나중에 서서 생각하고, 그는 신체 떨고 느낌
  2. 비전 다니엘은 다른 사람들이 볼 수있는 현실 위에 중첩 보았고, 나머지는 비전을 볼 수 없습니다. (Dan10 : 7)
  3. 어떻게 다니엘이 본 것은 이러한 "번개 모양"로 얼굴로, 독특한, 심지어 불가능한 - 보이는되었다. 또한 그가보고 있던 단수되는 목소리 목소리 수많은 같았어.
  4. 다니엘은 깨어 있었고, 꿈 않으며, 무아 지경에 없습니다.

다니엘의 시신은 여전히​​ 객관적인 현실, 강, 풍경, 그들이 볼 수없는 무언가에서 한순간 남자로 둘러싸여 있지만 감정적으로 느껴졌다. 남자들은 강과 풍경을 볼 수 있습니다. 그러나 다니엘의 마음이 또한 객관적인 현실에 중첩 천사의 비전을보고, 그는 함께 상호 작용이 비전은 자신의 신체 감각을 완전히 실제 느꼈습니다. 그는 그것을보고, 그는 그것을 듣고, 그것을 느낌, 아직 그들이 두려움을 느꼈다하지만 주위 아무도 그것을 볼 수 없었다.

성경은 천사에 의한 비전이 눈으로 볼 감각, 귀로 듣고, 랑 40 44 노골적으로 그것을 나타내는, 본문에 tactilely 느낌과 경험이있는 것으로 확인.

비전에   하나님의 그 날 이스라엘의 땅으로 데리고와 [습니다]하는 매우 높은 산, 남쪽에있는 도시의 프레임으로 날에 설정합니다. 그리고 그 날 저쪽으로 데리고, 그리고 보라, [이있다]는 그의 손에 아마의 라인 황동의 모양과 같은 그의 모습 [되었습니다] 남자, 그리고 측정 갈대를, 그리고 그 출발선에 섰다. [천사]와 남자가 말씀 하셨다, 사람의 아들, 그대의 눈으로 보라, 그리고 그대의 귀로 듣고, 그리고 모든 것을 내가 그대를 시도한다에 그대의 심장을 설정, 내 흔적 수도 의도에 대해 [그들] 그대에게로 [예술] 그대가 이리로 데려 :. 이스라엘의 집에 모든 것을 그대 seest을 선언 랑 40:2-4

그리고 그는 나에게 집 앞에 북쪽 게이트의 방법을 가져 : 내가 보니, 보라, 주님의 영광이 여호와의 집에 가득 : 나는 내 얼굴에 떨어졌다. 그리고 주께서 나에게, 사람의 아들 하셨다, 잘 마르크, 그리고 그대의 눈으로 보라, 그리고 그대의 귀가 듣고 난 그대가 그에 여호와의 집에의 모든 조례 모든 법률에 관한에게도 말을 모두, 그리고 마르크 잘 모두가 성소의 규정가는 함께 집에 입력. 랑 44:3-4

더 갈 전에, 그것이 비전이 무엇인지 개념 수 있도록 중요하다고 생각. 무엇이 현재의 세계에서 이런 경험을 호출할 수시겠습니까? 남자 오늘날 자신의 귀로 듣고 자신의 눈으로 본 천사,,, 만지는, 그리고 누가 다른 사람과 함께 아무도 볼 수없는 보셨을 주장한다면 ... 그는 '환상'을 가졌던 건데 많은 오늘이있다 . 뿐만 아니라, 또한 "영상, 오디오 및 촉각 환각". 그리고 많은 사람들이 그런 사람이 도움을 심리학자 또는 정신과 의사가 나타납니다 말하는 오늘날 있습니다. 그 사람이 그가 예언자였던 주장, 그는이 "환상"은 하나님 께서 그들이 후세와 공유되고 기록 싶었던만큼 중요하다고 생각했기 때문에, 그의 경험을 적어 시작한 경우에만 가능성이 높습 것입니다. 그리고 정말 "미친"과 감옥으로 표시 수 있습니다. 많은 세계의 오늘은 하나님의 존재 거부, 그 천사가 존재, 그 천사들이 초자연적인 능력을 가지고 인간과 상호 작용할 수 있기 때문에 전용 거부하지만, 이것은 모든 경우 것입니다.

환상은 말합니다 :
"다양한 신체적 정신적 장애로 인해 마음, 외부 또는 특정 독성 물질에 반응하여 존재하지 않는 무언가의 감각 경험과 보통 시각 또는 청각 이미지로 각성."
- Dictionary.com

"외부 자극으로부터 결과와하지 않는 감각 인식은 깨어있는 상태에서 발생합니다. 그것은 감각의에서 발생할 수 gustatory, 후각, 촉각, 청각이나 시각로 따라 분류됩니다. 그것은 정신 행동 증상이며, 종종뿐만 아니라 다른 정신 장애 또는 유기 및 조건 등 정신 분열증 동안 지적했다. "
- Mosby의 의료 사전

"환상"의 정의에 상속 그것이 (천사처럼) "외부 자극의 결과 없다"는 것을 forgone의 결론을, 그것은 "마음 밖에 존재하지 않습니다"객관적 (천사 또는 현실 자체에 영적 측면과 같은 ), 그리고 그것은 "다양한 신체적 정신적 장애로 인한"과 "정신 행동 증상"입니다.

비전과 환상의 차이는 비전이 마음 밖에 존재 외부 자극 아르 외부 자극, 즉 천사의 결과는 것입니다, 그리고 비전은 신체 또는 정신 장애로 인한 것이 아니며입니다 정신 행동은 증상.

다니엘이 갖고있는 설명처럼 그러나 환상처럼, 비전, 감각 경험이다. 물론, '환상'과 '비전'사이에 구별하는 것은 전적으로 하나가 감각 경험이 천사에 의해 발생하거나 의한 아니었 여부를 증명할 수있다면의 문제입니다. 그게 외부 자극이 보이지 숙박과 존재를 선언하지 않는 천사 수 때 "환상"은 외부 자극에 의​​해 발생되지 않았음을 증명하기 어렵습니다. 사실, 하나는 그냥 간단하게 한 사람이 모든 비전은 외부 자극 (하지만 오히려 물리적 또는에서로 인한 아니라는 것을 생각하게 될 때, 모든 "환상"가 실제로 천사 (거룩한 또는 타락한)에 의한 따라서 비전입니다 있다고 생각하게 될 정신 장애)와 따라서 "환각"입니다. 결정 요인은 개인적인 영적인 신념, 편견, 그리고 경험이 매우 주관적 개인 해석의 문제되는이다하는대로.

그러나 그리스도, 성경은 천사에 의한 비전의 많은 예제도 가득합니다. 그리고 성경의 비전은 깨어있는 동안 예를 들어 어떤 일이, 그들에게 다양한 꽤 있고, 트랜스 상태에있는 동안 어떤 일이. 비전의 예제는 무아 지경이 10:9-17 사도 행전에 동안했다.

아침에 그들이 여행을 가서 도시에게로 가까이 그렸습로서, 베드로는 여섯 번째 시간에 대한기도 housetop 따라 올라가서 : 그리고 그는 아주 배가되고, 먹을 것이다 : 그러나 그들은 준비가 만들어진 반면, 그는 떨어졌다 무아 지경으로, 하늘이 열리고, 그리고 그것은 네 모퉁이에 뜨다 큰 시트를했다대로, 그를 따라 내림차순 특정 선박 보았는데, 지구 실망 :했었습니다은 지구의 fourfooted 짐승의 모든 방식되었고, 야생 짐승과 물건 들어온다하고, 공기의 닭 그리고 목소리 라이즈, 그를 거기에 와서 베드로가;. 죽이고, 죽인 사람 먹습니다. 그러나 베드로는 주님, 너무했다, 나는 일반적인 또는 부정되는 것은 먹은 적이하십시오. 일반 그대 전화 정화 하나님 께서 주셨을 어떻게 그를 다시에게로 그리고 음성 spake 두 번째 시간. 이것은 세 번이나 완료되었습니다 그리고 배는 하늘로 다시 받았습니다. 베드로가 그가 본이 비전을 뜻해야하는 자신의 의심하는 동안, 고넬료에서 보내진 사람들이 시몬의 집에 문의를했고, 문 앞에 서 있었다 보라.

이 구절에 대한 관찰 :

  1. 베드로는 "무아 지경"이 "비전"을 가지고 깨어있는 동안, 그리고 자고. "트랜스"는 "꿈"으로 설명되지 않습니다. 피터 함께 있었 점심을 준비하는 분들이 트랜스 상태에 피터를 봤다 가능성이 그것을 보인다. 그러나,이 트랜스 상태는 "꿈"으로 설명되지 않습니다. 베드로는 깨어 있었고, 안 자고, 트랜스 상태에 있지만.
  2. 베드로는 자신의 몸 속에되고 관찰 - 이것은 그를있게 됨으로써 묵시입니다 선택 "죽이고, 죽인 먹고, 상승". 베드로는 자신의 눈으로보고, 자신의 귀로 듣는 것입니다.
  3. 베드로는, 대니얼 같은 비정상적인 또는 불가능 - 보이는 것들을 본다.

이 트랜스 동안 베드로는 성경이 '비전'( "horama '스트롱 3705) 부르는 경험. 이전 사도 행전 10시 3분에 고넬료는 천사에 의해 발생되는 지정 "horama"비전을받습니다. 나중에 사도 행전 12, 베드로는 그가 천사가 존재하는 또 다른 비전, 발생할지 여부를 알 수있다 : "베드로가 감옥 (천사) 그를 따라가지만, 어떤 천사가하는 일이 정말 것을 몰랐습 일어나고, 그는 "그 비전을보고 있다고 생각하면 10시 9분 NIV에게 행

이러한 비전은 (는 메시지를 전달하는) Biblically 거룩한 천사는 하나님의 메신저로서, 천사로 인한 것으로 연관되며 그리스 단어 aggelos는 "메신저"를 의미합니다. 여러번의 천사가 꿈이나 비전을 유발하여 하나님으로부터 메시지를 제공합니다.

'트랜스'에 대한 사도 행전 10 위에 그 단어는 "ekstasis"(스트롱에 1,611)입니다. 두 번째 정의는 그걸로 자신의 가신으로 갑자기 감정에 의해 수송되는 사람의 미친하거나하게 같은지를 "정상 상태로 밖으로 마음의 던지기, 마음의 소외,이다이 황홀한에 그가 깨어 있지만 상태는, 그의 마음은 모든 주변 물체에서 출발 그린과 전적으로 그 안에 누워 있지만 양식 및 이미지 아무것도 볼 수없는 신성한 것들에 고정, 그리고 그가 신체 눈과 하나님이 그에게 보여 귀를 현실로 인식한다고 생각합니다 . "

그래서, 심지어의 강력한 일치는 "신체의 눈과 귀가"으로 인식하거나, 즉 신체 감각에 실제입니다 염두에 경험으로 트랜스를 정의합니다. 피터의 경우, 그는 자신의 눈으로보고, 그의 입으로 말하기, 자신의 귀로 듣고 인식되는 설명합니다. 이것은 그가 모든 신체 감각에 실제 듯 무언가를 경험하고, 자신의 신체에 빠진 자신을 인식 나타냅니다. 그러나, 그것은 피터 주위 사람들이 무아 지경 상태에있다라고 인식되는 암시이다. 피터는 그가 넋이 있었다 몰랐지만 그냥 무아 지경에 그를 보았을 때 주위에 다른 사람을 거기 없었다면 그는, 깨어되어 줄 수 있습니다.

또한 가능성이 신성한 천사 메신저 (SE 레브 1, 1:1) 바울에게 일어난과 사도 행전 9 일 (사도 행전 22 다시 관련)에 그와 함께있는 사람에 의해 촉진되었다 비전의 또 다른 인스턴스.

행 9:3-8
그리고 그가 여행을 같이, 그는 nearDamascus 와서는 : 갑자기 그에 대한 원형 하늘에서 빛이있다 닦지 : 그리고 그가 날 지구에 떨어졌다, 그분에게로 말하는 목소리, 사울, 사울, 왜 persecutest 너는 들었어요? 그리고 그는 주님, 누가 민족을 구원했다? 그리고 주님은 내가 예수를 누구 그대가 persecutest 오전했다 : 그대는 거시기에 대한 차기하는 것은 어렵습니다. 그리고 그 떨림과 놀랐다는 그대가 나에게 무엇을해야할지 시들고 주님,라고? 그리고 주께서 그에게 말했다 이니라, 일어나, 그리고 도시로 가고, 그것은 그대가해야 할 일은 그대 얘기한다. 그리고 그와 함께 여행을하는 사람들은 목소리를 듣고, 말이 서,하지만 남자를보고하지 않습니다. 그리고 사울은 지구에서 발생한, 그리고 그의 눈을 열었을 때, 그는 어떤 사람을 보지 못했다 : 그러나 그들은 손으로 그를 주도하고, 다마스커스에 데려.

행 22:6-11
그리고 내 여행을했고, 정오에 대해 다마스커스에게로 가까이 와서되면서, 갑자기 하늘에서 나에 대한 큰 빛을 라운드가 빛났다 것을, 전달 왔어요. 그리고 땅에 떨어졌다에게로, 그리고 나를 내 리라 말하는 목소리, 사울, 사울, 왜 persecutest 너는 들었어요? 그리고 주님, 누가 민족을 구원 받았 겠지? 그리고 그가 말씀 하셨다, 저는 나사렛, 그대가 persecutest 예수입니다. 그리고 나랑 그들은 실제로 빛을보고 두려워 하였다, 그러나 그들은 그를 아니라 음성 내게 spake 이해. 그리고 제가 주님, 무엇을해야했다? 그리고 주께서 나를 이니라, 일어나, 그리고 intoDamascus을 떠나라고, 거기 그것은 그대가 할 수 있도록 임명하는 모든 것들이 너에게 얘기한다. 그리고 나와 함께 있었다 그들의 손에 의해 주도되고 그 불빛의 영광을 볼 수 없었을 때 다마스커스로왔다.

이 구절에 대한 관찰 :

  1. 아무도 말한 목소리가 속한 누구에게 본 적이 있지만 바울과 사람은 빛을 보았다.
  2. 바울은 빛의의 영광을 보았고, 그것은 그가 그것으로 눈을 멀게되었습니다 너무 힘들지만, 그와 함께 남자도 그랬 같은 강렬한 방식으로 그것을 보지 못했어요.
  3. 바울은 말하기 있던 음성을 듣고 이해
  4. 남자들은 말한 음성을 들었지만, 그것을 이해하지 못했다

이 경우에는 비전 깨어되었습니다. 무엇 가장 흥미로운 것은 비전이 폴 한 방식으로 경험이 있다고하고, 또 다른에서 더 제한된 방식, 그와 함께 사람으로. 이것은 같은 비전을 경험하는 사람들의 그룹에 대한 가능하다는 것을 의미합니다. 그러나이 경우는 한 사람이 볼 수있는 것을 보여줍니다하지만 그들은 공유 비전을 겪고있는 모두 동안에도 다른 사람은 B를 볼 수 있습니다. 그래서 천사는 여러 사람이 동시에 비전을 가지고 원인이 될 수있는 것처럼 보이지만 각 사람은 여전히​​ 사람마다 다르게 자신의 신체 감각과 그것을 경험하지만, 다른 무언가를 볼 수 있습니다.

천사에 의한 꿈

비전 외에, 성경은 천사들이 또한 마리아의 남편, 예수 그리스도의 대리 아버지가 요셉의 경우에, 그러한 꿈에 천사를보고 같은 꿈을 발생할 수 있습니다 가르치고 :

그는이 일에 생각하면서 매트 1시 20분는하지만, 보라, 주님의 천사가 말하는, 꿈에 그에게 귀속될 나타나, 요셉, 다윗의 너는 아들, 그대에게로 메리 네 아내 데려오기를 무서워 말라 : 잉태한 것은 그녀 성령입니다.
매트 2시 13분 그리고 그들이 출발 때 보라, 꿈에 요셉에게 주님 appeareth의 천사가, 말이, 일어나, 그리고 어린 아이와 그의 모친을 데리고, 이집트로 도망, 나는 그대를 가지고있을 때까지 그대 수 단어 : 헤롯이 그를 파괴하기 위해 어린 자녀를 추구 할 것이다.

성경은 일부 경험 꿈과 비전 사이에 혼합 수 있지만 하나 하나 침대에서 자고있을 때 일어날 수있는 예제를 제공합니다. "꿈에서, 깊이, 남성에 falleth 잠을 밤의 비전에 침대 "작업 33:15시 slumberings