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죽은 천사의 세컨드 웨이브

제 3 장 - 죽은 천사의 세컨드 웨이브

홍수시 육신 천사의 첫 번째 물결은 비켜, 심연에 수감되었습니다. 사단 대해서는 "죄악"는 그를 발견했다지만, 아직 기술적으로 죄를 않았없고 하늘로부터 캐스팅되었습니다. 오른쪽 홍수 이후 다른 타락한 천사가되는 만든 전혀 언급되지있을 것 같습니다. 따라서 그것은 그 당시 다른 모든 천사가 계속 하나님과 모범되었습니다 좋은 거룩한 천사,라고 이해합니다.

여러 장소에서 성경은 사람의 국가가 다양한 천사의 관할하에 어떤 방법으로하는 언급. 히브리서에서는 그것은 현재의 세상이 어떻게든 천사 아래에 들어서는 것을 암시합니다.

"에게로 위해 천사 그는 우리가 말하는, 그것의를 올 정복에 세상을 넣어 없나."Heb 2시 5분가

"정복"여기 단어는 그리스어로 "hupotaxis"이며, "- 주문한 아래의"그것을 의미합니다. 에 대한 단어는 "주문"에 할 수있는 올바른 순서 것들, 또는 배열이나 배열의 타입을 나타냅니다 "택시"입니다. 이 단어는 제사장 "멜기세덱의 순서"(레위의 제사장의 순서에 비해)를 참조 가장 많이 사용됩니다. 여기에 같은 더 문자적 의미로서 현재 세계에서 어떤 명령을 시스템에 천사에 따라 배열되어있다. 이 합의에 대한 자세한 내용은 Deut 4시 19분에서 찾을 것 같다

그리고 그대는 하늘에게로 그대의 눈을 리프트, 그리고 그대가 태양 및 달, 그리고 별들을 seest 때, [심지어] 모든 하늘의 호스트는 shouldest 그들을 숭배하기 위해 구동되고, 그들에게 서비스를 제공 않도록하는 네 하나님 여호와가 온 하늘 아래 모든 국가 리라 나누어 주셨.

여기에 하늘의 호스트는 천사입니다. 이 구절은 하나님이 천사 모든 민족을 나누어 것을 분명합니다. 그러나, 그것은 또한 분명 사람이 천사를 제공하거나 숭배하지이 천사로 분할되는 국가에도 불구하고.

천사 아래 국가의이 부문은 다니엘 10 장에서 분명하게 될 것으로 보인다. 다니엘은 나중에 가브리엘 (단 9시 21분)으로 식별되는 천사의 비전을했습니다. 가브리엘은이 부서가 명확하게 다니엘에게 몇 가지를 말합니다 :

"그러나 페르시아의 왕국의 왕자 하나 이십일 나를 참아 :하지만, 이오, 마이클, 최고 고관 중 하나가, 도와 온, 그리고 페르시아의 왕과 같이 있었다. 그렇다면 그가 말하길, 까닭 있네 너는 내가 너에게에게로 와서? 지금은 페르시아의 왕자와 함께 싸울으로 돌아갑니다 : 그리고 내가 앞뒤 없어진 때, 이오, Grecia의 왕자 와서한다. 하지만 어떤이 진리의 성경에 언급되어 그대를 시도합니다 : 그리고 아무도 이러한 일이 나와 함께 holdeth지만, 마이클 왕자가 '댄 10시 13분 [없습니다]가.. 20-21

여기에 우리가 가브리엘 다른 천사 싸우고되었음을 볼 하나가 페르시아의 왕자라고, Grecia의 왕자 언급하고, 또한 최고 고관 중 한 마이클입니다. 그는 단 12 다시 언급됩니다

[도] 같은과 같은 나라가 살 때부터 없었던와 같은 문제가 시간이있을 것이다 : 댄 12시 1분 "그 때, 마이클은 백성의 어린이 standeth 위대한 왕자를 일어 서한다 시간 :. 그 때 네 사람의 책에 기록된 발견한다 모두를 제공한다 "

마이클은 다니엘의 사람의 자식을 나타냅니다 천사라고, 그리고 다니엘의 사람들은 (그리고 맥락에서, 영적 이스라엘 사람들을) 이스라엘 점입니다. 마이클은 또한 이스라엘의 업무와 관련하여 다시 주드 1시 9분의 대천사라고합니다.

Jud 1시 9분 "그러나 마이클 대천사, 그는 모세의 시체에 관한 분쟁 악마와 주장, durst 그를 상대로 난간의 비난을 가지고 아니라, 주님의 책망 그대를했다."

따라서 그것은 모든 국가가 어떤 자격으로 국민에 대한 책임 천사를했다는 것, 그리고 이것은 것은 하나님에 의해 마련되었다 법을 모른다는 것이었다. 마이클은 이스라엘에 대한 천사 있었고, 페르시아와 그리스의 민족도 그들이 어떤 방식으로 소유로 추정되는 천사를했다.

박사 마이클 S. Heiser는 Deut 32:8의 그리스어 번역이 그의 논문 "신명기 32:8 하나님의 아들"에서,이 합의에 몇 가지 추가 해명한다고 주장했다; 아저씨가 처음으로이 주제의 어디에서 배웠는지 그의 작품입니다 .

"Deut. 32:8-9 (LXX와 DSS 포함) - (8) 가장 높은이 나라들에게 상속을했다, 그는이 모든 인류를 나눈 때, 그는 하나님의 아들의 개수에 따라 사람에 대한 경계를 설정. "

“. 히브리어는 "가장 높음들이 상속, 그는 아담의 아들로 구분했을 때, 그는 이스라엘의 아이들의 숫자에 따라 사람의 범위를 설정 국가에 분할 때."읽는다 그러나 "이스라엘의 아이"의 자리에 그리스어는 읽기 "ἀγγέλων θεοῦ", "하나님의 천사".

그리스가 정확있다면, 우리가보고하는 것은 하나님 께서 하나님의 천사의 개수에 따라 인류의 민족을 나누어하는 특정 이벤트와 시간입니다. 이것은 하나님 께서 모든 인류를 나누어 때 발생하도록 지정됩니다. 언제 하나님은 모든 인류를 나누어나요? 하나님은 바로 홍수 이후 오랜 아니라 바벨의 사건의 타워, 이후 인류 나누어.

"그래서 주께서 모든 지구의 얼굴에 그때부터 해외에서 그들을 흩어 : 그리고 그들은 도시를 건설하러 떠났다. 따라서 그것의 이름을 바벨이라고이며, 주께서이 모든 지구의 언어를 혼란시킬 않았기 때문에 : 그리고 그때부터 모든 지구의 얼굴에 따라 해외 주께서 뿌려 한 '세대 11:8-9가.

일이 바벨 사건은 바벨 이야기에 문자의 모든하여 특정에 표시되어 있지 않은 경우. 그러나, 세대 10시 25분에서보다 구체적인 날짜 주어집니다 : "그리고 에벨에게도 두 아들이 태어 : 하나의 이름은 [되었습니다]   Peleg은, 자기 일에 대한 지구 분할되었다;와 그의 형제의 이름이 [했습니다] Joktan. "

성경 chronologies을 추가, 이것은 100 년 홍수 후에 것으로 Peleg의 시간을 배치합니다. 그리고 그것은 100 년 하나님 께서 하나님의 천사의 개수에 따라 그들 민족과 세트 경계를 나눈 홍수 후에되었다. 그리고이 시간에, 100 년 홍수 후에이 천사 모두가 하나님과 모범 여전히다고 생각하는 모든 이유가있다.

그들에게 할당된 전국 그들의 직업은 무엇입니까? 가장 지정된 작업은 정의가 될 수 있도록 인간의 업무에 영향을 것으로 보인다. 이 천사는 "신이"라고했다

"거대한의 회중에서 하나님 standeth, 그는 신들 사이 judgeth. 얼마나 너희가 부당하게 판단하고, 악인의 사람을 받아들이 겠는가? Selah. 가난하고 고아를 방어 : 시달리다와 가난한로 정의를 않습니다. 제공하는 가난하고 궁핍한 : 제거 밖으로 악인의 손에 [그들]. 그들은 모르는 사람도 그렇다 그들은 이해 것이다; 그들은 어둠에서 도보 지구의 모든 기초는 물론 밖입니다. 나는 말했다, 예 신들 [아르], 그리고 가장 높으신 분의 여러분 모두 [아르] 아이. 그러나 너희가 사람처럼 죽고, 그리고 왕자 중 하나처럼 가을한다. , O 하나님 심판 지구 발생 : 너는 말라 모든 나라를 상속 "시편 82.

여기서 "강력한의 회중은"작업의 시간에 하나님의 아들의 조립, 또한 '조립'또는 시편 89의 "거룩한 것들 협의회"를 모두 병렬로 보인다.

"하나님의 아들이 주 앞에 자신을 현재에 왔을 때 이제 하루가 있었는데, 사단은 그들 가운데도 왔어요."작업 1시 6분가

"하늘은 거룩한 자들의 조립에 너무 주님, 당신의 신실 귀하의 경이로움을 찬양. 하늘의 사람에 대한 위의 여호와와 비교할 수 있습니까? 누가 하늘의 존재 중에서 주인과 같이인가? 거룩한 자들의 협의회에서 하나님은 크게 두려워했다이다, 그는 그를 둘러싼 모든 사람보다 더 대단하다 "시편 89:5-7은.

그리고 그것은 시간에 국가에 할당된이 천사가 하나님 앞에 모이는 것이 분명해진다. 그러나 시편 82가 1,000 기원전 주위 작성되었습니다 데이비드의 시간에, 하나님은 분명히 천사가 정확하게 지정 할 일을 제대로하지 않고 있었다라고했다. 다니엘의 시간으로, 기원전 약 550, 혼란 모든 종류의 밖으로 깨진 것 같습니다. 다니엘 10시 다시 살펴보자 :

"그렇다면 그가 날 이니라, 다니엘을 두려워 말라 말했다 그대가 이해하고, 너의 하나님 앞에서 자신을 벌하다하는 그대의 마음을 설정할 didst 그 첫날부터 들어, 네 단어는 들었어요 그리고 난 그대의 말로 온입니다. 그러나 페르시아의 왕국의 왕자 하나 이십일 나를 참아 :하지만, 이오, 마이클, 최고 고관 중 하나가, 도와 온, 그리고 페르시아의 왕과 같이 있었다. 그렇다면 그가 말하길, 까닭 있네 너는 내가 너에게에게로 와서? 지금은 페르시아의 왕자와 함께 싸울으로 돌아갑니다 : 그리고 내가 앞뒤 없어진 때, 이오, Grecia의 왕자 와서한다. 하지만 어떤이 진리의 성경에 언급되어 그대를 시도합니다 : 그리고 아무도 [없다]는 이런 일을 나와 함께 holdeth지만, 마이클 왕자가 '댄 10:12-13, 20-21.

다니엘은기도하기 시작했다, 그리고 가브리엘은 하나님의 다니엘에게 메시지를 전달하기 위해 파견했다. 다니엘이 금식을 3 주 동안기도 중에 가브리엘은 자신의 메시지를 전달에서 그를 유지, 3 주 동안 페르시아의 천사에 의해 개최어요. 그리고 그것은 국가 이상이 천사들이 메시지를 전달하고 전체 3 주간 하나님의 뜻을 다하고에서 하나님의 천사를 방지 것을 분명해진다. 도움이 온건 전령은를 통해 더 강력한 좋은 천사, 마이클의 도움 있어요.

이것은 하나의 시점에서이 천사가 하나님 앞에 조립, 그리고 그분의 뜻을하려 했겠지만, 결국 그들은 하나님을 거역하는 반역에 선택한 사진을 바탕으로 그림을 그리고있다. 다니엘의 시간으로, 국가를 통해이 천사는 메시지를 전달하기 위해 하나님이 보낸 가브리엘은, 싸우지도 않고 그렇게 할 수없는 이러한 반역에 있었다. 레브 12 분명히 자신의 꼬리가 지구에 별이의 3 분의 1을 다운 그린이란 이러한 천사의 반란은 사탄의 영향과 뭔가 있다고합니다.

"그리고 하늘에 또 다른 의심을 등장하며 큰 붉은 용이 보라, 그의 머리에 머리 일곱과 열 뿔, 일곱 면류관 데. 그리고 그의 꼬리는 하늘의 별의 세 번째 부분을 그린, 그리고 지구를 캐스팅 한 :와 용이 즉시 그것이 태어난로 아이를 삼킬 수 있도록, 배달 준비를하던 여자가 앞에 서 "레브 12. :3 - 4

그것은 죄악 된 민족을 통해 이들 천사들은 대부분 지구 또는 모든 시간에 체재하고, 하나님의 면전에서 조립 중단, 다윗과 예수님의 탄생 사이의 시간이 기간 동안 때문일 수 있습니다. 그 레브 12 그들이 이미 다운 사단의 영향으로 인해 지구는 걸, 나타내는 것 어떻게 설명할 것입니다. 그러나, 몇 구절 후, 예수님의 승천 후, 하늘에있는 있던 큰 전투가 발생했습니다. 사단과 함께 있던 국가 이상이 천사들은 하늘에있는되었다이 전투에 참가. 그리고 그것은 그들이 지구로 캐스팅하고 영구적으로 하늘에서 쫓겨 것을이 전투 이후이다.

. 철제 홀이있는 모든 민족을 지배 것입니다 "그녀는 아들, 남자 아이에게 탄생을 준" "그녀의 자녀가 하나님과 그의 보좌까지 납치했습니다...   그렇다면 전쟁이 하늘에서 탈출. 마이클과 그의 천사들이 용과 적과 싸웠다, 그리고 드래곤과 그의 천사들이 다시 싸웠다.   하지만 그는 충분히 강하지 못해 있었고, 그들은 하늘에서 그들의 자리를 잃었습니다.   위대한 용의가 내던 졌되었다 다운되는 고대 뱀은 악마라는, 또는 타락 세상을 리드 사단. 그는 지구에 내던 졌과 그의 천사 그와 함께 있었어요. "레브 12

따라서 그것은 국가 이상이 천사가 하나님 앞에 조립과 사단의 영향에 따라 약간의 시간에 대한 그의 지시를 받고 무시 하늘에 끼어들지 선택을 한 것 같습니다. 이것은 예수님의 시간까지 최대, 550 BC 주변 다니엘의 시간에 진정한 것으로 보인다. 그들은 비록 사단의 영향력 아래, 하늘에서 쫓겨 있지만, 자발적으로 지상에 머무를 것 같았다받지 않았습니다. 그리고 그것이 그들이 사탄에게 자신의 능력을 이양이 기간 동안 것으로 보인다, 예수 께서 사탄 "이 세상의 왕자 '라는 사단이 세상의 모든 왕국이 그에게 전달했다 그리고 그는 그들을 줄 수 있다고 말했다 있도록 누구든지 그 (Lk 4 매트 4) 원하는 있습니다. 그러나 예수님의 승천 후, 민족 반역자를 통해 이들 천사들은 하늘로 돌아가려고 노력하고,이 위대한 전투에 참가했다, 전투를 잃어, 그리고 하늘에서 쫓겨 사단과 함께 지구로 캐스팅되었습니다. 단지 그 시점에서 그들은 더 이상 다시 하늘에서 허용되지 않은 항목에서 금지.

그것은 민족을 통해 천사의 조립이 "하나님의 아들"또는 천사의 메신저 종류 (외관 인간의 남성)의 독점적 구성 수 있다고 지적한다. 작업에서 사용되는 용어는 "하나님의 아들"이고 시편 82에서와 비슷한 구문을 "가장 높으신 분의 아들"이 사용됩니다. 사단은 cherubim 중 하나이며, 그는 그에게 할당된 나라를했습니다 나타냅니다 아무것도 없습니다. 눅 4와 매트 4 나타냅니다로 오히려, 그것은 사단 어떻게든 그를 통해 자신의 능력을 직접하기 위해 자신에게 할당된 국가 있던 천사 확신 것 같습니다.

사단은 그가이 나라를 통해 권력을했다 나타내는 겔 28 "타이어의 왕"이라고합니다. 그러나 에스겔은 550 BC 주위에 가까이 다니엘에게 580 주변 기원전 날짜. 따라서 그것은 타이어의 전국 천사가 왕국을 통해 사단에게 권력을 부여했기 때문에 사탄이 그 당시 "타이어의 제왕"라는 이유가 있다고 할 수 있습니다. 그것은 가능성이다. 이사야 14도 "바빌론의 왕"으로 사탄을 말합니다 주변 740 기원전 날짜입니다. 따라서 그것은 국가 740 BC 빠르면 민족 위에 천사들이 그에게 넘겨 이상 사탄이 권력을했던 날짜 수 있습니다. 이것은 주변에 1,000 기원전 일자 개국 이상의 천사들과 하나님의 불만을 설명 시편 82를 유지하고 있습니다.

예수님 께서 승천 후이 타락한 천사는 천국에서 전투를 잃어 또한 지구로 캐스팅했고, 기독교도들을 상대로 전쟁을 수행 이후 여기에있다. 이러한 반복에 폴 참조 같은 것들입니다.

구약에서는 용어 "천국의 호스트는"히브리어로 "tsaba shayahim"입니다. 그리스 Septuagint에서이 히브리어 문구는 3 가지 방법 'stratia ouranous ","dynamis ouranous "과"kosmos ouranous "를 번역입니다.

praising God, and saying, Glory to God in the highest, and on earth peace, good will toward men. 동일한 용어 "stratia ouranous"도 "aggelos"이라고하는 "하늘의 호스트"를 참조 눅 2 사용되며 이들은 거룩한 천사들이 전령 예수 '탄생을 위해 목자로 전송되었습니다. "그리고 갑자기 발생했습니다있다 천사 하나님을 찬양하고, 말하는 하늘 호스트의 무리와 함께, 최고의, 그리고 지구 평화, 남자 향해 선의에 하나님께 영광. 그리고 그것은 천사가 하늘로 멀리 그들로부터 사라져 것처럼, 패스 온, 목자 어느 만든 주께서 주셨 우리에게도 알려진, 다른 하나는, 우리가 지금 베들레헴 리라도 가자하고, 패스 온 이번 사건을보고했다 . "루크 2

조건 "dynamis ouranous"와 "kosmos ouranous"는 또한 신약 성경에 계속 있지만, 그들이 좋았 다시 때, 하나님 께서 민족을 통해 설정했다, 타락한 천사에 대한 언급에 사용됩니다. 그들은 이제 타락한 천사들은 기독교도들을 상대로 전쟁을하고, 사단과 함께 지구로 캐스팅됩니다.

shall be shaken: Mat 24:29 (also Mark 13:25, Luke 21:26) 용어는 "dynamis ouranous는"당시의 환란이 태양이 어둡게한다 직후. "천국의 능력"을 의미하지만, 이러한 타락한 천사를 언급, 여러 번 사용하고, 달을 그녀의 빛을주지하며, 별 하늘에서 낙하하며, 하늘의 힘이 흔들리고한다 : 매트 24:29는 (또한 마크 13시 25분, 루크 21시 26분)

그러나 많은 NT의 시간이,라는 문구가 '하늘의 능력이 "그냥"권력 "을 단축하더라도, 그러나 이것은 여전히​​ 같은 타락한 천사를 참조합니다. "이런 천사가"그냥 "천사"많은 시간을 호출하는 동안 타락한 천사라는 용어는 "권력"로 언급하고 있으며, 다른 용어와 거룩한 천사에서 그들을 구별합니다.

"그것에 해당하는, 침례는 이제 육체에서 먼지의 제거하지만, 하나님의 오른쪽에있다 예수 그리스도의 부활 양심 - 통해 좋은 하나님의 호소가 하늘로 사라져 가지고, 당신 아닌 저장 천사와 당국 후   힘이 그에게를 받게했다. "1 애완 동물 3:21-22

Rom 8:38 "나는이도 죽음이나 삶이나 천사 않으며, principalities 않으며, 가지, 현재 올이나 물건이나 능력이없고, 높이없고 깊이도없고 다른 만든 것은, 우리를 분리 수있을 것이라는 확신을 위해 그리스도 예수 우리의 주님 하나님의 사랑. "롬 8시 38분

이들은 이러한 타락한 천사가 그리스도 아래 받게하고, 그들이 그리스도 예수 안에있는 하나님의 사랑에서 우리를 구분하지 못할 것이라는되었음을 알리는, 매우 안심 구절입니다. 일부 동의어 용어는 용어는 "권력"으로 꽤 교환 여기에 사용됩니다. 조건 "당국"(exhousia)와 "principalities"(arche)는 이러한 타락한 천사에 대한 동의어 조항입니다.

"Arche"는 댄 10 가브리엘과 마이클과 함께 싸웠다 '페르시아의 왕자 "에서 같은 루트 단어입니다. 그리고 "arche"이 타락한 천사에 사용되는 다른 용어입니다.

"그러나 페르시아의 왕국의 왕자 하나 이십일 나를 참아 :하지만, 이오, 마이클, 최고 고관 중 하나가, 도와 온, 그리고 페르시아의 왕과 함께 남아."댄 10시 13분가

"Exhousia은"사단 눅 4시 6분에서 "그리고 마귀가 그를 하셨다의 말하는 것과 동일합니다,이 모든 전력 [exousia] 나는 너에게주고 그들의 영광됩니다 : 그 날에게로 전달됩니다; 및 고를 내가 그것을 제공할 것입니다. "

그리고 사단이 전원 (exhousia)을 전달 이러한 타락한 천사는 때때로 "exhousia"또는 "당국"로 언급됩니다. 세 번이나 예수 그리스도 존 12시 31분, 16시 11분 및 14시 반에,이 세상의 사단 왕자, 또는 "archon"을했다. 공기의 "exhousia"의 "archon"엡에서 바울은 사탄의 "공중의 능력 왕자 '이라고 부른다.

"Exousia"도 제가 새 네 가지 날개의 뒷면에 있었 표범, 같은 여자 중, 다른 로라는 이후 '바다 밖으로 야수에 관한, 단 7시 6분에서 발견되며 야수를 또한 4 개의 머리를했다, 그리고 영토는 [exousia]가 그것에 주어졌다. "

바다 밖으로 야수의 동일한 예언은 요한 계시록의 13시 2분 다시 말했다 "그리고 내가 본 짐승은 표범에게도처럼, 그의 발이 하구로 곰의 피트와 그의 입으로되었다합니다 사자 : 그리고 용이 그에게 그의 능력, 그의 자리를 주었고, 훌륭한 권위 [exousia] ".

신약의 용어는 "kosmos ouranous"는, 2 가지 문구, "kosmos archon"(단수)와 "kosmos - krator"(복수)에 morphed옵니다. 그것은 왕자 또는이 세상의 통치자, 또는이 세상의 통치자를 의미합니다.

존 12시 31분 (16시 11분, 14:30)에서 예수님 용어 사용은 사단을 언급, "kosmos archon"입니다 "이제는이 세상의 심판입니다 지금이 세계의 왕자가 정신이되어야한다.". 용어는 "kosmos - krator는"이러한 모든 용어 몇 가지를 사용하는 엡 6에 사용됩니다 :

너희는 악마의 간계에 대항 수 있습니다 즉, 하나님의 모든 갑옷 입어. 우리는 살과 혈액에 반대하지 않습니다 레슬링지만, 반대를위한   높은 [장소]에서 영적 사악에 대한이 세상의 어둠의 지배자 (kosmoskrator)에 대한 당국에 대해 principalities (arche), (exhousia). 에프 6:11-12

이러한 용어가 무슨 뜻인지 이해가 에프 6시 12분 우리는 타락한 천사에 대한 레슬링하는 세 번 있으며 또한 이러한 불리는 귀신 포함한 모든 악령을, 커버 더 광범위한 용어 "영적 사악"에 대해 말합니다.

"kosmos archon"사단은 최고이지만, "kosmos의 krators는"이 세상의 어둠을 판결, 사단에서 떨어진 천사입니다. 어둠에 대한 에프 6시 12분의 단어는, "skotos"는 같은 단어입니다

"그들이 어둠 속에서 [skotos] 라이트로 바뀌게 수 있도록 눈을 뜨게하기 위해, 그리고 영토 [exousia]에서 그들은 죄 사함과 나를 믿음으로 거룩하게되었습니다 자들 간의 상속을받을 수 있습니다 하나님 사탄의 . ' "26:18

"전원에서 우리를 배달 하셨어요 [exousia] 어둠의 [skotos]와 그의 사랑하는 아들의 나라로 우리를 번역 하셨어요 :"열 1시 13분

또 동의어, 영토 "kyriotes"와 함께 19 일, 이러한 용어의 대부분도 에프 1에 찾을 수 있습니다.
그리고 믿는 우리쪽으로 그의 능력의 뛰어난 위대은 무엇입니까. 이들은 모두 지금까지 위의 그가 하늘 장소에서 그의 오른쪽에 죽은 그를 착석에서 그 사람을 제기했을 때 그는 그리스도에 대해 가져온 그의 것의 강도의 작업에 따라에   principalities (arche) 및 기관 (exhousia)과 권력 (dynamis)과 통치권 (kyriotes), 그리고뿐만 아니라이 시대에뿐만 아니라 올 한에 이름 모든 이름을 지정합니다. 그리고 그는 그의 발 아래에 정복에있는 모든 물건을 넣어 모든 것들을 통해 그의 몸, 모두 모두 채우고 그분의 충만이다 교회에 머리라고했다.

용어는 "kyriotes"또는 "영토"도 겉으로보기에도 타락한 천사에 대한 언급, 열 1시 16분, 2 애완 동물 2시 10분, 그리고 주드 1시 8분에 사용되며, 용어 "doxa는"교환에서도 다소 사용됩니다 타락한 천사 참조.

즉, 신약 성경은 많은 장소에서 이러한 타락한 천사를 언급. 몇 가지 동의어 용어를 사용하지만, 모든 일반 지점에서이 같은 타락한 천사에 있습니다. 이들은 타락한 천사의 두 번째 물결, 여러 또는 한 지점에서 나중에 사탄이 예수 '이후 거룩한 천사에 대한 앓은 "이 세상의 왕자"를 만들기 위해 자신의 능력을 통해 전달 개국 이상의 주어진 책임되었습니다 누구의 모든 승천과 분실, 사단과 함께 지구로 캐스팅되었고, 현재는 하나님의 백성들을 상대로 전쟁을하게 할 사람.

요한 계시록의 도서들은 불의 호수에 캐스트되는시기에 대한 구체되지 않습니다. 그것은 예수 반환과 야수의 군대는 패배 후 수 있으며, 야수은 불의 호수에 캐스트됩니다. 아니면 사탄이 천년에 대한 심연에 바인딩하거나, 그들이 그와 함께 구속 수있는 동안 그들이 지구를 로밍 지속적으로 수 있습니다. 그러나 늦어도 나는 그들이 사단은 불의 호수에 캐스팅 될 것이라고 생각합니다. 우리는 예수님 말씀대로 그들이, 요한 계시록에서 이벤트 기간 동안 어떤 시점에서 불의 호수에 캐스트됩니다 알지 :

"그리고 그는 준비, 내, 너희가 저주, 영원한 불 속으로 출발, 왼쪽에있는 그들에게로도 말을한다   악마   와 그의   Matt 25:41 천사 "매트 25:41

"그러므로 너희는 그들에게로라고하며, 하늘과 땅을 만든하지 않은 신들은, [심지어] 그들은 지구에서 멸망하며,이 하늘 아래에서."제리 10시 11분가