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사탄의 역사의 성경 해석 - 제 2 부 - 요한 계시록 12 연혁

사탄의 역사의 성경 해석 - 제 2 부 - 요한 계시록 12 연혁

사탄의 역사의 성경 해석 - 제 2 부 - 요한 계시록 12 연혁
성경 예언 제 6의 이해


(아래 스크립트입니다 - 비주얼에 대한 비디오를 참조하십시오)

이제 퍼즐을 함께 넣어 시작할 때 수행 할 첫 번째 것은 당신이 퍼즐의 모든 조각을 가지고 있는지 확인하는 것입니다. 우리의 퍼즐 사탄과 성경 예언에 관한 것입니다 때문에, 우리는 사탄에 대한 성경의 모든 조각을 함께 수집해야합니다.

http://www.blueletterbible.org/search/translationResults.cfm?Criteria=satan&t=KJV

우리는 "사탄"에 대한 단어 검색을 할 경우, 우리는 KJV을 사용하여 성경 49 구절에서, 사탄이 이름을 56 번 언급되는 것을 볼 수 있습니다. 이 시간의 대부분은 종종 예수, 제 3 사람에 언급 된 사탄의 인스턴스 하나를 복음서에서, 또는 서신합니다. 그럼 우리가 사탄이 존재, 액션 통로에 특히 뭔가를 볼 수있는 몇 구절이 있습니다. 그리고 사탄의 이름과 정말로 유일한 작업과 복음서에서 예수 그리스도의 유혹 중에 말을하는에도 적은 시간이있다.

전에 퍼즐을 완료 한 후, 나는 우리가 집중해야 구절 사단은 일반적으로 악마를 작동하는 언급 한 구절 순전히 우리가 특정 작업을 유도하거나 밖으로 날짜를 할 수있는 통로이며, 당신을 알 수 있습니다. 사탄에 대한 성경의 예언의 많은 주요 연대기 이벤트에 초점을 맞추고, 우리는 세부 사항을 찾고 있습니다.

연대기에서 그는 조사를 가지고 다윗을 유발, 우리 년경 1010-970 BC이 날짜를 할 수 있습니다. 그럼 우리가 아브라함 년경 1900년부터 1700년까지 BC의 현대 것으로 생각 사​​탄과 작업의 이벤트가 있습니다. 사단은 520 BC 주위에, 여호수아 스가랴 3 대제사장을 통해 주님의 책망합니다. 예수님은 사탄 경 30 AD에 의해 유혹합니다. 예수님은 일을 사탄 여러 번 언급하지만, 실제적인 이벤트, 유혹이, 예수께서는 조명으로 하늘에서 사단 가을을보고하고, 사탄이 예수님을 배반하는 유다에 진입했다. 사단에 대한 영적 전쟁은 사단에게 여러 번 언급 요한 계시록에 이르기까지 올라가고, 서신에 표시됩니다. 주요 이벤트로, 사탄은 예언의 구절에서 요한 계시록 12 20 일을로 식별됩니다. 다른 요한 계시록 사탄의 용은 짐승과 종료 시간 환난 이벤트에 관련 언급된다.

이 구절은 모두 사탄 이름으로 언급되는 성경에 몇 가지 실제 장소 아래로 요약 할 수 있습니다. 순서대로, 이것은 우리를 제공합니다 :

  1. 사탄과 작업 1900년에서 1700년까지 BC의 이야기
  2. 사단과 1 다윗의 인구 조사 1010-970 BC 연대기
  3. 사탄은 스가랴 3 520 BC에 주님 께서 꾸짖
  4. 사탄과 예수 매트 & 눅 30 AD의 유혹
  5. 사탄은 조명 누가 10시 18분 30 AD로 하늘에서 떨어지는
  6. 사탄과 유다 누가 22시 3분 30 AD의 배신
  7. 사단은 그의 꼬리와 지구 별의 세 번째를 캐스팅 - 요한 계시록 12
  8. 사탄과 땅에 캐스팅 하늘에서 전쟁 - 요한 계시록 12
  9. 여자의 다른 아이들 싸우고 사단 - 요한 계시록 12
  10. 종료 시간 환난 행사에 사단 - 요한 계시록
  11. 천년을위한 어비스 / 구덩이에 바인딩 사단 - 요한 계시록 20
  12. 요한 계시록 20 - 사단은 불못에 던져

사탄의 성경

그리고 성경이 모든 악에 대한 회계 게다가 성경은 또한 그를 지속적으로 수행 할 설명, 그는 이름을 언급 사탄의 역사에서 중요한 이벤트입니다. 당신은 에스겔 28, 이사야 14, 창세기 3이 목록에없는 것을 알 수 있습니다. 그들은 이름으로 사탄을 언급하지 않습니다, 그래서 우리는이 구절은 사탄에 대한 것을 (아직) 증명할 수 있기 때문이다. 당신과 나는 그들이 사탄에 대해 알고 있습니다 만,이 시리즈가 어떤 생각을 말하는에 대한 것이 아니라, 어떻게 생각하는 방법을 가르치는 관하여. 그것은이 구절은 사탄에 관한 것입니다 사실,하지만 어떻게 알 수 있습니까? 내가 이미 언급하면​​, 어떻게 그들이 사탄을 언급하는 것을 증명할 것인가? 당신이 얘기하고있다 그들은 사탄에 대해, 그리고 그게 당신이 방법을 알고있을 수 있습니다, 또는 그것은 성령이 될 수 가르쳐, 그들이 사탄에 관한 것입니다 말했되었을 수 있습니다. 그러나이 이것을 증명하는 방법입니다, 그리고 우리가 다음에 들어갈 예정거야.

주의해야 할 첫 번째 것은 우리가 사탄 계 12 20 용이며, 조건이 요한 계시록에 동의어로 사용된다라고하는 것입니다. 우리는 말된다, 그것은 드래곤 사탄 즉, 우리를 위해 정의된다. 그래서 우리가 질문에 대한 답변을 제공하고있다 "누가 용이다?" 우리는 "드래곤"사탄 키워드이며, 사단을 설명 것을 알고있다. 그래서이 제공됩니다.

다음으로, 우리는 요한 계시록 20을 보면 이러한 미래의 사건이 끝에서 일어나는 마지막 사건임을 도출하지만, 날짜는 결정하기 어렵다 수 있습니다. 사탄은 예수님이 다시 오실 때 천년 통치의 시작 부분에서, 투옥, 풀어, 국가를기만하고 천년 통치 끝에 불못에 던져 수 있지만 이러한 것들을 최신 어려운 것 미래에, 그들은 예수 그리스도가 반환 할 때에 의존으로. 그래서 우리는 마지막 이벤트 인 것으로 이러한 이벤트를 보면, 그에서 그들을 떠나려고합니다.

요한 계시록 12 우리는 많은 것들에 대한 날짜를 가지고 있지만 우리가 아직 날짜가없는 것은 요한 계시록 12 이벤트입니다. 어떤 이벤트가 기술되고있다? 그들은 우리가 이미 사탄에 대해 알고 일자 이벤트가 기다리고 있나요? 1)의 사건 사탄이) 꼬리 2 지구에 하늘에서 전쟁을 별의 세 번째 다운 캐스팅을 수행 사탄은 여자의 다른 아이들 싸우고 사탄이 ... 알려진 이벤트를 우리와 일치하는 것) 지구 또는 3으로 캐스팅 이? 그 중 하나는 사탄이 욥의 이야기와 일치합니까? 조사를 취할 데이비드 도발? 사단은 스가랴의 주님 께서 꾸짖? 예수의 유혹? 사단은 그가 예수님을 배반하기 전에 유다를 입력? 예수님은 번개 같이 하늘에서 사단 가을을 보는 어떻습니까? 30 물론 그 사탄이 하늘에서 전쟁 후 땅에 캐스팅되고 일치 보일 수 있습니다 - 우리는 사탄이 설명하는 행동에, 땅에, 하늘에서가 볼 수 있기 때문입니다. 사탄은 누가 10시 18분에서 하늘에서 떨어지는 그림은 사탄의 그림 계 12 하늘에서 땅에 캐스팅되고 일치하지 않습니다. 전쟁은 언급하지 않습니다,하지만 우리는 사탄 떨어지는 볼 않습니다. 그러니 "제안 설명, 인수의 이익을 위해 만든 가정이나 양보"로 정의되어이 가설을 만들 수 있습니다. 우리는 아직 아무것도 증명? 우리는 그것을 입증되기 전에이 가설을 확인하기 위해 다른 뭔가를해야 번호, 그림의 한 요소가 일치 모르지만, 우리는이 문제를 증명 아무것도 없다. 하지만 우리가 무엇을하고 있는지 유의하시기 바랍니다, 우리는 사탄이 사탄이 하늘에서 땅으로 ​​떨어지는 또 다른 그림을 하늘에서 땅으로 ​​떨어지는 그림을 일치합니다.

어떻게 우리는 그것을 증명? 음, 사탄이 하늘에서 땅에 떨어지는 단지 사진보다 요한 계시록 12 더있다. 다른 관련된 다른 문자와 함께,이 이벤트 전후의 기술 이벤트, 명백한 연대기 순서가 있습니다. 그래서 우리가 얘기되고 다른 것을 식별 할 수 있는지 확인하기 위해, 요한 계시록 12에서 자세히 살펴 보자.

woman12 구절 1-5에서 우리는 출산 임산부를 참조하십시오. 이 임산부이기 때문에, 이러한 이벤트가 명확하게 그들에게 정의 전후가 있는지 분명해진다. 아무도 아이가 태어난 후 일어난 사건은 여자가 아이를 여전히 임신했을 때 앞에 한 것으로 이해되어야 의미가 있다고 주장 할 것이다. 거기에 이러한 이벤트에 자연과 분명한 연대 순서는, 그것은 그 논리적이고 간단하기 때문에이 제시 확실한 연대 방식으로 이해하기위한 것입니다. (그의 방법 # 참고 1 : 하나님은 순서대로 작성하는 경향이있다.)

1과 하늘에 큰 놀라움이 등장, 태양 입은 여자와 그녀의 발 아래 달과 그녀의 머리 위에 열두 별의 면류관 :

2 그리고 그녀는 아이 인 출생에서 해산하는, 울고, 그리고 배달을 아파.

3이 하늘에서 또 다른 경이 등장하고, 큰 붉은 용을 보라, 그의 머리 위에 일곱 머리와 열 뿔과 일곱 면류관을 가지고.

4 그의 꼬리는 하늘의 별의 세 번째 부분을 그린, 지구에 캐스팅 않은 : 그리고 용은 곧 태어난 그녀의 아이를 삼킬 수 있도록, 제공 할 준비가 여자 앞에 서.

그리고 그녀의 아이가 하나님 께 붙들려, 그의 보좌했다 : 5 그리고 그녀는 남자 철장으로 만국을 지배했다 아이를 앞으로 가져왔다.

그림 -의 남성 아동 계시 12_5 용 사단, 남자 아이, 여자, 하나님 - 계 12:1-5의 구절에서 언급 된 4 문자가 있습니다. 그것은 남자 아이 또는 여자가 우리에게 이벤트가 여기에 설명되고 있는지에 대한 단서를 줄 수있는 사람 아는 것 같다. 우리가 키워드를 찾기 위해 노력하고, 요한 계시록을 보면, 우리는 요한 계시록 19:15-16은 동일한 키 문구 "철 막대와 규칙을"사용하고 있음을 알 수있다.

그가 철장으로 그들을 지배한다 : REV 그의 입 19:15-16 "그리고 밖으로 그것으로 그 나라를 강타한다 날카로운 칼을, goeth 그는 전능하신 하나님의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 treadeth . 그리고 그는 [자신]의 의복과 자신의 허벅지 작성의 이름, 왕의 왕, 만주의 주님 느니라. "

이제 우리는 왕과 귀족의 주님의 왕 예수 그리스도를 알고있다. 하지만 당신은 더 확인이 필요한 경우, 계 17:14 어린 양 왕과 귀족의 주님의 왕 말하고, 예수님은 계시록에서 양고기 22 절에 언급, 그것은 예수님해야 보여 문맥 단서를주는 사람 의 이야기뿐만 아니라, 존 1시 26분 29 더 세례 요한은 그분이되고 호출로, 하나님의 어린 양으로 예수님을 정의하고있다. 그래서 예수 그리스도는 내부적으로 일관성이 있으며, 성경에서 검증 하나님의 어린 양이라고 증거가있다. 어린 양 왕 만주의 주님의 왕, 그는 철 막대와 국가를 통치 할 사람이며, 철 막대와 국가를 지배 할 계 12 남자 아이입니다. 그래서 같은, 우리는 절대적으로 예수 그리스도가 목사 12시 5분에서 남자 아이인지 확실히 알 수 있습니다.

계 12:5을 보면 우리가 이야기하는 것은 매우 간단한 요약이며, 아이가 태어난 그는 철장으로 만국을 다 스릴 것입니다, 그리고 그는 하나님과 그분의 보좌까지 발견된다. 예수가 태어난 그래서 우리가 얘기하는 것은이다, 그는 하나님과 그분의 보좌로 잡았있다. 지상에 예수 그리스도의 전 생애는이 방법으로 요약 할 것으로 보인다. 우리는 그분의 십자가와 부활 후 예수 그리스도가 하나님의 보좌 (법 1:9-11, 막 16시 19분, 누가 복음 24:51에서 말한대로)로, 하늘로 승천 것을 알고있다.

요한 계시록 12시 5분 이것에서 우리는 여성이 예수 그리스도가 태어나 기 전에 출생 연대순으로 일어난 예수가 하나님의 보좌를 하늘로 승천 후 남자 아이가 하나님의 보좌까지 적발 된 후 일어난 모든 일이 일어 준 전에 일어난 모든 것을 알 수 있습니다. 그것은 그의 첫 번째가 오는 끝을 표시, 그는 하나님의 보좌로 승천 할 때 나오는 그의 첫 번째의 시작을 표​​시, 예수 그리스도 태어나 달려있다, 그리고 때문에 우리는, 여성이 알기 위해 누구인지 알 필요가 없다 지구.

사탄에 다시 초점이 예수가 태어나 기 전에 그의 꼬리를 가진 지구에 하늘의 별의 세 번째를 휩쓸 것을 의미합니다. 예수 그리스도가 하늘로 승천 후도, 하늘과 사탄의 전쟁이 땅에 캐스팅되는 것을 의미 왔어요. 예수 그리스도의 탄생, 전체 생활, 그리고 승천은 5 절에 요약 이제 우리는 이야기의 나머지를 구성하고 이해하는 연대기 마커, 이벤트를 가지고 있습니다.

무엇을 찾고 예수 그리스도 께서 승천 후 예수 그리스도가 하늘로 올라가 후,이 전쟁은 하늘에서 일어나는, 사탄이 땅에 캐스팅되어 있는지, 즉 다음에 온다. 사단은 여자, 예수 그리스도의 증거를 가지고 그녀의 아이들의 나머지를 핍박.

그리고 그녀의 아이가 하나님 께 붙들려, 그의 보좌했다 : 5 그리고 그녀는 남자 철장으로 만국을 지배했다 아이를 앞으로 가져왔다.

그녀는 그들이 거기에 천 이백 육십 일 그녀의 먹이를해야 하나님이 준비 장소, 느니라 곳 6 여자가 광야로 달아났다.

curso BASICO-3 7 그리고 거기 하늘에 전쟁이 있었다 : 마이클과 그의 천사는 용과 싸웠다, 그리고 용은 싸웠다과 그의 천사

8 그리고하지 우세, 둘 자신의 자리가 하늘에서 더 이상 찾을 수 없었다.

9 큰 용이 그 늙은 ​​악마라는 뱀, 그리고 전 세계를 꾀 사단, 추방했다 : 그는 지구로 쫓겨되었고, 그의 천사는 그와 함께 추방되었다.

10 그리고 나는 하늘에서 말하는 큰 목소리가 지금 구원 온다 들어, 강도, 우리 하나님의 나라와 그의 그리스도의 힘 : 우리의 형제의 참소를 다운 캐스팅을 위해, 우리 하나님 일 전에 그들을 비난 밤.

11 그리고 그들은 어린 양의 피에 그 극복하고, 그들의 증언의 말씀으로, 그들은 죽음에 이르는 자신의 삶을 사랑하지.

12 그러므로 너희 하늘을 기뻐하고, 그들에게 너희를 거합니다. 지구와 바다의 inhabiters에게 화가! 그는하지만 짧은 시간 느니라 것을 아시는 때문 위해 악마가 큰 분노를 가지고, 너희에게 내려 온다.

13 그리고 용이 그가 땅에게 캐스팅 된 것을 보았을 때, 그는 남자 아이를 낳은 여자를 핍박.

14 그리고 여성에게 그녀가 뱀의 얼굴에서 그녀를 그녀가 시간을 자양분 장소 및 시간, 그리고 반 시간에, 광야로 날 수있는, 큰 독수리의 두 날개가 주어졌습니다.

15 그리고 뱀은 그가 그녀가 홍수 도취 될 수 있습니다, 여자 후에 홍수로 그의 입에 물 밖으로 던져.

16 그리고 땅이 여자를 도와, 지구는 그녀의 입을 열어와 용이 그의 입에서 쫓겨 홍수를 삼켰다.

17 그리고 용은 여자와 사납습니다, 하나님의 계명을 지키고, 예수 그리스도의 증거를 가지고 그녀의 씨의 남은과 전쟁을하기 위해 갔다.

다시 말하지만, 우리는 5 절 예수 그리스도의 탄생과 함께 시작하고, 승천으로 끝나는 단순한 사실을 이해하기 위해, 그 여자가 누구인지 알 필요가, 또는이 구절에서 이러한 이벤트의 나머지 부분을 이해하지 않습니다. 즉, 우리의 통로는 예수님의 탄생 이​​전에, 그의 승천 이후에 제대로 나눌 수있는 식별 할 수있는 마커를 제공합니다. 그래서 지금 통과의 나머지 부분에 대해 고민하지 말라,의는 우리가 증명할 수 알고에 집중할 수 있습니다.

37 그래서 하늘에 전쟁 후에, 사탄이 하늘에서 땅으로 ​​쫓겨 때를 언급 할 눅 10시 18분, 우리의 가설 수 다시가는거야? 이 경우 수없는 이유가 무엇입니까? 그럼 천국에있는 전쟁은 예수 그리스도의 승천 이후에 제공하고, 누가 복음 10:18 예수님의 생애 중에 어떤 여기 요한 계시록 12 절 5시 될 것 발생했습니다. 그래서 누가 10시 18분 5 절에 라인까지, 그리고 땅에 캐스팅되고 하늘과 사탄의 전쟁은 7-8 절에서 제공됩니다. 이는 아니, 누가 복음 10:18 하늘에서 전쟁이 일어났다하고 5 절에서 제대로 맞게 해당 이벤트에 대한 구절에서 너무 빨리이기 때문에 사탄이 땅에 하늘에서 내려 밖으로 던져 때를 언급 할 수 없음을 의미합니다. 우리는 어떤 맞는지 곳을 이해하는 것이 필수적입니다 여기에 증명 시간순 있습니다.

누가 10시 18분와 레브의 그림, 시각적 이미지와 행동, 7-8 경기를하는 동안 그리고, 타이밍이 잘못 복음, 누가 복음 10:18 예수 5 절에 요약되어 삶, 예수님의 승천 중입니다 5 절에서 전쟁과 사탄은 7-8 절에서 아래로 캐스팅되고, 그래서 우리는 우리의 원래 가설을 반증했다 앞에.

그러나,이 가설을 반증에, 우리는 또한 누가 복음 10시 18분 긍정적 인 것을 배울 수 있기 때문에, 총 손실되지 않습니다 - 사탄이 하늘에 있었고, 예수님이 지상에있는 동안 땅에 내려 갔다하는 것입니다,하지만 사탄해야 또한 자리를 차지하기 위해 다음 천국에있는 전쟁 위해서는 예수 그리스도의 승천 후 하늘에있다.

이것은 우리가 사탄이 예수님의 생애 동안, 항상 천국에 앞뒤로, 그리고 일반적으로, 이전에 하늘에서 전쟁을 할 수 있었다고 누가 10시 18분 배울 수 있다는 것을 의미합니다. 그러나 계 12 사단이 땅에 캐스팅 된 후, 장소는 하늘에서 사탄이 더 이상 발견되지 않았다, 그래서 우리는이 시점 사단과 그의 천사가 천국에서 추방 된 후 하나님의 보좌 주위에 볼 수있는 설명했다. 그는 밤낮으로 그들을 비난, 그래서 그는이 땅에 캐스팅 된 후 예수 그리스도의 승천 후, 하늘에있는 전쟁 후, 하나님 앞에 형제를 비난 할 수없는 형제의 "참소"라고합니다.

그래서 문맥 계 12의 나머지 부분을 찾고, 사탄은 예수 그리스도 또는 그리스도의 증거를 가진 사람들에 대한 전쟁을 말한다. 이 신약의 서신서에서 설명하는 영적 전쟁과 일치한다.

열세 제 13 장에 가고, 우리가 읽을 수있는 "그리고 용은 해변의 모래에 서 있었다. 그럼 난 ... 밖으로 바다 곧 짐승을 보았다 "그리고 그것은 사탄 바다, 적 그리스도의 짐승을 기다리는 것 같다. 우리는 이것이 끝 시간 이벤트, 그리스도의 상승 알고있다. 사탄은 초기 교회 서신에서 긍정된다 레브 12시 17분의 마지막 구절에서 예수 그리스도, 그리스도의 증언이 여성의 다른 아이들에 대하여 전쟁을 간다. 다음 적 그리스도 짐승이 바다에서 상승되어 있기 때문에 13:1의 다음 구절에서 일부 이천년을 통과해야합니다. 가끔 이런 맥락에서 추론 할 수있는 2 절 사이에 긴 간격이 그의 방법 # 6, 하나님의 인내입니다. 이 사건이 충족되지 않은 점에서, 우리는 기록 된 역사에서 두 알 수 있듯이, 계 12시 17분에서 언급되는 서신은 사탄 초기 그리스도인들의 박해를 확인하지만, 계 13:1 일부 이천년 후 이벤트 설명 아직,하지만 또한 사탄은 사람들이 강한 망상을 믿을 수 있도록, 그리스도의 오심은 사단의 일을 준수하는지 데살로니가 후서 사진을 평행 짐승을 위해 해변에 대기중인 여기 그림에서 볼 수 그리고 거짓 그리스도가 발생합니다. 우리는 계시록 13시 1분에서 이러한 방법으로, 짐승을 기다리는 해변에 사탄을보고, 데살로니가 후서 사단이 그의 도착을 예측에 대한 자세한 사항을 작성하십시오.

또한 사탄 계 12에서 이전으로 돌아간, 우리는 간단 때문에 또한 가능성이 베들레헴에있는 아이들 모두 헤롯의 살해에 참조 할 수있는, 그는 곧 그가 태어난 예수를 삼킬 준비가 된 것을 볼 수 있지만, 예수 '5 절에 요약으로 생활이 예수가 십자가에 못 박히신되는 참조 할 수 있고, 한 손 사단은 유다를 통해 그에서 재생'배신. 사단은 베들레헴에서 예수를 삼키려고 시도하고 실패하고, 유다와 그의 배신을 통해 작업, 십자가에 예수님을 죽이려하지만, 예수 그리스도 이후 하나님 승천 후 3 일 후에 다시 삶에 상승으로 궁극적 또한에 실패했습니다.

그래서 우리는 적당한 연대순으로 유다의 배신을 일치시킬 수 있습니다 -하지만 이것으로 우리가 실제로 우리의 첫 경기를 가지고, 사탄의 이름이 된 알려진 이벤트의 우리의 목록에서 그 사탄은 그의 생애를 통해 그를 파괴하기 위하여, 예수님을 삼킬려고 5 절, 그리고 그것은 6 절 끝에 언급 한 것 같은 맹렬한 행동의 의도에.

45 뒤로 시간순 작업 전에 예수 탄생에 우리는 사탄이 지구에 별의 세 번째를 던져,하지만 우리는 그게 뭔지 나 때 일어난 몰라 볼 수 있습니다. 구절은 노동에 여자로 시작합니다. 연대기를 따라하기 위해, 우리는 통로가 그녀와 함께 시작하기 때문에 여성이 누구인지 이해할 필요가있다. 그녀가 노동에있는 동안, 사탄은 자신의 꼬리를 가진 별의 세 번째를 캐스팅합니다. 그래서 무엇을 의미하는지에 따라, 우리는이 이벤트가 사탄의 꼬리 아래로 캐스팅되는 건 중 무엇인지에 대해 매우 다른 시간표를 가질 수 있습니다.

44 여자는 누구인가? 메리는 그래서 그녀는 메리입니까? 예수를 낳았다 그녀는 그녀가 예수를 낳았다는 점에서, 메리 될 수 있습니다. 이 경우, 다음 사단은 그의 꼬리 (즉, 어떤 수단) 마리아가 예수님과 함께 임신 후와 지구 별의 세 번째를 휩쓸지만, 마리아의 임신 후에 그 9 개월 기간 동안, 예수를 출산하기 전에. 있어야합니다

그러나 우리는 여성의 자녀들의 나머지는 문자 그대로 그리스도의 탄생을 포기하지 않았다 하나님의 계명을 지키는 자들, 예수 그리스도, 일명 그리스도와 마리아의 증언이 전해지고 있습니다, 그래서 우리는 알 수 여자 여기에 표현 메리 수 없습니다. 그녀는 천상의 장면 묘사, 또한이 그대로 메리 상징적하지 않습니다, 또는 마리아, 예수의 어머니 나타내는 경향이 그녀의 머리 주위 12 별을 가지고 있습니다. 그래서 여기에 수수께끼가있다. 누가 모든 그리스도인들에게 출산을했습니다? 국가로 종종 그녀의 머리 주위 여성, 12 별이라고 이스라엘의 12 지파가 있습니다. 예수 메시아, 그리스도, 이스라엘을 통해 태어 났으며, 이방인과 유대인들에게 빛으로 주어졌다. 구 사이의 구분은 "하나님의 계명을 지키는"와 "예수의 증거를 가진 자들"17 절에 부분 이분법, 유대인과 이방인을 보여 수행 할 수 있고, 그리스도인이 된 하나님의 계명을 따르는 유대인을 참조하십시오 뿐만 아니라, 또한 예수 그리스도의 증언이 이방인. 어떤 경우에는 그것은이 여자가 이스라엘을 대표하는 것을 가능 같다.

여성 요한 계시록 12 이스라엘 그래서 이것은 우리의 다음 가설이다. 여자는 이스라엘을 상징 하는가? 그럼 이스라엘이 사탄이 그의 꼬리로 하늘의 별의 세 번째를 휩쓸 메시아를 기다리는 "임신"동안 이스라엘이 존재 언젠가 후에 것을 의미하는 경우. 이스라엘의 12 지파 1900 년 BC 주위에 느슨하게 시작했다. 이 경우 다음 사탄이 이스라엘, 1900 BC의 시작 후 자신의 꼬리를 땅에 별의 세 번째를 캐스팅 예수 그리스도 이전에 태어난 것을 의미합니다. 대신 여자는 이스라엘의 경우 그녀가 여성이었다 마리아의 임신 9 개월 동안 일어나고있는이 이벤트의 그럼이 사건은 예수 그리스도가 태어 났을 때까지 약 1900 BC 사이에 어디서나 촬영 장소, 또는 스트레칭을 통해 수 있었다 일부 1천9백년 지속 시간입니다. 여자는 시간의 스트레칭, 4 절에 요약되어 임신, 심지어 1,900년 이상 임신으로이 허용됩니다.

이 가설은 이해하는 것, 그리고 몇 해 말이 이유, 그리고 아직로 반증 할 아무것도있다. 우리는 사탄의 꼬리를 아래로 캐스팅 별이 무엇인지 알고있을 때, 우리는 다른 확인을해야하거나,이 가설의 부정을 받게됩니다. 별 사단이 그의 꼬리는 더 이상이 가설을 증명하기 위해, 감각을 여자가 이스라엘이라는 가설과 일치해야하고, 할 것으로 땅에 캐스트하는 무엇인가. 우리는 별이 아직 알고 있지 않기 때문에 그러나, 우리는 더 많은 정보를 얻을 때까지의 방법은 하나 또는 다른을 보여 혼자이 부분 보자 보자.

별 사탄이 자신의 꼬리를 땅에 캐스트하는 무엇을 설명하는 데 도움이 될이 구절에서 뭔가가? 그가가는 곳에 우리는 유사한 행동이나 그림 설명을 참조하십시오, 여기서 그와 함께가는 무언가가있다?

계 12시 9분 "그리고 큰 용이, 그 늙은 ​​악마라는 뱀, 그리고 전 세계를 꾀는 사탄을 쫓아되었다 : 그는 지구로 쫓겨되었고, 그의 천사는 그와 함께 추방되었다."

요한 계시록 12 타락한 천사 성 요한 계시록 12:9 사탄이 나중에 그와 함께 하늘에서 쫓겨되는 천사를 가지고 있다고 말한다. 이들은 이전에 사탄의 꼬리를 땅에 내려 졌으나 별 수 있을까? 기억, 이러한 예수님의 승천 후 예수 출생의 앞에 연대순으로, 1 배치과 1 여기서 얘기되는 2 개의 별도 이벤트 것을 명심하는 것이 중요합니다. 사탄은 자신의 꼬리 별을 청소하고, 하늘에서 전쟁이 두 개의 별도의 이벤트 흐름을 분할 5 절하기 전에 하나이며, 5 절 후 하나입니다. 사탄 지구로 추락 무언가의 작업은 비슷 수 있지만, 이것들은 분명히 2 개의 분리되는 사건이며, 사탄의 꼬리 별의 세 번째를 캐스팅 여기서 우리는, 첫 번째 이벤트가 무엇인지 앞에 오는 이벤트를 모르는 예수 그리스도의 탄생.

우리가 찾을 수 있습니다 "별"의 상징의 언급에 대해 요한 계시록의 나머지 부분을 보면 :

계 1:20 "일곱 별의 비밀 너는 내 오른쪽 손에 sawest, 그리고 일곱 황금 촛대. 일곱 별은 일곱 교회의 천사입니다 그리고 일곱 촛대는 일곱 교회 어느 너는 sawest 있습니다. "

그래서 여기에 우리가 "별"는 "천사"에 대한 상징적 것을 볼 수 있습니다. 그래서 천사입니다 별이 사탄의 꼬리 땅에 휩쓸 몇 가지를 의미 할 것, 이들은 하늘에서 전쟁 후, 나중에 사탄과 땅에 캐스팅 될 언급 사탄의 천사와 같은 수 있습니다. 그러나 여기 전에 발생하는 별도의 이벤트입니다. 그래서 지금 우리는 이전에 예수님의 탄생에 대한 사단의 꼬리가 아래로 캐스팅 별, 아마 나중에 천국에있는 전쟁 후, 사탄과 땅에 캐스팅 하늘에서 금지하는 동일한 타락한 천사 있다는 가설을 가지고있는 예수 그리스도가 승천 한 후에 일어났다. 그러나,이 첫 번째 이벤트는 하늘에서 두 번째로 전후, 이벤트와 별도의 이벤트입니다. 그리고 우리는 여기서 얘기되는 모르겠어요.

그래서 여기에 일시 분하자. 여자에 대해 주어진 단서 12 개, 그리고 그녀의 정체성에 대한 다른 단서를 강조했기 때문에 그냥 메모, 우리가 별에 대한 상징을 찾고, 그리고 여자의 머리 주위에 별 이전하지 이유는, 것은 주어진 또한. 그래서 우리는 가장 확실한 단서 갔다. 그러나이 경우가 명백한 단서가 없었다, 그래서 우리는 파고 갔다. 임신 한 여자의 머리 주위에 정확한 12 개, 사탄을 포함한 하늘의 별의 세 번째 차이가있다. 여자의 머리 주위 12 천사가이 퍼즐을 해결하는 데 도움이하지 않을 것입니다, 그래서 갈 수있는 올바른 방법은 아닌 것으로 보일 것입니다. 우리는 이해 퍼즐 단서를 추구하고, 이해가되지 않습니다, 그래서 그들은 아무데도 가지 않는 막 다른 골목을 추구하지 않습니다.

우리는 무엇을하고 있나요? 우리는 이벤트 중 일치하는 그림이나 행동에 따라 해독 수수께끼에 노력 해왔다, 상징적 인 이미지를 정의 경전을 상호 참조, 특히 구절이 의미에 대한 정보를 도출하는 논리를 사용하여. 당신이 다른 어떤 종류의 퍼즐이나 수수께끼를 해결하기 위해 원하는 것처럼 우리는 퍼즐을 해결하고 있습니다. 우리는 논리를 사용하여 해독되고, 어떤 구절 지정해야합니다. 이로부터 우리는 2 퍼즐 조각을 함께 맞는 경우 볼과 같은 가설을 도출. 그 약 2 모든 부분도 제대로 맞는 경우에 가설을 테스트하기 위해, 우리는 볼 수 있어야합니다. 그들이 제대로 맞지 않는 경우에, 우리는 가설이 틀렸다 알 수 있습니다. 영상이 일치하지 않는 경우 또는 사진이나 작업으로, 설명하는 것과의 시각적 이미지는, 우리는 일치하지 않고, 첫번째 장소에있는 상관 관계를 조사하지 않습니다 알고 있습니다. 왜 다리에 안구의 퍼즐 조각을 연결? 그럼 묘사되는 것을 일치 비주얼, 우리는 단지 아이의 매칭 퍼즐처럼이 시작할 때. 그들은 비슷 않는 경우에, 우리는 단지 아이의 매칭 퍼즐처럼도를 검사하지 않습니다. 우리는 다윗의이 "사탄이 자신의 꼬리를 땅에 하늘의 별의 세 번째를 휩쓸"로, 인구 조사를 취할 사탄에 의해 유발되는 간 비교를 강제로 시도하지 않았습니다. 왜? 명백한 일치 없기 때문에, 우리는 함께 일치하지 않는 2 개를 강제하려고하지 않습니다. 반면에, 우리는 묘사 무엇에 유사성이 있기 때문에 사탄이 하늘에서 땅에 캐스팅 되 고 번개 같이 하늘에서 떨어지는 사탄을 조사했다. 그래서 우리는 일치와 상징의 의미 무엇인지 알아 내기 위해 성경의 나머지 부분을 찾고, 가능성이 참조 될 수를 결정하기 위해 성경과 역사의 나머지 우리의 지식을 사용하고 있습니다. 우리는 다른 성경의 검증을 찾을 수 있습니다 그런 경우에는, 예수 그리스도처럼 철장으로 만국을 다 스릴 남자 아이되고, 그의 탄생과 승천, 우리는 테스트하거나 가설을 증명할 수 있습니다. 하지만 뭔가 가설을 반증 할 때, 우리는 가설을 무시하십시오. 우리는 가설을 확인하기 위해 더 많은 정보를 찾을 수있을 때까지 우리가 알고하지 않는 경우, 증명 또는 퍼즐 조각을 누락 부족, 우리는 우리가 모르는 것을 인정하고, 그 일시 중지합니다. 오히려 우리가 얘기하고 모든 조각이 함께 적합하고보다 뭔가를 만들어보고있는 것을 알고 즉 증거 나 검증없이 문제를 결정하는 것보다, 우리는 논리적으로이 문제를 처리하고 있습니다. 모든 조각 적합 할 때까지, 우리는 최종 답변이 없습니다. 우리는 퍼즐을 밖으로 작동, 아무도 그들이 조각 맞추기의 모든 때까지 퍼즐을 완료 말한다. 이 퍼즐이기 때문에, 우리는 조각 시각적으로, 그리고 의미와 일치하고, 성경은이를 확인하면, 우리는 해답을 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 우리는 혼란을 해결 얻을 때 우리는 명확한 답변을해야하기 때문에 모든 조각 적합하기 때문에 우리는 당신이 퍼즐을 작업 할 때, 모든 조각이 설계 되었기 때문에, 추측에 충실해야, 또는 뭔가를하지 않습니다 에 맞게.

지금까지 우리는 유다에 입력 예수님과 사탄을 배반 유다의 퍼즐 조각 계 12 5 절에 맞는 것을 볼 수있다. 그리고 우리는 계시록 12 여러 가지 다른 이벤트가 발생하는 경우에 대한 시간 범위를 발견했습니다. 의 우리가 연대순으로 지금 알고있는 것을 검토하고 theoreticals 우리의 가설을 포함하여, 우리의 목록 순서를 다시 보자 :

계 12 : 1-4 여성 임신 이스라엘? 사탄은 자신의 꼬리를 가진 지구에 별의 세 번째를 캐스팅 - 별은 천사입니까? {

사탄과 작업 1900년에서 1700년까지 BC의 이야기

사단과 1 다윗의 인구 조사 1010-970 BC 연대기

사탄은} 스가랴 3 520 BC에 주님 께서 꾸짖

계 12시 5분 예수님의 탄생, 삶, 죽음, 부활과 승천 {

사탄과 예수 매트 & 눅 30 AD의 유혹

사탄은 조명 누가 10시 18분 30 AD로 하늘에서 떨어지는

사탄과 유다 누가 22시 3분의 배신 30 AD}

계 12 : 6-17 {

사탄과 하늘에있는 전쟁은, 지구에 캐스팅

사탄은} 여자의 다른 아이들 싸우고

회전 12시 17분에서 13시 1분까지 사탄은 적 그리스도, 바다에서 짐승을 기다리고

요한 계시록 - 종료 시간 환난 행사에 사단

요한 계시록 20 {

사단 1000 년 어비스 / 구덩이에 바인딩

사탄은 불못에 던져}

그것을이 방법을 찾고에서, 우리는 또한 쉽게 레브 12시 5분 아래 예수 폭포의 유혹, 사탄이 유다에 들어 않으며, 사탄이 조명으로 하늘에서 떨어지는 것을 볼 수 있습니다. 우리는 많은 발전을 한 것 같다. (Yay!) 그러나 우리는 또한 막 다른 골목에 도달 한 것으로 보인다. 우리는이 구절과 다른 무엇을 할 수 있습니까? 아무것도 밖으로 점프하지 않습니다.

더 많은 정보를 제공 할 수 주어진 단서가 있습니까? 우리는이 퍼즐의 조각이 무엇, 무엇을 우리는 아직도 찾는거야? 우리는 별 사탄이 자신의 꼬리를 아래로 쓸어 것을 누구, 그리고이 여자는 이스라엘이며, 별이 아마로 나중에 사탄의 천사가 언급, 천사입니다 우리의 가설을 테스트하기 위해 언급되는 것을 이해할 필요가 하늘에 전쟁 중에 사탄과 다운 캐스팅되었다.

우리의 개편 연대기를 보면, 스가랴의 구절과 역대 한 수많은 천사 언급하지 않기 때문에, 사탄의 꼬리 아래로 스윕되는 하늘의 별의 3 분의 1에 맞게하지 않는 것, 그러나 작업의 흐름은 수많은 언급하지 천사는 "하나님의 아들"-하지만 그들이 사탄의 꼬리 어떤 방식으로 땅에 휩쓸되는 어떤 그림이 없습니다. 그럼에도 불구하고, 이것은 우리의 가장 가까운, 그리고 계 12:1-4 기간 같은 것은 구약 성경을 가리키는 것없고, 사탄의 이야기에서 누락 무언가가 있다면, 그것은 구약에서 찾을 수 것 같다 성경 기간.

단서가 될 수 계시록 12 뭔가가? 구약 성경에 매는 있나요?

계 12시 9분 "그리고 큰 용이, 그 늙은 ​​악마라는 뱀, 그리고 전 세계를 꾀는 사탄을 쫓아되었다 : 그는 지구로 쫓겨되었고, 그의 천사는 그와 함께 추방되었다."

계 12시 9분 사탄의 "옛 뱀", 또는 다른 번역 또는 "옛 뱀", "옛 뱀 것을." 의는 우리가 무엇을 의미하는지 모르는 척, 사탄이 "옛 뱀"이라고 이유를 알아 내기 위해 노력하자?

구약 성경 단어 검색을하고, 단어 "뱀"은 KJV에서 27 절에 사용됩니다 . 사탄은 뱀으로 전환하고, 또한 독사로 바뀌 이집트의 마술사 직원을 먹은 모세의 직원이 될 수 있을까? 아니 ... 어떻게 극에 놋뱀에 대한, 모세를 개최 할 때, 뱀에 물린했던 사람들이 치유되었는지? 오, 도대체. 두 경우 모두에서 이러한 뱀은 하나님과 좋은의 상징이다, 마지막 경우에 뱀 기둥에 들어 올려, 우리가 용서와 죄를 치유 될 수 있도록, 십자가에 못 박혀 자신에 우리의 죄를 가지고 예수 그리스도의 상징이다 뱀 물린 독을 치료처럼. 그래서이 방법은 오프입니다. 구약의 주요 뱀 이야기를보고, 사용량이 발생할 경우를 대비하여 보증금을 제쳐두고, 우리는 창세기 3 장에 남아 있으니, 거기를 살펴 보자.

3 이제 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승보다 더 교활했다. 그는 여자에게 말했다, "사실, 하나님이 말씀 하셨다 '당신은 먹지 않습니다 [] 정원의 나무'?"2 여자는 뱀에게 "정원의 나무의 열매에서 우리는 먹을 수있다, 3 만 정원의 한가운데에있는 나무의 열매에서 하나님이 말했다 '. 당신은 그것을 먹지거나 만지거나 죽을 수 없다' "4 뱀이 여자에게 이르되 "당신은 결코 죽지 않을 것입니다! 하나님을 위해 5 일 당신이 당신의 눈이 열릴 것이다 그것에서 먹을 것을 알고, 당신은 선과 악을 알고, 하나님과 같이 될 것이다. "6 여자가 나무가 음식에 대한 좋은 것을 보았을 때, 그것은 기쁨이었다 눈과 나무가 하나 현명하게하는 것이 바람직했다, 그녀는 그 열매에서 가져다 먹고, 그녀는 그녀와 그녀의 남편 또한주고, 그는 먹었다. 7 그리고 그들 모두의 눈이 열리고, 그들은 그들이 벗은 것을 알고 있었다, 그들은 무화과 함께 잎과 스스로 허리 코팅 한 봉제.

8 그들은 날이 서늘 할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고, 그리고 남자와 그의 아내는 정원의 나무 사이 여호와 하나님의 면전에서 자신을 숨겼다. 9 여호와 하나님이 사람에게라고하며, 그는 내가 정원에서 당신의 소리를 듣고 말했다, "내가 벗었으므로 두려워했다"어디야? "10 그에게 말씀 하셨다, 그래서 나는 나 자신을 숨겼다. 당신이 벗은 것을 말했다 "누가 11 그리고 그는 말했다,"? 당신은 당신이 먹지 명령 어느 나무에서 먹을 수 있나요? 당신이 나와 함께 준 여자, 그녀는 나무에서 저를주고, 내가 먹었습니다. "13에서"12 사람이 말했다, "여호와 하나님이있다 여자 "? 당신이 짓이 무엇입니까"하고 여자가 말했다, "뱀이 나를 꾀 내가 먹었습니다."14 여호와 하나님이 뱀에게 이르시되

15 그리고 사이에 적대감을 넣어 것입니다, 당신의 뱃속에 당신은 가고, 먼지 당신은 당신 삶의 모든 일을 먹을 것이다 "이 작업을 수행했기 때문에, 저주 당신은 모든 가축보다 더 많은, 그리고 필드의 모든 짐승보다 더 있습니다 당신과 여자, 그리고 당신의 씨와 그녀의 씨 사이는, 그는 머리에 타박상을한다, 그리고 당신은 발 뒤꿈치 타박상 그를하여야한다. "

3 세대에서 찾고 그래서, 우리는 몇 가지 매우 흥미로운 것들을 볼 수 있습니다. 일반 뱀보다이 뱀에 대해 다른 무언가가 나타낼 수있는 이상한 첫째, 여기에 뱀 회담. 우리는 3 세대에, 그래서 이것은 확실히이 옛 뱀되고 일치하는 것이 오래되었거나 고대 시간입니다. 이 뱀은 하와를 미혹, 요한 계시록에 12시 9분 사탄이​​ 세상을 속이기라고합니다. 우리는 또한 여기에 언급 된 여자의 "씨", 윌 멍이 머리에 뱀.이 그래서 아이를 갖는 여자가 언급되고, 그녀의 아이는 다른 번역에서와 같이, 뱀의 머리를 상하게 할 것이다. 우리는 뱀 작은 타격을 전달하면서 뱀 또한 머리가 발 뒤꿈치보다 더 중요합니다 그래서 궁극적으로, 그의 발 뒤꿈치를 그녀의 시드를 싸움,하지만 멍 것을 볼 수 있습니다, 여자의 씨는 전공 및 분쇄 타격을 제공합니다.

계 20 앞서 찾고, 우리는 사탄이 불의 호수에 던져대로 예수 그리스도가 사탄을 패배 것을 볼 수 있습니다, 그리고 우리는 계시록 12에 태어난 남자 아이가 예수님을 알고, 그래서 여기에 그 아이 일치하는 것 같다, 또는 계시록 12 여자의 "씨"사탄, 옛 뱀 패배. 그래서 우리는 3 세대에서이 뱀을 나타냅니다 여기에 3 일이 예수 그리스도가 어린이나 예수님이 사탄 혹은 옛 뱀 패배 계 12 여자의 탄생 "씨앗"인 사탄이며,이,이 뱀을 속이는 것을 이브, 그리고 계시록 12 옛 뱀은 전 세계를 속인다. 그것은 계시록 12 사단은 창세기 3 장에서 옛 뱀 일치하는 것으로 보인다있어.

우리의 차트를 다시 주문, 우리는 이제 이전의 1900 BC 욥의 이야기에 무언가를 추가 할 수 있습니다


3 세대 - 사탄이 에덴에서 뱀 - 약 4000 BC - 창조의 시작

계 12 : 1-4 여성 임신 이스라엘? 사탄은 자신의 꼬리를 가진 지구에 별의 세 번째를 캐스팅 - 별은 천사입니까? {

사탄과 작업 1900년에서 1700년까지 BC의 이야기

사단과 1 다윗의 인구 조사 1010-970 BC 연대기

사탄은} 스가랴 3 520 BC에 주님 께서 꾸짖

계 12시 5분 예수님의 탄생, 삶, 죽음, 부활과 승천 {

사탄과 예수 매트 & 눅 30 AD의 유혹

사탄은 조명 누가 10시 18분 30 AD로 하늘에서 떨어지는

사탄과 유다 누가 22시 3분의 배신 30 AD}

계 12 : 6-17 {

사탄과 하늘에있는 전쟁은, 지구에 캐스팅

사탄은} 여자의 다른 아이들 싸우고

회전 12시 17분에서 13시 1분까지 사탄은 적 그리스도, 바다에서 짐승을 기다리고

요한 계시록 - 종료 시간 환난 행사에 사단

요한 계시록 20 {

사단 1000 년 어비스 / 구덩이에 바인딩

사탄은 불못에 던져}

음, 좋은이야, 지금 우리가 이야기의 시작이있다. 이전에, 우리는 화재의 호수에서 불타는 사단의 많은 후, 1900 BC, 이야기의 끝을했다, 그러나 우리는 사탄의 이야기의 시작을하지 않았다. 이제 우리는 바로 창조의 시작 이후, 에덴 약 4000 BC로가는 사탄의 이야기를 시작을 추가했습니다.

그러나, 우리는 사탄이 구약에있는 그의 꼬리 별의 제를 공중 소탕하는 방법을 이해하는 데 더 가까이 할 수없는 것, 단지 여성에 대한 새로운 질문을 얻은 것 같다. 여자 이스라엘, 아니면 여자 이브인가? 그것은 어떤 방법으로 그녀가 모두 될 수있는 지금 것 같다. 이는 그녀가 하나 또는 다른해야 할 경우의 문제를 제기하거나, 방법 그녀는, 방법, 방법 이브, 그리고 허용되는 경우, 뒤로 스텝 이스라엘있을 경우, 심지어 메리. 우리는 하늘의 별의 세 번째를 청소 계 12:1-4 사단에 아직도 구약에서 가장 가까운 이야기를 아직 전체 그림을 갖고있는 것 같다, 그리고하지 않는 작업의 "하나님의 아들들"이 보인다 하지만,이 사진도 일치하지 않습니다.

당신이 "로 이미 익숙하다면 지금, 신위원회 "로 의해 진행 박사 마이클 Heiser는 , 당신은 아마, 비트에 긴장 관계해야하는 생각과 연결이 될 때까지 기다리고 있습니다. 그러나, 대부분의 사람들은 여전히​​ 아직 신성한 의회와 이것에 박사 Heiser의 작업 들어하지 않았습니다. 그래서 거의 그것이 얼마나 매우 중요 강조하기 위해, 우리는 잠시 동안없이 연구에 계속 시도하고, 우리는이 주제에 박사 Heiser의 연구로 바로 이동하지 않고 얻을 수 얼마나 멀리 볼 것입니다.

하지만 결국, 당신이 붙어 때, 우리가 될 것 같은, 대답은 성경을 연구하는 것입니다. 당신이 성경을 공부하지 않은 경우 계속 왼쪽으로 몇 가지 단서가있을 것 같아서, 당신은 아마이 시점에 바로 붙어 얻을 것입니다. 당신은 전체 성경을 읽지 않은 경우, 아마이 시점에서 마음에 오는 것도 없습니다. 음, 물론 당신은 에스겔 28 이사야 14 사단에 대한 것을 들었다,하지만 아무것도 너무 작게 축소 또는 거기에 우리가 갈 곳에서 지적 입증 없다.

악마와 타락 천사 © 2,007에서 2,013 사이에 현대 가이드
역설 브라운

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