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サタンの歴史聖書分析 - パート5 - エデンの園とイブの誘惑

サタンの歴史聖書分析 - パート5  - エデンの園とイブの誘惑

サタンの歴史聖書分析 - パート5 - エデンの園とイブの誘惑

嘘と無知が聖書に関する正しい理解の欠如につながる持つ敵の試みといえば、逆にすべての外観にもかかわらず、まだ説明されていないこの物語の二つの部分があります。 それはエデンで誘惑と非常に始まり、そして火の湖に一番最後になります。 それはサタンの徹底的な聖書の分析を行うには、これらの事項をカバーしないように怠慢になるので、私はそれらを含めています、そのままそのような論争にもかかわらず、それはキリスト教のほとんどに、これは完全にまずいことができました。 それは多くのキリスト教徒に受け入れられないので、しかし、私は情報を我慢するのではなく、聖書が教えているかについて、あなたに真実を伝えるためにここにいる。

最初のいくつかの重要な情報。
私は私のウェブサイトに出て教えたり、私を参照している"エノクの書に対する訴訟"のビデオを、何かが精神的な乗算と父方の霊的系統と呼ばれる。 私は、そこから引用する:

[父親のスピリチュアル乗算に抜粋を開始]

最初の神は、アダムを作った

"そして、主なる神は土のちりで[の]人を形成し、その鼻に命の息を、そして人は生きた魂になった。"(玄2時07分)

アダムの体は、 "命の息"を受けていたら、彼は生きた魂になった。 このことから我々は、 "命の息"を持っている体が、、そこに新たな "生きた魂"に結果が追加されたことを理解することができます。 "魂"はこちらの単語は、新約聖書で明らかにされ

1コリント15時45 "そしてそれが書き込まれたが、最初の人アダムは生きた魂(精神)を作られた、最後のアダムは、加速の精神(霊)が行われました。"

"魂"はこちら言葉は "精神"で、それは "命"と "魂"を意味します。 また、マット10時28分に使用される "と体を殺しますが、魂を殺すことができない彼らではない恐れている。:むしろ地獄で魂と体の両方を破壊することである、彼を恐れては"だが、別のがあります"精神"の1コリント15で使用されている言葉、その "霊"です。 魂と人間の精神が異なっています。

神の言葉のためにヘブル4:12、 迅速、かつ強力で、どんな両刃の剣よりも鋭く、魂と精神の、そして関節と骨髄のバラバラに分割しても刺して、[ある] [です]心の思考や意図の見分ける。

"精神は"生命を与える "精神"であるジェン午前2時07分に記載されている "生命の呼吸"です。 仕事はまた、私たちに命を与える霊、あるいは神の息であることを記録します。

"神の霊が私を作った、と全能の息が私に命を与えられたかれかれ。"ヨブ33:4を

"すべての中に私の息が私の中に[あり]、神の霊(ruach)が私の鼻の穴に[ある]"ヨブ27:3

私たちひとりひとりのために、私たちは命の息までは生きた魂になることはできませんので、神の精神は、私たちの体に追加されます。 もともと、神はアダムの身体に魂を吹き込んだ、と彼は生きた魂になった。 神はイブと同じように、と彼女に精神を吹き込むましたか? いいえ、このように記録されていない。

"そして、主なる神はアダムを襲うように深い眠りを引き起こし、彼は眠っ:彼は彼の肋骨の一つを取って、その代わりに肉を閉じ、そして、主なる神は人から取ったリブは、彼作ら女性は、男性とわたしは彼女をもたらした。 "ジェン2:21-22

、まだ我々はそれぞれの子を知っている、すべての人のための精神がどこかの時点でボディに追加されている必要があり、生きた魂である - また、それは、神が概念で、それぞれの子に精神を与えることが記録されている。 この新しい研究の大重点もし神がアダムに息という精神の片は、神がアダムの体、彼の肋骨の一部を乗じ、これはイブの体になったと同時に、イブの精神になって、掛けたことを主張。

レフ17、および世代6時03分で仕事に詩を比較すると、それは精神が命を与えるものであることが明らかになり、体の寿命が血であ​​ることを、この意味するように、我々は、命を与えることがある精神何とか、血液中に、血液に接続されている。 そして、これは神の息です。

"神の霊が私を作った、と全能の息が私に命を与えられたかれかれ。"ヨブ33:4を

"すべての中に私の息が私の中に[あり]、神の霊(ruach)が私の鼻の穴に[ある]"ヨブ27:3

"肉の命のために、血液中の[ある]と私はあなたの魂のために償いをする祭壇あなたにそれを与えている:それのための血液[ある] [その]魂のために贖罪を下さる"レフ午後5時11分

"そして主は言った、私の精神(ruach)は常に人と努力してはならない、そのために彼はまた、肉[です]:まだ彼の日では、百二十年とする。"ジェン午前6時03分

そして神はアダムの肋骨からイブを作ったときに、リブは、血液を(リブ血を含む)を含有していた。 それは聖書によると、これはアダムの精神の一部、命の息が神によって彼に息が、神がアダムからイブを掛け​​るために使用したリブにあったことを意味します。 だけでなく、身体ではなく、神によってアダムに与えられた精神は、掛け、1は2になりました。 ワンボディに2つになった、1の精神は2になり、このために、1生きている魂は、2つの生きている魂になりました。

それが子供になると、聖書は同じ乗算処理が発生したことを示しているが、子供たちと、二人は1(通常)となります。 私たちは、母親と父親の身体の両方が子どもの体になるために結合していることを遺伝学から知っている。 しかし、それは生命の息吹になると、体が生きている魂となって作る精神は、聖書ははっきりと人生を与えて児童の精神が、もっぱら子供の父親の精神から掛けていることを示します。 それは、妊娠全体の子の体のすべての乗算を行い、母親の身体であるので、これは、実際にバランスのようなものです。

男性用 1コリント11:8,12 "女性の外にはありませんが、女性は男性の外にあり、女性が男性から外れているのと同様の場合は、この方法でも、男が女を介して行われますが神からすべて一緒に。 "

"そして、主なる神はアダムを襲うように深い眠りを引き起こし、彼は眠っ:彼は彼の肋骨の一つを取って、その代わりに肉を閉じ、そして、主なる神は人から取ったリブは、彼作ら女性は、男性とわたしは彼女をもたらした。 "ジェン2:21-22

ここで聖書はアダムから乗算さイブのそのようなものだったすべての人類のためにその乗算を確認します。 また、子どもたちが自分の父親からではなく、母親を通って来ることを教示している。 子供は、その人生そのもの生活魂であり、生命を与える精神は、父から来ているが、子供が体を持つように、母親を通じて乗算されます。 しかし、人生そのもの、精神は、もっぱら子供の父親から乗算されます。 精神がなければ、子供は生きた魂ではないでしょう。 人生は父から来ているように、聖書は、常に子供たちをbegetting父親を指すと思われる理由はここにありそうです。


子供の父親の精神は、子どもの精神に乗算されている別の確認は、マラキ書に見ることができる。 アダムは、 "精神の残基"ではなくイブを有すると称される。

"そして彼は1をしなかった? しかし、 彼の精神の残基を持っていた そして何のために1? 彼は敬虔なシードを求めるかもしれない。 したがって、あなたの精神に注意を取り、彼の若い時の妻に対する裏切りなしで契約しましょう。 "マル2時15分口語は

彼らは子供を持っていたときだからアダムとイブを見て、どのように乗算は動作しましたか? 聖書には、死に至る罪深い精神的な性質がアダムからのすべての子供たちに渡されたことが明らかになります。 これだけで、彼の精神を乗算し、すべての子供たちに受け継がれていた場合、継承されたすべての霊的な死と罪深さが理にかなっているアダム、から来たクリアケースになります。

男が死を来てからのために 1コリント15:21-22、45 "、人によって、死者の復活も来ました。 としてアダム内のすべてのダイは、そうであっても、キリストにあるすべての人が生かされることになる。 そしてそれが書かれて、最初の人アダムは生きた魂になった、最後のアダムは、加速の精神とした"。

ローマ人への手紙5 "したがって、ただ一人の男の世界に入っ罪と死罪を通して、など法罪は、世界のすべての罪を犯し、ためになるまでので死は、すべての人に広がったが、罪は帰属でないなどを通じて場合もございない法律はありません。 それにも関わらず死はあっても来ていた彼のタイプであるアダムの罪の肖像に罪を犯していなかった人たちを介して、モーセまでアダムから君臨。 しかし、景品は罪のようではありません。 1の罪によって多くが死んだ場合には、はるかに神の恵みを行なったために一人、イエス·キリストの恵みによって贈り物は、多くに富む。 贈り物は、罪を犯し1を経由して来たことを好きではありません。一方のため判断が非難の結果1罪から生まれたが、一方で景品は、正当化の結果、多くの罪から生まれた。 場合のために1の罪によって、死は、いずれかを介して君臨はるか恵みと義の賜物の豊かさを受け取る人は、いずれかを介して生活の中でイエス·キリストを支配する。 それでは、1罪を通してとして正義の一幕を通してすべての人に生命の正当性をそこにもたらしそうであっても、すべての人に非難が生じた。 として一人の男の不従順を通して多くの場合は、多くが義人行われる一つの従順を通してそうであっても、罪人が行われた。 法では罪が増加するようになりました、しかし、罪が増える場合には、恵みは罪が死王となったように、そうであっても恵みが私たちの主イエス·キリストを通して永遠の命に義を通して支配なるので、ことを、すべての多くを富んだ。

それは彼のすべての子供たちに掛けたとして罪深い性質がアダムの精神を通過すること、それは精神が、子に渡すような罪深さや死亡率などの属性、、だけではないことが明らかになります。 同じことが子どもたちに渡すと言われているだけでは、父の罪で、例で見られたが、主がこの訪れを行うと言われているように、それは不明であることもできる。 聖書は正常に消され意味母親の罪にコントラストがあります。

例20:5 なたは彼らに自分自身かがめ、またそれらを提供しない:私あなたの神、主のために[AM]嫉妬深い神は、そのうちの第三および第四[世代]わたしの子供たちによって、父の咎を訪れる私を憎む

PSA 109:14は、 彼の父親の罪を主に覚えられてみましょう、そして彼の母親の罪が消し去られるわけにはいきません。

そして再び、ヨブは神の息が彼に命を与えたことを確認するようで、それは仕事を自分自身でも、神がかつてアダム、同じ精神に息をしていたことを生命の息吹を持っていることに言及していたことが最も理にかなっているようだが、そのまた、ヨブのように世代を掛けていた。 したがって、我々はすべて同じ精神、生命の息吹、神はかつてアダム吹き込まれ、アダムが後で取得した精神的な死の罪深い性質を持っている。

"神の霊が私を作った、と全能の息が私に命を与えられたかれかれ。"ヨブ33:4を

"すべての中に私の息が私の中に[あり]、神の霊(ruach)が私の鼻の穴に[ある]"ヨブ27:3

正常なヒトの乗算に加えて、これを確認する別の例がある。 イエス·キリストは神のひとり子であり、これは子供たちをbegetting人間の男性に使用されているのと同じ単語 "を生んだ"です。 イエス·キリストは、生命の息吹が精神から来ていることを並行も神である聖霊によって考案されました。 そして、イエス·キリストは霊的に父なる神の精神的属性を共有し、神と罪のないです。 しかし、イエス·キリストはまた永遠であり、神、そして自身が身体神性の充実である。 聖書は彼が両方完全に人間と完全に神であった教えている。 しかし、イエス·キリストはまた、メアリーの息子、人間の女性だった、とイエス·キリストは、人間の男だった。

1ヨハネ5時01分、 "イエスがキリストであることを信じる者は、神から生まれている:と生んだことを彼に愛さ一人一人が、神のひとり子であることも、彼を愛する者。"

ルック1:35 そして、天使は答えて彼女に言った、聖霊があなたの上に来ると、最高の力があなたをおおうものとするためにも、なたから生まれされなければならない聖なるものは神の子と呼ばれるであろうことを。

マット1:02 "アブラハム生んイサク、イサクを生んだヤコブ、そしてヤコブ生んユダとその兄弟たち。"

大佐2時09分、 "彼のためには、身体のすべての神格満ちるが宿っ。"

イエス·キリストの体に来るとき...父なる神は霊であり、聖霊は霊です。 父なる神は霊であるので、彼は、イエスが彼の体に物理的に半神となる可能性があることで、肉と骨で作られたボディを持っていない。 実際にイエス·キリストは、 "目に見えない神の像"(コロサイ1時15)です。 そしてそれは、イエス·キリストが肉体を持つ神の唯一の人であると主張することができます。 永遠なので、イエスは彼が彼の体になっている人であり、常にされています。 イエス·キリストは神であり、上から来た、永遠に存在する、すべてのものを(ヨハネ8時23日8:58、ヨハネ1)を作成する。 と聖書は彼の神性のすべての膨満感を宿ったが、身体を教示している。 しかし、それは、イエスが肉と血のどの男として同じくらいpartakeのことが明らかにされています。 これは、イエスが、通常の人間の男な限り完全ヒト、生身の人間だったボディを持っていたことを意味します。 そして、聖書は、イエス·キリストが肉に来(2ヨハネ1時07)と(1ティム2時05分)男だったという。

"神は霊[です]:彼は[彼]精神と真理で礼拝しなければなりません崇拝し、彼ら"ヨハネ4時24

ルカ24:39には、 "私をさわって見霊のためには肉や骨はないが、あなたがたは私が持って見るように、かれらのそれは私自身であることを、わたしの手や足を見なさい。"

"〜であるその後、子どもたちは肉と血のあずかるであるとして、彼はまた、自分自身も同様に、同一の部分を取った;死によって、彼は彼を破壊するかもしれないという、死の力を持っていたこと、つまり、悪魔を"ヘブル2:14

イエス·キリストは完全に神と完全に人間の両方あったことを教義は、また、 "沈下連合"と呼ばれ、ここには何もそれに矛盾はありません。 この理論は、イエスが完全に人間と完全に神であったことに同意します。 ちょうどそれを明確にしたい。

アダム - 完全マン

イエス - 完全に人間と完全に神

精神から身体の人生は、 "神の息"はアダムに息

精神から身体の人生は、 "神の息"は、同じことは、アダムに吸い込んだが、第二のアダム、改めて与えられた。

神によって塵から作ら人体、肉と血、

人体、肉と血 - メアリーからの遺伝子、そして彼があるように永遠の存在は、常に父から、なりました - 神のイメージ、身体神性の膨満

神のイメージでは、神のように - 人間の魂を(心、意志、感情)リビング

リビング人間の魂(心、意志の感情)

人間の体、魂、精神

人間の体、魂、精神

(+今、男は再び生まれになることができますキリスト教 - 聖霊は、神の霊 - 神の養子 - しかし、私たちが神の永遠ではないされていません)

神の御子 - - 永遠の上から来る - 神の+霊を生まれ彼はまた、神である

**この理論は、第二のアダムとしてイエスを説明し、私たちの血液中の生活を与える私たちの精神は、神がすべての聖書であるアダムは、神からの生命の精神、吹き込ま命の息から掛けた。 この理論は、おそらく、 "霊魂伝"の修正され、より詳細な形と考えることができた。 それはそれだ。 この理論はApollinarism、Eutychianism、ネストリウス派、キリスト単などのような異端を促進し、イエス·キリストの人に全く変更を行うものではありません。**されていません

聖書は人間の "乗算"について教えまとめる:

1。 父の精神はもっぱら子供の体に生命を与え、その子は生きた魂になるように乗算されます。

2。 子供の体は、母親と父親の両方から掛け、そして、彼らは生きた魂(心、感情、意志)となっている。

3。 父の精神の精神的な属性や性質が子供に渡して、精神の乗算で運ばれる。 アダムの罪深さと人類に死を精神的、またはイエス·キリストへの神のsinlessnessの永遠の状態であった(/で/永遠なる人)など。

今、私たちは、単に聖書は乗算と父方の霊的系統について教えを理解し、まさに世代6:1-4を見れば、多くの明らかなように明らかになります。

"そしてそれは、男性は、地球の顔に掛けるようになったときに、渡すようになった、と娘は、神の子が人の娘たちを見たことが、彼 ​​らに生まれたことを彼らは公正な[あった];すべての、彼らはそれらを取った妻それらを選んだ。 主は私の精神は常に男と努力してはならない、と述べた、彼はまた、肉[です]そのために:まだ彼の日では、百二十年とする。 そこに地球で巨人は当時にあった、そして、また、その後、神の子たちが人の娘たちのところに来て、とき、彼らは裸の[子供]は彼らに、同じ[になった] [だった]勇士古いのは、名声の男性。 "ジェン6:1-4

罪深い天使たちは、これらの子供たちの父親だった。 これら罪深い天使は不滅の霊であったので、子供たちは、すべての不滅の霊でしょう。 彼らは罪深いたので、彼らの子供たちも罪深いと悪であろう。 これらの子供たちの魂は、その不滅の罪深い天使の父親として、生命を与え、同じ精神であろう。 それはとても聖書は天使の "神の子"タイプは物理的に現れたときに、人間の男性のように見える天使のメッセンジャー型と同じであると言うことが起こります。 それは人間の男性のように見えた天使、聖書は、男性を呼び出し生産子どもたちと人間の女性を組み合わせ、身体の乗算らしい。 彼らの精神は堕落した天使たちのもののようだったが、自分の体は死すべき人間の男性のことがあった。 しかし、聖書は彼らの人間の体は顕著な異常を持っていた記録。

男性の体を持っていたこれらの "ネフィリム"は、死んだ後、何が彼らの精神のになるだろう? それはちょうど私達が彼らの霊があっても物理的な身体を欠いている、アクティブな不滅と悪のままだろうと、乗算について知っていることから、理にかなっている、ちょうど彼らの堕天使の父親のように霊が肉体を持っていないされているにもかかわらず、積極的な不滅の悪だった。 ただ、道を見て、聖書が乗算について言うことを知って、それは、これらの巨大な男性は肉体を持っていることから離れて、アクティブな滞在する不滅の悪霊を、持っているであろうことが明らかになります。 私たちは聖書の後半で悪魔を見たとき、私たちは、これは彼らの起源とするとき、どのようにされるようになった知っていることができます。

聖書は実際には単に聖書から悪魔の起源を導出するために必要なすべての情報を与えないように。 乗算と父方の霊的系統を理解する、それだけで悪魔がどこから来たのか、これがあることをジェン6:1-4を見て明らかになる。 余分-聖書の源は悪魔がどこから来たのかを説明するために必要とされていない、聖書はこれを説明するのに十分である。

[終了抜粋]

考慮父親の精神的な血統を取っており、このシリーズのパート2に戻るhearkening、私は世代1およびGen 2の間に時系列ブレークで発掘されるべき謎があったことを次に述べている。 だから、再びそのを見てみましょう。

Gen1の-2I

のGen 2は世代1時27分内に収まることを考慮して、時系列順に場所のGen 1と2ましょう。 その後、のは言葉は "あなたは"ギリシャ語で単数形または複数形であるかどうかに特別な注意を払うことができます。

そして、主なる神は土のちりで人を造り、彼の鼻孔に命の息を、そして男が生きている人間になりました....のGen 2時07分

主なる神は、あなた(SI)は 、自由に食べることができる園のすべての木の中で言った、 "人に命 ​​じて、しかし、善悪の知識の木から、あなた(SI)を使用すると、その日にするため、食べてはならない(SI)を使用する(SI)は必ず死ぬ、それを食べる。ジェン2:16-17

(ヘブライ語ですべての "あなたは"すべて単数形であることに注意してください)​​そして、神様はイブを作った。

主なる神はアダムに落ちるように深い眠りを引き起こし、彼は寝、と彼は彼の肋骨の一つを取って、その場所に肉を閉じた。 主なる神は彼が女にした人から取った、と彼は男に彼女をもたらし、その後リブ。ジェン2:21-22

そしてアダムは言った: "これは今、私の骨と私の肉の肉の骨であり、彼女は男から取られたので、彼女は、女と呼ばれなければならない。 そこで男はその父と母を離れなければならず、その妻と結ばれ、ふたりは一体となるものとする。 そして、彼らは、両方の男性とその妻裸であった、と恥ずかしいではありませんでした。ジェン2:23-25

ためにこれを取って、女性はどんな果樹について神から聞いた最初で唯一のものだった:

その後、神は彼らを祝福し、神は彼らに言った、 "実りBEと掛け、地球を記入し、それを征服、空の鳥、地をはうすべての生き物の上、海の魚を支配持っている。 あなたに(PL)、それは食べ物のためでなければならないまた、。、神は、私は(PL)は、すべての地球の表面上にある種子をもたらし、すべてのハーブ、 およびその果実の種子をもたらすあらゆる木をあなたに与えている、参照してください"と言った地球のすべての獣と、空気のすべての鳥に、そして人生はそこである地球上で這うすべてのもの、に、私は食品ごとに緑色のハーブを与えている"、そしてそのようになったのGen 1:28-30。 (ヘブライ語ですべての "あなた"は複数形です)

ここでは、神は、彼は自由にすべての木を食べることができる人に話していることがわかりますが、女性が行われた前にも、善悪の知識の木を食べないように男に命じた。 神が女性に神がアダムに与えたのと同じコマンドを与えられたものとして記録されません。 女性はすべてのフルーツ有利子木は神が彼女に言ったことに言及し、任意の例外なく、食糧のためにそれらに与えられたことを神に言われた。 それは注意すべきである神は、彼女はから食べるようにすべての果物の木を与えられていたことを直接彼女に言った。

女性の視点から:神は、彼女はすべての果物の木から食べることができることを直接彼女に言った、彼女は神が彼はまた、それらの両方が一緒に扱われて、すべての果物の木から食べることができる人を教えてください聞いた。

しかし、男の視点から:神は、彼が1以外のすべての木から食べることができることを彼に告げた。 そこに彼はから食べないように命じられた一本の木があって、彼がしたならば、彼は確実に死ぬだろう。 その後、男は、神は、彼らはすべての果物の木から食べることができることを、一緒に、彼と女性を教えていた。

だから事実上の、女性は彼女がどんな例外なく、すべての果物の木から食べることを許されたことを神に言われた。 ただ、第二にそのシンクを聞かせて..... 大丈夫。 しかし、アダムと神は効果的にアダムが1果樹、善悪の知識の木から食べることを禁じられたことがあった、彼ら二人の間に隠された何か、秘密を持っていた、またはアダムは、具体的に "死んで、死んでしまうだろう彼は "死ぬだろう。

それでは、どのようアダムはこの秘密を処理しましたか? ためにこれを取って、のは創世記3章の次のイベントを、調べてみましょう:

今、蛇は主なる神が造られた野のいずれ獣よりも狡猾だった。 そして彼は、女に言った

"神は確かに'あなた(PL)は園のどの木からも食べてはならない"と言っていますか? "

しかし、園の中央にある木の果実の、そして女は蛇に言った、 "我々は、庭の木々の実を食べることができる
神は "あなた(PL)は 、それを食べてはならない、また、あなた(PL)が死ぬしないように、あなた(PL)は 、それに触れてはならない。 ' と言った "(ヘブライ語ですべての"あなた"は複数形です)

神の命令が繰り返されていなかったように、それはアダムが彼女が作られた前に、神は彼に言ったことについて、イブに言ったことは明らかと思われる。 我々は、神がイブには、このコマンドを繰り返したと仮定した場合、我々は、神が話されたと記録されていないことを、聖書の言葉に加え、神の口の中に言葉を置くことになる。 このような危険です。 神はそれを言った場合、それが記録されるであろう、我々は彼が言ったと記録されていないことを神からの言葉を追加してはいけません。 そこで、我々は唯一の私たちがアダムは、彼女が作られた前神が言ったことについての女性に情報を中継していることを理解することを意図していることを神の言葉から結論付けることができます。

しかし、それは先に少し飛ばしのでこのメッセージは、正確に中継されていなかったことは明らかである、あなたの単数/複数形を見て、それは神が二度、彼のオリジナルのコマンドはアダムだけであったこと、崩壊後、後で確認することが明らかになる。

主なる神は、あなた(SI)は、自由に食べることができる園のすべての木の中で言った、 "人に命 ​​じて、しかし、善悪の知識の木から、あなた(SI)を使用すると、その日にするため、食べてはならない(SI)を使用する(SI)は必ず死ぬ、それを食べる。ジェン2:16-17

誰があなた(SI)が裸であること(SI)あなたに言った"、と彼は言ったので、彼は"と私は自分自身を隠した私は庭であなたの声を聞いた、と私は裸だったので、私は恐れていた"と言った? あなた(SI)は、 私はあなた(SI)は食べてはいけないこと(Si)を命じたの木から食べたことがありますか? "ジェン3:8-11

その後、アダムに彼は"あなた(SI)は、あなたの妻の声を留意しているので、"彼女は"あなた(SI)は、それを食べてはならない'と言って、私はあなたに命じたの木"(SI)から食べた、言った

(ヘブライ語で、これらのすべての7あなたですが単数形である)

神は彼のコマンドは単独でアダムに与えられた、と複数形で彼らに与えられなかったことを二回確認します。 私たちはこれを見て3つのすべての時間は、ヘブライ語で記録されている。 それは聖書に記録されているすべての三回、神は、神はそれらの両方にコマンドを与え示すであろう特異な時制の "あなた"はなく、複数の時制の "あなた"と、アダム一人でにコマンドを与えた。 それはまた、神が直接、彼女はすべての木を食べることイブに言ったことが記録され、神が彼女にこれをご自身に語った。 アダムは、木から食べてからイブを保つために神によって充電されなかった。 神は唯一のアダムは食べないように命じたが、神は、彼女はすべての木から食べることができましたことを直接イブに語った、とアダムは、彼がそこにいた、この原因を知っていた。

そして、

1。 アダムは神がイブに伝えていた知っていたので、彼女はすべての木(創1:27-29)で食べることができました

2。 神はアダムを食べていないには、このコマンドを与えたときイブは存在しなかったので、

3。 神は単数形でアダムにコマンドを話し、これを2回確認しているので

4。 聖書の神の言葉に追加されることはありません最も簡単な説明は、アダムは、このコマンドについてのイブに言ったということですので、

5。 イブの理解が明らかに間違っていたので、まだこれは彼女が信じて何ですか

6。 "触れていない"ので、神はアダムが話しイブに言った言ったことに加えている

7。 と言っているので、神は "彼らは"彼が言ったとき "あなたは"単数形で、神はアダムが話しイブに言った言ったことに明らかな付加であると述べた

私の結論は、アダムが正確にイブに神の言葉を教えてくれなかったことです。 彼は彼女に言ったことで、これを超えた誤解がありました、それは意図的なものと思われる。 しかし、アダムは、おそらく、彼らは両方のような子供だったように、彼は、何かをしていた理解できませんでした。

最もシンプルかつ論理的な説明は、アダムは神が彼女が作られた前に、神は彼にだけ言っていた多くのことがあったことを、彼女はすべての木から食べることができるということでした、直接彼女に言っていたものにもかかわらず、イブに言ったということです。 would die – which was taking away from and adding to God's words and was a lie.彼は、神は、 彼らがこの1木から食べることができなかった、または、彼らは死んでしまうと言っていたことを彼女に告げた-から奪うと、神の言葉を追加して、嘘だった。 今、私はパート "それに触れていない"と、会話が記録されていないを追加して誰かわからないが、彼は明らかに変化が神の言葉をしたので、証明のより多くの重量はそう、、アダムがイブがやったことよりも、この加算が追加されたことはおそらくあり追加すると簡単に複数の "あなた"に "あなた"を単数形を変えると一緒に行くために見ることができた。 "それは触れないでください"

これが意図的であったことの証拠は、あなた(Si)とあなた(PL)が異なって綴られているように、ヘブライ語に見られるように、そして私はあなたが見てみたい、これ異なっ発音しているように見えることができます。

which seems to be pronounced “tahell”.あなたは(しない)食べるようになる単数 " tahell"と発音しているように見えるתֹאכַלです。

which seems to be pronounced “tahelloo” or “tahelv”.そして、あなたは(しない)食べるようになる複数形は "tahelloo"または"tahelv"と発音しているように見えるתֹאכְלוּです。

だから、話をして上に継続して、

その後、蛇は女に言った

"あなたは(PL)は確かに死ぬことはありません。 ために神があなた(PL)がそれを食べる日であなたの(PL)の目が開かれ、そしてあなた(PL)は善悪を知る、神のようになること。 "(ヘブライ語ですべての"あなた"である複数知っている )創3:1-5

だから女性は、ツリーは、それが目に快適だった食品、、、1つは賢明なようにすることが望ま木のために良かったのを見て、彼女はその実を取って食べた。 彼女はまた彼女と彼女の夫に与え、彼は食べた。 イチジクは一緒に出て、自分自身のカバー作られており、彼らは縫っジェン3:6-7は、それらの両方の目は開かれ、彼らは裸であったことを知っていた。

注:女性の目 "は、それらの両方の目が開いていた"、男は果物を食べた後まで開いているために記録されず、遅延時間は、彼女と彼の目の開口部との間で言及されていない。

そして、彼らは主なる神の音が一日のクールで庭を歩いて聞いて、アダムとその妻は、庭の木々の間に主なる神の存在から身を隠した。 その後、主なる神はアダムを呼ばれ、彼に言った、 "どこに(SI)はありますか"(ヘブライ語では、この"あなたが"特異である)

そこで彼は、 "私は庭にあなたの声を聞いた、と私は裸だったので、私は恐れていた、と私は自分自身を隠した"と述べた。

そして、彼はあなた(SI)が裸であることを(Si)を語っだれ"と言った? あなた(SI)は、私はあなた(SI)は食べてはいけないこと(Si)を命じたの木から食べたことがありますか? "(ヘブライ語ではすべて"あなたは"単数形である)創3:8-11

神はいる単独でアダムに言ったことが確認され"あなたは食べてはいけない。"

その後、男は"あなたは私と一緒に与えた女性は、彼女は木から私を与えた、と私は食べました。"主なる神は女に言った、言った、 "あなたが行っているこれは何ですか?"

女性は"蛇が私をだまし、私は食べた"と述べた。

ジェン3:12-14 "あなた(PL)がこれを行っているので、("あなたは"ここで複数形です)蛇に言った主なる神はそう

"あなたが"ここで複数形です。 このような "あなたは"蛇と女に向けているようだ。 彼らは何を一緒にしましたか? 彼らは木から食べるために人を誘惑。

あなたはすべての牛よりも、野のすべての獣よりも呪われている、あなたの腹には行こう、そして、あなたはほこりを食べなければならないすべてのあなたの人生の日々 (もう一つは"あなたは"単数形である) そして、私は敵意を置く。あなたと女性の間で、そして、あなたの種子と彼女の種子の間に、彼は打撲頭をしなければならない、そして、あなたは彼のかかとを打撲しなければならない"。

女に彼は言った:

"あなたの概念は、痛みに掛け、私はあなたの痛みを掛けます、あなたは子供をもたらすものとあなたの願望は、あなたの夫のためになり、そして、彼はあなたを治めるであろう。"ジェン3:14-16は

(注: "彼はあなたを支配するには、"負のイブに話さなぜなら罪に秋の起きようとしていた秋の結果、、、ではなくアダムに与えられた許可または命令です。)

その後、アダムに彼は"あなた(SI)は、あなたの妻の声を留意しているので、"彼女は"あなた(SI)は、それを食べてはならない'と言って、私はあなたに命じたの木"(SI)から食べた、言った:

呪われたあなたのためのグランドであり、苦労ではあなたはそれをあなたの人生のすべての日を食べなければならない。 いばらとあざみの両方が、それはあなたのために生み出すものと、そして、あなたは、フィールドのハーブを食べなければならない。 あなたの顔の汗では、あなたがそれをあなたが撮影された外の場合は、地面に戻りティルパンを食べなければならない;ほこりのためにはあり、そして、あなたは返還しなければならない塵するために"(ヘブライ語ですべての"あなた"は男性単数形です)ジェン3:17-19

彼女がすべて生きた者の母だからでとアダムは、彼の妻の名前イブと呼ばれる。 また、アダムとその妻のために主なる神は、皮膚のチュニックを作り、彼らに着せ。 その後、主なる神は見よ、男は私たちのもののようになっている、善と悪を知ること"と述べた。 そして今、彼(SI)は 、 "手を出すと命の木からも取って、食べ、永遠に生きないように-それゆえ主なる神はそこから地面を耕すためにエデンの園の彼(Si)を送出彼が撮影されました。 だから、彼は人を追い出し、そして彼はエデンの園の東にケルビムを置いて、命の木への道を守るために、あらゆる方法を回る炎の剣のGen 3:20-24。

女性は特に、彼女が原因の木から食べることで死亡すると言われていないが、彼は木から食べたので、男は、彼が死んでしまうと言われていることに注意してください。 女性が原因で木から食べる死んでしまう場合は、どのような意味では、神が彼女が罰で木から食べることのために死ぬであろう彼女に言ったであろうことであることを確認します。 しかし、神はそれを言っていません。

その代わりに、彼女の罰のために与えられた唯一の理由は、複数の"あなた"で蛇に向け声明の中で発見された。 これは複数形であるように、それは神が蛇と女の両方に対処したようです。 "お二人は、これを行っているので、"それは良く読んでいました。 蛇と女は何を一緒に行っていた? 彼らは木から食べるために人を誘惑していた。 だから、テキストの中で最も簡単な読みは刑罰または結果が原因で二回指定されているように、人に禁じられていた木から食べるように魅力的な男性で蛇との彼女の参加であるように、神は女性に言うことです。

その後、神は命の木から食べてから男​​性、ただアダムを、防ぐために記載された理由で、単数形の男が、庭を残すことを強制します。 神男は、彼が撮影された粉塵に戻りますを指定します。 それは、女性は男性が死ぬことだけが、死んでしまうことが指定されていません。 任意の仮定をせずに、ただ神が言うことに基づいて、それは人が死んだ場合、その後女性も死んでしまうことを暗示さそうです、それは原因と結果として暗黙だ。

このすべては、彼女は木の果実を食べた場合にのみ、女性が死亡しているかどうかに関して、問題を提起。 ほとんどの人は、女性は、彼女は木から食べた後に死ぬように設定したと考えているようだ。 しかし、これは聖書が教えている、実際に?

1。 神は食べないようにだけでは人に命じ、彼らが食べた二回した後、神はこれを確認。

2。 アダムは、彼が食べたので、彼は(単数)死んでしまうと言われています。

3。 イブは、彼女が食べた、と彼女は食べないように命じていなかったので、彼女は死んでしまうと言われることはありません。 彼女はまた、食べないように命じていた確認するための2の機会にもかかわらず、神は唯一彼が単独で食べないように人に命じられたと言う、神は二度このような場合は確認しています。

4。 どうやら神は、彼は(単数)死んでしまう人を伝えることは女性が死ぬ意味。

5。 男は果物を食べて、 "その後、彼らの目の両方が開いていた"の後にまで開かれたものとしての女性の目は記録されません

だから私は何聖書が実際に教えており、真であることであると思う:

女性が死亡し、彼女の目が開いていた理由は、アダムが木から食べることに罪を犯しているためであり、彼の目は食べてから開いていたので。 これは彼女の精神は彼から掛けていたので、今度は、彼女の影響を与えた彼に精神的な変化が、影響を受けた。 女性の目は、アダムが木から食べた後まで開かれていると記録されていなかった理由でも説明するだろうそして、なぜアダムの子供たちのすべてが、罪に死ぬ、と彼らの目が開かなければならないでしょうこれは-彼らの霊ももっぱら掛けてしまうためアダムのから。

一人で女性が木から食べていたら、彼女が変わって、そして死んではないだろう。 アダムは食べていない限り、彼女が食べた場合、それは彼女が木から食べるために罪はなかったので、彼女は、神に背いで罪から、善悪を知ることはできませんので、彼女は彼女の目には、、、精神的な問題を開いていることができなかった。 アダムが食べたと彼の目を開いていた場合、彼女の精神はアダムの精神から掛けていたので、しかし、それは、また彼女に影響を与える。

アダムが木から食べや罪を犯したが、彼女は木から食べていなかったならば、彼女の目はまだ開かれていた、と彼女はまだ死んでいただろう。 彼は自分の父親であり、彼は自分の霊(命を与える)の元となり、彼女の精神の元だったので、彼女の子供たちは、また、すべての霊としての彼から掛けていたであろうと同じ。

アダムが木から食べないように命じましたが、女性はそのようなコマンドを与えられなかったが、彼女は食べることのために、それは大丈夫だったことを神に告げたのはこのためです。 アダムはすべての霊がから掛けた人、命を与えて元の精神を持っていた。 何を彼は木から食べていないの責任を運んので女性とすべての子供たち、本当の力、そして影響を与える力を持っていないことを選んだ。

男性と女性の両方がその意味ではためらうが、場所を取るでしょう、神はまだすべてのこれらの事をforeknowing、自由意志の中で、最初から計画していた心に留めておいてください可能性があります。 その計画は初めから、イエス·キリストだった。 そして、私たちがここで見ることはイエス·キリストと教会の象徴的な絵、、です。 イエス·キリストは、第二のアダムとして、罪を犯したことはない、と我々は、再び生まれている場合、彼の正義は、私たちが罪を犯すかどうかにかかわらず、私たちに聖霊に、恵みによって、私たちに与えて、私たちを覆っている。 そして、私たちは彼の体、彼の花嫁、教会もあります。 木から食べてアダムと同様に、イブとそのすべての子供たちが掛け霊に罪を受け取ることになる。 しかし、イエスキリストと彼の花嫁のように、我々はすべての神の聖霊に掛けた、イエス·キリストの罪のない完成度から、信仰を通してグレース、そして正義を受け取る。 イエス·キリストは彼の完璧で、私たちを掲げ、私たちの不完全さが許されている。 これはエデンに見られるように、とパウロはこの謎を理解するように見え、それが働いたか、書いているのと同じ写真です。

コリント午前15時22分1 - アダムのように、キリストにあるすべてのダイ、すべてが生かされなければならないために

したがってとして1つの犯罪で非難にすべての人に[判決が来た];たとえそうであっても1の正義によって生活の正当化に至るすべての人に【無料ギフトが来た]。 一人の男の不従順などによって多くの人々にとって1の従順は、多くの正義の行わなければならないそうで、罪人を作られた。ロム5:18-19

今、彼は彼女に"嘘"ではないことを、蛇は彼女をだましている詐欺で、女性の状態に焦点を当てています。 これはまた、 "徹底的にだまされ、だまされたり、だまし"と訳されています。 だから "詐欺"は何でしたか? 二重entendre、またはサタンの言葉に二重の意味のようなもの。

今、蛇は主なる神が造られた野のいずれ獣よりも狡猾だった。 そして彼は、女に言った

"神は確かに'あなた(PL)は園のどの木からも食べてはならない"と言っていますか? "

しかし、園の中央にある木の果実の、そして女は蛇に言った、 "我々は、庭の木々の実を食べることができる
神は "あなた(PL)は 、それを食べてはならない、また、あなた(PL)が死ぬしないように、あなた(PL)は 、それに触れてはならない。 ' と言った "(ヘブライ語ですべての"あなた"は複数形です)

主なる神は女に言った、 "あなたが行っているこれは何ですか?"

女性は"蛇が私をだまして、私が食べた"と述べた。ジェン3:12-13

蛇はイブは、アダムは、彼が言っていたすべてについて嘘をついていたという仮定をしたそれをすべて構成されており、それらのいずれかが食べた場合、彼らの両方が何蛇として、死ぬことはないだろうと'あなた(PL)が死ぬことはないでしょう'と言ったときこのような暗黙の彼女に言った。 これは彼女が、神は、彼らは両方のすべての果物の木から食べることができることを、直接彼女に言う聞いた何収まるので、彼女はそれに戻ってデフォルト。

しかし、蛇は欺瞞だった。 蛇は、 "あなた(PL)が死ぬことはないでしょう"と言ったが、彼 ​​女は一人で食べた場合は、この応答は唯一本当だった。 それは二重の意味を持っていた。

: "あなたは、両方の"、のはどのようにこのリードを参照できるようにする(複数形)の変更

蛇は、 "神は確かに'あなたは園のどの木からも食べてはならない両方'、と言っている?"

イヴ: "神は"あなたは両方それを食べてはならない、また、両方のタッチ、それをしなければならない、あなたは両方死ぬしないように。 "と言っています"

: " あなたは両方必ず死ぬことはありません。

神は、あなたが両方のそれを食べる日には、あなたの目の両方がオープンされ、あなたが両方の善悪を知る、神のようになること。 "を知っている

ここでは "詐欺"とは何ですか? 女性への彼の答えでは、蛇は、両方食べたり触れた場合、彼らは両方死んでしまうことを彼女の主張を否定している。 すなわち。 蛇が本当だったと偽であった他の一つは2つの方法を取ることができる言った ​​"あなたはBOTH死ぬことはないでしょう"。 真実は、彼女が食べたか、果実に触れた場合、彼らの両方が死ぬことはないだろうということでした。 アダムは果物を食べた場合、しかし、彼らの両方が死ぬだろう。

どんなイブだった "あなたは両方死ぬことはないでしょう"と "あなたのどちらかが食べれば、その個人は死ぬことはありません。"実際には、蛇が言ったことを理解することは、それらのいずれかが食べた場合、彼らは両方とも死んでしまうというのは本当ではないということだった、または1つが彼女だった場合意味する、それに触れた。 蛇は、それが漠然としたまま、指定取り残さ可能第二の意味は、アダムが食べた場合、彼らの両方が死ぬだろうということでした、そして、彼女が食べた場合、どちらもが死んでしまうだろう。 そして蛇は両方がそれを食べた場合、彼らの目の両方が善悪を知る、神々のように、開いているであろうとすること、それ自体が本当だった簡単な文でこれに続いた。 ダブルmeaninged声明、最初の文に加え​​、真の声明、後段のこの組み合わせでは、蛇は、間違った方向に彼女を指して、彼女を誤解。 そして、それは蛇が彼女をだまし方法です。

イブは後で彼の言葉に二重の意味、彼の最初の文があったとして、蛇は、彼女をだましたことを理解している必要があり、彼女は間違った意味を理解していた。 彼女は彼がそれらのいずれかが食べた場合、どちらも死んでしまうことを意味して思った。 彼女は彼が彼女を "だまさ"と述べているので、私たちはこれを知っている。 彼は彼女に、 "嘘"ではないこと。 欺瞞は、コンテキスト内で、どのような蛇が言った部分的に本当だった、と二重の意味を持っていたということです。

そしてこれは何蛇が言ったことは詐欺だけではなく、露骨な嘘だったかということです。 何がここで起こったことは蛇が嘘を話し、女性は彼を信じていませんでした。 彼女は、実際には、徹底的に蛇が選んだ言葉の二重の意味で、だまされた。

そして、何このために彼女を設定すると、アダムは正しく彼女の神の言葉を語っていなかったということでした。 彼女はアダムが一人で食べることができなかった知っていたなら、これは神が直接、彼らの両方が果樹の自由に食べることができることを彼女に伝えると調和されていると思います。 しかし、アダムは彼女に嘘をついた、そしてそれは、彼女は神が言うのを聞いたのか矛盾しているため、彼女は、彼が完全に横たわっていた思考にデフォルト蛇が彼女をだましたときに、それがすべてを作った。 アダムは正しく彼女に言っていたら、神の言葉が彼に言ったことを何であったかを攻撃する弱点がなかったであろうことから、その後蛇、サタンは、エバを欺くことができなかったでしょう。 彼女は神が彼女のために許された果実を、触れ、彼女は死ななかった見たように、しかし、すぐに、彼女はアダムが嘘をついていたと信じて、彼女はそれを食べて死ななかったとき、彼女はアダムが嘘をついていた知っていて、それがあったと思ったその後、安全、そして、彼女はアダムはそれをすべてを作っていた、それは神が彼女に言ったことを一致したので、蛇は、真実を語っていたと思った。 彼女はアダムは彼女に嘘をついていると、愚かな、愚かだと思った、と彼は知恵が必要と思った - ので、彼女は彼が食べても安全だったと信じ、彼に果実を与えた。

あなたはこのすべてが実際にあったか複雑な理解していれば、それは、女性は徹底的に非常にインテリジェントな詐欺師、サタンにだまされていたことが明らかになる。 彼女は本当に、また、確認してわずか1ティム2時14分及び2コリント11時03として、嘘をつい徹底的にだまさなかった

"そして、アダムはだまされたが、 だまされている女性は罪(単数形)になったいませんでした"。 1ティム2時14分

2 Cor 11:3 "しかし、私は彼の悪巧みによってエバを欺い蛇として、あなたの心がキリストへの献身のシンプルさと純度から惑わされることが怖いです。" 2コリント11時03分

アダムは蛇が実際に何を意味するのか理解してなかったもう一つの質問は? はい、(1Tim2:14) "アダムはだまされませんでした"と、それは彼が理解してなかった可能性が高いと思われる。 アダムは蛇は彼女が食べた場合、彼女が死ぬことはないであろうことを意味することを理解ではなく、彼が食べた場合だけアダムは死ぬだろうと。 それで何がアダムが言ったと蛇が女をだましとして何もしなかった可能性が高い理由であるように思えるでしょう? 彼は蛇と矛盾するように話した場合、彼は女に嘘をついたことを認めざるを得ないとしていたので。 彼は女性に自分の嘘に捕まることなく、蛇の声明と矛盾しませんでした。 これは彼が言って、何もしなかった可能性が最も高い理由と思われる。 それが誤解されていた、と彼女はアダムが彼女に言ったことを誤解していた場合は、アダムが簡単にそれを修正するように話されている可能性があります。 アダムは発言しなかったことと、女性にアダムの嘘は、彼が完全に意識はなく、誤解だった、意図的だった、と故意に行われたという証拠の重要な部分です。 再び"アダムはだまされませんでした"。 というより嘘を認める、アダムは故意に神が彼を殺す、とアダムはだまされませんでしたので、彼はこれ、それは彼を殺すだろうと彼は死ぬだろうと信じてなかったと言っていた木から食べることにしました。 彼はむしろ、彼は彼女に言ったものについて女性に嘘を認めることよりも、自分自身を殺しただろう。 それは単純な誤解であった場合、なぜ、だまされていない、故意に自分を殺す? 我々はまだ、彼らは嘘をついたり、ミスを犯したことを認めざるを得なく、時には人々はむしろ死ぬか、自分自身を傷つけることを、今日の人々にこの特性を見ることができます。 私たちはその自尊心を呼ぶと信じています。 しかし、アダムは、彼が食べた場合、イブにも死んでしまうことを知らなかった可能性が非常に高いと思われるのではなく、彼だけが食べたならば、彼は死ぬだろうと思った。 人を参照してください、女性のように、木から食べたことがないの負荷を運ぶことを意味していませんでした - 男性は女性よりも、イエス·キリストのようにもう少し見えるかもしれ行う、男女は、イエスのように、人間に見えるんが(神のイメージで作られません)が、他の人がイエス·キリストではない、神であり、我々は時間に行う場合であってもと、罪のない、完璧であることの、いつまでも、その木から食べたことがないんことができる唯一の​​神のように、重荷を運ぶことができる。

エデンでは何が起こったのか理解することは、特に1ティム2:11-14、聖書の後の文章を理解する上で重要です。 ギリシャ語で新鮮な表情で、テキストの最古の写本を使用して、コーデックスsinaiticusの、それは読む:

静けさの中で女性は、教えるために、彼女はすべての服従で学習しておく必要があります。

しかし、私はすることがないではない許す女性静粛性にあると人間になりません-1-を-HER-自身手で殺す、しかし。 アダムのために最初にイブその後、結成された。 そしてアダムは欺かれたが、だまされている女性が罪になったいませんでした。

これは彼女が教えるためには、教える前に女性は、最初に学ばなければならないと言います。 コンテキストでは、ポールは先生の下に座って、彼女は教えの前にそれを教える前に、すなわち、学習の神の言葉を経典を学び、静かで、彼女自身の仕事をした女性のソートに参照しています。 男性に追いつくために必要な女性は、多くの経典を教えられたことではないので、これは一度に特に適切であった。 ポールはまた、彼は今まで女性は "彼女自身の手で別のまたは彼女自身を殺す"誰かになることができないことを声明を出す - のではなく、学習の静かな状態にある。 すなわち、別のを教える前に、神の真の言葉を学ぶ。 これは "許可しないではない"ギリシャ語で二重否定否定であり、ポールはこれが起こることができないことをここで強調して強調している。 ポールはポールは理解アダムとイブの物語を参照を通して、別のを教える前に、神の真の言葉の学習の原理を示す。 つまりそのためのイブは蛇にだまされることができたアダムによって、神の真の言葉を教え、それはアダム罪につながった、とイブは、、すなわち1罪、罪に参加して"罪で"になるされていないアダムは、果物を食べる。
パウロはここでイブを責めるのではなく、彼は、ポールは、ポールは彼女の神の真の言葉を教えているので、女性はそのような状況に置かれることができないことを強調していません - 神の言葉 - とエデンで起こっ引き合いに出して、しっかりと自分自身を設定します彼女が教えて前ティモシー(不可欠)彼女は、学ぶしている必要がありティモシーたとえば、。 それはのこの一節は、実際に言うと何を意味するのか。 この一節は、それだけである、女性が教える前に経典を学ぶ必要があると言い、教会の指導者で、このための場所の責任などなど、教育によって男性の権威を奪うについて何も、人を教えることを許されていない女性については何も言っていない簡単に、彼らは同時に、聖書教育が遅れたので、いずれはそれらを教える前に、経典を学ぶ必要がありますが、単に女性がここで強調していることを男性と女性、両方に適用。

そしてポールの学生、彼はキリストにつながった、と彼女と彼女の夫を教えプリシラ、、そして、彼ら両方後で教えアポロによく戻ってこれを参照する。 ポール自身が女を教え、そして行為は、これと同じ女性がアポロを教え認識し、このいずれかに言及しても問題はありません。 この物語では、聖書は、それが人を教えるために女性のための罰金であると言い、この場合には彼女の行動は、彼がイエス·キリストの救いに導かれたかの一部であったという事実に非常にはっきりしている。 (使徒18:2-4、24-26)

今日は、まだ、教会で無知の暗い時代に生きています。 そしてそれは、蛇はまだ女性を嫌っているようだし、まだ世界の女性今日に対して多くの他の犯罪の中で、女性に対する、教会で無知に影響を与えるために、彼はできる限りのことをすることに、この日に彼女の種子を迫害されています。 この、聖書におけるジェンダーに関連するその他のトピックについてのより徹底的な説明、聖書研究や分析については、私の本を参照してください"の理解聖書の男女共同参画"でオンラインで読むことが自由であるWalkInTruth.netを

悪魔と堕天使©2007-2013に現代ガイド
パラドックスブラウン

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