This page has been translated from English

Raamatun Analyysi Historia Saatana - Osa 5 - Garden of Eden ja kiusaus Eve

Raamatun Analyysi Historia Saatana - Osa 5 - Garden of Eden ja kiusaus Eve

Raamatun Analyysi Historia Saatana - Osa 5 - Garden of Eden ja kiusaus Eve

Puhuminen vihollisen yrittää saada valheet ja tietämättömyys johtaa puute oikea käsitys Raamatusta, on kaksi osaa tämän tarinan, joita ei ole katettu vielä, vaikka kaikki ulkonäkö toisin. Se olisi erittäin alkaa houkutus Eedenissä, ja aivan lopussa vuonna järveen. Olisi huolimattomasti ja kata näitä asioita, tekemään perusteellisen kirjoitusten analyysi Saatanan, joten olen myös niitä, siitä huolimatta kiistanalainen kuin ne ovat, se voisi tehdä tämän täysin epämiellyttävä useimmat kristinuskon. Mutta olen täällä kertomassa teille totuuden, mitä Raamattu opettaa, ei pidätellä tietoja, koska se ei ole hyväksyttävää monet kristityt.

Ensimmäinen joitakin keskeisiä tietoja.
Olen opettanut ulos minun verkkosivuilla, tai nähdä "Asia vastaan ​​Eenokin" video, jota kutsutaan hengellinen kerto-ja isän hengellistä linjaa. Lainaan sieltä:

[Aloita Ote on Isän Hengellinen Kerto]

Ensimmäinen Jumala loi Aadamin,

"Ja Herra Jumala muovasi [of] tomusta ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu." (Gen 02:07)

Kun Adam ruumis oli saanut "elämän henkäyksen", sitten hänestä tuli elävä sielu. Tästä voimme ymmärtää, että elin, joka sitten on "elämän henkäyksen" lisätään se, johtaa uuteen "elävä sielu". Sana tästä "sielu" on selvennetty Uudessa testamentissa,

1 Kor 15:45 "Ja niin se on kirjoitettu, ensimmäinen ihminen Aadam tuli elävä sielu (psyyke); viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki (pneuma)."

Sana tästä "sielu" on "psyyke" ja se tarkoittaa "elämä" ja "sielu". Sitä käytetään myös Matt 10:28 "Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi tuhota sekä sielun että ruumiin helvetissä." Mutta on eri sana, jota käytetään 1 Kor 15 "henki", ja että on "Pneuma". Sielu ja henki ihmisen ovat erilaisia.

Hebr 04:12, For Jumalan sana [on] elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, lävistyksiin jopa jakamalla kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja [on] discerner ajatuksista ja aikeista sydämen.

"Henki" on "hengittää elämän" mainitaan Gen 02:07 mikä on "henki", joka antaa elämän. Job tallentaa myös, että se on henki tai henkäys Jumalan, joka antaa meille elämän.

"Jumalan Henki teki minut, ja Kaikkivaltiaan henkäys on minulle antanut elämän." Job 33:4

"Kaikki kun minun hengenvetoon [on] minussa, ja henki (ruach) Jumalan [on] minun sieraimiin" Job 27:3

Joten jokainen meistä, emme voi tulla elävä sielu kunnes elämän henkäyksen, Jumalan henki, lisätään kehomme. Alunperin Jumala puhalsi hengen Aadamin ruumiin, ja hänestä tuli elävä sielu. Jumala teki saman Eevan kanssa, ja hengittää henki hänen? Ei, tällaista ei ole kirjattu.

"Ja Herra Jumala aiheutti syvään uneen Adamiin, ja kun hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluut, ja täytti sen paikan lihalla Ja kylkiluusta, jonka Herra Jumala oli ottanut miehestä, teki hän nainen, ja toi hänet miehen luo. "Gen 2:21-22

Ei ole myöskään kirjattu, että Jumala antaa henki jokaisen lapsen käsitys - mutta tiedämme jokainen lapsi, jokainen ihminen, on elävä sielu, niin henki on täytynyt lisätä kehon jossain vaiheessa. Suuri korostaminen tämän uuden tutkimuksen, jos väite pala henki, jonka Jumala puhalsi Adam kerrotaan, tulossa Eve henki, samaan aikaan, että Jumala kerrotaan pala Aadamin ruumiin, hänen kylkiluun, ja tämä tuli Eevan ruumiin.

Vertaamalla jakeet Job Lev 17, ja Gen 06:03, käy selväksi, että henki on mitä antaa elämän, ja että ruumiin elämästä on veressä, niin tämä tarkoittaa, että henki meillä on joka antaa elämän, on yhdistetty veren, veressä, jotenkin. Ja tämä on Jumalan henkäyksestä.

"Jumalan Henki teki minut, ja Kaikkivaltiaan henkäys on minulle antanut elämän." Job 33:4

"Kaikki kun minun hengenvetoon [on] minussa, ja henki (ruach) Jumalan [on] minun sieraimiin" Job 27:3

"Sillä lihan sielu [on] veressä, ja minä olen antanut sen teille alttarille sovituksen sielullenne, sillä se [on] verta [että] teetti sovituksen sielu." Lev 17:11

"Ja Herra sanoi minun henkeni (ruach) ei ole vallitseva ihmisessä iankaikkisesti, että hän [on] lihassa vielä olkoon hänen aikansa sata kaksikymmentä vuotta." Gen 06:03

Ja niin kun Jumala teki Eevan ulos Aatamin kylkiluu, kylkiluu sisälsi verta (kylkiluut sisältää verta). Joka Raamatun mukaan tämä tarkoittaa, että jotkut Aadamin henki, elämän henki puhalsi häneen, jonka Jumala, oli kylkiluun että Jumala käytti lisääntyä Eevan Aatamin. Ei vain ruumiin, mutta henki antaa Adam Jumala, oli kerrottu, ja 1 tuli 2. Yksi ruumis tuli kaksi, yksi henki tuli 2, ja tämän vuoksi yksi elävä sielu tuli kaksi elävää sielua.

Kun on kyse lapsista, Raamattu osoittaa, että sama kertomisella tapahtuu, mutta lasten kanssa, kahdesta tulee yksi (yleensä). Tiedämme genetiikan että sekä ruumiin äiti ja isä yhdistetään tulla lapsen kehoa. Kuitenkin, kun se tulee elävä henki, henki, joka tekee kehon tullut elävä sielu, Raamattu osoittaa selvästi, että henki lapsi, antaa elämän, kerrotaan yksinomaan henki lapsen isä. Tämä on itse asiassa eräänlainen tasapainoinen, koska se on äidin ruumiin, joka tekee kaikki kertomalla lapsen kehoa koko raskauden.

1 Kor 11:8,12 "Sillä mies ei ole pois naisen, mutta nainen on poissa mies; Sillä niin kuin nainen on poissa mies, tällä tavalla myös mies on naisen kautta, mutta kaikki yhdessä Jumalalta. "

"Ja Herra Jumala aiheutti syvään uneen Adamiin, ja kun hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluut, ja täytti sen paikan lihalla Ja kylkiluusta, jonka Herra Jumala oli ottanut miehestä, teki hän nainen, ja toi hänet miehen luo. "Gen 2:21-22

Tässä Raamattu vahvistaa, että kertominen koko ihmiskunnan oli kuin Eevan kertomalla Adam. Se myös opettaa, että lapset tulevat isältään, vaan heidän äitinsä. Lapsi on elävä sielu, jonka elämä itse, henki antaa elämän, tulee isä, mutta lapsen kerrotaan äidin kautta, on kehon. Mutta elämä itse, henki, kerrotaan yksinomaan lapsen isä. Ilman henkeä, lapsi ei olisi elävä sielu. Tämä on todennäköisesti miksi Raamattu näyttää aina viitata isät begetting lapsiaan, koska elämä tulee isä.


Toinen vahvistus siitä, että henki lapsen isä kerrotaan osaksi henki lapsi voi nähdä Malakian. Adam kutsutaan ottaa "jäännös henki", ei Eve.

"Ja hän ei tehdä yhden? Silti oli hän ja henkeä. Mutta kuinkas yksi? Että hän voisi yrittää jumalallinen siemen. Älkää siis vaari hengestänne, ja älköön uskottomia vastaan ​​vaimo nuoruutensa. "Mal 2:15 KJV

Joten etsit Aatamin ja Eevan, miten kerto työtä, kun he olivat lapsia? Raamattu tekee selväksi, että syntisen hengellinen luonne johtaa kuolemaan toimitetaan kaikille lapsiaan Adam. Tämä tekee selväksi tapauksessa, että kaikki perineet hengellisen kuoleman ja sinfulness tuli Adam, mikä on järkevää, jos hänen henkensä yksin kerrottiin ja siirtää kaikki lapset.

1 Kor 15:21-22, 45 "Sillä koska mies tuli kuolema, jonka mies tuli myös kuolleitten ylösnousemus. Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi. Ja niin se on kirjoitettu, ensimmäinen ihminen Aadam tuli elävä sielu; viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki. "

Romans 5 "Niin kuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema levisi kaikkiin ihmisiin, koska kaikki syntiä tehneet-for kunnes laki synti oli maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä ei ole laki. Kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista asti Moses, jopa verrattuna, jotka eivät olleet syntiä tehneet kaltaiseksi rikos Adam, joka on eräänlainen Häntä, joka oli tuleva. Mutta ilmainen lahja ei ole kuin rikkomukseen. Ja jos rikkomus yksi monista kuoli, paljon ei Jumalan armo ja lahja armosta yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, runsaasti moniin. Lahja ei ole kuin mikä tuli läpi joka syntiä, sillä toisaalta tuomion perustana yksi rikkomus johtaa tuomioon, mutta toisaalta ilmainen lahja syntyi monia rikkomuksensa tuloksena perustelut. Ja jos rikkomus yhden, kuolema hallitsi läpi yhden, paljon enemmän ne, jotka saavat runsaasti armon ja vanhurskauden lahjan tulee hallitsemaan elämän One, Jeesuksen Kristuksen. Niin kuin yhden rikkomuksen on johtanut tuomion kaikille ihmisille, jopa niin yhden teko vanhurskauden on johtanut perustelu elämän kaikille ihmisille. Niin läpi yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös tottelevaisuuden kautta One monet tulevat vanhurskaiksi. Laki tuli niin, että rikkomus lisäisi, mutta missä synti lisääntynyt, armo virisi sitäkin, niin, että synti hallitsi kuolemassa, samoin armo hallitsisi vanhurskauden kautta on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herramme.

Että syntinen luonto läpi henki Adam koska se kerrottiin kaikille hänen lapsilleen, tekee selväksi, että se ei ole vain henki, mutta sen ominaisuuksia, kuten sinfulness tai kuolleisuus, joka välitti lapsi. Sama voidaan nähdä Ex, jossa synnit isien yksin sanotaan siirtää lapsille, mutta Herra sanoi tehdä tämän luona, se on epävarmaa. On toisin synnit äiti, jonka Raamattu merkitsee yleensä pyyhitty pois.

Ex 20:5 Ei sinun pidä kumarra niitä äläkä palvele niitä, sillä minä, Herra, sinun Jumalasi [am] kiivas Jumala, vierailevat vääryys isien pahat lapsille kolmanteen ja neljänteen [sukupolven] niitä, jotka vihaavat minua

Psa 109:14 Olkoon Hänen isiensä muistetaan Herran edessä, ja älköön hänen äitinsä syntiä pyyhittäisiin pois.

Ja vielä, Job näyttää vahvistavan, että hengitys Jumala antoi hänelle elämän, ja se näyttää tehdä mielekästä, että Job viittasi itsekin ottaa elämän henki, jonka Jumala oli kerran puhalsi Aadamin, samassa hengessä, mutta oli kerrottu läpi sukupolvien olevan Jobin myös. Näin ollen meillä kaikilla on sama henki, elämän henki, jonka Jumala kerran puhalsi Aadamin ja syntinen luonto hengellisen kuoleman, että Adam myöhemmin osti.

"Jumalan Henki teki minut, ja Kaikkivaltiaan henkäys on minulle antanut elämän." Job 33:4

"Kaikki kun minun hengenvetoon [on] minussa, ja henki (ruach) Jumalan [on] minun sieraimiin" Job 27:3

Lisäksi normaalin ihmisen lisääntymisen, on toinen esimerkki, joka vahvistaa tämän. Jeesus Kristus on ainokainen Poika Jumalan, ja tämä on sama sana "syntyi", jota käytetään ihmisen miehet begetting lapsia. Jeesus Kristus sikisi Pyhästä Hengestä, joka on myös Jumala, joka yhtäläisyyksiä että elämän henki tulee henki. Ja Jeesus Kristus hengellisesti on Jumala ja synnitön, jotka jakavat hengellisen Jumalan ominaisuudet Isä. Mutta Jeesus Kristus on ikuinen, ja Jumala, ja on itse jumaluuden täyteys ruumiillisesti. Raamattu opettaa hän oli sekä täydellisesti ihminen ja täydellisesti Jumala. Mutta Jeesus Kristus oli myös Marian pojan, ihmisen nainen, ja Jeesus Kristus oli myös inhimillinen mies.

1. Joh. 5:01 "Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on syntynyt Jumalasta: ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka syntyi, rakastaa häntä myös, että on syntynyt Hänestä."

Luk 1:35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima peittää sinut varjollaan sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, sinun on kutsuttava Jumalan Pojaksi.

Matt 01:02 "Aabraham syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juudas ja hänen veljensä."

Col 2:09 "Sillä hänessä asuu koko jumaluuden täydellisyys ruumiillisesti."

Kun se tulee Jeesuksen Kristuksen ruumis ... Isä Jumala on henki, ja Pyhä Henki on henki. Koska Isä Jumala on henki, hän ei ole runko lihaa ja luuta, jonka Jeesus voisi olla puoli-Jumala fyysisesti ruumiissaan. Itse asiassa Jeesus Kristus on "kuva näkymättömän Jumalan" (Kol 1:15). Ja niin se voi olla sitä mieltä, Jeesus Kristus on ainoa henkilö, Jumalan fyysisessä kehossa. Being ikuinen, Jeesus on, kuka Hän on ruumiin ja on aina ollut. Jeesus Kristus on Jumala, ja tuli ylhäältä, olemassa ikuisesti, luoda kaiken (Joh. 8:23, 8:58, Joh. 1). Ja Raamattu opettaa, että hänessä asuu koko jumaluuden täyteys, mutta ruumiillisesti. Mutta se on tehtävä selväksi, että Jeesus söi niin paljon kuin ihminen lihaa ja verta. Tämä tarkoittaa sitä, että Jeesus oli ruumis, joka oli täysin ihmisen, lihaa ja verta niin paljon kuin kuka tahansa normaali ihmisen mies. Ja Raamattu sanoo, että Jeesus Kristus tuli lihassa (2 Joh. 1:07) ja oli mies (1 Tim 2:05).

"Jumala [ei] Henki, ja jotka häntä rukoilevat, tulee rukoilla [häntä] hengessä ja totuudessa." Joh. 4:24

"Katso, minun käsiäni ja jalkojani, että minä itse tässä olen: handle me, ja katso, sillä ei hengellä ole lihaa eikä luita, niinkuin te näette minulla olevan." Luke 24:39

"Semminkin sitten kun lapset ovat osallisia lihaa ja verta, hän myös itse samoin osallistui samaa, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen" Hebr 02:14

Oppi, että Jeesus Kristus oli sekä täysin Jumala ja täysin ihminen, kutsutaan myös "hypostatic unionissa", eikä mikään tässä ristiriidassa sen. Tämä teoria on samaa mieltä siitä, että Jeesus oli täydellisesti ihminen ja täydellisesti Jumala. Haluan vain tehdä tämän selväksi.

Adam - Täysin Man

Jeesus - Täysin mies ja täysin Jumalan

Kehon elämän henki, "hengitys Jumalan" puhalsi Adam

Kehon elämän henki, "hengitys Jumalan", sama asia kuin puhalsi Adam, mutta koska uudelleen, toinen Adam.

Ihmisen kehon, lihaa ja verta, tehty tomusta Jumalan

Ihmisen kehon, lihaa ja verta - geenit Mary, ja ikuinen olemassaolo Hän on, on, tulee aina olemaan, Isältä - Jumalan kuva, täyteys jumaluus ruumiillistunut

Living ihmissielun (mieli, tahto, tunteet) - kuin Jumala, on Jumalan kuva

Living ihmissielun (mieli, tulee tunteiden)

ihmisen kehon, sielun, hengen

ihmisen kehon, sielun, hengen

(+ Nyt mies voi tulla uudestisyntynyt kristitty - Pyhä Henki, Jumalan henki - Jumalan ottolapsi - mutta emme ole ikuinen eikä Jumala)

Syntynyt + Jumalan Henki - Jumalan Poika - ikuinen tulevat ylhäältä - Hän on myös Jumala

** Tämä teoria kuvaa Jeesuksen toisen Aadamin, ja henkemme antaa elämän meidän verta kerrottiin alkaen elämän henki Jumala puhalsi Aadamin, elämän henki Jumalasta, joka on kaikki Raamatun. Tämä teoria todennäköisesti voidaan pitää muokattu ja yksityiskohtaisemmat muodossa "Traducianism". Siinä kaikki. Tämä teoria ei edistä harhaoppeja kuten Apollinarism, Eutychianism, Nestorianism, Monofysitismi jne. ja ei ole mitään muutosta Jeesuksen Kristuksen persoonassa. **

Koota mitä Raamattu opettaa ihmisen "kertomalla":

1.. Isän henki on yksinomaan kerrotaan antaa elämän lapsen kehon ja tehdä, että lapsi tulee elävä sielu.

2. Lapsen kehon kerrotaan sekä äiti ja isä, ja niistä tulee elävä sielu (mieli, tahto, tunteet).

3. Hengellisiä ominaisuuksia tai luonne isän henki kuljetetaan moninkertaistuminen henki, kulkee lapsen. Kuten Adamin sinfulness ja hengellinen kuolema ihmiskunnalle, tai Jumalan synnittömyyden ja ikuinen valtion Jeesus Kristus (joka oli / on / tulee olemaan ikuinen).

Nyt jos me yksinkertaisesti ymmärrä, mitä Raamattu opettaa kerto-ja isän hengellistä linjaa, ja katsokaa Gen 6:1-4, paljon ilmenee niin ilmeinen.

"Ja tapahtui, kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä ja tyttäret syntyivät heille, että Jumalan pojat näkivät ihmisten tyttäriin, että ne [olivat] oikeudenmukaiset, ja ottivat vaimoikseen kaikki jotka he valitsivat. Ja Herra sanoi: Minun Henkeni ei ole vallitseva ihmisessä iankaikkisesti, koska hän [on] lihassa vielä olkoon hänen aikansa sata kaksikymmentä vuotta. Oli jättiläisiä maan päällä noihin aikoihin, ja myös sen jälkeen, kun Jumalan pojat yhtyivät tykö ihmisten tyttäriin ja nämä synnyttivät [lapset] heille samat [tuli] urhot, jotka [olivat] vanhoja , miehet tunnettu. "Gen 6:1-4

Syntinen enkelit olivat isät näistä lapsista. Nämä syntinen enkelit olivat kuolemattomia henkiä, ja niin heidän lapsensa olisivat kaikki kuolematon henkiä. He olivat syntisiä, niin heidän lapsensa olisi myös syntinen ja paha. Sielut nämä lapset olisivat samassa hengessä, antaa elämän, koska niiden kuolematon syntinen enkeli isiä. Se tapahtuu niin, että Raamattu sanoo "Jumalan pojat" tyyppinen enkeli on sama kuin messenger tyyppinen enkeli, joka ollessaan fyysisesti ilmenee, näyttää ihmisen miehet. Näyttää siltä, ​​kehon kertomalla, jossa yhdistyvät ihmisen naisten enkeleitä, jotka näyttivät ihmisen miehet, tuottaa lapsia, jotka Raamattu kutsuu miehiä. Heidän henkensä olivat kaltaisiin langenneita enkeleitä, mutta heidän ruumiinsa oli, että kuolevaisen ihmisen miehiä. Kuitenkin Raamattu kertoo niiden ihmisten elinten ollut havaittavissa poikkeavuuksia.

Kun nämä "Nephilim", joka oli ihmisen ruumis, kuollut, mitä tulee heidän henget? On järkevää vain, mitä tiedämme kerto, että heidän henkensä pysyisi aktiivisena, kuolematon ja pahan, jopa puuttuu fyysinen keho, aivan kuten heidän langennut enkeli isät olivat aktiivisia, kuolematon ja pahan, huolimatta henget, joilla ei ole fyysistä kehoa. Vain katsomalla passage, tietämättä mitä Raamattu sanoo kerto, on ilmeistä, että nämä valtavat miesten olisi kuolematon pahoja henkiä, jotka pysyvät aktiivisina lisäksi fyysinen ruumis. Kun näemme demonit myöhemmin Raamatussa, voimme tietää tämä on niiden alkuperä ja milloin ja miten ne tuli.

Joten Raamattu ei itse asiassa anna kaikki tarvittavat tiedot saada alkuperä demonit yksinomaan pyhiä kirjoituksia. Ymmärtäminen kerto-ja isän hengellistä linjaa, on ilmeistä, vain katsomalla Gen 6:1-4, että tässä on demonit tuli. Ei Raamatun ulkopuolinen lähde tarvitaan selittämään, missä demonit tulivat, Raamattu on riittävä peruste selittämään.

[End Ote]

Kun Isän Hengellinen linjaa huomioon, ja hearkening takaisin osa 2 tämän sarjan, sanoin silloin, että oli mysteeri paljastui kronologisessa tauko Gen 1 ja Gen 2. Joten katsokaamme, että uudelleen.

Gen1-2i

Katsotaanpa paikka Gen 1 ja 2 kronologisessa järjestyksessä, ottaen huomioon, että Gen 2 mahtuu Gen 01:27. Sitten, nyt kiinnittää erityistä huomiota siihen, onko sana "sinä" on yksikössä tai monikossa Kreikan.

Ja Herra Jumala teki ihmisen, tomun maasta, ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä olento .... Gen 02:07

Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Jokaisesta puutarhan puusta sinulle (si) voi vapaasti syödä, mutta tiedon puusta hyvän ja pahan olet (si) ei syö, sillä päivä, että olet (si) syö sitä sinulle (SI) on kuoltava. Gen 2:16-17

(Huomaa, että heprean kaikki "sinä" ovat kaikki yksikössä) Ja sitten Jumala teki Eevan.

Ja Herra Jumala aiheutti syvän uneen Adam, ja hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluut, ja täytti sen paikan lihalla. Sitten kylkiluusta, jonka Herra Jumala oli ottanut miehestä Hän tehtäisiin nainen, ja hän toi hänet miehen luo. Gen 2:21-22

Ja Aadam sanoi: "Tämä on nyt luu minun luut ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon nainen, sillä hän on otettu miehestä. Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi. Ja he olivat molemmat alasti, mies ja hänen vaimonsa, eivätkä häpeä. Gen 2:23-25

Kun tämä järjestyksessä, ensimmäinen ja ainoa asia, nainen kuullut Jumalalta mitään hedelmäpuita oli:

Sitten Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne vallita meren kalat, taivaan linnut ilmassa, ja yli jokainen elävä asia, joka liikkuu maan päällä . Ja Jumala sanoi: "Katso, minä olen antanut teille (pl) joka yrtti, joka tuottaa siemen, joka on yli kaiken maan, ja kaikki puut, joiden hedelmä tuottaa siemen, teille (pl) se on ruokaa. Myös kaikille eläimille maan päällä, jokaiseen linnuille ja kaikelle, mikä hiipii maan päällä, jossa on elämää, minä annan kaikkinaiset vihreät ruohot ruokaa ", ja se oli niin. Gen 1:28-30 (heprean-kaikki "sinä" monikko)

Tässä näemme, että Jumala kertoi miehen hän voisi vapaasti syödä kaikista puista, mutta myös käski miehen syömästä tiedon puusta hyvän ja pahan, ennen kuin nainen tuli. Jumala ei ole kirjattu annettuaan nainen sama komento, jonka Jumala antoi Aadamin. Nainen kertoi Jumalan kaikki hedelmäkasvit puita oli annettu heille ruokaa, ilman mainittua poikkeusta lukuun ottamatta, mitä Jumala kertoi. On huomattava, Jumala kertoi hänelle suoraan, että hän oli saanut kaikenlaisia ​​hedelmiä puusta syödä.

Alkaen naisen näkökulmasta: Jumala kertoi hänelle suoraan, että hän voisi syödä kaikki hedelmäpuut, ja hän kuuli Jumalan kertoa miehen hän voisi syödä kaikki hedelmäpuut, myös molemmat käsitellään yhdessä.

Mutta miehen näkökulmasta: Jumala kertoi hänelle, että hän voisi syödä kaikki puut lukuun ottamatta. Siellä oli yksi puu hän käski syömästä, ja jos hän teki hän varmasti kuolee. Sitten mies oli Jumalan kertoa hänelle ja nainen yhdessä, että he voisivat syödä kaikki hedelmäpuita.

Niin de facto, nainen kertoi Jumalan, että hän saa syödä kaikista hedelmäpuita, ilman poikkeuksia. Päästä että uppoavat toinen ..... okei. Kuitenkin, Adam ja Jumala tehokkaasti oli jotain piilotettu, salainen, välillä kaksi niistä oli se, että Adam oli kielletty syömästä 1 hedelmäpuu, tiedon puusta hyvän ja pahan, tai Adam kuolisi, nimenomaan "kuolla hän kuolisi ".

Joten miten Adam käsitellä tämän salaisuuden? Kun tämä kunnossa, Tarkastellaan seuraavan tapahtumia, Genesis luku 3:

Nyt käärme oli ovela kuin mikään kedon eläimistä, jotka Herra Jumala oli tehnyt. Ja hän sanoi naiselle,

"Onko Jumala todellakin sanonut: 'Sinä (pl) ei saa syödä mistään puutarhan puusta'?"

Ja nainen sanoi käärmeelle "Me saamme syödä muiden puiden hedelmiä ja puutarha, mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia,
Jumala on sanonut, "You (pl) ei saa syödä sitä, älkääkä (pl) koskettaa sitä, ettette (pl) kuolevat. '" (Heprean-kaikki "sinä" monikko)

Jumalan käskyä ei toisteta, näyttää selvältä, että Adam kertoi Eeva, mitä Jumala oli hänelle sanonut ennen hän oli tehnyt. Jos me olettaa, että Jumala toistaa tämän komennon Eevalle, niin olisimme laskemisesta sanoja Jumalan suusta, lisäämällä Raamatun sanat, joita Jumala ei ole kirjattu puhunut. Tällainen on vaarallista. Jos Jumala sanoi sen, niin se olisi kirjattava, emmekä saa lisätä sanoja Jumalalta, että hän ei ole kirjattu sanoneen. Siksi voimme vain päätellä Jumalan Sana, joka meidän on tarkoitus ymmärtää, että Adam välittää tietoa naisen, mitä Jumala oli sanonut ennen kuin hän oli tehnyt.

On kuitenkin selvää, että tämä viesti ei välitettiin tarkasti, koska ohita hieman eteenpäin, katsomalla yksikkö / monikko sinulle on, käy selväksi, että Jumala kahdesti vahvistaa myöhemmin, kun syksyllä, että hänen alkuperäinen komento oli vain Adam.

Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Jokaisesta puutarhan puusta sinulle (si) voi vapaasti syödä, mutta tiedon puusta hyvän ja pahan olet (si) ei syö, sillä päivä, että olet (si) syö sitä sinulle (SI) on kuoltava. Gen 2:16-17

Niin hän sanoi: "Minä kuulin sinun äänesi puutarhassa, ja pelkäsin, sillä minä olen alasti, ja minä piilouduin." Ja hän sanoi: "Kuka sinulle kertoi (si), että (SI) alasti? Oletko (si) syönyt siitä puusta, josta minä kielsin sinua (si), että (SI) ei pitäisi syödä? "Gen 3:8-11

Sitten Adam Hän sanoi: "Koska sinä (SI) ovat vaarin ääni vaimosi", hän söi puusta ", josta minä kielsin sinua (si), sanoen:" Sinä (si) saa syödä sitä ":

(Heprean-kaikki 7 näistä olet t ovat yksikössä)

Jumala vahvistaa kaksinkertainen Hänen komento annettiin Adam harvinaisen, ja ei annettu heille monikossa. Kaikki kolme kertaa kirjataan heprean, voimme nähdä tämän. Kaikki kolme kertaa, koska se on kirjattu Raamattuun, Jumala antoi käskyn Adam yksin, yksikkö-jännittynyt "sinä", eikä monikossa-jännittynyt "sinä", joka näyttää Jumala antoi käskyn heille molemmille. Se on myös kirjattu, että Jumala suoraan sanoi Eevalle, että hän voisi syödä kaikki puut, Jumala kertoi tämän itse. Adam ei koskaan syytetty Jumala pitää Eevan syömästä puusta. Jumala vain käski Adam ei syödä, mutta Jumala sanoi Eevalle suoraan, että hän voisi syödä kaikki puut, ja Adam tiesi sentähden hän oli siellä.

Ja niin,

1.. Koska Aadam Jumala oli Eeva hän voisi syödä kaikki puut (Gen 1:27-29)

2. Koska Eeva ei olisi ollut, kun Jumala antoi Aadamin tätä komentoa ei syö

3. Koska Jumala puhui komento Adam yksikössä jännittynyt, ja kahdesti vahvistaa tämän

4. Koska useimmat yksinkertainen selitys, että ei lisää Jumalan sanat Raamatussa on, että Adam kertoi Eeva tästä komento

5. Koska Eevan ymmärrys ei selvästikään ollut oikea, mutta tämä on mitä hän uskoi

6. Koska "ei kosketa" on lisäksi, mitä Jumala sanoi, jotka Adam kertoi Eeva noin

7. Koska sanoen Jumala sanoi: "he", kun hän sanoi "sinä" yksikössä, on ilmeinen lisäksi, mitä Jumala sanoi, jotka Adam kertoi Eeva noin

Johtopäätökseni on, että Adam ei tarkasti kerro Eve Jumalan sanat. Oli väärinkäsityksiä, mitä hän kertoi, ja tätä pidemmälle, se näyttää tahallinen. Mutta Adam luultavasti eivät ymmärtäneet hän oli tekemässä mitään väärää, koska he olivat molemmat kuin lapsia.

Yksinkertaisin ja looginen selitys on, että Aadam sanoi Eevalle, että huolimatta siitä, mitä Jumala oli kertonut hänelle suoraan, oli se, että hän voisi syödä kaikki puut, että siellä oli enemmän, että Jumala oli sanonut vain hänelle, ennen kuin hän oli tehnyt. would die – which was taking away from and adding to God's words and was a lie. Hän kertoi, että Jumala oli sanonut, että he eivät syö tätä 1 puu, tai he kuolisivat - joka otti pois ja lisäämällä Jumalan sanaa ja oli valhe. Nyt, en tiedä kuka on lisännyt "ei kosketa se" osa, keskustelua ei tallenneta, mutta siellä on luultavasti enemmän painoa todiste siitä, että Adam lisännyt tämän lisäksi kuin Eeva teki, koska hän selvästi teki muutoksen Jumalan sanaa, niin lisäämällä "älä koske siihen" voisi helposti nähdä mennä yhdessä muuttuvat yksikössä "sinua" monikossa "sinä".

Näyttöä siitä, että tämä oli tarkoituksellista, voidaan nähdä heprean, kun (SI) ja sinä (pl) on kirjoitettu eri tavoin, ja näyttävät lausutaan eri tavalla, jotka haluaisin nähdä.

which seems to be pronounced “tahell”. Yksikössä et (ei) syö on תֹאכַל joka näyttää lausutaan "tahell".

which seems to be pronounced “tahelloo” or “tahelv”. Ja monikko et (ei) syö on תֹאכְלוּ joka näyttää lausutaan "tahelloo" tai "tahelv".

Joten jatkat tarinaa,

Silloin käärme sanoi naiselle,

"Sinä (pl) suinkaan kuole. Sillä Jumala tietää, että päivä sinulle (pl) syö se teidän (pl) silmät avataan, ja sinä (pl) tulette niinkuin Jumala, tietämään hyvän ja pahan. "(Heprean-kaikki" sinä "monikossa ) Gen 3:1-5

Joten kun nainen näki, että puu oli hyvää ruokaa, että se oli ihana katsella ja suloinen puu suotavaa tehdä yksi viisas, hän otti sen hedelmästä ja söi. Hän antoi myös miestään, ja hän söi. Sitten silmät molemmat avattiin, ja he tiesivät, että he olivat alasti, ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen päällysteet. Gen 3:6-7

Huom: naisen silmät ei merkitä avannut vasta mies söi hedelmiä ", sitten silmät molemmat olivat auki" eikä viive on mainittu hänen ja hänen silmänsä avaamista.

Ja he kuulivat äänen Herra Jumala käyskenteli puutarhassa viileä päivä, ja Adam ja hänen vaimonsa piiloutuivat läsnäolo Herra Jumala keskuudessa puiden sekaan. Sitten Herra Jumala kutsui Adamin ja sanoi hänelle: "Missä olet (si)?" (Heprean kielessä tämä "sinä" on yksikössä)

Niin hän sanoi: "Minä kuulin sinun äänesi puutarhassa, ja pelkäsin, sillä minä olen alasti, ja minä piilouduin."

Ja hän sanoi: "Kuka sinulle kertoi (si), että (SI) alasti? Oletko (si) syönyt siitä puusta, josta minä kielsin sinua (si), että (SI) ei pitäisi syödä? "(Heprean-all" sinä "yksikössä) Gen 3:8-11

Jumala vahvistaa, että hän sanoi Adam oudosti, että "sinun ei pitäisi syödä."

Silloin mies sanoi: "Vaimo, jonka annoit olemaan minun kanssani, antoi minulle siitä puusta, ja minä söin." Ja Herra Jumala sanoi naiselle: "Mitä oletkaan tehnyt?"

Nainen sanoi: "Käärme petti minut, ja minä söin."

Niin Herra Jumala sanoi käärmeelle: "Koska sinä (pl) ovat tehneet tämän, (" sinä "täällä on monikossa) Gen 3:12-14

"Sinun" täällä on monikossa. Sinänsä tämä "sinä" näyttää olevan suunnattu käärme ja nainen. Mitä he tekivät yhdessä? He kiusasivat miestä syömään puusta.

Olet kirottu yli karjalle, ja useampi kuin joka metsän eläimet, teidän vatsa sinun tulee mennä, ja syökää pölyä Kaikki elämäsi päivinä. (Muut "sinä" yksikössä) Ja minä panen vainon sinun ja naisen, ja välillä siemenesi ja hänen siemenensä; Hän on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän. "

Vaimolle hän sanoi:

"Kerrotaan, minä lisään sinun kipuja, ja käsitys tuskasta sinun tulee synnyttämän lapsia; Sinun halu on miehesi, ja hän tulee hallitsemaan sinua." Gen 3:14-16

(Huom: "hän tulee hallitsemaan sinua" on negatiivinen seuraus lasku, joka tulee tapahtumaan, koska syntiinlankeemuksen, puhunut Eve, eikä lupaa tai opetusta annetaan Adam.)

Sitten Adam Hän sanoi: "Koska sinä (SI) ovat vaarin ääni vaimosi", hän söi puusta ", josta minä kielsin sinua (si), sanoen:" Sinä (si) saa syödä sitä ":

Kirottu olkoon maa sinun tähtesi Vuonna puurtaa syökää se kaikki elämäsi päivinä. Sekä piikkejä ja ohdakkeita se on synnyttävä sinulle, ja syökää kedon kasveja. Vuonna hiessä kasvosi syökää leipää Till palaat maahan, sillä siitä sinut on otettu Maan tomua sinä olet, maan tomuun sinä palaat. "(Hepreaksi kaikki" sinä "maskuliininen yksikössä) Gen 3:17-19

Ja mies antoi vaimolleen nimen Eeva, sillä hänestä tuli kaiken elävän äiti. Myös Adam ja hänen vaimonsa Herra Jumala teki tunikat ihon, ja puki heidät. Sitten Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut kuin yksi meistä, tietää hyvän ja pahan. Ja nyt, ettei hän (si) ojensi kätensä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi ikuisesti "- siis Herra Jumala lähetti hänet (si) pois Eedenin puutarhasta viljelemään maata, josta hän on ottanut. Joten Hän ajoi ulos mies, ja Hän asetti kerubit klo itään Eedenin puutarhaan, ja liekehtivän miekan joka osoittautui kaikin tavoin, vartioimaan tapa elämän puu. Gen 3:20-24

Huomaa, että nainen ei ole erikseen kerrottu, että hän kuolee syö puusta, mutta mies on kertonut hän kuolee, koska hän söi puusta. Jos nainen kuolee, koska syöminen puusta, mitä järkeä on, että Jumala olisi kertonut hänelle, että hän kuolisi syöminen puusta hänen rangaistuksia. Mutta Jumala ei sano, että.

Sen sijaan ainoa syy antaa hänelle rangaistusta löytyy selvitys suunnattu käärmeen monikossa "sinä". Koska tämä sinun on monikossa, näyttää siltä, ​​että Jumala puhui sekä käärme ja nainen. Olisi parempi lukea ", koska te kaksi olette tehneet tämän". Mikä oli käärme ja nainen yhdessä tehneet? He olivat houkutusta mies syödä puusta. Joten yksinkertaisin käsittelyyn teksti on, että mitä Jumala sanoo naisen rangaistukset ja seuraukset ovat, koska hänen osallistumisen käärmeen kanssa houkutteleva mies syödä puu, joka oli kielletty mies, kuten on määritelty kahdesti.

Sitten Jumala pakottaa mies, yksikkö, jättää puutarhaan, ilmoitettuun syytä estää miestä, vain Adam, syövät puun elämän. Jumala määrittelee mies palaa tomuksi, mistä hän on ottanut. Se ei ole määritelty, että nainen kuolee vain, että ihminen kuolee. Tekemättä oletus, joka perustuu vain siihen, mitä Jumala sanoo, näyttää siltä, ​​ymmärtää, että jos mies kuolee, nainen kuolee myös, se merkitsi kuin syy ja seuraus.

Kaikki tämä herättää kysymyksen, siitä nainen olisi kuollut, jos vain hän oli syönyt puun hedelmä. Useimmat ihmiset näyttävät ajattelevan nainen asetettiin kuolla kun hän söi puusta. Mutta onko tämä todella mitä Raamattu opettaa?

1.. Jumala käski ihmistä yksin ei syö, ja Jumala vahvistaa tämän kahdesti, kun he söivät.

2. Adam kertoi (yksikössä) kuolee, koska hän söi.

3. Eve ei koskaan kertonut hän kuolee, koska hän söi, ja hän ei käskenyt olla syömättä. Huolimatta 2 mahdollisuuksia vahvistaa hän oli käskenyt ei syödä myös, Jumala vain sanoo, että hän oli oudosti käskenyt mies ei syö, ja Jumala kahdesti vahvistaa näin on.

4. Ilmeisesti Jumala kertoo miehen hän (yksikössä) kuolee merkitsee nainen kuolee.

5. Naisen silmät eivät ole kirjannut avattu vasta mies söi hedelmiä, ja "Sitten molemmat heidän silmänsä aukenivat"

Joten luulen, mitä Raamattu todella opettaa ja on totta, että:

Syynä nainen kuoli ja hänen silmänsä teki auki oli sillä Aadam teki syntiä syöminen puun, ja koska hänen silmänsä aukenivat syömästä. Tämä vaikuttaa henkinen muutos hänessä, mikä on puolestaan ​​vaikuttanut hänen, koska hänen henkensä oli kerrottu hänen. Tämä myös selittää, miksi naisen silmät ei kirjattu avaavan vasta Adam söi puusta. Ja siksi kaikki Aadamin lapset syntiä, kuolee, ja olisi heidän silmänsä avattiin - koska heidän henkensä olisi myös kerrottava yksin Adamin.

Jos nainen yksin oli syönyt siitä puusta, hän olisi ollut ennallaan, eikä kuollut. Ja hän ei voinut olla hänen silmänsä avasi, hengellinen asia, ellei Adam söi, koska jos hän söi hän ei tiedä hyvää pahasta, tekemästä syntiä eivät totelleet Jumalaa, koska se ei ollut syntiä hänen syödä puusta. Mutta jos Adam söi ja hän avasi silmänsä, niin se vaikuttaisi hänen myös, koska hänen henkensä on kerrottu Aadamin henki.

Jos Aadam olisi syönyt siitä puusta ja syntiä, mutta hän ei ollut syönyt siitä puusta, hänen silmänsä silti on avattu, ja hän vielä olisi kuollut. Sama kuin olisi hänen lapsensa, koska hän oli heidän isänsä, ja hän olisi alkuperäisen henkensä (antaa elämän), ja oli alkuperäinen hänen henki myös, koska kaikki henget kerrotaan hänen.

Siksi Adam käskettiin olla syömättä puusta, mutta nainen ei annettu tällaista komentoa, mutta Jumala kertoi, että se oli hieno hänen syödä. Adam oli alkuperäinen henki antaa elämän, jotka kaikki henget kerrottuna alkaen. Mitä hän päätti tehdä oli valta vaikuttaa naisen ja kaikki lapset, todellista valtaa, ja niin hän kantoi vastuuta ei syö puusta.

Sekä miehet että nainen voisi vastahakoisia seurauksia siitä, mutta pidä mielessä Jumalalla oli suunnitelma alusta, keskeltä vapaasta tahdostaan ​​vielä foreknowing kaikki nämä asiat tapahtuisi. Tämä suunnitelma oli Jeesus Kristus, alusta alkaen. Ja mitä näemme täällä on kuva, symbolinen, Jeesuksen Kristuksen ja kirkon. Jeesus Kristus, kuten toisen Aadamin, ei ole koskaan tehnyt syntiä, ja hänen vanhurskautensa on välittänyt meille ja kattaa meille, armosta, Hänen Pyhä Henki meissä, onko meillä syntiä vai ei, jos olemme uudestisyntyneitä. Ja me olemme hänen ruumiinsa, hänen morsian, kirkko. Kuten Adam syö puusta, Eve ja kaikki heidän lapsensa saisivat synti heidän kerrotaan henkiä. Mutta kuten Jeesus Kristus ja Hänen morsian, me kaikki saavat Grace, ja vanhurskaus uskon kautta, Jeesuksen Kristuksen synnitön täydellisyyttä, kerrotaan Jumalan Pyhä Henki. Jeesus Kristus vaalii meitä, Hänen täydellisyyttä, ja meidän puutteita annetaan anteeksi. Tämä on sama kuva kuin on nähty Eden, ja Paul näytti ymmärtävän tämän salaisuuden ja miten se toimi, kirjoittaa:

Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, Kristuksessa kaikki tehdään eläviksi - 1 Kor 15:22

Siksi koska rikoksesta yhden [tuomio tuli] kaikkia ihmisiä kadotukseen; jopa niin vanhurskaus yhden [kylkiäisenä tuli] koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi. Sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi. Rom 5:18-19

Nyt keskitytään on petos, nainen toteaa, että käärme petti, ei että hän "valehteli" hänelle. Tämä on myös käännetty "perusteellisesti petetty, huijattu tai petti". Joten mikä oli "petos"? Eräänlainen kaksimielisyys tai kahtalainen merkitys Saatanan sanoja.

Nyt käärme oli ovela kuin mikään kedon eläimistä, jotka Herra Jumala oli tehnyt. Ja hän sanoi naiselle,

"Onko Jumala todellakin sanonut: 'Sinä (pl) ei saa syödä mistään puutarhan puusta'?"

Ja nainen sanoi käärmeelle "Me saamme syödä muiden puiden hedelmiä ja puutarha, mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia,
Jumala on sanonut, "You (pl) ei saa syödä sitä, älkääkä (pl) koskettaa sitä, ettette (pl) kuolevat. '" (Heprean-kaikki "sinä" monikko)

Ja Herra Jumala sanoi naiselle: "Mitä oletkaan tehnyt?"

Nainen sanoi: "Käärme petti minut, ja minä söin." Gen 3:12-13

Kun käärme sanoi "sinä (pl) ei kuole" Eve teki oletukseen, että Adam oli valehdellut kaikesta, mitä hän oli sanonut, teki sen kaiken, ja että he molemmat eivät kuole, jos jompikumpi heistä söi, niin mitä käärme kertoi ymmärtää tällaista. Tämä sopii mitä hän oli kuullut Jumalan kertoa hänelle suoraan, että he voisivat molemmat syödä kaikki hedelmäpuut, niin hän maksuhäiriö takaisin siihen.

Kuitenkin käärme oli petollinen. Käärme sanoi "sinä (pl) ei kuole", mutta tämä vastaus oli paikkansa vain, jos hän yksin söi. Se oli kahtalainen merkitys.

Muuttaminen sinulle (monikko) "sinä molemmat", katsotaanpa miten tämä lukee:

Serpent: "Onko Jumala todellakin sanonut: 'Te molemmat saa syödä mistään puutarhan puusta'?"

Eve: "Jumala on sanonut," Te molemmat saa syödä sitä, älkääkä sekä kosketus siihen, ettette molemmat kuolevat. '"

Serpent: "Te molemmat suinkaan kuole.

Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te molemmat syö siitä, molemmat silmät avataan, ja te molemmat tulette niinkuin Jumala, tietämään hyvän ja pahan. "

Mikä on "petos" täällä? Vastauksessaan nainen, käärme on tyhjäksi hänen vaatimuksensa, että jos ne molemmat syö tai koskettaa, he molemmat kuolevat. Eli. "Te molemmat kuole" Mitä käärme sanoi voitaisiin ottaa 2 tavalla, joista yksi oli totta ja toinen, joka oli väärä. Totuus oli, että he molemmat eivät kuole, jos hän söi tai kosketti hedelmää. Mutta he molemmat kuolisivat, jos Adam söi hedelmiä.

Mitä Eve ymmärtää "te molemmat kuole" oli ", jos jompikumpi syöt, että yksittäiset ei kuole." Itse asiassa, mitä käärme sanoi oli, että se ei ole totta, että he molemmat kuolevat, jos jompikumpi heistä söi tai kosketti se, mikä jos yksi oli hänen. Toinen merkitys mahdollista, mikä käärme jättää pois täsmennetään, jolloin se epämääräinen, oli se, että he molemmat kuolisivat jos Adam söi, eikä kumpikaan kuolisi, jos hän söi. Ja käärme seurannut tätä yksinkertainen ilmoitus, joka oli totta sinänsä, että jos he molemmat söivät sitä, että molemmat silmät olisivat auki, kuten Jumala tietämään hyvän ja pahan. Tässä yhdistelmä kaksinkertainen meaninged lausunnon, ensimmäisessä virkkeessä, ja totena, toinen virke, käärme harhaan hänen osoittaen häntä väärään suuntaan. Ja näin Käärme petti häntä.

Eve on täytynyt myöhemmin ymmärtää, että käärme huijasi häntä, koska oli kahtalainen merkitys hänen sanojaan, hänen ensimmäisessä virkkeessä, ja hän oli ymmärtänyt väärin merkitys. Hän ajatteli hän tarkoitti, ettei kuolisi jos jompikumpi heistä söi. Tiedämme tämän, koska hän sanoo, että hän "petti" hänet. Ei siksi, että hän "valehteli" hänelle. Petosta, yhteydessä, että mitä käärme sanoi oli osittain totta, ja oli kahtalainen merkitys.

Ja niin näin mitä käärme sanoi oli petos, ei vain räikeä valhe. Mitä täällä tapahtui ei ollut, että käärme puhui valhetta ja nainen uskoi häntä. Hän oli itse asiassa perusteellisesti petetty, kahdenkertaista sanojen käärme valitsi.

Ja mitä asettaa hänet tähän oli, että Aadam ei ollut kertonut hänelle Jumalan sanat oikein. Jos hän olisi tiennyt Adam yksin voinut syödä, tämä olisi ollut sopusoinnussa Jumalan suoraan kertoa hänelle, että he molemmat voisi syödä vapaasti hedelmäpuita. Mutta koska Adam valehdellut hänelle, ja se ristiriidassa mitä hän kuuli Jumalan sanoa, hän oletusarvo ajattelu hän oli maannut täysin, teki sen kaiken, kun käärme petti. Jos Adam oli kertonut hänelle oikein, mitä Jumalan sanat olivat, jotka sanoivat hänelle, niin käärme, Saatana, ei olisi voinut pettää Eve, koska siellä olisi ollut heikko kohta hyökätä. Mutta heti kun hän kosketti hedelmää, jonka annettiin hänelle Jumalan, ja näki hän ei kuole, hän uskoi Adam oli valehdellut, ja kun hän söi sitä ja ei kuollut, hän tiesi Adam oli valehdellut, ja ajattelin, se oli turvallinen, ja sitten hän ajatteli Adam oli tehnyt sen kaiken, ja käärme puhui totta, koska se sopi mitä Jumala kertoi. Hän ajatteli Adam oli typerää, viisasta, että on valehdellut hänelle, ja niin luuli tarvitaan viisautta - joten hän antoi hänelle hedelmää, uskoen sen oli turvallista hänet syömään.

Jos ymmärrät, miten monimutkaista tämä kaikki oikeastaan ​​oli, käy selväksi, että nainen oli täysin harhaan erittäin älykäs pettäjä, Saatana. Hän todella perusteellisesti petetty, eikä vain valehteli, koska 1 Tim 2:14 ja 2. Kor 11:03 myös vahvistaa,

"Ja Aadamia petetty, vaan nainen petettiin tuli rikkomukseen (yksikössä)". 1 Tim 2:14

2 Cor 11:3 "Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme petti Eevan kavaluutensa teidän mielenne johdatetaan harhaan yksinkertaisuus ja on puhdasta omistautumista Kristukselle." 2 Kor 11:03

Toinen kysymys on Aadam ymmärtää, mitä käärme oikeastaan ​​tarkoitetaan? Kyllä, koska "Adam petetty" (1Tim2: 14), on todennäköistä, että hän ymmärtää. Adam selvää, että käärme tarkoitti hän ei kuole, jos hän söi, vaan että vain Adam kuolisi, jos hän söi. Ja niin mitä näyttäisi olevan todennäköisin syy Adam sanoi ja teki mitään niin Käärme petti naisen? Koska jos hän puhui jopa ristiriidassa käärmeen, hän oli menossa on myönnettävä, että hän valehteli nainen. Hän ei voinut ristiriidassa käärmeen ilmoitus saamatta kiinni omassa valehdella nainen. Tämä näyttää todennäköisin syy hän sanoi ja teki mitään. Jos se olisi ollut väärinkäsitys, ja hän oli ymmärtänyt, mitä Adam kertoi hänelle, niin Adam olisi voinut puhua jopa helposti korjata se. Että Adam ei puhu on tärkeä todiste, että Aadamin valehdella nainen oli tahallinen, ja tehty tietoisesti, jossa hän oli täysin tietoinen, eikä väärinkäsityksiä. Jälleen "Adam petetty". Ja sen sijaan myöntää valehtelee, Adam päätti tietoisesti syödä puusta Jumala oli sanonut tappaisi häntä, ja Adam petetty, hän teki tätä uskoa se tappaisi häntä, ja hän kuolisi. Hän mieluummin surmata itsensä, kuin myöntää valehtelee nainen, mitä hän kertoi. Jos se oli yksinkertainen väärinkäsitys, niin miksi, ei petettiin tietoisesti tappaa itsensä? Voimme silti nähdä tämä piirre ihmisiä tänään, että joskus ihmiset mieluummin kuolee tai satuttaa itseään, kuin myöntää, että he valehtelivat, tai tehnyt virheen. Uskon, kutsumme että ylpeys. On kuitenkin hyvin todennäköistä, että Aadam ei tiennyt, että myös Eeva kuolisi, jos hän söi, vaan vain ajatellut, että hän kuolisi, jos hän söi. Katso mies, kuten nainen, ei koskaan tarkoitus kuljettaa kuorma koskaan syö puusta - miehet saattavat näyttää hieman enemmän kuin Jeesus Kristus kuin naiset, vaikka molemmat sukupuolet eivät näytä ihminen kuten Jeesus tekee (tehty Jumalan kuvaksi ), mutta ei toinen ihminen on Jeesus Kristus, on Jumala, ja pystyy kantamaan raskaan taakan, kuten vain Jumala voi ja ei, olemisen synnitön ja täydellinen, ikuisesti, koskaan syö tuosta puusta, vaikka meillä ajoittain.

Ymmärtäminen mitä tapahtui Eden on tärkeää ymmärtää myöhemmin pyhien kirjoitusten, erityisesti 1. Tim 2:11-14. Kanssa pohtia Kreikan käyttäen vanhin tunnettu käsikirjoitus tekstin, Codex Sinaiticus, se lukee:

Nainen hiljaisuudessa, sinulla on oltava hänen oppia kuuliaisena, opettaa.

Mutta nainen sallin ei koskaan olla-one-kuka-kanssa-hänen-oman käden-tappaa mies, mutta olla hiljaisuus. Sillä Aadam luotiin ensin, sitten Eeva. Eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin tuli rikkomukseen.

Tämä kertoo, että nainen on opittava ensin, ennen kuin hän opettaa, jotta opettaa. Vuonna yhteydessä Paavali viittauksia sellainen nainen, joka on hiljainen ja tekee omaa työtään, istumassa opettajan ja oppimisen kirjoituksia, ennen kuin hän opettaa, eli oppimisen Jumalan Sana ennen sen opettamiseen. Tämä oli erityisen tärkeää tuolloin, koska naisten oli kiinni jopa miehiä, monet jotka eivät ole opetettu kirjoituksia. Paul tekee myös maininta siitä, että hän koskaan antaa naisen tulla joku "omin käsin tappaa toisen tai itsensä" - mutta sen sijaan olla rauhallinen tila oppimista. Eli oppimisen Jumalan todellisen Sanan, ennen opetuksen toinen. Tämä "ei koskaan anna" on kaksinkertainen kielteinen negaation Kreikan ja korostaa pääpaino ettei Paavali koskaan antaa tämän tapahtua. Paul havainnollistaa oppimisen periaatetta Jumalan todellisen Sanan, ennen opetuksen toisen kautta viittaaminen tarina Aatamin ja Eevan, jotka Paavali ymmärsi. Nimittäin, että koska ei opeteta Jumalan tosi Words Adam, että Eeva pystyi pettää käärme, ja joka johti Adam syntiä, ja Eeva tulossa "rikkomukseen" eli osallistu 1 rikkomus, synti, ja Adam syö hedelmiä.
Paavali ei syytä Eve tässä, vaan korostaa, että hän, Paavali, ei milloinkaan nainen pantavaksi, että tilanteessa, koska Paavali opettaa hänelle Jumalan tosi Words - Jumalan sanoja - ja mainitsee, mitä tapahtui Eden, ja tiukasti asettaa itsensä Esimerkiksi Timothy, että Timothy on (välttämätöntä) ovat hänen oppia, ennen kuin hän opettaa. Sitähän tämä kohta todella sanoo ja tarkoittaa. Tämä kohta ei puhuta mitään naisten ei saa opettaa miehiä, mitään usurping miesten viranomaisen opettamalla, jne. jne. Se vain kertoo, että naisten täytyy oppia kirjoituksia ennen opetusta, ja paikkoja vastuu tästä on kirkon johto, joka on helposti sovellettavat sekä miehille että naisille, jotka joko pitää oppia kirjoituksia ennen opettaa heille, mutta vain naiset korostuvat täällä, koska he olivat jäljessä Raamatun opetuksen tuolloin.

Ja tämä viittauksia hyvin takaisin Paavalin opiskelija Priscilla, kuka hän johti Kristuksen ja opetti hänen ja hänen miehensä, ja he molemmat myöhemmin opetti Apollos. Paavali itse opettanut nainen, ja Apostolien tunnustaa tämä sama nainen opetti Apollos, ja ei ole mitään ongelmaa mainita mitään tämän. Tässä tarina, se on itse asiassa hyvin selväksi, että Raamattu sanoo, että se on hieno nainen opettaa mies, ja tässä tapauksessa hänen tekonsa olivat osa siitä, miten hän oli johtanut pelastuksen Jeesuksessa Kristuksessa. (Säädökset 18:2-4, 24-26)

Elämme pimeässä aikoina tietämättömyys kirkossa, vielä tänään. Ja näyttää siltä, ​​että käärme silti vihaa nainen, ja on edelleen vainoaa häntä siementen tämä päivä, tekee kaiken hän voi vaikuttaa tietämättömyys kirkon, naisiin, joukossa monia muita naisiin kohdistuvien rikosten nykymaailmassa. Saat perusteellinen selvitys, raamattu tutkimukset ja analyysit, tästä ja muista aiheista, jotka liittyvät sukupuoleen Raamatussa, katso kirjani "Ymmärtäminen Raamatun tasa" joka on vapaasti luettavissa verkossa osoitteessa WalkInTruth.net .

Modern Opas Demons ja Fallen Angels © 2007-2013
Paradox Brown

Jätä kommentti

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

9060 spam kommentit estetty toistaiseksi Spam Free Wordpress

HTML koodit eivät ole sallittuja.