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La primera ola de los Ángeles Caídos

Capítulo 2 - La primera ola de los Ángeles Caídos

¿Qué pasa con los demás ángeles caídos?
Hay otros ángeles caídos, además de Satanás. Dios hizo muchos ángeles en el primer día de la creación. Sabemos que aproximadamente 1 / 3 del total de los ángeles se convirtió en pecador bajo la influencia de Satanás, antes de que Jesucristo nació.

"También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y siete coronas sobre sus cabezas. Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo y las arrojó sobre la tierra, y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese "Apocalipsis 12. :3-4

La cola del dragón Satanás fundición de estas estrellas a la tierra muestra que se convirtieron en pecado bajo la influencia de Satanás. El calendario muestra que esto ocurrió antes de que naciera Jesús. Que los ángeles son en comparación con las estrellas del cielo demuestra que hay muchos ángeles, pero sólo un tercio del total de los ángeles se convirtió en caída.

Los detalles de la Biblia que los ángeles que cayeron lo hicieron en dos oleadas.
La primera ola se produjo antes de la inundación, y fueron encarcelados en el Abismo.
La segunda ola se redujo después del diluvio, y estos fueron arrojados a la tierra con Satanás después de haber perdido la batalla en el cielo.


La primera oleada de los ángeles caídos
"Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó [ellos] al infierno, y entregado [a ellos] a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, el octavo [persona ], pregonero de justicia, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos, Y a las ciudades de Sodoma y Gomorra en cenizas condenado [ellos] con una caída, por lo que [ellos] un ejemplo a los que habían de vivir impíamente " 2 Pedro 2:4-6

"Y los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado en prisiones eternas, bajo tinieblas para el juicio del gran día. Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas de la misma manera que aquéllos, a la fornicación, y habían seguido la carne extraña, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. "Judas 1:6-7

Los primeros ángeles que pecaron lo hicieron por "no mantener su propio dominio y el abandono de su propia morada. Esto está directamente frente a los pecados de Sodoma, en la que el hombre pecó seguido la carne extraña y la fornicación. Lo que sucedió en Sodoma es que los hombres no sólo buscan relaciones homosexuales, pero estaban tratando de tener relaciones sexuales con los ángeles enviados por Dios (Gen 19). Y por lo que se puede obtener que la primera ola de los ángeles que pecaron lo hicieron de una manera sexual. 2 Pedro 2 indica un orden cronológico de los acontecimientos, en primer lugar el tiempo de este pecado, del diluvio del tiempo de Noé, y luego el tiempo de Sodoma. Y así, este pecado se puede obtener que se ha producido antes de la inundación. También hay que señalar que el término usado aquí para estos ángeles rebeldes es "aggelos", lo que significa que se les de el "mensajero" tipo de ángel. Como ya hemos cubierto, ángeles mensajeros parecía humano, y también eran conocidos como "observadores" o "hijos de Dios".

Todo esto parece una historia paralela del Génesis 6:
"Y aconteció, cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas ellos, que los hijos de Dios que las hijas de los hombres que [eran] justas, y tomaron para sí mujeres de todas las que eligieron. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu para siempre con el hombre, porque ciertamente él [es] carne; mas serán sus días ciento y veinte años. Había gigantes en la tierra en aquellos días y también después, cuando los hijos de Dios se llegaron a las hijas de los hombres, y desnuda [los niños] que, el mismo [se] los valientes que [eran] los hombres de edad, de renombre. 6:1-4 "Gen

Esta historia detalla que algunos ángeles tipo mensajero, que siempre se describe a parecerse a los hombres, las mujeres tomaron como esposas humanas, incluso en la poligamia. ¿Cuándo empiezan a suceder? Cuando los hombres comenzaron a multiplicarse y tener hijas, lo que indicaría tan pronto como cuando Adán tenía hijas, tal vez dentro de 200-300 años después de la caída en el pecado. Esta historia también detalla que estos ángeles caídos y las mujeres tuvieron hijos que eran hombres gigantes, el término usado para ellos es "Nephilim". Y por lo que estos gigantes estaban en la tierra desde el momento de esos días en que Adán tuvo hijas, y después de ese tiempo, hasta el momento de la inundación cuando sólo Noé y su familia se salvaron.
Vamos a cubrir más de estos "Nefilim" en mayor detalle más adelante, pero por ahora se adhieren a la primera oleada de los ángeles caídos.

2 Pedro 2 indica que estos ángeles mensajeros de pecado, estos hijos de Dios, que fue seguido la carne extraña, fueron castigados un poco antes o en el momento de la inundación, por orden cronológico. También es claro que estos ángeles pecadores fueron encarcelados en las cadenas, en la oscuridad, hasta el momento del "juicio del gran día". El término "infierno" aquí por la ubicación de su prisión es en realidad "Tártaros", lo que significa el "abismo más profundo del infierno", y esta palabra sólo se utiliza aquí en el Nuevo Testamento. Sin embargo, un sinónimo de término "Abismo" se utiliza varias veces en el libro de Apocalipsis, en la frase "pozo sin fondo". Este es el lugar mismo Satanás será encerrado por 1000 años, según Ap. 20. Como tal, parece que el pozo sin fondo o el Abismo es un lugar que podría ser un ángel caído preso en lo que Satanás será. Y también sabemos que el Tártaro es un lugar donde los ángeles caídos se dice que ahora ser encarcelado. Puesto que los términos tienen un significado sinónimo, tiene sentido que este es el mismo lugar. En la actualidad la primera ola de los ángeles caídos se encuentran encarcelados en Tártaro, que parece ser el mismo lugar que se llama el abismo. Más tarde, Satanás será encerrado allí. Pero antes de que Satanás está encerrado en el Abismo, varios otros eventos tienen lugar.

"El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que había caído a la tierra desde el cielo, y se le dio la llave del pozo del abismo. Cuando la abrió, el ​​humo derramado como si de un gran horno, y la luz del sol y el aire se oscurecieron por el humo. Luego vinieron langostas del humo y cayó sobre la tierra, y se les dio poder para picar como escorpiones. Se les dijo que no dañasen a la hierba o las plantas o los árboles, sino para atacar a todas las personas que no tienen el sello de Dios en sus frentes. Se les dijo que no para matarlos, sino para la tortura durante cinco meses de agonía, como el dolor de las picaduras de escorpión. En aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no lo encontrará. Que tiempo de morir, pero la muerte huirá! Las langostas parecían caballos armados para la batalla. Con coronas de oro sobre sus cabezas, y tenían los rostros humanos. Su pelo era largo como el pelo de una mujer, y sus dientes eran como los dientes de un león. Que llevaba una armadura de hierro, y sus alas rugía como un ejército de carros corriendo a la batalla. Tenían colas como de escorpiones que picaron, con poder para torturar a la gente. Este poder fue dado a ellos durante cinco meses. La tienen ante sí un rey, el ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión-el Destructor "Apocalipsis 9:1-11.

Aquí vemos que las "langostas" salir del abismo después de que suene la trompeta 5 º. El término "langostas" puede ser simbólico, o sea cómo estas criaturas mirada. Sin embargo, estas "langostas" que los rostros humanos, al igual que los ángeles mensajeros que se parecen a los hombres, y el pelo largo, como alguien que no ha tenido un corte de pelo en un tiempo muy largo. En este momento las únicas entidades que parecen en la actualidad se consolidarán en la prisión del abismo son los "hijos de Dios" que se menciona en Génesis 6, Pedro 2 y Judas. Si la clave de esta cárcel fueron a dar a un ángel caído, y la prisión del abismo se abriría, tiene sentido que lo que saldría sería, estos mismos "hijos de Dios". Y lo que es posible que estas "langostas" con rostro humano y el cabello, puede ser el mismo tipo de mensajero-los ángeles que han sido encarcelados en el abismo desde el momento de la inundación.

En cuanto a la griega, estas langostas tienen ante sí, en su presencia, un rey se describe como una caída de mensajería de tipo ángel, que también viene del abismo. El nombre de este ángel es Abadón o Apolión, que significa el Destructor.

Más se dice sobre este ángel caído llamado el Destructor, que viene del abismo.

"Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo, le declarará la guerra contra ellos. Él los vencerá y los matará. "Apocalipsis 11:07

Este ángel caído, el Destructor, también se le llama una "bestia". En el contexto, que mata a los dos testigos de Apocalipsis.

"¿Por qué estás tan sorprendido", preguntó el ángel. "Yo te diré el misterio de esta mujer y de la bestia con siete cabezas y diez cuernos. La bestia que has visto estaba vivo, pero no ahora. Y sin embargo, pronto para subir del abismo [el Abismo] e ir a la destrucción eterna. Y las personas que pertenecen a este mundo, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida de antes que el mundo, se sorprenderá de la reaparición de esta bestia que había muerto. "Apocalipsis 17:7-8

Aquí está claro que este ángel caído, el Destructor, se confirma que el mismo que sale del abismo. Esta es la misma bestia que monta esta mujer, la misma bestia que tiene siete cabezas y diez cuernos. Sin embargo, esto también identifica a este ángel caído, como la bestia del mar:

"Y ahora, en mi visión vi una bestia que sube del mar. Que tenía siete cabezas y diez cuernos con diez coronas en sus cuernos. Y escrito en cada cabeza, un nombre que blasfemó contra Dios. Esta bestia parecía un leopardo, pero tenía pies de oso y boca de un león! Y el dragón le dio su poder y su trono y gran autoridad. Vi que una de las cabezas de la bestia parecía herido más allá de la recuperación, pero la herida mortal fue sanada! Todo el mundo se maravilló de este milagro y siguió a la bestia en el temor. Y adoraron al dragón para dar a la bestia de tal poder, y adoraron a la bestia. "¿Hay alguien tan grande como la bestia?", Exclamaban. "¿Quién es capaz de luchar contra él?" Apocalipsis 13:1-4

Es posible que haya más información sobre este ángel destructor en la Biblia, en una sección de la profecía con dos significados, al igual que Satanás es dirigida en Isaías 14 y Ezequiel 28. Esta sección es Ezequiel 31, y también parece ser paralelo y dar más detalles acerca de los "hijos de Dios" que fueron encarcelados en el Abismo. Al parecer, para contar la historia general de los acontecimientos de Gen 6, y su encarcelamiento.

"Hijo de hombre, habla a Faraón rey de Egipto, ya su pueblo, ¿A quién te gustaría en tu grandeza? He aquí era el asirio cedro en el Líbano de hermosas ramas, y umbroso, y de grande altura, y su copa estaba entre densas ramas. Las aguas lo hizo grande, el profundo le ponga en alto con sus ríos que corren alrededor de su pie, y le envió los ríos poco a todos los árboles del campo. Por lo tanto, se encumbró su altura sobre todos los árboles del campo, y sus ramas se multiplicaban, y sus ramas se convirtió en mucho tiempo debido a la gran cantidad de las aguas, cuando se había echado. Todas las aves del cielo hicieron sus nidos en sus ramas, y bajo sus ramas hizo todas las bestias del campo a luz a sus crías, y bajo su sombra habitaban todas las grandes naciones. Así fue hermoso en su grandeza, en la extensión de sus ramas; porque su raíz estaba junto a muchas aguas. Los cedros en el jardín de Dios, no podía ocultar: las hayas no fueron semejantes a sus ramas, ni los castaños fueron semejantes a su ramaje; ningún árbol en el huerto de Dios fue semejante a él en su hermosura. He hecho lo justo por la multitud de sus ramas, para que todos los árboles del Edén, que estaban en el jardín de Dios, le tenían envidia ".

Aquí tenemos una referencia al tiempo de antes del diluvio, cuando Eden todavía era conocido en el lugar. Este era un rey asirio, y se compara con un árbol muy alto, con muchas ramas largas. Se le describe como el árbol más alto, con muchas ramas. El énfasis repetido aquí en la altura puede ser un paralelo a lo que los hijos de Dios se conocen en el Gen 6, que sus hijos fueron gigantes de altura. No parece ser un paralelo. Como tal, la asiria puede ser la bestia, el rey de la época antes del diluvio, y el líder de los hijos de Dios, que todos tenían hijos altos gigante. Las ramas mencionadas aquí pueden ser los otros ángeles que fueron llevados por éste, y los "ramas que se multiplicaron" puede referirse a los muchos niños que había por estos ángeles, e incluso sus hijos, en el momento antes de la inundación.

Los asirios se dice que ha estado en el Líbano, y por las aguas, que es quizás donde los 4 ríos ramificado desde el río que fluía del Edén. (Gen 2) Sin embargo, los árboles son mencionados han sido en el Edén, en el jardín de Dios, y se dice que le tenían envidia. Esto puede referirse a todos los ángeles de Dios que no habían participado en la toma de esposas.

"Por tanto, así dice el Señor Jehová: Por cuanto te has levantado a ti mismo en la altura, y se ha disparado hasta su cumbre entre densas ramas, y su corazón se elevó con su altura, le doy en la mano de un dios de las naciones , Él os trata duramente con él, en su maldad lo he echado fuera. Y la cortaré de hacer extraños, los fuertes de las naciones, y lo dejan, sobre los montes y en todos los valles de sus ramas caídos, y sus ramas se rompen por todos los ríos de la tierra, y toda la gente de la tierra se irán de su sombra, y lo han dejado ".

Mientras que este pasaje se aplica también a los egipcios, sino que también puede arrojar alguna luz sobre la inundación. Aquí, el "dios de las naciones" que se ocupa muy y echa fuera el asirio por su maldad puede ser más auto-referencial de las acciones que Dios mismo tomó. El "le cortarán hacer extraños, los fuertes de las naciones" en el hebreo refleja el concepto, "para ser enajenado terriblemente, separado de las naciones, has abandonado". Y por lo tanto la acción que se hace referencia aquí se puede encarcelar a Dios estos ángeles caídos y su líder en el Abismo, y trayendo el diluvio. Se dice que este árbol es destruida por todos los ríos de la tierra, sus ramas (otros ángeles caídos con él) y sus ramas (sus hijos). Si están en las montañas o los valles, todos ellos son destruidos por los ríos de la tierra. Y se dice que toda la gente de la tierra han "caído" que también significa a hundirse, y la "izquierda", que significa ser abandonado.

"Sobre su ruina habitarán todas las aves de los cielos permanecerán, y todas las bestias del campo será sobre sus ramas"

El cuadro que se presenta aquí puede ser uno de los pájaros y las bestias se aferran a las piezas de madera de los árboles flotando en el agua, porque la tierra ha desaparecido.

"A fin de que ninguno de los árboles todos de las aguas se exalten en su altura, ni levanten su copa entre las nubes, ni los árboles de pie en su altura, todos los que beben aguas de todos ellos son entregados a la muerte, a lo profundo de la tierra, en medio de los hijos de los hombres, con los que descienden a la fosa. "

Aquí hay un paralelo definitivo que todos los involucrados van a beber agua e ir hacia el abismo, o más bajo, las partes de la tierra, a la fosa. El "pozo" que aquí hay una palabra para un calabozo, una cárcel, bueno, o de una cisterna. Todo esto da la misma descripción general del abismo, el abismo sin fondo. Los hijos de los hombres que mueren en las inundaciones han muerte, pero en medio de eso, los ángeles caídos que participan bajar al abismo. the other trees (angels) will repeat these actions. Y el propósito declarado de esto es "a fin de que ninguno de todos" los otros árboles (los ángeles) se repita estas acciones. La acción de crecimiento de estas grandes alturas, con largas ramas, parece ser un símbolo de los hechos pecaminosos de Génesis 6 en el que los ángeles cayeron a tomar esposas y tener hijos gigantes de altura. Esto es tanto más confirmados para referirse a las inundaciones en el próximo par de versos:

"Así ha dicho Jehová el Señor: El día que descendió a la sepultura, hice hacer luto, hice cubrir por él el abismo, y detuve sus ríos, y las muchas aguas fueron detenidas: y al Líbano para llorar él, y todos los árboles del campo se desmayaron. "

Esto coloca a la vez que los ángeles caídos y su líder, bajó al abismo de ser el mismo día en que Dios restringido las inundaciones y las muchas aguas fueron suspendidas. Y al parecer, todos los ángeles que habían quedado que no habían participado en sus pecados, estos ángeles duelo por él y en realidad se desmayó encima de ellos está preso en el abismo. En la historia de los ángeles, se trataba de un acontecimiento importante que todos parecían tener en cuenta, incluso encontró aterrador a punto de desmayarse, y recuerda que. Una vez más, el punto fue "a fin de que" ninguna de las otras "árboles", los otros ángeles, a repetir estas acciones de ser como "árboles con ramas largas y ramas de alta", y esto representa la acción de los ángeles caídos Génesis 6.

"Me hizo temblar las gentes en el estruendo de su caída, cuando le arrojados al infierno, con los que descienden a la fosa, y todos los árboles del Edén, la mejor opción y la del Líbano, todos los que beben aguas, se deberá consolados en lo profundo de la tierra. También ellos descendieron al infierno con él a los que los muertos a espada, y los que fueron su brazo, que estuvieron a su sombra en medio de los paganos. ¿A quién te has comparado así en gloria y en grandeza entre los árboles del Edén? sin embargo, serás derribado con los árboles del Edén a las partes más oscuras de la tierra, tú estarás en medio de los incircuncisos con los muertos a filo de espada. Este es Faraón y toda su multitud, dice Jehová el Señor. "

Hay un par de puntos interesantes. La primera es que la palabra "naciones" es "gowy", de las cuales una de las definiciones que figuran en la Concordancia Strong es "un enjambre de langostas y otros animales (figurado)". Este término se usa en este pasaje, y se plantea la cuestión de la Revelación puede hacer referencia a este pasaje en referencia a las langostas que salen del abismo. Puede ser lo que se dice aquí en Eze 31 es que las "langostas se estremecieron con el sonido de su caída, cuando lo arrojó al infierno con ellos (las langostas) que descienden al abismo (Abyss)". Si es así, entonces este es paralela a las langostas de Apocalipsis muy de cerca. Eze 31 parece referirse a la primera ola de los ángeles caídos de ser encarcelado en el abismo. Ajusta el tiempo de su encarcelamiento que se inició a finales del diluvio, cuando Dios restringido las aguas.

El segundo punto interesante es que dice que ellos "serán consolados en lo profundo de la tierra". De nuevo, esto se refiere a la "menor" partes de la tierra, el abismo, la prisión de estos ángeles caídos. Aquí la palabra "consuelo" puede significar ser consolada, la comodidad con uno mismo, y también significa que lamentar y arrepentirse.

Parece que Jesús Cristo fue al abismo después de la resurrección, a estos ángeles caídos que fueron encarcelados en el Abismo. Que Jesús se fue al abismo se confirma en Efesios 4, que descendió a las partes bajas de la tierra, que es sinónimo de abismo, abismo, o Tártaro.

"Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia según la medida del don de Cristo. Por esto dice: Cuando ascendió a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres. Ahora que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes bajas de la tierra? El que descendió es el mismo que también subió por encima de todos los cielos, para llenarlo todo. "Efesios 4:7-10

"Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el Espíritu: en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados , que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez que la paciencia de Dios esperaba en los días de Noé, mientras que el arca era una preparación, la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua "1 Pedro 3:18-20.

Se explicita claramente que Jesús predicó a los ángeles en el Abismo.
Es importante señalar que aquí el término "alguna vez" quiere decir "una vez" o "antes", e implica que los espíritus podrían dejar de ser desobediente. La misma palabra usada aquí para "predicar" también se utiliza en Lucas 4:18.

"El Espíritu del Señor [es] sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos, a predicar el año agradable del Señor ".

¿Por qué Jesús fue a predicar a estos ángeles caídos encarcelados en el abismo? Lo que parece ser que indican estos pasajes es que Jesús estaba predicando "libertad a los cautivos". Si estos ángeles caídos que están no se benefician de ser predicado, ¿por qué Jesús se molestó en ir a predicar a ellos? ¿Podrían ser arrepentirse y ser perdonado? Mucho más acerca de ellos parece estar señalando que la dirección que no, en la medida que puedo decir. La palabra aquí para "salvación" significa indulto o perdón y liberación.

"Y estando en la condición de hombre, se humilló, haciéndose obediente hasta la muerte, la muerte de la cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús toda rodilla se doble, de [las cosas] en el cielo, y [las cosas] en la tierra, y [las cosas] en el tierra, y [que] toda lengua confiese que Cristo Jesús [es] el Señor, para gloria de Dios Padre "Phil 2:8-11.

Parece probable que en este versículo que los "debajo de la tierra" se refiere a estos ángeles encarcelados en el Abismo. La palabra aquí "se doble" está en un modo subjuntivo: "El modo subjuntivo es el estado de ánimo de la posibilidad y potencialidad. La acción descrita puede o no ocurrir, dependiendo de las circunstancias. "Con el tiempo se doblará toda rodilla y lengua confiese que Jesucristo es el Señor (Isaías 45:23) a más tardar en la sentencia. Sin embargo, este versículo parece referirse más bien a que todos tengan la oportunidad de escoger seguir y obedecer a Jesucristo, antes de la sentencia. El estado de ánimo pueden expresar el concepto de permitir una elección durante el tiempo previo a la sentencia. Algunos ángeles en el cielo decidió seguirlo, los santos ángeles. Algunas personas en la tierra decide seguirlo, a los cristianos. Y quizás también algunos ángeles en la tierra decidieron seguirlo, estos ángeles encarcelados en el Abismo.
Esto nos lleva de nuevo a la Revelación.

"Luego vinieron langostas del humo y cayó sobre la tierra, y se les dio poder para picar como escorpiones. Se les dijo que no dañasen a la hierba o las plantas o los árboles, sino para atacar a todas las personas que no tienen el sello de Dios en sus frentes. "Rev 9

Si estos ángeles caídos son las langostas, a continuación, cuyo equipo es lo que parece ser el? Se les da el poder para atacar sólo a las personas impenitentes, que no tienen el sello de Dios en sus frentes. Ellos están atacando a las personas que han tomado la marca de la bestia, y que están adorando a Satanás el dragón y la bestia. En otras palabras, estos ángeles parecen estar trabajando para Dios en castigar a los enemigos de Dios. Es muy posible que durante su detención, después de haber predicado por Jesús, que se han arrepentido, y después de su liberación, pasan de trabajar para Dios. Puede ser que se han arrepentido y perdonado sido ...?

La mayoría de las traducciones de Apocalipsis dice que la bestia del abismo es el rey de las langostas. Sin embargo, otra lectura igualmente válidas de los griegos es que "ellos tienen en su presencia un rey, el ángel del abismo". Es posible que, mientras la Bestia, el asirio, el Destructor, que sale del abismo con ellos, que ya no lo consideran su rey. No hay ninguna mención de ellos trabajando para él en cualquier momento en el libro de Apocalipsis. Se puede salir del abismo junto con ellos, pero el griego permite que sea el caso de que no están en el mismo lado o trabajar juntos por más tiempo. De hecho, estas "langostas" o ángeles parecen estar trabajando para Dios.

Este ángel caído, la bestia que sube del abismo, se va a dar el poder de Satanás, y el mundo lo va a seguir en el temor, adorar a estos dos ángeles caídos: Satanás, el dragón, y el Destructor, que es la bestia del mar . Este ángel caído, la Bestia, es arrojado al lago de fuego:

"Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que hacía milagros en nombre de la bestia milagros-que engañó a todos los que habían aceptado la marca de la bestia y que adoraban su estatua. Tanto la bestia y el falso profeta fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre. "Apocalipsis 19:20

Esto ocurre justo después de que Jesús regrese, y justo antes de que Satanás es atado en el abismo por 1000 años. (19:19, 20:1)

No se menciona que las "langostas" son lanzados al lago de fuego, después de atormentar a los que han rechazado a Dios. Sabemos que el lago de fuego es para el diablo y sus ángeles. "Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles" Mateo 25 : 41

Sin embargo, parece que hay muy poca vinculación que esta primera ola de los ángeles caídos de Satanás, y muy poco a nada de lo que en realidad los identifica como los ángeles de Satanás, sobre todo teniendo en cuenta su única mención en el libro de Apocalipsis es de atacar a los enemigos de Dios, y al parecer, de trabajar para Dios. Otros ángeles trabajan para Dios son mencionados en Apocalipsis 16, derramando copas de la ira que causan las plagas y las llagas en los que adoraban a la bestia. Estas langostas parecen estar haciendo algo similar, teniendo el mismo papel que los santos ángeles que trabajan para Dios. Si estuvieran trabajando para Satanás o la Bestia, no tendría mucho sentido que sería torturar a los enemigos de Dios.

"Y Jesús conocía sus pensamientos, y les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo queda asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá Y si Satanás echa fuera a Satanás, está dividido contra sí mismo: ¿cómo pues su reino? "Matt 12:25-26

En consecuencia, parece poco probable que estén trabajando para Satanás o la Bestia.
Entonces, ¿qué pasa con ellos, estos ángeles, estos "hijos de Dios" de Génesis 6?

Que se remonta a Isaías 14, que es de Satanás, después de que él está obligado por 1000 años la tierra se encuentra en reposo. Entonces hay un dato interesante en el que algunos árboles comienzan a regocijarse por ello y hablar, en particular, los cedros del Líbano.

"Toda la tierra está en reposo, [y] es tranquila: se levanta canción. De hecho, los cipreses se regocijará por ti, y los cedros del Líbano, diciendo: "Desde que fueron talados, no leñador ha subido contra nosotros."

Y así, mientras que Satanás es atado por 1000 años en el Abismo, el "cedros del Líbano" decir no leñador se ha enfrentado a los talan. Y estos árboles se regocijan de que Satanás ha sido encarcelado. En conjunto, si estos cedros son los ángeles caídos de Gen 6, que son mencionados como los cedros del Líbano en Eze 31, y luego salen como langostas en Apocalipsis 9, entonces parece que todavía están libres durante el reinado milenario de Jesucristo. Parece que se regocijan con el pueblo de Dios y los ángeles Santo en la victoria de Jesucristo sobre Satanás.