Όταν ο Θεός δημιούργησε τους αγγέλους;
Στην αρχή .... ~ 5516 π.Χ. ο Θεός δημιούργησε τα πάντα σε 6 24 ώρες την ημέρα.
Την πρώτη ημέρα ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς, η οποία περιελάμβανε όλα υποδοχής τους. Όλοι οι άγγελοι δημιουργήθηκαν την πρώτη ημέρα, όπως ο Θεός "δημιούργησε τους ουρανούς".
Gen 1:1-5 "Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη. Τώρα η γη ήταν άμορφη και έρημη, ήταν σκοτάδι πάνω από την επιφάνεια του βυθού, και το Πνεύμα του Θεού ήταν πλανάται πάνω από τα νερά. Και ο Θεός είπε, «Γενηθήτω φως», και δεν υπήρχε φως. Ο Θεός είδε ότι το φως ήταν καλό, και χώρισε το φως από το σκοτάδι. Ο Θεός ονομάζεται φως "ημέρα" και το σκοτάδι που ονομάζεται «νύχτα." Και ήταν εκεί το βράδυ και ήταν εκεί το πρωί, την πρώτη ημέρα. "
Πουθενά τα είπαμε τις λεπτομέρειες της δημιουργίας των αγγέλων, οι γιοι του Θεού, τα αστέρια πρωί, ή όποιο όρος που χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στον κεντρικό υπολογιστή του ουρανού. Γνωρίζουμε ότι είναι ο οικοδεσπότης του ουρανού, και ως εκ τούτου είναι λογικό να πιστεύουν ότι έχουν δημιουργηθεί με την Heaven. Πρώτα ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό, και τότε το δεύτερο η γη, που είναι η σειρά είπε στη Γένεση. Αυτή η αντίληψη ότι οι άγγελοι δημιουργήθηκαν μαζί με τους ουρανούς αντικατοπτρίζεται στην εργασία.
Ιώβ 38: 4-7 [ο Θεός λέει στον Ιώβ] "Πού ήσουν όταν εγώ που θεμέλιο της γης; Πες μου, αν καταλαβαίνετε. Ποιος χαραχτεί διαστάσεις του; Σίγουρα ξέρετε! Ποιος τεντωμένο μια γραμμή μέτρησης πάνω σε αυτό; Σε ό, τι ήταν μεγεθών του που, ή ο οποίος έθεσε τον ακρογωνιαίο λίθο της-, ενώ τα αστέρια πρωί τραγούδησαν μαζί και όλοι οι άγγελοι φώναξαν για τη χαρά; "
Αυτό δείχνει όλες οι άγγελοι ήταν παρόντες πριν από τα θεμέλια της Γης ήταν που-ως εκ τούτου, όταν ο Θεός "δημιούργησε τους ουρανούς". Στο μεταξύ, όταν ο Θεός "δημιούργησε τους ουρανούς" και "δημιούργησε τη γη" είναι όταν όλα τα αστέρια πρωί τραγούδησαν μαζί και όλοι οι άγγελοι φώναξαν για τη χαρά. Και ο Σατανάς και οι άλλοι πεσμένοι άγγελοι ήταν μεταξύ των τραγουδιστών και shouters.
Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι άγγελοι δημιουργήθηκαν σε μια έκταση του χρόνου μεταξύ Gen Gen 1:1 και 1:2, επειδή φαινόταν ότι η γη είχε πλημμυρίσει και καταστραφεί πριν, καθώς ήταν καλυμμένο με νερό. Ωστόσο, η "γη" Ο Θεός έκανε αρχικά έγινε έξω από το νερό και όχι γης. Το νερό ήταν η αρχική σύνθεση της Γης, όπως η λέξη για «βαθιά» στα εβραϊκά, «thowm" (8415) σημαίνει βαθιά νερά. Αυτό υποστηρίζεται περαιτέρω από:
2 Pet 3:3-7, «ξέρετε αυτό πρώτα απ 'όλα, ότι στις έσχατες ημέρες θα έρθουν χλευαστές με σκωπτική τους, μετά από τις δικές τους επιθυμίες και λέγοντας,« Πού είναι η υπόσχεση του ερχομού Του; Για τότε που οι πατέρες κοιμήθηκαν, όλα συνεχίζεται ακριβώς όπως ήταν από την αρχή της δημιουργίας. "Για όταν διατηρούν αυτό, ξεφεύγει γνώση τους ότι με το λόγο του Θεού οι ουρανοί υπήρχαν εδώ και πολύ καιρό και η γη σχηματίστηκε έξω από το νερό και από το νερό, μέσα από το οποίο ο κόσμος εκείνη την εποχή είχε καταστραφεί, να πλημμυρίσει με νερό. Αλλά με το λόγο Του οι παρούσες ουρανούς και τη γη που προορίζεται για την πυρκαγιά, που προορίζονται για την ημέρα της κρίσης και της καταστροφής των ασεβών ανθρώπων. "
Εδώ βλέπουμε την κατανόηση ότι ο Πέτρος είχε πριν από 2000 χρόνια, ότι η γη σχηματίστηκε έξω από το νερό και από το νερό. Αρχικά η γη ήταν το νερό. Όταν Γένεση λέει το σκοτάδι ήταν επάνω στο πρόσωπο της αβύσσου (ύδατα) είναι επειδή αρχικά η γη ήταν το νερό όταν για πρώτη φορά, άμορφος και έρημος. Στην πραγματικότητα, ο Θεός δεν κάνει την ξηρά μέχρι την τρίτη ημέρα,
"Και είπεν ο Θεός, Ας τα νερά κάτω από τον ουρανό να συγκεντρωθούν σ 'ένα μέρος, και αφήστε το να στεγνώσει [γης] εμφανίζονται: και ήταν έτσι." Gen 1:09
Όταν ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, ο όρος αναφέρεται στον κόσμο, ο πλανήτης Γη, η οποία αρχικά ήταν φτιαγμένο από νερό. Ο ίδιος όρος για τη Γη, όπως σε Gen 1:1, 26:7 χρησιμοποιείται στην εργασία, η οποία επιβεβαιώνει την χρήση του όρου.
"Ο stretcheth από τη βόρεια πάνω από την κενή θέση, [και] hangeth η γη από τίποτα."
Και έτσι ο κόσμος δεν θα πλημμυρίσουν σε Gen 1:2, αλλά μάλλον ο Θεός έκανε αρχικά τον πλανήτη Γη έξω από το νερό την ημέρα 1, και πρόσθεσε γη για να την ημέρα 3. Επειδή οι άγγελοι τραγούδησε από χαρά όταν ο Θεός έθεσε τα θεμέλια της Γης, και το ίδρυμα ήταν το νερό, μπορούμε να γνωρίζουμε άγγελοι δημιουργήθηκαν όταν ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς, την πρώτη ημέρα. Ξέρουμε ότι οι άγγελοι έχουν τελειώσει όλα δημιουργούνται από το τέλος του 6ου ημέρα,
"Και ο Θεός είδε τα πάντα που είχε γίνει, και, ιδού, [ήταν] πολύ καλή. Και το βράδυ και το πρωί ήταν η έκτη ημέρα. Έτσι οι ουρανοί και η γη είχαν τελειώσει, και όλη η στρατιά αυτών. "Gen 1:31,2:1
Οι άγγελοι συχνά αποκαλείται η «στρατιά του ουρανού" σε όλη την Αγία Γραφή, και έγιναν πριν από το τέλος του 6ου ημέρα. Γνωρίζουμε επίσης ότι οι άγγελοι ήταν ακόμα όλα καλά μέχρι το τέλος της 6η ημέρα, και δεν είχαν ακόμη αμαρτήσει ή πέσει από τότε, επειδή ο Θεός δηλώνει ότι "ο Θεός είδε όλα όσα είχε κάνει, και αυτό ήταν πολύ καλό."
Ποιος είναι ο οικοδεσπότης του ουρανού;
Η πρώτη αναφορά η Αγία Γραφή χρησιμοποιεί περιγράφει αγγελικά όντα είναι η «ουράνια ... και όλη η σειρά τους". Κρατώντας με αυτό, η Αγία Γραφή πολλές φορές αναφέρεται στην «υποδοχής του ουρανού" ως αναφορά σε όλα τα αγγελικά όντα ο Θεός δημιούργησε.
Τα ονόματα Αγία Γραφή 3 τύποι των αγγέλων σε συγκεκριμένες, δίνοντας τις περιγραφές αρκετών από αυτούς. Υπάρχουν τα χερουβείμ, τα σεραφείμ, και οι αγγελιοφόροι.
Χερουβείμ
"Αυτό [είναι] η ζωντανό πλάσμα που είδα κάτω από το Θεό του Ισραήλ από το ποτάμι του Χεμπάρ? Και ήξερα ότι [ήταν] τα χερουβείμ. Ο καθένας είχε τέσσερα πρόσωπα καθένας, και κάθε μία τέσσερα φτερά? Και η ομοιότητα των χεριών ενός ανθρώπου [ήταν] κάτω από τις φτερούγες τους. Και κάθε ένα είχε τέσσερα πρόσωπα: το πρώτο πρόσωπο [ήταν] το πρόσωπο ενός χερουβείμ, και το δεύτερο πρόσωπο [ήταν] το πρόσωπο ενός άνδρα, και η τρίτη το πρόσωπο ενός λιονταριού, και η τέταρτη το πρόσωπο του αετού. "Eze 10:20-21,14
«Και τα πόδια τους [ήταν] ίσια πόδια? Και ο μοναδικός των ποδιών τους [ήταν], όπως το πέλμα του ποδιού ενός μοσχαριού: και άστραφτε σαν το χρώμα του ορείχαλκου μαυρισμένη. Και [είχαν] τα χέρια ενός ανθρώπου κάτω από τις φτερούγες τους στις τέσσερις πλευρές τους? Και είχαν τέσσερα πρόσωπά τους και τα φτερά τους. Φτερά τους [ήταν] εντάχθηκε το ένα στο άλλο? Δεν έγινε, όταν πήγαν? Πήγαν κάθε μία κατ 'ευθείαν προς τα εμπρός. Έτσι, [ήταν] τα πρόσωπά τους: τα φτερά τους και [ήταν] τεντωμένο προς τα πάνω? Δύο [φτερά] του καθενός [ήταν] εντάχθηκε το ένα στο άλλο, και τα δύο καλύπτονται τα σώματά τους. Όσον αφορά την ομοιότητα των ζωντανών πλασμάτων, την εμφάνισή τους [ήταν] σαν αναμμένα κάρβουνα της φωτιάς, [και], όπως την εμφάνιση των λαμπτήρων: πήγε πάνω και κάτω από τα ζωντανά πλάσματα? Και η φωτιά ήταν φωτεινά, και από τη φωτιά βγήκε αστραπή. "Eze 1:7-9,11,13
Σεραφείμ
"Κατά το έτος ότι ο βασιλιάς πέθανε Οζία Είδα επίσης τον Κύριο κάθεται σε θρόνο, ψηλά και σήκωσε, και το τρένο του γέμισαν το ναό. Πάνω απ 'αυτό βρισκόταν τα Σεραφείμ: ο καθένας είχε έξι φτερούγες? Με δυο κάλυψε το πρόσωπό του, και με δυο κάλυψε τα πόδια του, και με δυο έκανε μύγα. Και ένας φώναξε σ 'ένα άλλο, και είπε, Άγιος, άγιος, άγιος, [είναι] ο Κύριος των δυνάμεων:. Όλη η γη [είναι] γεμάτη δόξα του "Isa 6:1-3
"Και πριν από το θρόνο [υπήρχε] μια γυάλινη θάλασσα, όπως το unto κρύσταλλο: και εν μέσω του θρόνου και ολόγυρα από τον θρόνο, [ήταν] τέσσερα κτήνη γεμάτα μάτια μπροστά και πίσω. Και το πρώτο θηρίο [ήταν] σαν λιοντάρι, και το δεύτερο θηρίο σαν ένα μοσχάρι, και το τρίτο θηρίο είχε πρόσωπο σαν άνθρωπος, και το τέταρτο θηρίο [ήταν] σαν ένα ιπτάμενο αετό. Και τα τέσσερα ζώα είχαν το καθένα από αυτά για έξι φτερά [του]? Και [ήταν] γεμάτα με μάτια μέσα: και δεν σταματούν ημέρα και νύχτα, λέγοντας: Άγιος, άγιος, άγιος, Κύριος ο Θεός Παντοδύναμος, ο οποίος ήταν, είναι και , και που είναι να έρθει. "Rev 4:6-8
Αγγελιοφόροι
Messenger άγγελοι είναι το πιο κοινό είδος που αναφέρονται στην Αγία Γραφή. Στην Παλαιά Διαθήκη είναι συνήθως αναφέρεται με τη λέξη "mal'ak" και στην Καινή Διαθήκη από τη λέξη "άγγελος", τόσο που σημαίνει «αγγελιοφόρος». Αυτό το είδος του αγγέλου εμφανίζεται πάντα ως έναν άνθρωπο σε άνθρωπο εμφάνιση, μερικές φορές λάμπει με το φως ή φωτιά. Είναι γνωστό από την περιγραφή της θέσης εργασίας τους σε πολλές περιπτώσεις. Στον Δανιήλ 4 α αγγελιοφόρος άγγελος αναφέρεται 3x ως «παρατηρητής, ένας άγιος", ο οποίος παρέδωσε ένα μήνυμα σε ένα όνειρο. Είναι πάντα περιγράφονται να μοιάζουν άνδρες, και ποτέ δεν περιγράφονται να έχουν φτερά ή να είναι γυναίκα.
Η Αγία Γραφή χρησιμοποιεί ένα ζευγάρι όρους για να περιγράψει όλες τις "υποδοχής του ουρανού" σε 38:7 εργασίας.
«Όταν τα αστέρια πρωί τραγούδησαν μαζί, και όλοι οι γιοι του Θεού φώναξε από χαρά;"
Δύο όροι που χρησιμοποιούνται εδώ που φαίνεται να αναφερθώ σε όλα τα "υποδοχής του ουρανού". Ένας όρος είναι τα «αστέρια πρωί", το οποίο κατά πάσα πιθανότητα αναφορές στον κεντρικό υπολογιστή του ουρανού που παρουσιάζουν για το πρώτο πρωί την πρώτη ημέρα της δημιουργίας (Γεν. 1:1-5, Ιώβ 38:7). Ο Σατανάς αναφέρεται ως "αστέρι πρωί" σε Isa 14:12 και ως ένα από τα χερουβείμ σε Eze 28:14. Και έτσι είναι λογικό ότι τα «αστέρια πρωί» μπορεί να αναφέρεται στη χερουβείμ και σεραφείμ που φαίνεται μάλλον παρόμοια.
Ο όρος "γιος του Θεού" χρησιμοποιείται σε Dan 3:25 εναλλακτικά με τον όρο "άγγελος" (messenger) σε Dan 3:28, και έτσι ο όρος "γιοι του Θεού" πιθανότατα αναφέρεται στον τύπο αγγελιοφόρος των αγγέλων που μοιάζουν άνδρες.
Τι έκανε ο Θεός για τους αγγέλους, τι κάνουν;
Τα πάντα δημιουργήθηκε για την ευχαρίστηση του Θεού (Rev 4:11). Άγγελοι περιγράφονται να έχουν πολλά πράγματα που κάνουν.
Το σεραφείμ μείνετε γύρω από το θρόνο του Θεού και Τον λατρεύουν.
"Και τα τέσσερα κτήνη είχαν το καθένα από αυτά για έξι φτερά [του]? Και [ήταν] γεμάτα με μάτια μέσα: και δεν σταματούν ημέρα και νύχτα, λέγοντας, Άγιος, άγιος, άγιος, Κύριος ο Θεός Παντοδύναμος, ο οποίος ήταν, και είναι, και πρόκειται να έρθει. "Rev 4:08
Μερικές φορές ο Κύριος είπε να οδηγήσω μετά χερουβείμ.
Και αυτός οδήγησε σε μια χερουβείμ, και δεν πετούν: ναι, έκανε πετάξει πάνω στα φτερά του ανέμου Ψαλμός 18:10.
Και αυτός οδήγησε σε μια χερουβείμ, και είχε πετάξει:. Και είδε πάνω στα φτερά του ανέμου 2 Sam 22:11
Και αγγελιοφόρος άγγελοι έχουν ως σκοπό υποδηλώνει το όνομά τους, που είναι να χρησιμεύσει ως αγγελιοφόροι του Θεού. Messenger άγγελοι επικοινωνούν με τα όνειρα και τα οράματα, αλλά και μερικές φορές φαίνεται να εμφανίζονται σωματικά και να επικοινωνούν πιο άμεσα πρόσωπο-με-πρόσωπο. (Γεν. 19, Gen 31:11, Dan 10, πολλά μέρη).
Ο οικοδεσπότης του ουρανού είναι επίσης συλλογικά στρατός του Θεού. Η λέξη «υποδοχής» έχει την έννοια ενός στρατού.
Άγγελοι κατέστρεψε τα Σόδομα (Γεν. 19), ασχολήθηκαν με την πτώση του τείχους του Jericho (Josh 5,6), έκανε τους ανθρώπους χτυπώ (1 Ch 21) μάχη ενάντια έκπτωτους αγγέλους (Dan 10, Rev 12) και διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην η τελική μάχη φαίνεται στην Αποκάλυψη.
Άγγελοι, επίσης, φαίνεται να έχουν προστατευτικό ρόλο για τους ανθρώπους, κρατώντας ένα μάτι για τους και την πρόληψη της βλάβης τους.
Πάρτε την προσοχή ότι το YE δεν περιφρονεί ένα από αυτά τα μικρά? Για λέγω υμίν, Ότι οι άγγελοι στον ουρανό δεν τους βλέπω πάντα το πρόσωπο του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς. Matt 18:10
Για το λόγο αυτό μια γυναίκα πρέπει να έχει εξουσία πάνω από το κεφάλι της, εξαιτίας των αγγέλων της. 1 Κορ. 11:10
Για οφείλει να δώσει αγγέλους χρέωση του πάνω σου, να σε κρατήσει σε όλους τους δρόμους σου. Πρέπει να σου φέρει επάνω στα χέρια [τους], μήπως εσύ το πόδι σου εξόρμηση κατά πέτρα. Ψαλμός 91:11-12
Και αυτό είναι όπου η ιδέα του φύλακα άγγελο φαίνεται να παράγουν από, αν και φαίνεται ότι ο τύπος αγγελιοφόρος του αγγέλου (ονομάζεται επίσης παρατηρητής) είναι ο τύπος του αγγέλου που ασκεί αυτό το καθήκον.
Γιατί οι πεσμένοι άγγελοι είναι εκεί;
Ο Θεός έδωσε την ελεύθερη βούληση τους αγγέλους, όπως ο Θεός δίνει στους ανθρώπους ελεύθερη βούληση. Μπορούν να επιλέξουν να αγαπούν τον Θεό ή επιλέγουν να μην μπορεί να επιλέξει να υπακούσει το Θεό, ή στην αμαρτία. Ο Θεός δημιούργησε όλα τα αγγέλους να είναι καλή. Την πάροδο του χρόνου μερικοί επέλεξαν την αμαρτία και να επαναστατήσει εναντίον του Θεού, και με τον τρόπο αυτό να έγινε το κακό ή πέσει. Ο Θεός είναι καλός, και το θέλημα του Θεού είναι καλό. Το κακό υπάρχει, λόγω της άρνησης να κάνουμε το θέλημα του Θεού. Με τον ίδιο τρόπο που το σκοτάδι είναι η απουσία του φωτός, το κακό είναι η απουσία του καλού, και ο Θεός είναι καλός.
