This page has been translated from English

Δαίμονες και Nephilim

Κεφάλαιο 4 - Οι Δαίμονες

Τώρα που έχουμε καλύψει πεσμένοι άγγελοι, πρόκειται για την κάλυψη των δαιμόνων. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι δαίμονες είναι έκπτωτοι άγγελοι, αλλά η Αγία Γραφή δείχνει επανειλημμένα ότι υπάρχουν σαφείς διαφορές μεταξύ τους.

Οι έκπτωτοι άγγελοι που ονομάζεται "γιοι του Θεού, τους θεούς, τις εξουσίες, ηγεμονίες, αρχές, κτήσεις, υποδοχής των ουρανών». Οι Άγγελοι γενικά επανειλημμένα αποδειχθεί ότι προκαλεί τα όνειρα και τα οράματα με τα οποία αλληλεπιδρούν με τους ανθρώπους και να παραδώσει ένα μήνυμα από το Θεό. Εμφανίζονται επίσης με έναν τρόπο σωματικό μοιάζουν με τους άνδρες, και να αλληλεπιδρούν με τους ανθρώπους με αυτόν τον τρόπο, να θεωρηθεί ότι έχει ένα σώμα. Από τους αγγέλους πέσει, γίνεται σαφές ότι υπάρχει ένα συγκεκριμένο τρόπο πρέπει κανείς να επιπλήξει τους, ζητώντας δηλαδή ο Θεός να το κάνει, και να μην κάνει τόσο προσωπικά.

"Κατά τον ίδιο τρόπο, επίσης, αυτά τα [βρώμικο] μολύνουν ονειροπόλους τη σάρκα, περιφρονούν κυριαρχία, και να μιλήσει κακό του dignities. Ωστόσο, ο αρχάγγελος Μιχαήλ, όταν υποστηρίζοντας με το διάβολο που αμφισβητείται για το σώμα του Μωυσή, DURST δεν προβάλλει εναντίον του μια κατηγορία κιγκλίδωμα, αλλά είπε, Ο Κύριος να σε επιτιμήσει σου. "Jude 1:8-9

"Αλλά κυρίως αυτούς που με τα πόδια μετά από τη σάρκα του πόθου της ακαθαρσίας, και περιφρονούν την κυβέρνηση. Αλαζονική [είναι ότι], selfwilled, δεν φοβούνται να μιλήσουν κακό του dignities. Εκτιμώντας: ότι οι άγγελοι, οι οποίες είναι μεγαλύτερες σε ισχύ και θα μπορούσε, δεν φέρει κάγκελα κατηγορία εναντίον τους ενώπιον του Κυρίου. "2 Pet 2:10-11

Και ο ίδιος ο Ιησούς μας έδωσε ένα παράδειγμα αντιστέκονται Σατανάς, ο έκπτωτος άγγελος, με τη χρήση scripture σε Matt 4 και Luke 4.

Από την άλλη πλευρά, Οι δαίμονες είναι συχνά αποκαλείται «κακό, ακάθαρτα, τα κακά πνεύματα" και συνήθως αναφέρονται σε σχέση με κάποιον που έχει δαιμονοποιηθεί και ο δαίμονας μιλάει μέσα από το εν λόγω πρόσωπο. Οι δαίμονες δεν εμφανίζονται σε μια μορφή σωματικής οι ίδιοι, αλλά και τις αλληλεπιδράσεις με τη συμμετοχή τους πάντα ένα σώμα ενός ανθρώπου ή των ζώων που εργάζονται μέσω του. Ο Ιησούς κατέστησε σαφές ότι οι πιστοί έχουν δοθεί εξουσία από τον Ιησού να ρίχνει δαίμονες στο όνομά του.

Matt 10:1 "Και όταν είχε καλέσει εις [τον] δώδεκα μαθητές του, τους έδωσε δύναμη [έναντι] ακάθαρτα πνεύματα, για να τους ρίχνει έξω, και να θεραπεύσει κάθε είδους ασθένεια και κάθε είδους ασθένεια." Matt 10:01

Luke 10:17,20 "Στη συνέχεια, οι εβδομήντα επέστρεψαν με χαρά, λέγοντας,« Κύριε, ακόμα και οι δαίμονες υπόκεινται σε εμάς στο όνομά σου ... Παρ 'όλα αυτά δεν χαίρονται με αυτό, ότι τα πνεύματα υπόκεινται σε σας, αλλά χαίρεται που τα ονόματά σας καταγράφονται στον ουρανό. " Λουκά 10:17,20

"Και αυτό το έκανε πολλές μέρες. Αλλά ο Παύλος, είναι θλιμμένοι, γύρισε και είπε στο πνεύμα, εγώ εσένα εντολή στο όνομα του Ιησού Χριστού να έρθει από μέσα της. Και βγήκε την ίδια ώρα. "Πράξεις 16:18

Υπάρχουν βασικές πρακτικές διαφορές στο πώς μας λένε για πνευματικά μάχη ενάντια στους δαίμονες έναντι έκπτωτοι άγγελοι, ως Χριστιανοί. Είμαστε δοθεί διαφορετικές οδηγίες για το καθένα. Υπάρχει μια πρακτική σημασία που εμπλέκονται στην κατανόηση ότι οι δαίμονες και οι πεσμένοι άγγελοι δεν είναι το ίδιο, και έχουμε διαφορετικές οδηγίες για το πώς πρόκειται να πρακτική πνευματικό πόλεμο εναντίον κάθε μία από αυτές. Μεταξύ αυτού και των διαφόρων όρων που χρησιμοποιούνται για να αναφέρεται σε κάθε μία, και τις διάφορες περιγραφές για το πώς κάθε μια από αυτές αλληλεπιδρούν με ή επιτίθενται σε ανθρώπους, γίνεται σαφές ότι οι δαίμονες δεν είναι τα ίδια τα πλάσματα ως έκπτωτων αγγέλων.

Γνωρίζουμε όλοι οι άγγελοι έγιναν την πρώτη ημέρα της δημιουργίας, και ονομάζονται τη στρατιά τού ουρανού, και μέχρι το τέλος της ημέρας 6 ου η Βίβλος λέει ότι ο Θεός τελείωσε τη δημιουργία του ουρανού και της γης και όλους τους κεντρικούς υπολογιστές τους. Ωστόσο, δεν είναι ποτέ οι δαίμονες που ονομάζεται τη στρατιά τού ουρανού, ένας όρος που πάντα αναφέρεται σε αγγέλους, οπότε δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι οι δαίμονες είχαν δημιουργηθεί μαζί με τους αγγέλους.

Για να καταλάβετε, όπου δαίμονες προήλθε από, πρέπει να καταλάβουμε μερικά πράγματα πρώτα για τον Ιησού Χριστό, και για την ανθρώπινη αναπαραγωγή.

Ο Ιησούς Χριστός ήταν ο μονογενής Υιός του Θεού, και η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ήταν τόσο πλήρως τον άνθρωπο και πλήρως τον Θεό. Ο Ιησούς Χριστός συνελήφθη από το Άγιο Πνεύμα, που είναι Θεός, και ο Πατέρας του Ιησού είναι ο Θεός Πατέρας και ο Ιησούς Χριστός, ενώ ο γιος του Θεού, είναι και ο ίδιος ο Θεός. Αλλά ο Ιησούς Χριστός ήταν και ο γιος της Μαρίας, μια ανθρώπινη γυναίκα, και ο Ιησούς Χριστός ήταν επίσης ένα ανθρώπινο άτομο.

Ήταν ο Ιησούς Χριστός μισός άνθρωπος σωματικά και μισή το Θεό σωματικά; Ο Πατέρας Θεός είναι πνεύμα, και το Άγιο Πνεύμα είναι πνεύμα.

«Ο Θεός [είναι] μια Πνεύμα: και αυτοί που τον λατρεύουν πρέπει να λατρεύουν [του] στο πνεύμα και στην αλήθεια." Ιωαν. 4:24

Luke 24:39 "Ιδού τα χέρια μου και τα πόδια μου, ότι πρόκειται για τον εαυτό μου: λαβή μου, και να δούμε? Για ένα πνεύμα hath δεν σάρκα και οστά, όπως εσείς με βλέπετε να έχει." Λουκάς 24/39

Δεδομένου ότι ο Θεός ο Πατέρας είναι ένα Πνεύμα, δεν έχει σώμα από σάρκα και οστά, με την οποία ο Ιησούς θα μπορούσε να είναι μισή Θεός φυσικά στο σώμα του. Στην πραγματικότητα ο Ιησούς Χριστός είναι η «εικόνα του Θεού του αοράτου» (Κολ. 1:15). Και έτσι, μπορεί να υποστηριχτεί ο Ιησούς Χριστός είναι το μόνο πρόσωπο του Θεού με ένα φυσικό σώμα.

Αλλά είναι σαφές ότι ο Ιησούς μετείχε όσο κάθε άνθρωπος με σάρκα και αίμα:

Heb 2:14 "Forasmuch τότε ως τα παιδιά είναι κοινωνοί σάρκας και του αίματος, και ο ίδιος τον εαυτό του πήρε επίσης μέρος της ίδιας? Ότι μέσω του θανάτου θα μπορούσε να τον καταστρέψει ότι είχε τη δύναμη του θανάτου, δηλαδή, ο διάβολος" Εβρ 2:14

Αυτό σημαίνει ότι ο Ιησούς είχε ένα σώμα που ήταν πλήρως τα ανθρώπινα, η σάρκα και το αίμα όσο το κάθε κανονική ανθρώπινη άνθρωπος. Και η Βίβλος λέει ότι ο Ιησούς Χριστός ήρθε στη σάρκα (2 Ιω. 1:7) και ήταν ένας άνθρωπος (1 Tim 2:5).

Ήταν ο Ιησούς Χριστός πνευματικά έναν άνθρωπο, ή ήταν πνευματικά Θεό; Φαίνεται ότι πνευματικά ο Ιησούς Χριστός ήταν ο Θεός. Ούτε και θα μπορούσε ο Ιησούς να θεωρηθεί μισή Θεό πνευματικά και μισός άνθρωπος πνευματικά, καθώς αυτό θα τον κάνει ότι είναι λιγότερο από πλήρως τον Θεό πνευματικά. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Θεός, και ήρθε από πάνω, οι υπάρχουσες αιώνια, δημιουργώντας όλα τα πράγματα (Ιω. 8:23, 8:58, Ιωαν. 1). Και η Αγία Γραφή διδάσκει ότι σ 'Αυτόν κατοικεί ολόκληρο το πλήρωμα της θεότητας, αλλά σωματικά:

Col 2:9 «Για την εν αυτώ κατοικεί όλο το πλήρωμα της θεότητας σωματικά." Col 2:09

Στην πραγματικότητα, πιστεύοντας ότι ο Ιησούς Χριστός ήταν και πλήρως Θεός και πλήρως άνθρωπος, που ονομάζεται επίσης «υποστατικής ένωσης», αποτελεί βασικό χριστιανικό δόγμα, που αποτελεί βασικό Χριστιανική Πίστη. Αλλά είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι ο Ιησούς Χριστός είχε ένα πλήρως ανθρώπινο σώμα, όπως και κάθε άλλη ανθρώπινη. Αλλά ο Ιησούς ήταν πλήρως Θεός, έτσι ώστε να μπορεί να γίνει κατανοητό ότι αυτό έγινε με την πνευματική έννοια, και ότι πνευματικά ο Ιησούς ήταν πλήρως Θεός. Ο Ιησούς δεν ήταν ακριβώς όπως κάθε άλλο άνθρωπο, όταν ήρθε στο πνεύμα Του, ή half-man/half-God πνευματικά, αλλά το πνεύμα του ήταν αυτή του Θεού.

Αυτό δείχνει ότι το πνεύμα του Ιησού ήταν αποκλειστικά και μόνο από τον Θεό Πατέρα, σε ότι αφορά την αναπαραγωγή και τη σύλληψη παρθένο από το Άγιο Πνεύμα. Αυτό είναι ενδιαφέρον, όπως η Βίβλος λέει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο μονογενής Υιός του Θεού, και ήταν «γέννησε» από το Θεό.

"Όποιος πιστεύει ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός γεννήθηκε από τον Θεό: και κάθε ένας που τον αγαπά ότι γέννησε, αγαπά τον, επίσης, ότι είναι γεννηθέντα από Αυτόν." 1 Ιω. 5:01

Αλλά την ίδια λέξη για το "γεννήθηκε" χρησιμοποιείται πολλές φορές για τους άνδρες και τα παιδιά τους.

Matt 1:02 «Ο Αβραάμ γέννησε τον Ισαάκ? Και Ισαάκ γέννησε τον Ιακώβ? Και Ιακώβ γέννησε Ιούδα και τους αδελφούς του"

Στην πραγματικότητα, η Παλαιά Διαθήκη είναι γεμάτη από παραδείγματα στα οποία οι πατέρες γεννήσει τα παιδιά τους, αλλά δεν υπάρχουν περιπτώσεις μητέρων γεννώντας τα παιδιά τους. Η Αγία Γραφή ως εκ τούτου, λαμβάνονται σε κυριολεκτική πρόσωπο-αξίας, διδάσκει ότι τα παιδιά είναι μόνο γέννησε από τους πατέρες τους. Στην περίπτωση του Ιησού, πνευματικά Ήταν πλήρως τον Θεό, και γεννηθέντα του Θεού Πατέρα δια του Αγίου Πνεύματος. Δεν είχε μισό ανθρώπινο πνεύμα, και έτσι φαίνεται ότι το πνεύμα του δεν ήταν ένα μίγμα 50/50 του Θεού Πατρός και ανθρώπινο πνεύμα η μητέρα του Μαρία του. Αντίθετα, ο Ιησούς ως ο γιος του Θεού ήταν ο Θεός, και το ίδιο πνεύμα με τον Θεό Πατέρα.

Τι λέει η Βίβλος πραγματικά διδάσκει για την πνευματική πλευρά της ανθρώπινης αναπαραγωγής;

Ας πάμε πίσω στην αρχή, όταν ο Θεός έκανε την πρώτη του Αδάμ,

(Gen 2:7) "Και ο Κύριος ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο [του] το χώμα της γης, και φύσηξε στα ρουθούνια του την πνοή της ζωής? Και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ψυχή." (Γεν. 2:7)

Μόλις το σώμα του Αδάμ είχε λάβει την "πνοή ζωής", στη συνέχεια έγινε μια ζωντανή ψυχή. Έτσι προφανώς ένα σώμα, που έχει στη συνέχεια το «πνοή ζωής», πρόσθεσε σε αυτό, οδηγεί σε μια νέα ψυχή ζώσα. Η λέξη εδώ για την «ψυχή» διευκρινίζεται στην Καινή Διαθήκη,

1 Κορ. 15:45 "Και έτσι είναι γραμμένο, Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ έγινε ζωντανή ψυχή? Ο τελευταίος Αδάμ έγινε μια επιτάχυνση πνεύμα."

Η λέξη εδώ για την «ψυχή» είναι η «ψυχή» και σημαίνει «ζωή» και «ψυχή». Χρησιμοποιείται επίσης σε: Matt 10:28 "Και ο φόβος δεν τους που σκοτώνουν το σώμα, αλλά δεν είναι σε θέση να σκοτώσουν την ψυχή:. Αλλά τον φόβο που μπορεί να καταστρέψει τόσο την ψυχή και σώμα στην κόλαση", όμως, υπάρχει μια διαφορετική λέξη που χρησιμοποιείται σε 1 Κορ. 15 για το "πνεύμα", και ότι είναι «πνεύμα».

Αυτή είναι η "αναπνέει της ζωής" σε Gen 2:07 που είναι το «πνεύμα» που δίνει ζωή.

"Το Πνεύμα του ο Θεός με έκανε, και την ανάσα του Παντοδύναμου hath μου έδωσε ζωή». Job 33:4

«Όλο αυτό το διάστημα την αναπνοή μου [είναι] σε εμένα, και το πνεύμα (Ruach) του Θεού [είναι] στα ρουθούνια μου" Job 27:3

"Και ο Κύριος είπε, το πνεύμα μου (Ruach) δεν πρέπει να προσπαθούμε πάντα με τον άνθρωπο, γι 'αυτό και ο ίδιος [είναι] σάρκα:. Ακόμη ημέρες του θα είναι μια εκατόν είκοσι χρόνια" Gen 6:03

Το πνεύμα της ζωής στον άνθρωπο δόθηκε από τον Θεό στον Αδάμ σε Gen 2:7, και είναι το πνεύμα του ανθρώπου. Χωρίς ο Θεός αγωνίζεται με το πνεύμα του ανθρώπου, δεν έχει πλέον ζωή, αλλά ο άνθρωπος πεθαίνει. Αλλά εφ 'όσον ο Θεός αγωνίζεται με το πνεύμα του ανθρώπου, τη ζωή ο άνθρωπος. Το θέμα είναι ότι ένας άνθρωπος είναι ζωντανός είναι συνδεδεμένη με αυτόν έχοντας το πνεύμα, η «πνοή ζωής» δίνοντας τη ζωή, όπως ο Θεός εμφύσησε στον Αδάμ. Job, λέει η ανάσα του Παντοδύναμου είχε δώσει τη ζωή, αλλά ακόμα η μόνη στιγμή που ο Θεός έχει καταγραφεί να έχει πνοή σε κάθε άνθρωπος είναι όταν ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ. Η Βίβλος καταγράφει μόνο ο Θεός έχει κάνει αυτό μια φορά, με τον Αδάμ. Ωστόσο Εργασίας δείχνει ότι έχει, επίσης, την ανάσα του Παντοδύναμου. Ως εκ τούτου θα ήταν λογικό ότι με κάποιο τρόπο η «πνοή ζωής» είναι κληρονομική, και να περάσει κάτω μέσω της αναπαραγωγής, και πέρασε κάτω από τον Αδάμ με τα παιδιά του, σε όλη τη διαδρομή προς εργασία. Πώς θα μπορούσε η «πνοή ζωής» ή το πνεύμα περάσει κάτω μέσω της αναπαραγωγής; Η Βίβλος λέει ότι αυτό που προκαλεί η ζωή, που δίνει ζωή στο σώμα, είναι στο αίμα,

«Διότι η ζωή της σαρκός [είναι] στο αίμα: και έχω δώσει σε εσάς από την Αγία Τράπεζα να κάνει μια εξιλέωση για τις ψυχές σας:. Γι 'αυτό [είναι] το αίμα [ότι] maketh εξιλέωση για την ψυχή" Lev 17:11

Και γνωρίζουμε ότι αυτό που προκαλεί η ζωή είναι η «πνοή ζωής» ή «πνεύμα». Και έτσι το «πνεύμα» ή η «πνοή ζωής» πρέπει να είναι στο αίμα. Ως εκ τούτου υπάρχει μια σύνδεση ότι η Αγία Γραφή κάνει μεταξύ του «πνοή ζωής» ή «πνεύμα» και το αίμα του φυσικού σώματος. Εννοείται ότι ένα παιδί σχηματίζεται από τη συμβολή του σώματος από τους δύο γονείς κατά τη διαδικασία της αναπαραγωγής. Ίσως η «πνοή ζωής» είναι συνδεδεμένη με τη συμβολή του πατέρα στην αναπαραγωγή.

Ο Θεός ορίζει ότι οι άνθρωποι αναπαράγουν μέσω πολλαπλασιασμού, λέγοντας: «Να είστε καρποφόροι και πολλαπλασιάζονται» (Γεν. 1:28).

Τι είναι πολλαπλασιασμός; Ο Θεός έδειξε πραγματικά πολλαπλασιασμός για μας, από τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός δημιούργησε την Εύα από ένα μικρό κομμάτι, ένα πλευρό, που λαμβάνονται από τον Αδάμ. (Η ίδια πλευρά περιέχει αίματος στο μυελό, και η ζωή του σώματος είναι στο αίμα.)

"Και ο Κύριος ο Θεός προκάλεσε ένα βαθύ ύπνο για να φέρουν, κατά Αδάμ, και κοιμήθηκε: και πήρε μία από τις πλευρές του, και έκλεισε επάνω τη σάρκα αντ 'αυτού τους? Και η πλευρά, που ο Κύριος ο Θεός είχε πάρει από τον άνθρωπο, που αυτός ένας γυναίκα, και την έφερε εις τον άνδρα. "Gen 2:21-22

Ο Θεός δεν έχει καταγραφεί ότι έχει εμφύσησε το πνεύμα, την πνοή της ζωής, στην Εύα, προκειμένου η ίδια να γίνει μια ζωντανή ψυχή. Ούτε ο Θεός καταγράφεται ότι έχει επαναληφθεί αυτή η διαδικασία με τον Κάιν, ο Άβελ, ο Seth, ή σε κάποιο από τα παιδιά τους. Ο Θεός εμφύσησε το πνεύμα της ζωής σε Αδάμ, που έγινε μια ζωντανή ψυχή, και ο Θεός έχει καταγραφεί ότι έχει γίνει μόνο μία φορά, με τον Αδάμ. Στη συνέχεια, ο Αδάμ είχε ένα πνεύμα και μια ψυχή και ήταν ζωντανός. Προφανώς, η Εύα και τα παιδιά του Αδάμ ήταν ζωντανός και είχε ζωντανές ψυχές, επίσης, ακόμα κι αν δεν διατυπώνονται του Θεού, έχοντας εμφύσησε την πνοή της ζωής σε αυτά. Ωστόσο, δηλώνει ότι η εργασία την ανάσα του Παντοδύναμου του είχε δώσει τη ζωή. Όλα αυτά δείχνουν ότι ο Θεός έβαλε την πνοή της ζωής, σε πνεύμα, σε Αδάμ, και με κάποιο τρόπο αυτό το πνεύμα ήταν πολλαπλασιάζονται σε όλους τους άλλους ανθρώπους από τον Αδάμ. Είτε από το πλευρό του Αδάμ και στην περίπτωση της Εύας, ή μέσω της αναπαραγωγής με τα παιδιά τους, που η Αγία Γραφή αποκαλεί τον «πολλαπλασιασμό», φαίνεται ότι όλοι οι άνθρωποι είχαν περάσει την πνοή της ζωής από τον Αδάμ.

Έτσι είναι λογικό ότι όταν ο Θεός έκανε την Εύα, όχι μόνο πολλαπλασιάζεται το σώμα της από το σώμα του Αδάμ, αλλά ότι επίσης Θεός πολλαπλασίασε το πνεύμα της από το πνεύμα του Αδάμ. Σαν ένα σπόρο που μεγαλώνει. Και τότε έγινε ένα άτομο ζωντανή ψυχή, καθώς, όπως είχε ένα σώμα και το πνεύμα (πνοή ζωής), το οποίο βρίσκεται στο αίμα. Και αυτό ήταν όλα μέσα από τη διαδικασία της «πολλαπλασιασμό».

Ως εκ τούτου, η Εύα ήταν πολλαπλασιάζεται από τον Αδάμ, σε σώμα και πνεύμα, και στη συνέχεια η ίδια έγινε μια ζωντανή ψυχή. Ο Θεός το έκανε αυτό με την παραμονή ο ίδιος, αλλά από εκείνο το σημείο το ίδιο πράγμα θα συμβεί με τον Αδάμ και την Εύα πολλαπλασιάζοντας να κάνουν παιδιά, μέσω της φυσικής διαδικασίας του Θεού που στη θέση του. Αυτό σημαίνει ότι κατά τη διάρκεια της αναπαραγωγής, το νέο πνεύμα, πνοή ζωής, ότι κάθε παιδί έχει, πολλαπλασιάζεται και έχει παραχθεί από ένα μικρό σπόρο του πνεύματος ή «πνοή ζωής» της προηγούμενης γενιάς.

Αυτό δεν αναιρεί ότι ο Θεός μορφές κάθε άτομο μέσα στη μήτρα (είναι 44:2,24), αλλά το θέμα είναι ότι τα δομικά υλικά, έναν σπόρο, έχουν ήδη θεσπιστεί για τον Θεό να χτίσει από την, όχι μόνο σε σχέση με τον πολλαπλασιασμό ενός νέου οργάνου, αλλά να πολλαπλασιάζοντας ένα νέο πνεύμα, καθώς και. Όλα τα παιδιά πολλαπλασιάζονται από ό, τι υπάρχει ήδη στον πατέρα ή τη μητέρα.

Αυτό το σώμα και την ψυχή (νου, τα συναισθήματα, θα) της μητέρας είναι τα κληρονομικά χαρακτηριστικά ενός παιδιού είναι προφανές, τα παιδιά μοιάζουν με τις μητέρες τους, έχουν ψυχολογικά χαρακτηριστικά, όπως τις μητέρες τους, τη νοημοσύνη της μητέρας τους, κλπ. Και έτσι γνωρίζουμε ότι τόσο το σώμα και την ψυχή της μητέρας συμβάλλουν στην ψυχή και το σώμα (το μυαλό / Θα / συναισθήματα) του παιδιού. Τόσο η μητέρα και η ψυχή του πατέρα του και του σώματος συμβάλλει στη διαδικασία πολλαπλασιασμού για να σχηματίσουν ένα παιδί, και αυτό είναι προφανές, καθώς το παιδί μοιάζει με τους δύο γονείς. Κάθε συμβάλλει ίσο αριθμό των χρωμοσωμάτων, να συνδυάσουν το σχεδιασμό, για το φυσικό σώμα, και το ίδιο πράγμα θα είχε νόημα της ψυχής (νους / θα / συναισθήματα), καθώς και.

Αλλά είναι αυτό διαιρούμενα 50/50 η περίπτωση με το πνεύμα του παιδιού, την πνοή της ζωής, που δίνει πραγματικά τη ζωή του παιδιού και να κάνει το παιδί να γίνει μια ζωντανή ψυχή; Αν τα πάντα στην αναπαραγωγική διαδικασία είναι διαιρούμενα 50/50 μεταξύ της μητέρας και του πατέρα, τότε γιατί λέει η Βίβλος παγκοσμίως λένε ότι ο πατέρας γέννησε τα παιδιά; Πολλοί άνθρωποι υποθέτουν ότι το πνεύμα του ένα παιδί που κατατίθενται από τον Θεό κατά τη στιγμή της σύλληψης, όπως και ο Θεός φτάνει κάτω από τον ουρανό προσθέτοντας ένα άτομο νέο πνεύμα στο παιδί. Αλλά ο Θεός λέει ότι αναπαράγονται από τον «πολλαπλασιασμό», όχι προσθήκη. Αν το πνεύμα του παιδιού προστέθηκε από το Θεό, ή είχε 50/50 από τη μητέρα και τον πατέρα, μαζί με το σώμα του παιδιού ή της ψυχής είναι 50/50 από τη μητέρα και τον πατέρα, τότε φαίνεται αντιπαραγωγική διαισθητικά ότι η Αγία Γραφή πάντα μιλάει για τους άνδρες γεννάει παιδιά. Στην πραγματικότητα, όπως μόνο το σώμα της μητέρας μεγαλώνει το σώμα του παιδιού κατά την κύηση, θα ήταν πιο λογικό για εκείνη να ειπωθεί για να γεννήσει τα παιδιά, όλα τα πράγματα είναι ίσα. Ωστόσο, είναι πάντα ο πατέρας που γεννά το παιδί, και ο Θεός ο Πατέρας που γέννησε τον Ιησού Χριστό. Δεδομένου ότι το πνεύμα του παιδιού, την πνοή της ζωής, είναι αυτό που κάνει το παιδί να είναι ζωντανή και μια ζωντανή ψυχή, τότε αυτό είναι απαραίτητο για το παιδί είναι ζωντανό. Αν ο πατέρας μόνο του ήταν να συμβάλει το πνεύμα που δίνει ζωή στο παιδί, αυτό θα μπορούσε να εξηγήσει γιατί ένα παιδί γέννησε μόνο από τον πατέρα τους. Και αυτό το βασικό συστατικό για ένα παιδί ζει επίσης ισορροπία με μεγαλύτερη συμβολή της μητέρας στην εγκυμοσύνη. Μόνο η μητέρα μπορεί να περάσουν από την εγκυμοσύνη, ίσως με τον ίδιο τρόπο μόνο ο πατέρας μπορεί να δώσει το πνεύμα, την πνοή της ζωής, και αυτό σημαίνει ότι ο πατέρας γεννάει το παιδί.

Υπάρχει περισσότερο στη Βίβλο η οποία φαίνεται να ελέγξει αυτή την ιδέα "Για τον άνθρωπο δεν είναι έξω από τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα είναι από τον άνθρωπο?. Τούτο διότι ακριβώς όπως η γυναίκα είναι από τον άνθρωπο, με τον τρόπο αυτό, επίσης, ο άνθρωπος Είναι μέσα από την γυναίκα? αλλά όλοι μαζί από το Θεό "1 Κορ. 11:8,12.

Η Βίβλος λέει ότι τα παιδιά ήρθαν με την Εύα, όπως και στο "διέρχεται". Η λέξη εδώ "Dia" σημαίνει "μια κίνηση μέσω του". Η διάκριση αυτή γίνεται απόλυτα σαφής ότι ενώ η Εύα προήλθε "από" Αδάμ, που οι γιοι της "περάσει" της. Και έτσι, επίσης, ενώ οι γιοι και οι κόρες έρχονται "από" πατέρες τους, όλα τα παιδιά έχουν έρθει "μέσα από" τη μητέρα τους, όχι "από" της. Δεν μπορεί να είναι φυσική γέννηση που ομιλείται από εδώ, όπως προφανώς τα μωρά βγαίνουν από τις μητέρες τους. Δεν θα μπορούσε να είναι ο πολλαπλασιασμός του σώματος που αναφέρεται στο σημείο αυτό, όπως γνωρίζουμε το σώμα του παιδιού πολλαπλασιάζεται από τους δύο γονείς εξίσου. Μάλλον, αυτό δήλωσε διαφορά πρέπει αναφορά στην πνευματική πολλαπλασιασμό. Η εφαρμογή αυτής της στην Εύα, αυτό σημαίνει ότι τα παιδιά της ήρθε μέσα από αυτήν, αλλά μόνο "έξω από το" Αδάμ. Πρέπει να είναι το πνεύμα που αναφέρεται εδώ, την πνοή της ζωής, ένα ουσιαστικό συστατικό, που μαζί με το σώμα κάνει ένα παιδί για να γίνει μια νέα ψυχή ζώσα.

Αυτό είναι ενδεικτικό ότι το πνεύμα ενός παιδιού (άνδρα ή γυναίκα) προέρχεται μόνο από τον πατέρα ενός παιδιού, και πολλαπλασιάζεται από αυτόν και μόνο. Αλλά από την άλλη πλευρά το σώμα και την ψυχή ενός παιδιού έχουν σαφώς γνωρίσματα και των δύο γονέων του παιδιού. Αν γεννώντας σημαίνουν ότι θα δώσουμε τη ζωή και το πνεύμα είναι η πνοή της ζωής, τότε είναι λογικό ότι το πνεύμα θα έρθει μόνο από τον πατέρα του παιδιού, γιατί η Αγία Γραφή λέει ότι οι πατέρες μόνο γεννήσει τα παιδιά. Και σε ένα μεγαλύτερο σχέδιο των πραγμάτων, αν ο πατέρας ήταν μόνο η πηγή του πολλαπλασιασμού για το πνεύμα ενός παιδιού, αυτό θα εξισορροπηθεί η μεγαλύτερη συμβολή της μητέρας του τον «πολλαπλασιασμό» του σώματος του παιδιού κατά την εγκυμοσύνη.

Υπάρχει περισσότερο στη Βίβλο για να επιβεβαιώσει αυτή την ιδέα. Σύμφωνα με αυτό, η Αγία Γραφή επιβεβαιώνει ότι ήταν από τον Αδάμ μόνο του (όχι η Εύα) που πέρασαν τα αμαρτωλά / πεθαίνουν πνευματική κατάσταση σε όλη την ανθρωπότητα.

"Ως εκ τούτου, καθώς δι 'ενός ανθρώπου η αμαρτία εισήλθεν εις τον κόσμον, και του θανάτου μέσα από την αμαρτία, και έτσι ο θάνατος απλώθηκε σε όλους τους ανθρώπους, επειδή πάντες ήμαρτον-για μέχρι την αμαρτία νόμος στον κόσμο, αλλά αμαρτία δεν λογίζεται όταν δεν υπάρχει νόμο. Παρ 'όλα αυτά ο θάνατος βασίλεψε από τον Αδάμ μέχρι Μωϋσέως και επί εκείνων οι οποίοι δεν είχαν αμαρτήσει στην ομοιότητα της παράβασης του Αδάμ, ο οποίος είναι ένας τύπος Εκείνου που επρόκειτο να έρθει. Αλλά το δώρο δεν είναι όπως η παράβαση. Γιατί, αν από την παράβαση του ένα από τα πολλά έχασαν τη ζωή τους, πολύ περισσότερο έκανε τη χάρη του Θεού και η δωρεά διά της χάριτος του ενός ανθρώπον, Ιησού Χριστού, αφθονούν στους πολλούς. Το δώρο δεν είναι σαν αυτή που ήρθε μέσα από αυτόν που αμάρτησε? Για τη μία πλευρά η απόφαση προέκυψε από τη μία παράβαση με αποτέλεσμα την καταδίκη, αλλά από την άλλη πλευρά το δώρο προέκυψε από πολλές παραβάσεις με αποτέλεσμα την αιτιολόγηση. Γιατί, αν από την παράβαση του ενός, ο θάνατος βασίλεψε μέσω του ενός, πολύ περισσότερον οι λαμβάνοντες την αφθονία της χάριτος και της δωρεάς της δικαιοσύνης, θα βασιλεύσει εν ζωή διά του ενός Ιησού Χριστού. Έτσι, στη συνέχεια, όπως μέσω ενός παράβαση είχε ως αποτέλεσμα υπάρχει καταδίκη σε όλους τους ανθρώπους, ακόμα κι έτσι μέσα από μια πράξη της δικαιοσύνης οδήγησαν εκεί αιτιολόγηση της ζωής σε όλους τους ανθρώπους. Για ανυπακοή και μέσω του ενός ανθρώπου ο πολλοί κατεστάθησαν αμαρτωλοί, ακόμα κι έτσι μέσα από την υπακοή του Ενός τα πολλά θα γίνουν δίκαιοι. Ο νόμος ήρθε, έτσι ώστε η παράβαση θα αυξηθεί? Αλλά όπου η αμαρτία αυξάνεται, χάρη αφθονούσαν ακόμη περισσότερο, έτσι ώστε, όπως η αμαρτία βασίλευσε στο θάνατο, ούτω και η χάρις θα βασιλεύει διά της δικαιοσύνης εις ζωήν αιώνιον, διά Ιησού Χριστού του Κυρίου μας "Rom 5. :12-21 NASB

"Επειδή ο άνθρωπος ήρθε ο θάνατος, ο άνθρωπος ήρθε και η ανάσταση των νεκρών. Για όπως και σε όλα πεθαίνουν Αδάμ, ούτω και εν τω Χριστώ πρέπει όλα να γίνουν ζωντανοί. Και έτσι είναι γραμμένο, Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ έγινε μια ζωντανή ψυχή? Ο τελευταίος Αδάμ έγινε μια επιτάχυνση πνεύμα "1 Κορ. 15:21-22, 45.

Φαίνεται ότι η πνευματική αλλαγή που συνέβη όταν ο Αδάμ έφαγε από το δέντρο, όταν τα μάτια του άνοιξαν, και το πνεύμα του έγινε σε ένα νεκρό / αμαρτωλή κατάσταση, πέρασε απ 'αυτόν και μόνο σε όλη την ανθρωπότητα. Η Βίβλος καθιστά σαφές ότι αυτή η πνευματική κατάσταση προήλθε από τον Αδάμ και μόνο, και όχι από την Εύα. Αυτό θα κάνει το περισσότερο νόημα αν όλα τα παιδιά του είχαν πολλαπλασιαστεί αποκλειστικά από το δικό του πνεύμα. Φαίνεται ότι μετά από αυτόν τρώνε από το δέντρο, το πνεύμα του, κέρδισε αυτές τις ιδιότητες ενός νεκρού / αμαρτωλή κατάσταση, και όλα τα πνεύματα πολλαπλασιάζεται από την αρχική του θα κληρονομήσει αυτή την ποιότητα, καθώς και. Αυτά τα περάσματα παράλληλα τον Αδάμ και τον Ιησού από πολύ κοντά. Είναι αλήθεια ότι μέσω του Ιησού Χριστού, μεμονομένα, να γίνουν όλοι οι Χριστιανοί πνευματικά αναγεννημένος στη ζωή. Αυτό ταιριάζει πιο στενά με την έννοια ότι μέσω του Αδάμ, μεμονωμένα, όλοι οι άνθρωποι γεννήθηκαν πνευματικά στο θάνατο. Με τον ίδιο τρόπο που ο Αδάμ και μόνο σε όλους τους πεθαίνουν πνευματικά, όλα γίνονται ζωντανά πνευματικά από τον Ιησού Χριστό, μέσα από μια νέα γέννηση από το Άγιο Πνεύμα.

Και έτσι υπάρχουν πολλά αποδεικτικά στοιχεία ότι η Βίβλος φαίνεται να κάνει σχετικά με το πώς οι άνθρωποι αναπαράγουν με πολλαπλασιασμό, τα οποία ευθυγραμμίζονται με όσα είναι γνωστά για τον Ιησού Χριστό. Αν τα ανθρώπινα πολλαπλασιασμό ιδρύθηκε από τον Θεό, έτσι ώστε το πνεύμα της μητέρας δεν πολλαπλασιάζεται με το παιδί σε οποιοδήποτε μέρος, τότε αυτό θα επέτρεπε για τον Ιησού Χριστό να έχει ολοκληρωθεί τον Θεό πνευματικά, το πνεύμα Του που γεννήθηκε αποκλειστικά και μόνο από τον Θεό Πατέρα. Μερικοί διδασκαλίες φαίνεται να υποστηρίζουν ότι ο Ιησούς ήταν πλήρως Θεός και πλήρως άνθρωπος είναι ένα μυστήριο. Αλλά αυτή η διδασκαλία εδώ θα επέτρεπε για τον Ιησού Χριστό να έχουν πλήρως τον Θεό πνευματικά, χωρίς να έχει συμβεί τίποτα στην αναπαραγωγή που παραβίασε τον τρόπο που ο Θεός δημιουργήσει ανθρώπινη πολλαπλασιασμό στην εργασία, στην αρχή. Αυτή η διδασκαλία κάνει την πλήρως Θεός πνευματική φύση του Ιησού Χριστού να είναι απόλυτα συνεπής με τη διαδικασία της αναπαραγωγής, πολλαπλασιάζοντας την οποία ο Θεός που συγκροτήθηκαν στην αρχή.

Αν όλοι οι άνθρωποι λαμβάνουν το πνεύμα τους καθώς πολλαπλασιάζονται αποκλειστικά από το πνεύμα του πατέρα τους, τότε ο Ιησούς Χριστός είναι πλήρως ο Θεός θα μπορούσε να λειτουργήσει χωρίς την ασυνέπεια. Αλλά εάν το πνεύμα της μητέρας ήταν επίσης πολλαπλασιάζεται σε συνδυασμό για να αυξηθεί το πνεύμα του παιδιού, τότε αυτό θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς ότι έχουν σε αντίθεση με τον Ιησού να είναι πλήρως Θεού πνευματικά. Δεν ήταν μισός άνθρωπος πνευματικά, αλλά πλήρως τον Θεό πνευματικά. Ο Ιησούς σίγουρα δεν ήταν μισός άνθρωπος πνευματικά και τα μισά του Θεού πνευματικά, με συνεισφορά από τη μητέρα του Μαρία που επηρεάζουν την πλήρη πνευματική του Θεού-τητας, αλλά ο Ιησούς Χριστός ήταν πλήρως Θεός. Αυτό ευθυγραμμίζεται με το πνεύμα των παιδιών που προέρχονται αποκλειστικά από το πνεύμα του πατέρα.

Την ίδια στιγμή, ο Ιησούς ήταν πλήρως ο άνθρωπος στο σώμα Του, που λαμβάνουν τόσο από τη μητέρα του ... και παραδόξως από τον εαυτό ... όπως Εκείνος είναι η εικόνα του αόρατου Θεού.

«Ποιος είναι η εικόνα του αόρατου Θεού, πρωτότοκος κάθε πλάσμα» (Κολ. 1:15).

Το 50/50 συμβολή του σώματος του Ιησού από τον Θεό Πατέρα και από την Μαίρη, μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο στο ότι ο Ιησούς Χριστός είναι αιώνια, και πάντα ήταν έτσι ... πατρική σχεδιάγραμμα του σώματος προέρχεται από τον εαυτό. Αυτό δεν σημαίνει το ότι ο Ιησούς ήταν ο πατέρας του, όπως ότι θα ερχόταν σε αντίθεση ότι ο Θεός είναι ο πατέρας του, και δεν είμαι δηλώνοντας διαφορετικά, ούτε εξασθενίζουν οι γραμμές από τα πρόσωπα της Θεότητας ή Τριάδα. Αλλά τι εννοώ βρίσκεται στην αλήθεια ο Ιησούς μίλησε,

"Πριν ο Αβραάμ ήταν, I AM», στο ότι ο Ιησούς Χριστός αιώνια πάντα ήταν, είναι και θα είναι ο Θεός, και εδώ πριν έκανε ο ίδιος ο χρόνος, ένα παράδοξο που να επιλύεται μόνο από τον Ιησού Χριστό αιώνια υπάρχον. Col 1:15 σημαίνει, επίσης, όλοι οι κατ 'εικόνα του Θεού, που σημαίνει ότι όλα έγιναν με την εικόνα του Ιησού Χριστού, από την αρχή. Πάντα ήταν.

Το σώμα ενός παιδιού προέρχεται από, πολλαπλασιάζεται από, τόσο η μητέρα και ο πατέρας, όπως φαίνεται στον Αδάμ και την Εύα. Και το σώμα καλλιεργείται αποκλειστικά και μόνο από τη μητέρα κατά την εγκυμοσύνη. Αλλά την ίδια στιγμή το πνεύμα, πνοή της ζωής, του παιδιού πολλαπλασιάζεται αποκλειστικά από το πνεύμα του πατέρα του παιδιού. Αυτό φαίνεται να είναι ο ορισμός του «γεννάει». Και το πνεύμα του παιδιού κατά συνέπεια κληρονομεί τις ιδιότητες του το πνεύμα του πατέρα, όπως το παράδειγμα της αμαρτωλής πνευματικής φύσης και το θάνατο περνώντας από τον Αδάμ μέχρι όλα τα παιδιά του.

Και έτσι φαίνεται ότι η Αγία Γραφή διδάσκει ότι στο πολλαπλασιασμό του σώματος του παιδιού θα είναι το μισό από τη μητέρα, και το μισό από τον πατέρα, αλλά ότι το πνεύμα του παιδιού θα έρθει μόνο από τον πατέρα του παιδιού, το οποίο δίνει την ανάσα της ζωής, που κάνει το παιδί για να γίνει μια νέα ψυχή ζώσα.

Η κατανόηση αυτή είναι η περίπτωση, υπάρχει ένας λογαριασμός στην Αγία Γραφή η οποία είναι έξω, σε σχέση με δαίμονες, όπου προήλθε από. Κολλά έξω επειδή η κατανόηση αυτού για την ανθρώπινη αναπαραγωγή? Αυτού του λογαριασμού απαιτεί κάποια περίεργα επιπτώσεις.

Πηγαίνοντας πίσω στο πρώτο κύμα της πτώσης των αγγέλων, η «γιοι του Θεού", messenger τύπου αγγέλους που έμοιαζε με τους άνδρες:

«Και ήρθε να περάσει, όταν οι άνθρωποι άρχισαν να πληθύνονται επάνω στο πρόσωπο της γης, και οι κόρες γεννήθηκαν σ 'αυτούς, ότι οι γιοι του Θεού είδαν τις θυγατέρες των ανθρώπων που [ήταν] δίκαιη? Και πήραν τους συζύγους όλων των που επέλεξαν. Και ο Κύριος είπε, το πνεύμα μου δεν θα αγωνίζεται πάντα με τον άνθρωπο, γι 'αυτό και ο ίδιος [είναι] σάρκα: ακόμη ημέρες του θα είναι μια εκατόν είκοσι χρόνια. Υπήρχαν γίγαντες στη γη εκείνες τις μέρες?, Αλλά και μετά από αυτό, όταν οι γιοι του Θεού ήρθε το εις τις κόρες των ανθρώπων, και γυμνά [τα παιδιά] σε αυτούς, το ίδιο [έγινε] ισχυροί άνδρες που [ήταν] των παλαιών , οι άνδρες του φήμη. "Gen 6:1-4

Εδώ οι «γιοι του Θεού» είχε τα παιδιά με τις ανθρώπινες γυναίκες. Με βάση αυτά που έχουμε καλύψει, αυτό έχει μερικές ενδιαφέρουσες συνέπειες. Αυτές οι «γιοι του Θεού» ήταν του τύπου αγγελιοφόρος των αγγέλων, οι οποίοι παγκοσμίως περιγράφονται να μοιάζουν με ανθρώπινα άνδρες. Προφανώς, ήταν σε θέση να αναπαράγει, να έχει μια σωματική μορφή της ανθρώπινης άνδρες. Ένα άλλο πράγμα που γνωρίζουμε για τους αγγέλους είναι ότι είναι αθάνατα πνεύματα. Τα παιδιά τους που περιγράφονται να έχουν ισχυρό τους άνδρες, και γίγαντες (Nephilim στα εβραϊκά). Αυτές περιγράφονται ως άνδρες, και γι 'αυτό φαινόταν ανθρώπινο, αλλά ήταν γίγαντες. Τι θα συνέβαινε αν ένας άνθρωπος-που αναζητούν άνδρες άγγελος είχε τα παιδιά με έναν άνθρωπο γυναίκα; Αν αυτό συνέβαινε, τότε το αποτέλεσμα, όπως περιγράφεται εδώ ήταν γίγαντας άνδρες.

Η κατανόηση του τι έχουμε καλύψει για τον πολλαπλασιασμό, θα ήταν λογικό ότι το πνεύμα σε αυτές τις απογόνους θα έχουν έρθει μόνο από τους πατέρες τους, αυτά τα αμαρτωλά αγγέλους. Αλλά οι άγγελοι είναι αθάνατα πνεύματα. Χρησιμοποιώντας τον Αδάμ ως παράδειγμα της εγγενούς πνευματικής γνωρίσματα περνά αποκλειστικά από τον πατέρα στο παιδί, θα ήταν λογικό ότι οι απόγονοι αυτών των αγγέλων θα έχουν επίσης αθάνατα πνεύματα, και έχουν άγγελος τύπου αλκοολούχα ποτά, που προέρχονται αποκλειστικά από τους πατέρες τους, που ήταν άγγελοι.

Από την άλλη πλευρά, το σώμα τους ήταν ένας συνδυασμός από ανθρώπινο μητέρες τους, και την ανθρώπινη εμφάνιση πατέρες άγγελος. Προφανώς αυτά τα αγγελιοφόρος αγγέλους που έμοιαζε με ανθρώπινο άνδρες είχαν σώματα πνεύμα, αλλά όταν παίρνετε μια φυσική μορφή τα σώματά τους είχαν το DNA και τα χρωμοσώματα τα οποία ήταν σχεδόν πανομοιότυπη με εκείνη των ανθρώπων. Σύμφωνα με την επιστήμη της γενετικής, το DNA και τα χρωμοσώματα κατά το ήμισυ των εισφορών των 2 γονείς, πρέπει να ταιριάζουν στενά για να είναι σε θέση να συνδυαστούν μαζί. Έτσι, ό, τι το DNA και τα χρωμοσώματα αυτά έκπτωτοι άγγελοι συνέβαλαν θα πρέπει να έχουν λίγο πολύ ίδια με εκείνη ενός ανθρώπου ο άνθρωπος, που κάνει πολύ νόημα ως ανθρώπινο DNA αποτελεί το πρώτο βήμα χρησιμοποιείται για να κάνει μια φόρμα το σώμα να είσαι άνθρωπος, μέσα και έξω. DNA και χρωμοσωμικές λειτουργία πληροφορίες ως πρότυπο για το σώμα. Μικρές διαφορές μπορεί να κάνει τεράστιες αλλαγές, που καθιστούν 2 πλάσματα ανίκανο να έχουν απογόνους. Για παράδειγμα, το DNA ενός χιμπατζή εκτιμάται ότι είναι περίπου 95%, παρόμοια με αυτή ενός ανθρώπου, και οι χιμπατζήδες έχουν 24 ζεύγη χρωμοσωμάτων, ενώ οι άνθρωποι έχουν 23. Οι διαφορές είναι μόνο θέμα του 1 χρωμόσωμα σε αριθμό και το 5% του DNA. Ωστόσο, τα σώματα των ανθρώπων και των χιμπατζήδων είναι ακόμα πολύ διαφορετικές, και είναι ανίκανοι να αναμείξεων. Και έτσι τις γνώσεις των επιστημών δείχνει ότι ο αριθμός των χρωμοσωμάτων ζεύγη αυτά τα ανθρώπινα-αναζητούν άνδρες άγγελοι ήταν κατά πάσα πιθανότητα και 23, και ότι το DNA τους ήταν πιθανό 99,9% ή περισσότερο όμοια με τους ανθρώπους που ζουν κατά το χρόνο. Στην πραγματικότητα, στη Γένεση στην ιστορία του Αβραάμ, η Αγία Γραφή αποκαλεί αγγελιοφόρος αγγέλους οι οποίοι έμοιαζαν με τους άνδρες, και έφαγε όπως και οι άνδρες, "άνδρες" σε ένα στίχο, και το ίδιο "άγγελοι" σε ένα άλλο στίχο. Φαίνεται ενώ αγγελιοφόρος άγγελοι είναι σε φυσική μορφή του σώματος μπορεί μερικές φορές να είναι σαν "άνδρες" στο σώμα τους, ακόμη και κάτω σε ένα DNA και χρωμοσωμικές επίπεδο. (Gen 18:22, 19:1)

Το ανθρώπινο σώμα είναι θνητό, και πεθαίνει, ενώ το ανθρώπινο πνεύμα κοιμάται στο θάνατο. Θα αυτών των απογόνων έχουν σωματική αθανασία; Ο Θεός φαίνεται να μιλήσει απευθείας σε αυτούς τους αγγέλους και τα ανθρώπινα τις συζύγους τους, και τους λέει,

"Το πνεύμα μου δεν προσπαθούμε πάντα με τον άνθρωπο, γι 'αυτό και ο ίδιος [είναι] σάρκα: ακόμη ημέρες του θα είναι μια εκατόν είκοσι χρόνια» Και έτσι η Βίβλος υποδεικνύει ότι αυτά τα γιγαντιαία απογόνους δεν έλαβε φυσική αθανασία στο σώμα τους, αλλά. μάλλον ότι τα σώματά τους θα ήταν θνητός. Όχι μόνο αυτό, αλλά ότι αυτά τα παιδιά θα ζουν μόνο για την ηλικία των 120. Αυτή ήταν μια δραστική μείωση της διάρκειας της ζωής, όπως πολλοί άνθρωποι έχουν καταγραφεί ότι ζουν περίπου 850 χρόνια κατά μέσο όρο. Ο στίχος του δήλωση του Θεού για την μείωση της διάρκειας ζωής-εκτείνεται τοποθετείται ανάμεσα στο στίχο που περιγράφουν αυτούς τους αγγέλους να παίρνουν συζύγους, και ο στίχος λέει του γίγαντα των παιδιών τους. Ως εκ τούτου είναι προφανές ότι ο Θεός μιλούσε κυρίως για αυτούς τους γονείς για τα παιδιά τους. Αλλά επίσης είχε μια δευτερεύουσα προφητική σημασία.

Ο γίγαντας (Nephilim), τα παιδιά φαίνεται να έχουν κληρονομήσει ένα ζευγάρι των ανωμαλιών από τους πατέρες τους αγγελούδι, νέα και ιδιόμορφη φυσικά γνωρίσματα. Το πρώτο χαρακτηριστικό ήταν μια μικρότερη διάρκεια ζωής του μόλις 120 χρόνια, και το δεύτερο ήταν γιγαντισμό στο σώμα τους. Γιγαντισμός οφείλεται σε όγκο στην υπόφυση του εγκεφάλου στους ανθρώπους σήμερα, ουσιαστικά προκαλείται από τον καρκίνο. Είναι φανερό ότι η φυσική γενετική κληρονομιά από τον άνθρωπο που αναζητούν οι πατέρες τους αγγελούδι ήταν εσφαλμένη και ατελή. Ωστόσο, σωματικές ήταν ανθρώπινα, όπως ονομάζονται "άνδρες".

Φυσικά, η δήλωση του Θεού είναι συνήθως λαμβάνονται για να εφαρμοστούν σε όλη την ανθρωπότητα ως προφητεία, καθώς μετά από αυτή τη φορά καταγράφεται ότι η ανθρώπινη ζωή-εκτείνεται μειωθεί σε 120 χρόνια. Αλλά αυτό που φαίνεται να έχει συμβεί εδώ, που συνδέει τις τελείες, είναι ότι αυτοί οι απόγονοι ήταν οι πρώτοι που ζουν μόνο 120 χρόνια, και στη συνέχεια αυτή εξαπλώθηκε στην υπόλοιπη ανθρωπότητα.

Πώς θα μπορούσε αυτό να συμβεί; Φαίνεται ότι αυτοί οι γίγαντες (Nephilim) ουσιαστικά είχε ανθρώπινα σώματα, αν και η γενετική τους είχαν επιδεινωθεί με ατέλειες, προκαλώντας καρκίνο και μια μικρότερη διάρκεια ζωής. Παρ 'όλα αυτά, που ονομάζονται "άνδρες" και είχε ανθρώπινα σώματα. Ο Ιησούς Χριστός είναι ίσως το μόνο παρόμοιο παράδειγμα έχουμε στην Αγία Γραφή από κάποιον ο οποίος είχε μια ανθρώπινη μητέρα, και μη-ανθρώπινο πατέρα. Όπως ο Ιησούς Χριστός είναι η μόνη βιβλική παράδειγμα έχουμε από κάτι παρόμοιο, Αυτός είναι η βιβλική παράδειγμα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε. Ο Ιησούς Χριστός ήταν πλήρως Θεός πνευματικά, αλλά το σώμα του ήταν πλήρως ανθρώπινο. And it also seems the same result was the case with these giants (Nephilim), that they were fallen angels in spirit, but they had fully human bodies, even though they contained genetic deterioration. Their fathers had angel spirits, and angel bodies, and their mothers had human spirits and human bodies. But they seemed to have the spirit of their fathers, but mortal bodies like their mothers. And this seems to be the same pattern as with Jesus, who had the same spirit as His Father God, but a human body like His mother Mary, and was a “ man “.

In having the spirits of their fathers (though not their bodies) it would stand to reason that these giants (Nephilim) had immortal spirits. If their physical mortal bodies died after 120 years, it stands to reason that their spirits would have still been immortal and continued living on, without a body. And in the Bible it is the demons who are evil spirits who seem to be looking for bodies to inhabit. And so the most likely origin of the demons in the Bible is that they are the immortal spirits of these dead giants (Nephilim). These are the demon spirits who now roam about, loosed from their dead bodies.

If these giant (Nephilim) offspring had human bodies, then it stands to reason that they also could reproduce with human women. In fact, they would have been a closer physical match with human women than their own fathers. And nothing in these verses indicates that these giants (Nephilim) were sterile. Rather they are called “mighty men of old, men of renown” and so they apparently were famous men, who may have had no problem getting wives. Without a voiced exception, “ men ”are generally able to reproduce.

If these giants (Nephilim) took wives and had children, the same pattern of spiritual inheritance should have also occurred. They would have had children with human bodies, but like their fathers, the spirits of the children would have also been like the fallen angels, and immortal. And so their children would have become demons as well, upon the death of their mortal bodies. There is every reason to think thought that these children could have been either male or female. This would mean that demons today could have at one time had male or female bodies.

This would also mean that a human man could have begat children with the daughter of a giant (Nephilim). If this were to have happened, the children of such a union would have had human spirits from their father, and also had human bodies. However, their bodies would have inherited the traits of genetic deterioration from their mother, leading to a shortened lifespan, cancer, and gigantism. And in this way, with continued intermixing, all of humanity could have come to have a shortened lifespan, and to be at risk for gigantism, and cancer which is the cause of gigantism. Gigantism seems to be a more recessive rare trait, whereas shortened lifespan seems to have been very dominant. This means human spirited people eventually could have had a maternal ancestor who was the daughter of a Nephilim, but themselves not be giants, even if they did have a shortened lifespan.


If this theory is correct on how spiritual heritage and physical heritage works, then seeing that we all live only 120 years today at most, and that people still have gigantism today, and many other sorts of cancers, it can pretty much be concluded that this intermixing is precisely what happened. And so such was the world before the flood.

It should also be noted that this all started taking place “when men began to multiply on the face of the earth, and daughters were born unto them” which would have been even as early as the daughters of Adam. “There were giants in the earth in those days; and also after that” means that there were giants (Nephilim) being born from as early as the time of Adam, all the way up into the days of Noah. This intermixing had a very long time to have a cumulative effect and to become widespread, as this is a span of at least 1650 years (Hebrew) to 2200 years (LXX) before God sent the worldwide Flood.

Why did God send the Flood? The Bible specifies in the very next verse that:

And GOD saw that the wickedness of man [was] great in the earth, and [that] every imagination of the thoughts of his heart [was] only evil continually. And it repented the LORD that he had made man on the earth, and it grieved him at his heart. And the LORD said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth; both man, and beast, and the creeping thing, and the fowls of the air; for it repenteth me that I have made them. Gen 6:5-7

Οι γίγαντες (Nephilim) ονομάζονταν «άνδρες» σε Gen 6:4. God was so grieved by the wickedness of men, which can refer to giants (Nephilim) as well, that God decided to destroy mankind. We know today that demons are evil spirits, and they oppress people with many negative things. They apparently were wicked back then also, back when they had their own mortal bodies, as were all men. It was because of the wickedness of all men, giant (Nephilim) or not (though they were included in this accounting), that God chose to destroy the world. It should be noted that the wickedness of all men was the reason for the Flood, and the stated reason was not the intermixing itself.

If intermixing happened as described above, it may have to do with why God spared Noah. This ties back to the prophecy of Eze 31, which describes a giant tree so tall, and with so many high branches, and boughs, that it outgrew everything else. These giants (Nephilim) are called “men” by the Bible, and so their children were all “men” also. Their bodies would have been human, and so God considered them human. But if you were to take a snapshot picture of the spirits of all the people who looked human living on the earth at that time, and look at it, what would you see? It could be that the vast majority of the population had immortal spirits originally begat of these angels who fathered the giants (Nephilim), while only a small minority of people had the mortal human spirits which were begat originally by Adam. Those with immortal spirits would not sleep in death, but would become what we know today as demons. Looking at the symbolism of Eze 31, it seems possible that humanity was spiritually being out-bred and becoming like an endangered species, though not out-bred physically. Physically there were many who had human bodies, everyone had a human body, but spiritually only a few had human spirits begotten originally from Adam.

“But Noah found favor in the eyes of the LORD. These [are] the generations of Noah: Noah was a just man [and] perfect in his generations , [and] Noah walked with God.” Gen 6:8-9

Noah had a perfect lineage tracing back to Adam, as is recorded in Genesis. Part of why Noah found favor in the eyes of the Lord was because he was a just man. But the other reason that Noah found favor with God was because his spirit was human, and traced back to Adam. One has to wonder just how much pure humanity was left in the world by the time of Noah. God did say that “all flesh” had corrupted His way, and there was violence cause of them.

“And God looked upon the earth, and, behold, it was corrupt; for all flesh had corrupted his way upon the earth. And God said unto Noah, The end of all flesh is come before me; for the earth is filled with violence through them; and, behold, I will destroy them with the earth… And, behold, I, even I, do bring a flood of waters upon the earth, to destroy all flesh, wherein [is] the breath of life, from under heaven; [and] every thing that [is] in the earth shall die.” Gen 6:12-13,17

And so God sent a worldwide Flood, which destroyed all people except for Noah and his family.

“Which sometime were disobedient, when once the longsuffering of God waited in the days of Noah, while the ark was a preparing, wherein few, that is, eight souls were saved by water” 1 Pet 3:20

We can know that Noah was “perfect in his generations” and therefore had a human spirit, seeing his lineage that traced back to Adam. Therefore, his three sons also had human spirits, and so all of humanity that was to follow after the flood would have human spirits also. But apparently while Noah was perfect in his generations, either his wife or daughter-in-laws were not perfect in their generations. The eight souls on the Ark were all human, including Noah's wife and daughters-in-law. Yet the fact that humanity dropped to having 120 year life-spans several generations after the flood, and gigantism showed up in their descendents, shows that not everyone on the Ark was “perfect in their generations”. Only Noah was specified to be.

Many people have thought that the change of shortened life-spans after the flood was due to atmospheric changes. But in fact one Christian creation scientist, Dr. Carl Wieland, has theorized that the loss of longevity could have been caused by genetics.

…“All positions which attempt to explain the 'lifespan drop' in environmental terms have another bit of data to explain, and that is the temporary persistence of longevity after the Flood. Noah was 600 at the time of the Flood, but lived another 350 years afterwards, in the post-flood atmosphere! Even in pre-Flood terms, Noah was already of moderately advanced age. One would presume that, if the post-Flood atmosphere/environment has such devastating effects on us now, then because Noah would have been instantly exposed to these same effects, it should have cut his life short much more rapidly. Actually, only Methuselah and Jared lived longer than Noah”…
“Even though the post-Flood decline is obvious, we see that eight generations after the Flood, people are still living more than twice as long as is common today. It would seem much easier to explain the situation if the change occurred within the makeup of humans, rather than external to them. If our longevity is genetically pre-programmed, then that can explain why Noah still lived for a considerable time after the Flood, regardless of any change in radiation or atmospheric pressure. In other words, he was fulfilling his genetic potential as far as lifespan was concerned (in the absence of accidental death or disease).”…
“I suggest that our ancestors simply possessed genes for greater longevity which caused this 'genetic limit' to human ages to be set at a higher level in the past”…
“If this suggestion has merit as the major (if not the sole) cause of greater pre-Flood ages, then the obvious question is how some of these longevity genes were lost. The human population went through a severe genetic bottleneck at the time of the Flood—only eight individuals. The phenomenon of 'genetic drift' is well-known to be able to account for 'random' selectively neutral changes in gene frequencies (including the loss or 'extinction' of genes from a population) which may be quite rapid. Also, loss of genes is far more likely in a small population.”…
“This brief essay is meant solely as a stimulus to further thought, not as a precise model of events. However, it would seem that an explanation along these lines would be feasible, especially if several genes contributed to such longevity. For this scenario to work Noah's sons and their wives would have to have significant heterozygosity at the relevant gene loci. That this could well have been so is suggested by the age of Shem at death -600, considerably less than that of his father. 'Short-lived' alleles of the relevant genes may always have been present, which would mean that in the pre-Flood world, there would have always been some individuals (homozygous for such alleles) living drastically less than the ages recorded for the patriarchs.”…

Dr. Carl Wieland,

creation.com/decreased-lifespans-have-we-been-looking-in-the-right-place

The idea is that before the flood there were people with genes for longevity, and those with genes for a shorter lifespan. The small population size which survived the flood could have resulted in the gene for longevity being lost, and the gene for a shorter lifespan coming to exclusively dominate the gene pool. If in fact the giants (Nephilim) and their descendents had genes for 120-year life-spans, and these genes were carried on the ark by one of the human women, this would line up perfectly. Noah “was perfect in his generations” and had a human spirit, as would all his descendents, and he had genes for longevity. But it is possible one of the women on the ark had genes for a shortened lifespan, because she, though human, was descended from a son of Adam and a daughter of the giants (Nephilim). And through such a bottleneck effect as proposed above, the shorter-lifespan genes came to dominate the population universally. This is in contrast to the rarer and more recessive genes that cause gigantism, which seem to have cropped up in only a minority of the population after the flood.

It is very important to note that because Noah had a human spirit, so did all of his sons Shem, Ham, and Japheth, and of their descendents. All the people after the flood were therefore human, having human spirits that would sleep in death, and human bodies, even if those bodies had genes that were corrupted by the messenger angel insurgence before the flood. All of the people living after the flood were human, even though eventually all people came to live no more than 120 years, and even though a minority of people after the flood developed gigantism.

However, if this entire theory about how spiritual/physical reproduction and lineage works through multiplication is incorrect, then what does the Bible teach?
Then the Bible simply describes these giants (Nephilim) as being “men”, and there is no Biblical argument to be made (that I have found) which explains what the demons are and where they came from. As such, in the absence of any such Biblical argument, the only thing to assume about the giants (Nephilim) is that they were “men” in every way. And then one would have to conclude that spiritually they were no different than any other human people, despite their angel fathers. One can only make the argument that the giants (Nephilim) became demons with Biblical backing and from Biblical argument if one accepts that the spirit of the child is multiplied from the parents, and at that, begat solely from the child's father.
But if one accepts that the spirit of the child is begat solely by the father of the child, then this also means that if the giants (Nephilim) had daughters (which the bodies of “men” can produce daughters) which a human man could have had a human-spirited child with. Even though such a daughter of a human father and Nephilim-daughter mother would have genetic corruption producing shortened lifespan and/or gigantism, that child would be human spiritually. And if such a female child was on the Ark, this could have led to shortened life-spans and gigantism in humanity after the flood.

One cannot pick and choose which parts of the ramifications of this theory to accept, without ignoring the simple logical implications of the theory. If the Bible teaches that we can know the giants (Nephilim) became demons, based on the spirit of the child coming from the father of the child, then by the same teaching it must be accepted that a human man could have human-spirited human children with a daughter of such giants (Nephilim).

Assuming this theory about multiplication and begetting is wrong then all I could say the Bible, God-breathed Holy Scripture, teaches is:

1. The giants (Nephilim) are called “men” and must be assumed to be have been human in every way, including their spirits, and as such (had they known Christ) would have been redeemable, and could have theoretically been saved by faith in Jesus Christ like any other human.

2. The Bible does not specify where the demons came from, these evil spirits who have no physical body and are not seen in a physical form, but seem to want to get in the bodies of people and animals. It is therefore a great mystery as to when God created the demons and where they came from.

Other teachings are out there which conclude that the demons came from the giants (Nephilim) but these teachings are based upon extra-biblical texts, and not the Bible. But the above 2 points are the only things that can be found in the Bible, or argued from the Bible, unless this theory about the spirit of the child being multiplied and begat by the spirit of the father, etc. is accepted as correct.

Some teachings out there include ideas that the giants after the flood were also Nephilim, and must have been caused by a second incursion of fallen angels interbreeding with human women, which I believe is incorrect. No such event is recorded in the Bible after the flood. God saw fit to record the first incursion of the “sons of God” in the Bible, so we would know what had happened, and so there is every reason to think that God would have told us about a second incursion also. The idea that God has hidden this knowledge makes God seem inconsistent, as He was forthright about telling us about the first incursion. There is no Biblical reason to think there was a second incursion of interbreeding of fallen angels with human women. The gigantism after the flood and the shortened life-spans both can be traced back to the first incursion which God is forthright about in His Word. It is also obvious that neither shortened life-span nor gigantism should be taken as proof positive that anyone living after the flood was a “Nephilim”, up to and including today. Humans have had gigantism since the flood, as is recorded in the Bible, and humans have had life-spans shortened to 120 years since the flood, as it recorded in the Bible.

Additionally Ezekiel 31, speaking of these Gen 6 events, and the imprisonment of these fallen angels who begat the giants (Nephilim) in the Abyss, says that:
To the end that none of all the trees by the waters exalt themselves for their height, neither shoot up their top among the thick boughs, neither their trees stand up in their height, all that drink water for they are all delivered unto death, to the nether parts of the earth, in the midst of the children of men, with them that go down to the pit. Thus saith the Lord GOD; In the day when he went down to the grave I caused a mourning: I covered the deep for him, and I restrained the floods thereof, and the great waters were stayed: and I caused Lebanon to mourn for him, and all the trees of the field fainted for him.””

Symbolically this passage, which we already covered in detail, tells that God sent these fallen angels of Gen 6 down to the prison of the Abyss at the time of the Flood. The stated purpose of imprisoning these sinful angels in the Abyss was “to the end that none of all” the trees (angels) would repeat these actions. The other “trees” who were angels mourned, and even fainted when God imprisoned these “sons of God” of Gen 6 in the Abyss. God specifies in this symbolic passage that He did this to the end that none of all the other angels would repeat the actions of Genesis 6. This was God's stated purpose for their imprisonment. As such what the Bible actually teaches is that no other fallen angels would repeat these actions, and this can be known as God's purpose will stand.

“I make known the end from the beginning, from ancient times, what is still to come. I say: My purpose will stand , and I will do all that I please.” Isa 46:10

“So shall My word be that goes forth from My mouth; It shall not return to Me void, But it shall accomplish what I please, And it shall prosper in the thing for which I sent it.” Isa 55:11

There may also be a second to the statement in Eze 31, which is in: “The LORD [is] good, a strong hold in the day of trouble; and he knoweth them that trust in him. But with an overrunning flood he will make an utter end of the place thereof, and darkness shall pursue his enemies. What do ye imagine against the LORD? He will make an utter end: affliction shall not rise up the second time.” Nah 1:7-9

The Bible seems to teach that God imprisoned the angels who begat children with women in Genesis for the specific purpose and reason that no other angels would repeat their actions. And so in the absence of any mention of these interbreeding events repeating after the Flood, and in the presence of God stating His purpose was for these events to not be repeated by any other angels, it seems clear that all the giants after the Flood were just giant humans. And there are still people afflicted with gigantism today, who are also human.

The lack of a second incursion of interbreeding after the flood, coupled with the fact that all flesh was destroyed in the worldwide Flood (save those on the Ark), indicates that if there was any relationship between the gigantism before the flood and gigantism after the flood, it must have come through those on the Ark. However, the 8 souls on the Ark were all human. Outlined here is a Biblical explanation of what happened, and how both shortened life-spans and gigantism still occurred after the flood, relating it to the Nephilim, while all the people on the Ark were still fully human. Barring this explanation, it would have to be concluded from the Bible that the gigantism of those before the flood and those after the flood is entirely coincidental.

We are now going to resume covering demons from the perspective that they have their origin in the giants (Nephilim) who existed only before the flood, who all died in the Flood (as “all flesh” was destroyed save the 8 human souls on the Ark), and that demons are the disembodied evil spirits of these giants (Nephilim). However, if you would like more information further confirming that the giants after the Flood were all humans having gigantism as people do today, and were not demon-Nephilim, please see the Appendix: No Nephilim Post-Flood .

After the flood of Noah demons were around, and seem to have been involved with people in many ways. One way they seem to have been involved with people was in idolatry.

“What am I saying then? That an idol is anything, or what is offered to idols is anything? Rather, that the things which the Gentiles sacrifice they sacrifice to demons and not to God, and I do not want you to have fellowship with demons. You cannot drink the cup of the Lord and the cup of demons; you cannot partake of the Lord's table and of the table of demons.” 1 Cor 10:19-21

Even as early as the time of Jacob in Genesis (1900s BC) it is recorded that Laban had idols (Gen 31). It seems that these idols were inspired by demons, and the worship of them must have involved interaction with demons. Many nations had idols and practiced idolatry, and demons seem to have been involved in all this, across the worldwide scope of many cultures. In the time of Moses (1400s BC) God forbade the making of idols in the Ten Commandments:

“Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness [of any thing] that [is] in heaven above, or that [is] in the earth beneath, or that [is] in the water under the earth: Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them: for I the LORD thy God [am] a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth [generation] of them that hate me; And shewing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments.” Ex 20:4-6

God also forbade the Israelites to be involved with various types of magic, familiar spirits, and necromancy.

“A man also or woman that hath a familiar spirit, or that is a wizard, shall surely be put to death: they shall stone them with stones: their blood [shall be] upon them.” Lev 20:27

According to the Strong's Concordance, the word here for “familiar spirit” means “ghost, spirit of a dead one, necromancy, one who evokes a dead one, one with a familiar spirit”. If one considers that demons are actually the spirits of the dead giants (Nephilim), then it makes a lot of sense that it is demons who are being referenced to here as the “ghost, spirit of a dead one”. And it is forbidden for God's people to “evoke the spirit of a dead one”, or to have anything to do with a demon, let alone to become familiar, gain familiarity, with one. The term here for “wizard” is “one who has a familiar spirit” and “necromancer”, again this is having a relationship with a demon.

“When thou art come into the land which the LORD thy God giveth thee, thou shalt not learn to do after the abominations of those nations. There shall not be found among you [any one] that maketh his son or his daughter to pass through the fire, [or] that useth divination, [or] an observer of times, or an enchanter, or a witch, Or a charmer, or a consulter with familiar spirits, or a wizard, or a necromancer . For all that do these things [are] an abomination unto the LORD: and because of these abominations the LORD thy God doth drive them out from before thee.” Deut 18:9-12

Some of these same terms are used again in Deut 18, forbidding the people to practice, or to consult with anyone who practiced, having a relationship with a demon. God calls this an abomination, and makes clear that those nations around at the time all did practice these things. As such we can know historically that demons were interacting with people all throughout the world in this time period, as familiar spirits in various magical practices.

In the time of Jesus many in Israel and the surrounding nations, had come to be demonized and a major part of Jesus' ministry was in casting demons out of those who were demonized, and thereby healing them.

“Jesus was driving out a demon that was mute. When the demon left, the man who had been mute spoke, and the crowd was amazed. But some of them said, “By Beelzebub, the prince of demons, he is driving out demons.” Others tested him by asking for a sign from heaven. Jesus knew their thoughts and said to them: “Any kingdom divided against itself will be ruined, and a house divided against itself will fall. If Satan is divided against himself, how can his kingdom stand? I say this because you claim that I drive out demons by Beelzebub. Now if I drive out demons by Beelzebub, by whom do your followers drive them out? So then, they will be your judges. But if I drive out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come to you.” Luke 11:14-20

It stands to reason that demons had also been inflicting people in times prior to then, as there already were Jewish people who were driving out demons at the time, prior to Jesus doing so. Jesus also makes clear that Satan had power over the demons, and Jesus equates the “prince of demons” or “Beelzebub” to either be Satan, or be working for Satan. And so it becomes clear that the demons were working for Satan.

Further confirmation that demons were the disembodied spirits of the dead giants (Nephilim) is seen in that they seemed to be familiar with God having sent someone to the Abyss in punishment, in specific their angel fathers.

Luke 8:28-31 “When he saw Jesus, he cried out and fell at his feet, shouting at the top of his voice, “What do you want with me, Jesus, Son of the Most High God? I beg you, don't torture me!” (For Jesus had commanded the evil spirit to come out of the man. For oftentimes it had caught him: and he was kept bound with chains and in fetters; and he brake the bands, and was driven of the devil into the wilderness.) Jesus asked him, “What is your name?” “Legion,” he replied, because many demons had gone into him. And they begged him repeatedly not to order them to go into the Abyss.”

The term here for Abyss is the same word that is used in Revelation, the same place where the locusts are released from. And as we have covered, this is synonymous with the lowest part of the Earth mentioned in Ezekiel 31, and Tartaros the prison of the angels who sinned before the Flood. And so the demons are aware that their angel fathers or paternal ancestors are imprisoned in the Abyss, and fear being imprisoned there themselves.

It is also interesting to note that the demons knew that Jesus was the son of God. In many places the attitude of the demons towards Jesus seems to be one of fear, and they beg and entreat him to not torment them, asking if he is going to destroy them.

“Ah! What do you want with us, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know who you are–the Holy One of God!” Luke 4:34

“And cried with a loud voice, and said, What have I to do with thee, Jesus, [thou] Son of the most high God? I entreat thee by God, that thou torment me not.” Mark 5:7

That they seemed to be seriously afraid is confirmed in:

“You believe that there is one God. You do well. Even the demons believe—and tremble in fear.” James 2:19

As part of his ministry, Jesus gave authority to His disciples to cast out demons.

“And when he had called unto [him] his twelve disciples, he gave them power [against] unclean spirits, to cast them out, and to heal all manner of sickness and all manner of disease.” Mat 10:1

And they went out, and preached that men should repent. And they cast out many demons, and anointed with oil many that were sick, and healed [them]. Mark 6:12-13

“And the seventy returned again with joy, saying, Lord, even the demons are subject unto us through thy name. And he said unto them, I beheld Satan as lightning fall from heaven. Behold, I give unto you power to tread on serpents and scorpions, and over all the power of the enemy: and nothing shall by any means hurt you. Notwithstanding in this rejoice not, that the spirits are subject unto you; but rather rejoice, because your names are written in heaven.” Luke 10:17-20

Jesus made clear that in the future His followers also would continue to cast out demons.

“And these signs shall follow them that believe; In my name shall they cast out devils; they shall speak with new tongues” Mark 16:17

And believers did just that, such as Paul who is recorded to have cast out a demon in Jesus' name in Acts.

“Now it happened, as we went to prayer, that a certain slave girl possessed with a spirit of fortune-telling met us, who brought her masters much profit by fortune-telling. This girl followed Paul and us, and cried out, saying, “These men are the servants of the Most High God, who proclaim to us the way of salvation.” And this she did for many days. But Paul, greatly annoyed, turned and said to the spirit, “I command you in the name of Jesus Christ to come out of her. ” And he came out that very hour.” Acts 16:16-18

Christians have been casting demons out in the name of Jesus Christ ever since that time, and still do today. Demons have been located here on earth since their beginning, and through the book of Revelation into the future there seems to be no change in this. They are on earth and demonize people. In the book of Revelation there is a place where demons seem to be mentioned in specific as playing an important role, working for Satan.

“And I saw three unclean spirits like frogs coming out of the mouth of the dragon, out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are spirits of demons, performing signs, which go out to the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. (Behold, I am coming as a thief. Blessed is he who watches, and keeps his garments, lest he walk naked and they see his shame.) And they gathered them together to the place called in Hebrew, Armageddon.” Rev 16:13-14

These demons perform signs and gather the kings of the earth to the battle of Armageddon. However, they do this before Jesus Christ has actually returned. And so they are leading the kings to gather to battle Jesus before Jesus has returned. They seem to know Jesus is returning, but it is very questionable that the kings of the earth are aware of who it is they are gathering to fight against. It seems likely they would not realize it is Jesus who they are preparing to battle, but under a great deception, they would believe they are gathering to fight someone else.

The other interesting thing here is that the demons, who do not have bodies or look like anything, are said to look like frogs. The word here for “like” means “resembling” or “comparable to”. If these demons were to possess some actual frogs, then they would look like frogs. However, would the kings of the earth follow demon-possessed frogs to a battle, even if these frogs seemed to be performing signs? It seems doubtful. I have some further ideas on this, which you can read about in the Appendix , which ties this to the theory-of-evolution-based growing belief in “alien” life in outerspace.

After the millennial reign of Jesus Christ on earth, Satan is let out of the Abyss for a short time, and then thrown into the lake of fire, defeated forever. After this comes the Judgment.

“Then I saw a great white throne and Him who sat on it, from whose face the earth and the heaven fled away. And there was found no place for them. And I saw the dead, small and great, standing before God, and books were opened. And another book was opened, which is the Book of Life. And the dead were judged according to their works, by the things which were written in the books. The sea gave up the dead who were in it, and Death and Hades delivered up the dead who were in them. And they were judged, each one according to his works. Then Death and Hades were cast into the lake of fire. This is the second death. And anyone not found written in the Book of Life was cast into the lake of fire.” Rev 20:11-15

It seems that at the Judgment is when this prophecy will be fulfilled:

I have sworn by Myself; The word has gone out of My mouth in righteousness, And shall not return, That to Me every knee shall bow, Every tongue shall take an oath. Isa 45:23

For it is written: “As I live, says the LORD, Every knee shall bow to Me, And every tongue shall confess to God.” Rom 14:11

At the judgment both great and small, all the dead, are going to be judged. Demons seem to be referenced to as spirits of the dead in the Old Testament. And every knee will bow and every tongue will confess to God. As the demons were at one time called “men” and had knees and tongues, it stands to reason that they will also be at the Judgment to bow and confess and be judged. And if their names are not found in the Book of Life, they will be thrown into the lake of fire, which is the second death.