This page has been translated from English

Når vi alle får To Heaven ... Kærlighed og Ligestilling

I historien om Harrison Bergeron, af Kurt Vonnegut Jr. har verden taget skridt til at tvinge alle til at være lige. Den atletiske er lavet til at bære vægt, så de vil ikke være mere i stand end end de svagere. Den smukke og smukke tvinges til at bære masker, en gummi næse, selv sort hætter på deres tænder, så der ikke være mere fysisk attraktiv end nogen anden. De af overlegne intelligens skal lytte til irriterende distraherende lyde på en radio hovedtelefon, at holde dem fra at være i stand til at tænke, så de er faktisk lavet til at være af normal intelligens. Harrison, er en flot atletisk geni fængslet for sin holdning af afvigelsen. Nægter at leve på denne måde, han flygter, skure hans tvunget handicap, gør et imponerende ballet dans på tv, og bliver skudt. Slut på historien. Så meget for menneskets bestræbelser på at gøre alle lige.

Jeg tænkte om Guds kærlighed i dag, og denne historie kom til at tænke på, i hvor radikalt anderledes måde at ligestilling er fundet i Gud. Og også, hvor forskelligt Gud ser folk fra hvordan folk ser hinanden. Fordi det lader til, at Gud ser alle som lige, altid, hvorimod vi ikke gør. Gud ser alle tabte syndere som lige syndige mennesker, uanset om de har, men en synd eller mange, om det var mord, eller griskhed i deres hjerte. Og Gud elsker alle syndige mistet folk alligevel, den ene lige så meget som en anden - som Gud sendte sin søn til at dø for dem alle, og for nogen af ​​dem, kan der vælger at acceptere ham.

Og Gud sender hans regn og solskin på dem lige som de retfærdige, uanset om de vælger at elske Gud eller ej. Og deres udseende eller intelligens er irrelevant, da er deres præstationer, eller hvordan de er værdsatte, eller ej, ved en verden af ​​mænd. Til Gud, alle er lige elsket, uanset hvad som helst.

Og vi alle er lige fortjener at kærlighed, væsener syndere, hvis udbud af vore egne "værker af retfærdighed er som beskidte klude". Tværtimod, Gud elsker os, fordi Han er god, ikke fordi vi er gode nok til at fortjene det. Og kun han gør os i stand til sand retfærdighed, og gode frugter og arbejder, som vi forbliver i Ham.

Og blandt de hellige, gjorde Jesus det klart, at Hans vilje er for os at "elske din næste som dig selv" og "behandle andre som du ønsker at blive behandlet". Der var ingen kvalifikationskampe givet om det.

Ikke "elske din næste som dig selv, hvis du agte dem som lig med dig (og dermed din nabo) på grund af ____ og anses for værdige og fortjener kærlighed på grund af ____."

Men snarere, lighed er underforstået, bør denne lighed antages for givet, uden yderligere begrundelse, hvilket indikerer, at sandheden er, at vi alle lige i Guds øjne. Og så sandheden er, at vi alle er lige, naboer, man ikke mere ret af kærlighed end en anden en eller anden grund, er vi befalet at afspejle, at sandheden i "elske din næste som dig selv".

Hvad folk putter i disse emner, at kvalificere en person som deres nabo, at kvalificere sig, at nogen er værdig til at skænke kærlighed på, er altid løgn. Og jeg kan sige med sikkerhed, de er altid løgn, dårlige ting, forkerte ting, fordi alt, der kan bruges som en undskyldning for at være ulydig mod dette direkte kommando af Gud, må være imod Gud og sandhed.

Nogle af de største undskyldninger, da det vedrører indenfor kirken, er dækket i opgørelsen,

"Der er hverken Jøde eller græker, der er hverken træl eller fri, er der hverken mand eller kvinde, thi I er alle én i Kristus Jesus. Og hvis I [skal] Kristus til, er I også Abrahams afkom, arvinger i kraft af Guds løfte. "Gal 3:28

De undskyldninger af nogen form for racisme, hudfarve, nationalitet, nogen form for klasse forskel, sociale hakkeorden, rig eller fattig, og enhver form for sexisme, alle annulleret i dette. Og de grunde, der er givet til at hjælpe med at forklare dette er mere end tilstrækkelige til at ophæve enhver anden undskyldning man kan komme op med, hvis de bliver forstået.

Den første grund er, at vi er alle én i Kristus Jesus. Dette refererer til os alle at være dele af Kristi legeme, hvor Kristus er overhoved for dette organ. Vi er arme og ben, hænder og fødder, øjne og ører, fingre og tæer, af kroppen af ​​Jesus Kristus, som er selve hovedet af kroppen. Og de forskellige kropsdele vi repræsenterer de forskellige funktioner vi har fået i kroppen, gaver af Den Hellige Ånd og kald af Gud. Vi er ikke længere jøder eller grækere, trælle eller frie mænd, mand eller kvinde, men vi er alle dele af den samme krop, hvert væsentligt til det, dele af hinanden.

Nu uanset race, køn eller klasse, vi fungerer bundet sammen som apostle og profeter, og lærere og evangelister, og hyrder, og rådgivere og hjælpere, og healere, og så videre.

"Hvordan kan øjet sige til den side har jeg ikke brug for dig?" Hvordan kan en del af et organ, siger, at det er mere fortjent til kærlighed end en anden, hvilket gør undskyldninger, gør, hvis en del er såret ikke hele kroppen alle lider? Og hvis en del er godt, er ikke hele kroppen bedre for det? Hvordan kan den ene del af kroppen forsøger at benægte, at det er en nabo med en anden del af det samme organ? Hvordan kan hånd misundelse eller hader øjet, nægter at hjælpe med det, eller forsøge at skade den? Ville det ikke være sindssyg?

Og gaver og kald Gud er givet til gavn for hele kroppen, og tjene kroppen i kærlighed,

"Hvor er det da, brødre? når I kommer sammen, hver eneste af jer har en salme, har en doktrin, har en tunge, har en åbenbaring, har en fortolkning. Lad alt blive gjort jer opbyggelig ... Alligevel I, Efterdi I er ivrige åndelige [gaver], søge at I kan udmærke sig til opbyggelige af kirken. "(1 Kor 14:26,12)

"For, brødre, har I været kaldte frihed, kun [anvender] ikke frihed til en Anledning for Kødet, men af kærlighed tjene hinanden. For hele loven er opfyldt i eet Ord, [selv] i denne;. Du skal elske din næste som dig selv "Gal 5:13-14

De gaver og kald er ikke givet, så vi ville tænke på en person som mere eller mindre end en anden, eller tror mere eller mindre af os selv end andre,

"Jeg beder jer derfor, brødre, ved Guds barmhjertighed, at du præsentere dine legemer som et levende offer, helligt, Gud velbehageligt, som er din rimelig service. Og vær ikke var i overensstemmelse med denne verden, men blive forvandlet ved fornyelse af dit sind, at du kan bevise, hvad er det gode og acceptable og perfekte Guds vilje. For jeg siger, gennem nåde givet mig, for alle, der er blandt jer, ikke at tænke på sig selv højere end han burde tænke, men at tænke nøgternt, som Gud har givet til hver en et mål af tro. For ligesom vi har mange medlemmer i ét legeme, men alle medlemmer ikke har samme funktion, så vi bliver mange, er ét legeme i Kristus, og individuelt medlemmer af hinanden. Have så gaver forskelligt, alt efter den nåde, der er givet til os, så lad os bruge dem: hvis profeti, lad os profeterer i forhold til vores tro, eller ministerium, lad os bruge det i vores tjenende, han som underviser, i undervisning, han , der formaner, på Formaningen; den, der giver, med Gavmildhed, han som leder, med flid, han, der viser barmhjertighed, med munterhed. Lad kærligheden være uden hykleri. Afskyr, hvad der er ondt. Klamrer sig til hvad der er godt. Vær venlig kærlig til en anden med broderkærlighed, til ære at give fortrinsstilling til hinanden, ikke halter i flid, brændende i ånden, at tjene Herren; jubel i håbet, tålmodige i modgang, fortsatte trofast i bøn, distribuere til behovene i helgener, givet til gæstfrihed. Velsign dem, der forfølger jer, velsign og ikke forbandelse. Glæd jer med dem, der fryder, og græde med dem, der græder. Være af samme sind overfor hinanden. Sæt ikke dit sind på høje ting, men forbinder med ydmyg. Må ikke være klogt i din egen mening. Tilbagebetale ingen ondt med ondt. Tage hensyn til gode ting for øjnene af alle mænd. Hvis det er muligt, så meget afhænger af dig, lever fredeligt med alle mennesker. Elskede, ikke hævne jer selv, men snarere give plads til vrede, for det er skrevet: "Hævnen er min, jeg vil gengælde,« siger Herren. Derfor "Hvis din fjende er sulten, fodre ham, hvis han er tørstig, så giv ham noget at drikke; For på den måde vil du bunke glødende kul på hans hoved." Må ikke løses ved det onde, men overvind det onde med god ". Rom 12

At de dele af kroppen er forskellige og har forskellige funktioner på ingen måde er tænkt som en anledning til en del af kroppen til at tænke på sig selv som bedre end en anden. Snarere vi skal have det samme sind overfor hinanden, om lighed. Og så i Gal 3:28, at vi er "alle én i Kristus Jesus" er den første grund givet som at vise, mens der er mange forskellige dele, er vi alle naboer og lige, og hver skulle elske deres næste som sig selv.

Den anden Begrundelsen er, at vi er alle "arvinger efter Forjættelsen". Dette refererer til den arv, vi har i Jesus Kristus, som Guds børn. Hvad gør vi alle står til at arve? Bare se på det evige liv, en dag dette liv her, hvad nogle år tilbringer vi i dette liv, vil synes så korte i forhold til evigheden, tid uden ende. Hvad er 70 år her, endda en 120 år her i forhold til 10.000 år? eller 1.000.000 år? Og dette i en verden uden smerte eller sorg, eller ondt af nogen art. Men udover det evige liv, er der mange andre ting, der går med det, så meget, at det næsten er for glad til at tænke på.

Ved vi, hvad vi står til at arve? Kan vi?

"Men som det står skrevet: Hvad intet øje har set og intet øre hørt, ikke er opstået i noget menneskes hjerte, det, som Gud har beredt for dem, der elsker ham."

Men glem ikke resten af passagen, "Men Gud har åbenbaret [dem] til os ved sin Ånd: for Ånden ransager alle ting, ja, den dybe Guds ting. For hvad mennesket kender de ting, af en mand, skal du gemme menneskets ånd, der er i ham? Alligevel er det, der hører Gud kender ingen mand, men Guds Ånd. Nu har vi fået, ikke verdens ånd, men den ånd, der er af Gud, at vi kunne vide de ting, der er frit givet til os af Gud. Hvilke ting, vi også taler, ikke i ord, som mands visdom lærer, men som Helligånden lærer; sammenligne åndelige ting med åndelige. Men det naturlige menneske tager ikke imod det, der hører Guds Ånd: for de er dårskab til ham: hverken kan han vide [dem], fordi de er åndeligt skimtes. Men han, der er åndeligt dømmer alle ting, men han selv er dømt for noget menneske. For hvem har kendt Herrens Sind, at han kan instruere ham? Men vi har Kristi sindelag. "1 Kor 2:9-16

Vi får at vide, vi er, og vil alle være af et kongeligt præsteskab, alle være af samme høje statur, uanset hvor lavt vi var i dette liv.

"Men I [er] en udvalgt slægt, et kongeligt præsteskab, et helligt folk, et ejendomsfolk, for at I skal forkynde hans guddomsmagt, han som kaldte jer ud af mørket til sit underfulde lys: Hvilket i svunden tid [var] ikke et folk, men det [er] nu er Guds folk:. som ikke fandt Barmhjertighed, men nu har fået barmhjertighed "1 Pet 2:9-10

I denne, selv de fattigste kristne søskende, eller ingen statur eller rapport, endda en hjemløs kristen lever på gaden i dag, som folk kunne se ned på en dag vil vi lige til de mest kendte og respekterede kristne lærer, som folk måske ser op til.

Vi får at vide, vil vi alle leve sammen uanset vores tidligere race eller nationalitet, som er Guds folk, uden hensyn til Jøde og Gentile, både i den tusindårige kongerige, og i det nye Jerusalem, så "skal I dele dette land til jer ifølge Israels stammer. Og det skal ske, [at] I skal dele den ved lodtrækning for en arv eder, og at de fremmede at bosætte sig blandt jer, der skal avle børn iblandt jer, og de ​​skal være jer, som er født i landet blandt Israels børn, de skal have Arvelod sammen med dig blandt Israels Stammer. Og det skal ske, [at] i, hvad stamme den fremmede sojourneth, skal der I giver [ham] hans arv, siger Herren Gud. "Eze 47:21-23

Vi kan også vide, at sammenligne det gamle tempel, til templet endnu ikke kommet i den tusindårige kongerige, at der ikke er særlige domstol for kvinder i den tusindårige regeringstid. Men snarere, at "der er ingen mand eller kvinde i Kristus Jesus" er afspejlet. (Uanset hvordan du som en kristen se kvinder i dag, og de forskellige synspunkter, der ...)

I Guds rige kvinder og mænd vil både være som engle i himlen.

"I Opstandelsen, når de opstå, skal hvis kone hun være af dem? for de syv haft hende til Hustru. Og Jesus svarede og sagde til dem, I ikke derfor fare vild, fordi I ikke kende Skrifterne, ej heller Guds Kraft? Thi når de opstå fra de døde, de hverken til Ægte eller bortgiftes, men er som engle, som er i himlen "Mark 12:23-25.

Engle svar til Herren direkte. Mænd og kvinder vil både leve som børn af Faderen, svarer til Herren direkte i forhold til Herren, regerende med Ham og med Herren alene er den eneste myndighed. Mænd og kvinder vil både spise af alle de ovennævnte velsignelser ligeligt, og alle andre velsignelser og gaver af Faderen på lige fod.

"Salig og hellig er dem, som del i den første opstandelse. 1 Cor 15:24 Truly, there is “no male or female in Christ Jesus”. For dem er den anden død har ingen magt, men de vil være præster om Gud og om Kristus og vil regere sammen med ham i tusind år. "Rev 20:06" Så [kommer] enden, når han har leveret op riget til Gud, selv Faderen, når han har lagt ned alle regel og al myndighed og magt "1 Kor 15:24 Sandelig, er der" ingen mand eller kvinde i Kristus Jesus "..

Og sandt er det i dag også, at Helligånden giver gaver uden hensyn til køn i Kristi legeme, "Og det skal ske i de sidste dage, siger Gud, vil jeg udgyde af min Ånd over alt kød: og Jeres sønner og døtre skal profetere, og jeres unge skal se syner, jeres gamle skal have drømme: Og på mine tjenere, og på mine trælkvinder vil jeg udgyde i de dage af min Ånd, og de ​​skal profetere "(ApG 2:17-18) Og også 1 Pet 3:07 gør det klart, at mænd og kvinder er lige "medarvinger" eller "co-arvinger" "i nåde af livet", og med denne alle de velsignelser af nåde og vores arv at komme i det evige liv.

Og så i vores arv, er der "hverken Jøde eller græker, træl eller fri, mand eller kvinde".

Vi får at vide, at vi alle vil blive givet nye organer, udødelig, selv perfekt, og helbredte i forhold til de organer, vi har nu. De lamme vil gå, vil de blinde se, vil alle skavanker af nogen art være væk, og vi alle vil være alt, hvad vi var oprindelig tænkt som. Det kunne være sagt, at vi vil blive genoprettet på en måde, mere til perfektion, der oprindeligt blev til stede med den første mand og kvinde i Edens have. Hvor meget er vi faldet med en verden i forfald? Det står til at grunden til, at oprindeligt, mennesket var i langt bedre form, end de er nu.

Deres helbred var sådan, at de levede 900 år, men i dag lever vi ikke mere end 120 år. Det siger sig selv, Gud har skabt dem til at være uden en plet eller rynke, og ser smuk. Og ud over dette, baseret på Adams kreative evne til at navngive alle dyrene kort tid efter at være kommet i eksistens, er det indlysende, at de blev skabt af de største geni niveau intelligens. Sandelig, det er selve hjernen, og ikke den ånd eller sjæl af en person, som er den begrænsende faktor i intelligens. Lavet med toppen af ​​perfektion af det menneskelige legeme, var der ingen henfald i dem som vi ser tusinder af år senere.

Hvis vores nye udødelige kroppe er genoprettet til denne form for oprindelige ideal, så samtidig med at vores individualitet ... vi vil alle tage del i Guds oprindelige blueprint af mennesket, havde ved den første mand og kvinde. Det synes muligt, at alle Guds børn vil være i bedste velgående af kroppen, uden nogen skavanker, smukke, og alle de samme store intelligens.

Og Guds børn vil alle lige spise af denne genoprettelse i den nye udødelige organer, vi vil blive givet, mens hver stadig er individuelt forskellige. Hvis ja, hvad dette betyder, og jeg tror under alle omstændigheder alligevel, er, at alle sådanne ting som ser, almindeligt eller smuk, pletfri eller beskadigede, sundhed, tyk eller tynd, svag eller stærk, og intelligens, langsom eller hurtig, dum eller geni, er alt dette vil blive afskaffet. Vi vil alle blive gendannet, lige og fuldkommen i alle disse ting.

I verden i dag er der meget indflydelse på folks tanker om sammenligning, og overfladiske forskelle ... begrebet "survival of the fittest", og dem, der er mere udviklet eller overlegen. Men det er en verdslig løgn. Der vil ikke være en sådan ting i Guds rige, blandt sine børn. Og så noget der findes i denne verden i denne retning,

at dømme nogen, som underlegne eller overlegne, din nabo eller ej, på grund af udseende, helbred, skrøbeligheder af kroppen, eller især intelligens, er baseret på bedrag. Ser man på tingene, som de virkelig er, er at se på dem fra Guds sande evige perspektiv. Alle disse komparative forskelle i staten af ​​et organ, er midlertidige og meningsløst i det evige perspektiv.

En dag ser det ud til, at de mest usunde, mentalt langsom, uskønne, infirmed kristen bror eller søster, vil være lige så sunde, intellektuelt strålende, smuk og perfekt helet, som enhver og alle deres søskende. Og den mest smukke, intelligente, sunde rørige kristen bror eller søster i dag, en dag vil finde alle deres søskende at have disse ting til fælles med dem, i lighed, og også i forskellige egenart. Alle de overfladiske ting i forbindelse med kroppen, og det er egenskaber eller virkninger, at folk kan blive set ned på for, så op til for, bryste sig af, eller føler sig dårligt om, vil blive afskaffet, og alle vil være lige.

Vi har også kommer til at arve al visdom og al viden, fuldt ud. Nu er nogle mennesker kender nogle ting i en del, men en dag vi alle vil vide alt lige fuldt ud.

"Love aldrig fejler. Men om der er profetier, vil de ikke, om der er tunger, vil de ikke længere, om der er viden, vil den forsvinde væk. For vi kender en del, og vi profeterer delvis. Men når det, som er perfekt er kommet, vil det, som er delvist blive afskaffet. Da jeg var barn, talte jeg som et barn, forstod jeg som et barn, tænkte jeg som et barn, men da jeg blev en mand, aflagde jeg det barnlige ting. For nu ser vi i et spejl, dunkelt, men så ansigt til ansigt. Nu ved jeg en del, men så skal jeg vide, ligesom jeg også er kendt. Og nu rette tro, håb, kærlighed, disse tre, men størst af dem er kærligheden "1 Kor 13.

Det betyder, at de, der har opsamlet viden nu en hvilken som helst måde, hverken gennem velsignelse af skolegang og studier, eller mere direkte via en gave fra Helligånden, en dag vil finde sig selv til at indse, hvor lidt de vidste forud delvist, ufuldkomment, som de får en fuld perfekt forståelse. Og dem, der engang vidste lidt, vil også alle får en fuld perfekt forståelse. Uanset hvad emnet måtte være, i Guds rige hans børn vil modtage perfekt forståelse af sandheden. Og så igen, fra det evige perspektiv er der kun lige blandt søskende, og alle forskelle er midlertidige. Og den største viden, vi alle vil modtage er at kende Gud selv!

"Og jeg vil forlove dig til mig for evigt, ja, jeg vil forlove dig til mig i retfærdighed, og i dommen, og i Miskundhed, og i barmhjertighed. Jeg vil endda forlover dig til mig i trofasthed: og du skal kende Herren "Hos 2:19-20.

Selvfølgelig, vi også kan modtage forståelse fra Gud i dag, som i gaver af Den Hellige Ånd, eller som er sagt i Jer 33:2-3: "Så siger HERREN fremstilleren heraf, HERREN, der dannede det, at etablere det, Herren [er] hans navn;. Ring til mig, og jeg vil svare dig og vise dig store og mægtige ting, som du ikke kender "

Og i denne skolegang, er legitimationsoplysninger, intelligens, osv. gjorde kun at være et aspekt af læring, som Gud kan vælge at uddanne og vise sandheden til sine børn, uanset formel skolegang, intelligens, eller legitimationsoplysninger. I kirken er det kraften fra Helligånden, og de gaver, han vælger for hver enkelt af os at have, der bestemmer, hvilken del af kroppen, vi fungerer som, og det er tro, ikke værker, som giver mulighed for at lære visdom, og denne tro også er en gave fra Gud.

"Hvis nogen af jer mangler visdom, skal han bede af Gud, som giver alle [mænd] rundhåndet og uden bebrejdelser, og det skal blive givet ham. Men han skal bede i tro, uden at tvivle. Thi den, som tvivler, er som en bølge på havet køres med vinden og smed. (Jam 1:5-7, Rom 12:3) For lad ikke denne mand tro, at han skal modtage nogen ting af Herren "... og ..." Gud har givet til hver en et mål af tro. "(Jam 1:5-7, Rom 12:3)

Og i Kristi legeme, vi alle er en del i at gøre tåbelige visdom i denne verden. Bibelen siger også,

"For budskabet om korset er en dårskab for dem, der er fortabte, men for os der er ved at blive frelst er det Guds kraft. For det er skrevet: "Jeg vil ødelægge den visdom den kloge, og bringe til ingenting forståelsen af den forsigtige."

Hvor er klogt? Hvor er skriftklog? Hvor er disputer i denne alder? Har Gud ikke gjort tåbelige visdom i denne verden? For da, i Guds visdom, gjorde verden gennem visdom ikke kender Gud, glæde det Gud gennem dårskab af beskeden prædiket for at redde dem, der tror. For jøder anmode om et tegn, og grækere søger efter visdom, men vi prædiker Kristus som korsfæstet, for jøder en forargelse og for grækerne dårskab, men for dem, der er kaldet, både jøder og grækere, Kristus Guds kraft og visdom af Gud. Fordi Guds dårskab er visere end mennesker, og den svage Gud er stærkere end mænd. For du kan se jeres kald, brødre, at ikke mange vise efter Kødet, ikke mange mægtige, ikke mange ædle, kaldes. Men Gud har valgt de tåbelige ting i verden at sætte til skamme de kloge, og Gud har valgt de svage ting i verden at sætte til skamme de ting, som er mægtig, og basen ting af verden og de ​​ting, der er foragtet Gud har valgt, og de ​​ting, som ikke er, at bringe til ingenting de ting der er, at intet kød skal herlighed i hans nærhed. Men ham du er i Kristus Jesus, som blev for os visdom fra Gud og retfærdighed og helliggørelse og forløsning, det, som det er skrevet: "Den, der herligheder, lad ham herlighed i Herren." 1 COR 1

Hvis vi herlighed, skal vi herlighed i Herren, i hvad han har gjort, som gjorde os alle er forskellige, hver med unikke kvaliteter af kroppen og sindet, hver med forskellige muligheder og forhold i dette liv. Intet, vi har, er af os selv, men alle velsignelser i dette liv er en gave fra Gud, som også har gjort os alle til at være lig arvinger til en herlig arv. I Guds øjne er vi alle lige elsket og værdsat, på trods af alle forskelle. Og fra evighedens perspektiv, vi alle en dag vil leve i lighed, med forskelle er afskaffet, og vi vil se sandheden meget klart, at vi er alle lige elsket af Gud, skabt i hans billede, og hans børn.

Vores syndige tendens er at verdslig tankegang: at sammenligne en person til en anden, og tænke på en som overlegen eller underlegen, at tænke på det ene er vores nabo og et andet som ikke er, fordi man er mere som os, end en anden, eller tænke på en som værende mere fortjener vores kærlighed end en anden. Men enhver og alle sådanne undskyldninger for ikke at "elske din næste som dig selv" er løgne, som jeg håber er blevet gjort klarere her. Med hver af os, er vores sande liv skjult for nu i Kristus, men vil blive afsløret, og vi skal se hinanden som Gud ser os, fra hans evige perspektiv.

"Hvis du var rejst med Kristus, så søg de ting, der ligger over, hvor Kristus er, sidder ved Guds højre hånd. Sæt dit sind på ting ovenfor, ikke på tingene på jorden. For dig døde, og jeres liv er skjult med Kristus i Gud. Når Kristus, som er vores liv, bliver afsløret, så du også vil blive afsløret sammen med ham i herlighed. "Kolonne 3

I sandhed, hvad der venter os, er så glad og herligt, at være sammen med vor Fader, som elsker os og er Kærlighed, at sorger dette liv er intet i sammenligning .... som Paulus sagde,

"For så mange, som bliver ledt af Guds Ånd, er disse sønner af Gud. For du har ikke fået en ånd, trældom igen at frygte, men har fået den ånd for vedtagelse af hvem vi råber: "Abba, Fader." Ånden selv vidner sammen med vores ånd om, at vi er Guds børn, og hvis børn , så er arvinger, Guds arvinger og Kristi medarvinger, så sandt vi lider med Ham, at vi også kan blive herliggjort sammen.

For jeg mener, at lidelserne i den tid ikke er værdig til at blive sammenlignet med den herlighed, som skal åbenbares på os. For alvor forventningen om skabelsen ivrigt venter på, at afsløring af Guds sønner. Til oprettelse blev udsat for kræfter, ikke frivilligt, men på grund af ham, der udsættes det i håb om, fordi værket i sig selv også vil blive leveret fra trældom af korruption i den herlige frihed Guds børn. For vi ved, at hele skabningen stønner og arbejde med fødselsveer sammen indtil nu. Ikke kun det, men vi har også, som har førstegrøden af Ånden, selv vi selv stønne i os selv, ivrigt venter på vedtagelsen, at indløsning af vores krop. For vi var gemt i dette håb, men håber, at ses der ikke noget håb; for hvorfor man stadig håb for, hvad han ser? Men hvis vi håber på det, vi ikke ser, venter vi på det med udholdenhed. "ROM 8

Og så Bibelen lærer os, at vi Guds børn har endnu til at vokse op i vores arv, fylden af ​​alt, hvad vi vil være, når vi er glorificeret som arvinger sammen med Kristus vor konge. . Lige nu har vi ikke ser hinanden så alt, hvad vi vil være, for evigt, men vi håber på, hvad vi endnu ikke se, og mens vi håber, at vi har fået befaling til at "elske din næste som dig selv" og "behandle andre som vi ønsker at blive behandlet ". Og i tro og kærlighed til Gud, vi har fået befaling til at gøre dette.

(Heb 11:1, 2 Cor 5:7) "Nu tro er indholdet af ting håbet på, overbevisning om ting, der ikke ses." Og "For vi vandrer i tro, ikke af syne." (Hebr 11:1, 2 Kor 5:7)

Så lad os vandre i tro, elske vor næste som os selv, uden undskyldning, at se andre fra Guds evige perspektiv.

For det første skal vi elske Gud, som er god, som alle gode ting kommer fra, som er kærlighed, der gjorde os og elsker os, og søger kærligt forhold til hver af os af hans søn Jesus Kristus.

"Og du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind og af hele din styrke: dette [er] det første bud."

For det andet bør vi elsker hinanden, som Guds børn, og søskende i al evighed i ligestilling, lige så elsket af vor Fader. Og lad os elske andre, som ikke er, som dem, der potentielt kan blive adopteret ind i Guds familie og kan blive brødre og søstre snart, og så dele med dem de frelsende evangelium.

"Og den anden [er] ligesom, [nemlig] dette: Du skal elske din næste som dig selv. Der er ingen andre bud er større end disse. "(Mark 12:30-31)

Vor Gud er perfekt, og opfordrer os til at blive perfekt også. Det er ikke fordi vi fortjener kærlighed, som han elsker os, men fordi han er god. Og så i forsøget på at være som Gud, vor Fader, vi også nødt til at elske andre, ikke fordi de fortjener det, men i frugten af ​​Den Hellige Ånd, når vi forsøger at blive gode som Gud vor Fader.

Pointen med denne lære her, er ikke, at du skal elske andre, fordi de en dag bliver smuk og strålende kloge og dygtige, din lige "naboer", som vil en dag blive lavet til at blive "fortjent" af kærlighed. Snarere, pointen er at forsøge at bringe ind i skarp kontrast den store forskel mellem verdslig tænkning, og den måde, Gud ser tingene, verden som den er, og den verden, som den vil være i evigheden, i håb om, at Guds Ord kan sønderdele sjæl og ånd til at afsløre sandheden: Ingen er god, men Gud, vi er alle syndige støv givet liv til hans herlighed, og hans herlighed alene - og vores sande ligestilling skal findes i, at vi alle er lige netop syndige støv givet liv, og hvad der er godt eller glorværdig om os, er en gave fra ham og ikke af os selv, som er livets gave i sig selv.

Og hvad Gud gjorde os til og ønsker for os, var at have et forhold med ham. Det er understreget, og igen fremhævet igen og igen i Bibelen, Gud er vor Fader, at Kirken er Kristi brud. Gud ønsker at forholde sig til os som en kærlig perfekt Fader, Jesus Kristus ønsker at forholde sig til os som en kærlig perfekte ægtemand, en kærlig perfekte storebror, og Gud selv er kærlighed.

Sandheden er, hvad der gør livet værd at leve, og evigt liv værd at leve, ikke er andet end first yderste og primære: at have et ret forhold af kærlighed og nærhed med Gud. Det er, hvad det hele handler om. Dit forhold til Gud Fader, din kærlighed til Ham og Hans for dig, sidste vil i al evighed, og intet andet kan give dig den samme fred og glæde i livet for at have et tæt kærligt forhold til Gud. Og dette forhold kun kommer gennem et kærligt forhold med Jesus Kristus, Guds Søn og Menneskesønnen, som elskede dig så meget, Han døde for dig, for at spare dig, der kan lide en ridder på en hvid hest var villig til at dø for at redde dig, og derefter tage dig væk til hans gyldne slot dækket af juveler, og det er intet mindre end hvad han bogstavelig talt gør for os alle. Han elsker os så meget, og som ingen andre nogensinde ville kunne. Det eneste rigtige svar, vi kan have, er at tilbede Ham, at tilbede Gud, og prøv at elske ham, og vise ham, vi elsker ham til gengæld, ved at forsøge at adlyde Ham, og i tilbedelse, som ham blive. Og dette forhold af gensidig kærlighed vil vare i al evighed, og er den mest vidunderlige ting der er. Og i modsætning til alt andet, du nogensinde kunne få og beholde, vil kun dette bringe dig fred og glæde i livet, og kun dette vil vare i al evighed.

Men også i mindre målestok, når det kommer til evigheden, er det samme tilfældet med hinanden. Nogle ting vil vare evigt, og nogle ting vil ikke. Bibelen gør det meget klart, at vi kan ikke bære ejendele med os til himlen. Men kan heller ikke vi gennemfører, hvad det er, vi kan føle stolthed over, hvad unikke ting (som er gode), at vi måske (fejlagtigt) bruger til at foretage eller se ulighed mellem os selv og andre, eller bruge som undskyldning for ikke at elske andre. Når alle disse forskelle er skrællet væk, og de vil være, det eneste der er tilbage, som vi kan bære ind i evigheden fra denne verden, er dette: vores kærlighed til hinanden. Handlinger af kærlighed, kærlig venlighed, nærhed, relationer til hinanden: disse ting alene vil forblive.

“ If I speak in the tongues of men or of angels, but do not have love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal. If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge, and if I have a faith that can move mountains, but do not have love, I am nothing. If I give all I possess to the poor and give over my body to hardship that I may boast, but do not have love, I gain nothing.

Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. It does not dishonor others, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth. It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. Love never fails.

Three things will last forever—faith, hope, and love—and the greatest of these is love.” 1 Cor 13:1-8, 13

ps. Between Jesus ascending into heaven, angels flying in the mid-heaven, and us being like the angels in heaven…I also do think that someday we may be able to fly. :D Guess we'll see…

http://www.youtube.com/watch?v=8oIJruUJNnY