This page has been translated from English

Angels: Visioner og drømme

Forord:

Denne bog har titlen "The Bible, fysik og evner Fallen Angels". Før vi går i gang, vil jeg gerne påpege, at denne bog er, hvad jeg kalder "faldne engle" og ikke på hvad jeg vil kalde "dæmoner". Jeg skelner mellem de to, som jeg tror, ​​der er et hierarki af onde ånder, og nogle er mere magtfulde end andre. Vi ser dette i Skriften:

of this world, against spiritual wickedness in high [places].” Ef 6:12 "For vi ikke kæmper mod kød og blod, men mod fyrstendømmer, mod magter, mod herskerne af verdensherskerne i dette mørke, mod åndelig ondskab i høje [steder]."

, nor things present, nor things to come, Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord. Rom 8:38-39 For jeg er overbevist om, at hverken død eller liv eller engle eller fyrstendømmer eller magter eller noget nuværende eller noget kommende, Nor højde, ej heller dybde, eller nogen anden skabning skal være i stand at adskille os fra Guds kærlighed, som er i Kristus Jesus, vor Herre.

Onde åndevæsener jævnligt delt op i typer i Bibelen. Nogle typer af onde ånder er mere magtfulde end andre. Jeg er definitionen af ​​"dæmoner", som de mindre magtfulde onde ånder, der kræver at få indflydelse eller kontrol over en person eller et dyr for at få nogen form for fysisk tilstedeværelse. De onde ånder, som Jesus og disciplene kastet ud af folk i Ny Testamente er de eneste spiritus benævnt "dæmoner" bibelsk.

Hvad med de dæmoniske hierarki af onde ånder?

Jeg tror, ​​at dæmoner kan påvirke drømme, og det er denne slags drøm, som nogle gange kan forårsage en til at tro, at de har oplevet en "alien bortførelse", selv om der ikke er nogen fysiske beviser tilbage fra den erfaring, som det er tilfældet i andre "fremmede bortførelse "konti. Disse drømme vil jeg tilskrive som værende forårsaget af onde ånder af den dæmon-niveau, eller nogle gange faldne engle så godt.

Demons også forårsage vågne undertrykkelse. Nogle kontaktpersoner og bortførte mens vågen praksis kanalisering af, hvad de kalder "udlændinge". Dette kunne også tilskrives dæmoner. Endelig, dæmoner, når de har en fysisk indflydelse eller kontrol over en persons krop, kan forårsage krampeanfald, sygdomme, lidelser og galskab, som det ses i Bibelen. Nogle ting relateret til "fremmede bortførelse"-fænomenet kan skyldes dæmoner på denne måde.

Men ud over disse få ting, er der mange andre dele af de "fremmede bortførelse" oplevelse, som simpelthen ikke matche den kropslighed niveau eller beføjelser dæmoner. De vil kræve en højere kropslighed og magt, som faldne engle har.

Dan 10:13 Men prinsen af kongeriget Persien klaret mig en og tyve dage: men se, Michael, en af de ypperste fyrster, kom for at hjælpe mig, og jeg var der med kongerne af Persien.

Og jeg definerer "faldne engle" som de mere magtfulde onde ånder, som kan have en fysisk tilstedeværelse, der ikke er afhængig af bebo en person eller dyrets krop. Disse er mere sammenlignelige med evner til at hellige engle, eller Satan, har tilsvarende evner, og af samme eller en lignende klasse eller som ham.

Faldne engle er af klassen der er nævnt i Daniel som "prins af thekingdomofPersia". Vi læser, at Gabriel ikke kunne overvinde "Prince of Persia" af sig selv, men havde behov for Michael bistand. Så i Daniel det gøres klart, at nogle ånder er mere magtfulde end andre.

Sondringen have fundet sted, denne bog er først og fremmest på faldne engle og ikke på dæmoner.

Men jeg vil lave en note. Jeg spurgte engang Joe Jordan, formanden for CE4Research Group (som uden tvivl har arbejdet med mere fremmede bortførelses sager end nogen anden kristen organisation, som jeg kan tænke på, omkring 500 tilfælde) hvad bortførte typisk rapporteres til deres forskning gruppe. Han svarede, at det store flertal, endda over 90% af bortførte, som regel startede ud beretter om deres erfaringer med, "Jeg har haft disse drømme ..." Og så den forskning viser, at der er grund til at tro, at langt størstedelen af ​​"fremmede bortførelse" erfaringer har en mere drømmeagtigt, og mindre fysisk-real-tilsyneladende, kvalitet til dem. Selvfølgelig forlader denne mindre end omkring 10%, af "fremmede bortførelse" oplevelser, hvor de bortførte har rapporteret en fysisk-real-tilsyneladende kvalitet til oplevelsen. Enhver grundig forklaring af mekanikken i "fremmede bortførelse" skal naturligvis dække begge typer af "fremmede bortførelse" oplevelser. Hvad følger forsøg på at være en sådan forklaring, der dækker alle de mange aspekter af, hvad der er blevet rapporteret. Der måske kan være mere i fokus i denne undersøgelse af forklaring på mere fysisk-real-tilsyneladende oplevelser, som er nødvendige for en grundig forklaring. Men du må gøre opmærksom på, at den opmærksomhed, som erfaringer med denne fysisk-real-tilsyneladende kvalitet på ingen måde udelukker, at denne type erfaring er rapporteret af forskningen for at være den mindre almindelige form for erfaring.

De evner af de faldne engle, som beskrevet i Bibelen
Kapitel 1 - Visioner og drømme

For bedre at forstå, hvad disse faldne engle kan gøre, vil vi tage et kig på de evner demonstreret af engle i Bibelen. Så vil vi sammenligne evner faldne engle, som beskrevet i Bibelen til moderne fremmede bortførelse konti.

Det ville give mening, at de evner af faldne engle ville være det samme som evner hellige engle, som Gud oprindeligt lavet dem alle til at være hellige engle, som var i stand til at udføre visse opgaver for Gud. Disse opgaver omfatter at give beskeder, gennem drømme og visioner, eller levere et budskab, samtidig med at fremstå som en mand. Selvom de normalt forbliver usynlige, engle beskytte mennesker mod skader (PSA 91:11-12). De fungerer som hæren af ​​Gud (Åb 19:19): De destroyedSodom (Gen 19), bragt ned muren ofJericho (Josh 5-6), og slå folk (1 Ch 21). Gud skabte englene til at være i stand til at gøre ting som disse.

Engle kan gøre mirakuløse overnaturlige ting, og desværre faldne engle kan stadig gøre mange af de samme ting, som de var skabt med disse evner. Men de bruger dem til ondskab og bedrag. Som sådan vil vi se på eksempler findes i Bibelen både hellige engle og faldne engle, for at fastslå, hvad Bibelen siger, er de evner af engle i al almindelighed. I dette kan vi have en bedre idé om, hvad faldne engle kan gøre i almindelighed. Og også et grundlag for bedre forståelse af de aktiviteter, faldne engle er engageret i dag, og som synes at omfatte "alien bortførelse" oplevelser.


Visioner forårsaget af Angels

Engle kan forårsage, hvad Bibelen omtaler som "Visions".

Dan 10: 1-12 I det tredje år af Perserkongen Kyros en ting blev åbenbaret for Daniel, hvis navn blev kaldt Beltsazzar, og de ​​ting var sande, men det aftalte tidspunkt var lang, og han forstod ting, og havde forståelse af visionen. I disse dage har jeg Daniel var sorg tre hele uger. Jeg spiste noget behageligt brød, hverken kom kød eller vin i min mund, heller ikke jeg salvede mig selv overhovedet, indtil tre hele uger var opfyldt. Og i de fire og tyvende dag i den første måned, som jeg var ved siden af den store flod, som er Hiddekel; Så jeg løftede mine Øjne og skuede, og se en mand klædt i linned, hvis lænd var bundet om med fine guld af Uphaz: Hans krop var også ligesom beryl, og hans ansigt som forekomsten af lynnedslag, og hans øjne som lamper af ild, og hans arme og hans fødder som i farve til poleret messing, og stemmen af hans ord . ligesom stemme en lang Og jeg Daniel alene, så visionen: for de mænd, der var med mig så ikke den vision, men en stor skælven faldt på dem, så de flygtede for at skjule sig derfor var jeg alene tilbage, og. så dette store vision, og der var ingen styrke i mig: for min comeliness blev vendt i mig ind i korruption, og jeg havde ingen kræfter.
Alligevel hørte jeg stemmen af hans ord: og da jeg hørte røsten af hans ord, så var jeg i en dyb søvn på mit ansigt, og mit ansigt mod jorden. Og rørte se, en Haand mig, hvilket satte mig på mine knæ og på mine hænder. Og han sagde til mig, o Daniel, en mand meget elsket, forstå de ord, jeg taler til dig, og stå oprejst: thi Dig jeg nu sendt. Og da han havde talt dette ord til mig, stod jeg skælvende. Så sagde han til mig, frygt ikke, Daniel, thi fra den første dag, du ifald sæt dit hjerte til at forstå, og at revse dig selv før din Gud, blev dine Ord hørt, og jeg er kommet for dine ord.

Hvad kan vi observere fra denne passage? Daniel opkald, hvad han oplevede en "stor vision" (Daniel 10:8), som var forårsaget af en engel. Mens der har denne vision:

  1. Det var virkelig for de kropslige sanser: Daniel var i hans krop, så han med sine øjne, hørte han med sine ører, følte han en hånd af en engel røre ved hans krop, følte at være på hans hænder og knæ og senere stod op, og han følte kropslige bævende
  2. Visionen Daniel så, var overlejret på toppen af ​​den virkelighed, alle andre kunne se, men andre kunne ikke se den vision. (Dan10: 7)
  3. Hvad Daniel så, var usædvanlig, og endda umulige-at virke, såsom et ansigt med "udseende af lyn". Også stemme ental bliver han så lød som en mangfoldighed af stemmer.
  4. Daniel var vågen, og ikke drømmer, eller i en trance.

Daniels krop var stadig omgivet af objektive virkelighed, floden, landskabet, og mændene flygter fra noget, de ikke kunne se, men følte sig følelsesmæssigt. Mændene kunne se floden og landskabet. Imidlertid var Daniel sind også se en vision fra en engel oven over til denne objektive virkelighed, og den vision, at han kommunikerede med filt helt rigtige til hans kropslige sanser. Han så det, han hørte det, og følte det, men ingen omkring ham kunne endda se det, selvom de følte frygt.

Bibelen bekræfter, at Visions forårsaget af engle har erfaring med sanserne, set med øjnene, høre med ørerne, følte tactilely i kroppen, idet det tydeligt i Eze 40 og 44.

I visionerne   af Gud førte han mig ind i Israels Land og satte mig på et meget højt bjerg, hvorved [var] som rammen for en by på den sydlige. Og han bragte mig derhen, og, [der var] se, en mand, hvis udseende [var] ligesom udseendet af messing, med en linje af hør i hånden, og en måling af tagrør, og han stod i porten. [Engel] og manden sagde til mig: Menneskesøn, se med dine øjne, og høre med dine ører, og sæt dit hjerte på alt, hvad jeg skal vise dig, for at den hensigt, at jeg kunne forkynde [dem] til dig [kunst] du bragte hid:. erklære alt, hvad du ser, at Israels hus Eze 40:2-4

Så bragte han mig vejen for den nordlige port, før huset: og jeg så, og se, HERRENs Herlighed fyldte HERRENs Hus, og jeg faldt på mit ansigt. Og HERREN sagde til mig: Menneskesøn, vel at mærke, og se med dine øjne, og høre med egne ører alt det, jeg siger dig om alle de ordinancer HERRENs Hus, og alle de love heraf samt markere godt ind i af huset, med hver gå frem i helligdommen. Eze 44:3-4

Før jeg går videre, tror jeg, det er vigtigt at være i stand til at konceptualisere, hvad en vision er. Hvad ville en oplevelse som denne kaldes i nutidens verden? Hvis en mand i dag hævdede at have set en engel, som han så med sine øjne, høre med sine ører, rørte, og som ingen andre med ham, kunne se ... Der er mange i dag, der ville sige, at han må have haft en "hallucination" . Ikke kun det, men også en "visuel, lyd og taktile hallucinationer". Og der er mange mennesker i dag, der ville sige sådan en mand bør se en psykolog eller psykiater for at få hjælp. Dette ville kun være mere sandsynligt, hvis manden begyndte at hævde at han var en profet, og nedskrive sine erfaringer, fordi han troede, disse "hallucinationer" var vigtige nok, at Gud ønskede dem optaget som skal deles med eftertiden. Så han kunne virkelig mærkes som "vanvittigt" og låst inde. Men det ville alle være tilfældet, fordi meget af verden i dag afviser, at Gud findes, at engle findes, og afviser, at engle har overnaturlige evner og kan interagere med menneskeheden.

En hallucination er defineret som:
"En sensorisk oplevelse af noget, der ikke eksisterer uden for sindet, forårsaget af forskellige fysiske og psykiske lidelser, eller ved reaktion med visse giftige stoffer, og som regel manifesterer sig som visuelle eller auditive billeder."
-Dictionary.com

"En sansning, der ikke skyldes en ydre stimulus, og at forekommer i vågen tilstand. Det kan forekomme i nogen af sanserne og er klassificeret i overensstemmelse hermed som auditive, gustatoriske, olfaktoriske, taktile eller visuelle. Det er et symptom på psykotisk adfærd, som ofte bemærket i løbet af skizofreni, samt af andre psykiske eller organiske lidelser og betingelser. "
-Mosby 's Medical Dictionary

Nedarv i definitionen af ​​en "hallucination" er den tabte konklusion, at det er "ikke et resultat af eksterne stimulus" (som en engel), er det "ikke eksisterer uden for sindet" objektivt (som engle eller den åndelige side til selve virkeligheden ), og det er "forårsaget af forskellige fysiske og psykiske lidelser" og er et "symptom på psykotisk adfærd".

Forskellen mellem en vision og en hallucination er, at en vision er et resultat af eksterne stimulus, nemlig engle, som er en ekstern stimulus, der findes uden for sindet, og en vision ikke er forårsaget af en fysisk eller psykisk lidelse, er heller ikke det et symptom på psykotisk adfærd.

Men som en hallucination, er en vision en sanseoplevelse, som Daniel er beskrevet at have haft. Selvfølgelig er der skelnes mellem en "hallucination" og en "Vision" udelukkende et spørgsmål om, hvis man kan bevise, om de sensoriske oplevelse var forårsaget af en engel eller ikke er forårsaget af én. Det er svært at bevise, at en "hallucination" ikke var forårsaget af eksterne stimulus ved at eksterne stimuli kunne være en engel, som opholder sig usynlige og ikke erklære deres tilstedeværelse. I virkeligheden kunne man lige så godt antage, at alle "hallucinationer" faktisk er forårsaget af engle (hellig eller faldet) og er derfor visioner, som man kunne antage, at alle visioner ikke er forårsaget af eksterne stimuli (men snarere fra nogle fysiske eller sindslidelse) og er derfor "hallucinationer". Hvad der er hvad, den afgørende faktor er alt sammen et spørgsmål om personlig åndelig tro, bias, og meget subjektive personlige fortolkning af oplevelsen.

Men for kristne er Bibelen fuld af mange eksempler på Visions forårsaget af engle. Og visioner i Bibelen har en hel del variation til dem, for eksempel visse ske, mens vågen, og nogle tilfældigvis samtidig i en trance tilstand. Et eksempel på en vision havde under en trance er i ApG 10:9-17.

På den Morgen, da de gik på deres rejse, og trak mig næsten til byen Peter gik op på taget, for at bede ved den sjette time: Og han blev meget sulten, og ville have spist: men mens de gjort klar, faldt han ind i en trance, og himlen åbnede, og en vis fartøj dale ned over ham, da det havde været et stort ark strikke på de fire hjørner, og lad ned til jorden: Hvori var alle slags fourfooted jordens dyr, og vilde Dyr og krybende ting, og høns af luft Og der kom en røst til ham, Rise, Peter;. dræbe og spise. Men Peter sagde: Ingenlunde, Herre, for jeg har aldrig spist noget som helst vanhelligt eller urent. Og den stemme talte til ham igen for anden gang, Hvad Gud har renset, at opkaldet ikke du fælles. Dette blev gjort tre gange: og skibet blev modtaget op igen til himlen. Nu mens Peter tvivlede på sig selv, hvad denne vision, som han havde set bør betyde, se, da de mænd, som blev sendt fra Cornelius havde lavet forespørgsel til Simons hus, og stod foran porten.

Bemærkninger til denne passage:

  1. Peter havde denne "vision" i en "trance", mens vågen, og ikke i søvn. Den "trance" er ikke beskrevet som "drømme". Det forekommer sandsynligt, at de forbereder frokost, der var med Peter så Peter i denne trance tilstand. Dog er denne trance tilstand ikke beskrevet som "drømme". Peter var vågen, og sover ikke, men i en trance tilstand.
  2. Peter observeret at være i hans krop - det er underforstået af ham at være i stand til at vælge at "stige, dræbe og spise". Peter også er at se med øjnene, og høre med sine ører.
  3. Peter, som Daniel, ser usædvanlige eller umulige-tilsyneladende ting.

I løbet af denne trance Peter oplevelser, hvad Bibelen kalder en "vision" ("horama" Strongs 3705). Tidligere i ApG 10:3, Cornelius også modtager en "horama" vision, der er specificeret til at være forårsaget af en engel. Senere, i ApG 12, er Peter usikker på, om han ikke er at have et andet syn, når en engel er til stede: "Peter fulgte ham (en engel) ud af fængslet, men han havde ingen idé om, at hvad englen gjorde var virkelig sker, han troede, han var vidne til en vision "ApG 10:09 NIV

Disse Visions (som kommunikerer et budskab) er bibelsk tilknyttet som værende forårsaget af engle, som hellige engle er Guds sendebud, det græske ord aggelos betyder "sendebud". Mange gange engle giver budskaber fra Gud ved at fremkalde drømme eller visioner.

Ordet ovenfor i ApG 10 for 'trance' er "ekstasis" (1611 i Strongs). Den anden definition er "en kasteteknik af sindet ud af sin normale tilstand, fremmedgørelse i sindet, enten som gør en galning, eller at en mand, der af nogle pludselige følelse er transporteret, da det var ude af sig selv, så at i denne fordybede tilstand, selv om han er vågen, er hans sind aftappes fra alle omkringliggende objekter og helt fast på ting guddommelige, at han ser intet andet end de former og billeder der ligger på, og mener, at han opfatter med sine legemlige øjne og ører realiteter vist ham af Gud . "

Så selv Strongs Concordance definerer dette trance som en oplevelse i sindet, som opfattes med "legemlige øjne og ører", eller med andre ord er virkelig for de kropslige sanser. I Peters tilfælde, beskriver han, at han opfattede høre med sine ører, set med hans øjne, og taler med munden. Dette indikerer, at han opfattede sig selv som værende i hans krop, opleve noget, som syntes virkelig at alle de kropslige sanser. Men er det underforstået, at dem omkring Peter opfattet ham som at være i en trance tilstand. Peter måske ikke har vidst, at han havde været i trance, men kan have syntes bare han havde været vågen, hvis der ikke havde været andre mennesker rundt, som så ham i en trance.

Et andet eksempel på en vision, som også blev sandsynligvis fremmet af en hellig engel budbringer (Se Rev 1, 1:1) sket med Paul og mændene med ham i Apostlenes Gerninger 9 (relateret igen i ApG 22).

ApG 9:3-8
Og da han rejste, kom han nearDamascus: og pludselig lyste rundt om ham et lys fra himlen: Og han faldt til jorden og hørte en stemme sige til ham: Saul, Saul, hvorfor forfølger du mig? Og han sagde: Hvem er du, Herre? Og Herren sagde: Jeg er Jesus, som du forfølger: det er svært for dig at stampe mod brodden. Og han rystende og forundret sagde: Herre, hvad vil du have jeg skal gøre? Og Herren sagde til ham: Rejs dig, og gå ind i byen, og det skal blive fortalt dig, hvad du skal gøre. Og de mænd, der rejste med ham, stod målløse, høre en stemme, men ser ingen mand. Og Saulus rejste sig fra Jorden, og da hans øjne blev åbnet, så han ingen mand: men de førte ham ved hånden og førte ham ind i Damaskus.

ApG 22:6-11
Og det skete, at da jeg lavede min rejse, og var kommet mig næsten til Damaskus ved middagstid, der pludselig skinnede fra himlen et stort lys rundt om mig. Og jeg faldt til jorden og hørte en stemme sige til mig: Saul, Saul, hvorfor forfølger du mig? Og jeg svarede: Hvem er du, Herre? Og han sagde til mig, jeg er Jesus af Nazareth, som du forfølger. Og de, der var med mig, så ja lyset, og var bange, men de forstod ikke stemme for ham, som talte til mig. Og jeg sagde: Hvad skal jeg gøre, Herre? Og Herren sagde til mig: Stå op og gå intoDamascus, og der det skal blive fortalt dig i alle ting, der er udpeget for dig at gøre. Og når jeg ikke kunne se for herligheden af dette lys, at blive ført ved hånden af dem, der var med mig, jeg kom ind i Damaskus.

Observationer af disse passager:

  1. Paul og mændene så lyset, men ingen så, hvem den stemme, der talte tilhørte.
  2. Paulus oplevede herlighed lyset, og det var så intenst, at han blev blændet af det, men mænd med ham, ikke engang se det på samme intense måde, han gjorde.
  3. Paul hørt og forstået den stemme, der talte
  4. Mændene hørte den stemme, der talte, men forstod det ikke

I dette tilfælde var visionen at vågne. Det mest interessante er, at visionen blev oplevet på én måde af Paulus, og i en anden, mere begrænset måde, som mænd med ham. Dette indebærer, at det er muligt for en gruppe af mennesker til at opleve den samme vision. Men denne sag viser også, at én person kan se A, men en anden person kan se B, selv mens de begge har en fælles vision. Så det synes en engel kunne forårsage flere folk til at have en vision på samme tid, men hver person kan se noget anderledes, stadig oplever det med deres kropslige sanser, men forskelligt for hver person.

Dreams Forårsaget af Angels

Udover Visioner, lærer Bibelen, at engle kan også forårsage drømme, såsom at se en engel i en drøm, som det er i tilfælde af Josef, Marias Mand, surrogat far til Jesus Kristus:

Mat 1:20 Men idet han tænkte på disse ting, dukkede se, Herrens Engel til ham i en drøm og sagde: Josef, Davids Søn, frygt ikke for at tage Maria til dig din hustru: for det, som er undfanget i hende, er af den Helligånd.
Mat 2:13 Og da de var gået, se, Herrens Engel synes for for Josef i en drøm og sagde: Stå op og tag barnet og hans mor, og flygte til Ægypten og bliv der, indtil jeg bringer dig ord: for Herodes vil søge efter barnet for at ødelægge ham.

Bibelen giver også et eksempel på, at nogle oplevelser kan være en blanding mellem en drøm og en vision, men ske, når man sover i ens seng. "I en drøm, en vision om natten, hvor dyb søvn falleth på mænd, i slumberings på sengen "Job 33:15