This page has been translated from English

En Skriftens Analyse af History of Satan - Del 3 - Ezekiel 28 & Esajas 14

En Skriftens Analyse af History of Satan - Del 3 - Ezekiel 28 & Esajas 14

En Skriftens Analyse af History of Satan - Del 3

Ezekiel 28 & Esajas 14

Forståelse Bibel Prophecy Del 6

Vores sidste handling var at udfylde i starten af ​​Satans historie, i Eden, som også tjente til at fremhæve, at vi nu har både begyndelsen og også afslutningen på Satans historie i søen af ​​ild. Så, som det er tilfældet, er én ting, vi kan være på udkig efter for at afsløre mere information, er en anden passage, der taler om en person er i Eden, eller blive ødelagt af brand. Vores sidste tråd, der blev efterladt hængende, nærmest til en kamp, ​​vi havde, var på "Guds sønner" i Job. Så lad os bare gøre et ord søgning på disse vilkår for at se, om vi kan finde noget.

"Ildsøen" nope "kastet i ilden" nope "gudssønner" hmmm godt synes nogle "Guds sønner" fandt koner i Første Mosebog 6 ... der kunne være interessant at forfølge, men Satan synes ikke at blive nævnt her. Vi dækkede denne historie i detaljer i del 2 , og mere i del 3 i denne serie, men nu fokuserer vi på at bevise ud Satans historie, er så lad ikke forfølge dette for nu. Okay ... "Edens" hmm lad os se Joel 2 ... Ezekiel 28 ... og Ezekiel 31. Ezekiel 31 har vi assyrisk ... begravet i pit, da Gud behersket oversvømmelse vandet ... nope det er ikke det ... Satan synes stadig være aktiv og fri til at strejfe, ikke begravet i Jordens .... Joel 2 synes at være om Guds hest hær ... hmmm ... ingen omtale af Satan ... Okay .... Ezekiel 28 ... aha!

11 Desuden Herrens ord kom til mig og sagde,

12 Menneskesøn, klag over kongen af Tyrus og sig til ham: Så siger den Herre Herren: Du var indsigtens segl, fuld af visdom og fuldkommen i skønhed.

13 du har været i Eden Guds Have, hver ædelsten var dit dækker, at Karneol, Topas og diamant, beryl, onyx og Jaspis, Safir, smaragd og carbuncle, og guld: den håndværksmæssige udførelse af dine tabrets og dine rør er udarbejdet i dig i dag, du blev skabt.

14 Du var en salvet, skærmende kerub, og jeg har sat dig, så: du var på det hellige bjerg Guds du har vandrede op og ned midt i de sten af brand.

15 Du var fuldkommen i dine Veje fra den dag du skabtes, indtil der blev fundet uret hos dig.

16 Ved din megen handel fyldte Midte med vold og har Du syndede, derfor vil jeg kaste dig som profane ud af det bjerg af Gud, og jeg vil ødelægge dig, skærmende Kerub, fra midt i stenene i branden.

17 Dit hjerte blev løftet op på grund af din skønhed, du fordærvede din visdom på grund af din lysstyrke: Jeg vil kaste dig til jorden, vil jeg lægge dig hen til konger, så de kan se dig.

18: Du har besmittet dine helligdomme af den betydelige mængde dine misgerninger ved Brøde thy af handel, og derfor vil jeg føde en ild fra Midte, skal den fortære dig, og jeg vil bringe dig til aske på jorden i synet af alle dem, som beskue Dig.

19 Alt, hvad de, der kender dig, blandt de folk skal blive forbavset over dig: du skal være en terror, og aldrig er du for evigt mere.

Starter i Eden, han synder, er støbt til jorden, og det ende med at han blev fortæret af ilden. Begyndelsen i Eden, og afslutningen med ild, matcher historien om Satan, som gør at blive kastet til jorden, synd og mange misgerninger nævnes også. Det ville være fornuftigt at være omkring Satan. Dog er dette angivet til at være omkring de "kongen af ​​Tyrus". Som vi dækket i del 3, punkt 8 og 10, kan profetier have både bogstavelig eller åndelig fulfillments, og kan være cyklisk. Som sådan er det helt tilladt ifølge disse punkter, for at dette kan både være omkring en menneskelig mand, der var konge af Tyrus, og for at være omkring Satan også, i en anden bogstavelig vs åndelig tilfredsstillelse. Hans Way # 6 også faktorer i her, da dette dækker 7000 år, så må tavse huller af tid kunne findes i denne passage.

Men som vi sætter ud for at bevise dette, lad os bare henvise til John 12:31, 14:30, 16:11, som alle henviser til Satan som "denne Verdens Fyrste", og Luke 4, hvor Satan hævder myndighed over alle verdens riger, i fristende Jesus Kristus. Så Jesus bekræftede Satan til at være denne verdens fyrste på det tidspunkt, så lad os nu se på det på denne måde i Ezekiel 28: at Satan er den åndelige konge Tyrus, og der også er en menneskelig mand, der er kongen af ​​Tyrus, og at der er en parallel skal findes i deres historier. Begge kan være sandt.

Så lad os starte ved at sammenligne hvad der er indlysende i Ezekiel 28, til den kronologiske tidslinje, vi allerede har om Satan, og se hvordan det linjer op.

Ezekiel28Isaiah14

Der er 3 oplagte parallelle punkter, af Satan i Eden, Satan kastet til jorden, og Satan fortæret af ilden. Foring disse op med kendte datoer, synes det at Ezekeil 28:14-16 skulle line op til begivenheder, der er indeholdt i Rev 12:1-5 ville Ezekiel 28:17-19 line op til begivenheder fra Rev 12:07 - 17, op til begivenheder af Rev 20.. Så nu, at vi har en generel tidsramme, hvor man kan se, lad os se om noget andet om Satan i Ezekiel 28 linier op.

Tager det i orden,

Eze 28:12 ... Du var indsigtens segl, fuld af visdom og fuldkommen i skønhed. 13 du har været i Eden Guds Have, hver ædelsten var dit dækker, at Karneol, Topas og diamant, beryl, onyx og Jaspis, Safir, smaragd og carbuncle, og guld: den håndværksmæssige udførelse af dine tabrets og dine rør er udarbejdet i dig i dag, du blev skabt.

Så hvad er det billede her? Lad os sammenligne dette til Gen 3:

3 Nu Slangen var mere snu end nogen markens dyr, som Gud Herren havde gjort. Og han sagde til kvinden, "Ja, Gud har sagt, 'Du må ikke spise af noget træ i haven?"

Hvordan i verden betyder det passer? Tja, i Gen 3 slangen er "snu" (6175), og hvis vi ser op ordet betyder forsigtig, fornuftig eller klog, og "visdom" (2451) i Exe 28 betyder også fornuftigt eller snu ... så disse ord er synonymer. Gen 3 kampe Exe 28 på dette punkt om Satan eller slangen. Det er nemt.

Dernæst Ezekiel har en beskrivelse af Satan dækket med smykkesten, sat i hulninger eller stikkontakter. Noget dækket med smykkesten vil være temmelig sprudlende eller skinnende, som smykkesten gnistre, glans, og reflektere lys. Vi har ikke fået den guddommelige råd endnu, men at forstå dette næste forbindelse, vi kommer til at se et par klip fra gamle af dage forelæsning af Dr. Michael S. Heiser om emnet af de mulige betydninger af det hebraiske ord "nachash", da dette er det ord for "slange" i Gen 3.. Foredraget hedder "Annunaki, Serpentine væsener og Underverdenen i gamle tekster", se Minutes 6-8 , Referat 23-25 ​​.

Du kan se den fulde foredrag om dette over på Alien Resistance Youtube Channel , sammen med mange andre fascinerende foredrag af Dr. Heiser .

Og så nachash som navneord betyder slange, men som et adjektiv betyder det Shining. Som sådan er der en dobbelt betydning af ordet "nachash" i Gen 3, begge af en slange og en, der var skinnende. I Ezekiel 28, er ædelstene skinnende. Dette er også en match, skinnende smykkesten i Eze 28 med skinnende nachash i Gen 3.. Ligesom matching ét stykke af et puslespil til en anden, vi skinnende kampe skinnende, og så har vores svar. De blanke smykkesten i Exe 28 refererer tilbage til ordet "nachash" i Gen 3, og "slange gamle" som Rev 12 udtrykker det, viser tilbage til slangen er "nachash" i Gen 3..

Min personlige bud på, hvordan det fungerede, hvad ville give mening for mig, er, at meget ligesom Satan gik ind i Judas til at udrette forråde Jesus, at Satan arbejdede gennem en slange-lignende dyr i en overnaturlig måde at tale til og forsøge at bedrage Eva . Jeg tror det, fordi det græske ord for slangen i Rev 12, ophis (3789) virkelig synes at bare henvise til en slange. Også senere i Første Mosebog 3 kan vi se, at Gud ser ud til at forbande slanger, hvilket gør dem til at gå på deres maver og spise støv, hvilket tyder på, at meget gerne Judas 'handlinger, når Satan ind i ham, blev slangen drages til ansvar for sin handlinger, mens under Satans indflydelse.

Og så ser det ud til, at historien om slangen i Gen 3 passer sammen med Eze 28:12-13. Hvad vi dybest set har her er en simpel gåde. Hvad var skinnende havde visdom, og var i Eden? Det er rigtigt, at nachash. Det er et gåder sammensat af visuals, der peger på slangen i Eden, som Rev 12 indikerer, er Satan. Så nu har vi en bekræftelse, at Eze 28 er i virkeligheden om Satan, sammen med den parallelle havde vi allerede for at være i Eden, bliver kastet ned på jorden, og bliver fortæret af ilden.

Den næste vers er:

14 Du var en salvet, skærmende kerub, og jeg gjorde dig dertil:

Og vi kommer til at springe denne ene for nu. Efter dette er:

du var på det hellige bjerg Guds du har vandrede op og ned midt i de sten af brand.

Hvad kunne det være? I det sidste eksempel var det let, fordi alt pegede på Genesis. Men da vi har en etableret kronologi til at arbejde fra, kan vi regne, at uanset dette hentyder til, er at sandsynlighed skal findes i Det Gamle Testamente, eller i det mindste før Jesu Kristi himmelfart. Vi har flere passager navngivning Satan ved navn, som kunne passe ind i et eller andet sted, som stadig hængende. Scenen her er Satans går op og ned, midt i sten af ​​brand. Er det visuelle her svarer til nogen af ​​disse scener?

Satan og historien om Job 1900-1700 f.Kr.

Satan og optælling af David i 1 Chronicles 1010-970 f.Kr.

Satan irettesat af Herren i Zech 3 520 f.Kr.}

Satan og fristelsen til Jesus Matt & Luke 4 30 AD

Den næste passage i kronologisk rækkefølge er historien om Job. Lad os sammenligne:

Eze 28:14 ... du var på det hellige bjerg Guds du har vandrede op og ned midt i de sten af brand.

Job 1:6-7 Nu var der en dag, hvor Guds sønner kom til at præsentere sig for Herren, og Satan kom også blandt dem. Og Herren sagde til Satan, Hvorfra kommer du? Men Satan svarede HERREN og sagde fra at gå frem og tilbage i jorden, og fra at gå op og ned i det.

Job 2:1-2 Igen var der en dag, hvor Guds sønner kom til at præsentere sig for Herren, og Satan kom også blandt dem til at præsentere sig for Herren. Og Herren sagde til Satan, Hvorfra kommer du? Og Satan svarede HERREN og sagde fra at gå frem og tilbage i jorden, og fra at gå op og ned i det.

Noget matcher her i terminologien - Satan vandre op og ned. Det er en kamp. Men hvad med resten? Ezekiel siger: "midt i stenene i ild", og det tætteste ting at kampe i Job er Satan er "blandt" Guds sønner. Så hvordan kunne det matcher? Hvad er sten af ​​brand?

Salme 104:4 "Hvem lader sin engle ånder, sine ministre en flammende ild"
Heb 01:07 "Og de engle, han siger, Hvem lader sin engle ånder, og hans ministre en flamme af ild".

Engle siges at være flammer af ild. Dette ville matche. Hvordan omkring stenene?

Ordet her i Eze 28 for sten, "Eben" (68) kan henvise til ædelstene eller perler.

Dette kunne være ens som i Daniel, i beskrivelsen af ​​englen Gabriel:

Dan 10:06 "Hans krop også [var] ligesom beryl, og hans ansigt, da forekomsten af lyn, og hans øjne som lamper af ild, og hans arme og hans fødder ligesom i farve til poleret messing, og stemmen i hans ord som stemmen af en lang. "

Fremkomsten af ​​Gabriel, i hvert fald i første omgang, var, at han havde en krop som beryl, en type af ædle sten eller ædelsten, især hvad vi kunne sandsynligvis i dag kalder en gul topas.

Så der synes at være præcedens her, at nogle gange Guds sønner type engel kunne synes at have en krop der ligner en ædelsten eller perle i nogle måde. Og så sten af ​​brand kunne nemt henvise til engle, som flammer af ild, ser på en måde som en ædelsten. Det lader til, at vi igen har visuelle eller symbolsk spor, der matcher hinanden.

Med hensyn til "Guds bjerg", hvor blev disse Guds sønner møde? Job siger,

"Nu var der en dag, hvor Guds sønner kom til at præsentere sig for Herren, og Satan kom også blandt dem. , and from walking up and down in it.” Og Herren sagde til Satan, Hvorfra kommer du? Men Satan svarede HERREN og sagde fra at gå frem og tilbage i jorden, og fra at gå op og ned i det. "

40 Det ville lettest mening, som det lyder, at de kom til Herren for at præsentere sig selv, og dermed skulle et andet sted så, hvor de havde været. Adspurgt, hvor han kom fra, Satan sagde, at han var kommet fra at gå op og ned, frem og tilbage på Jorden. Dette synes at indikere, at når Guds sønner, og Satan med dem, kom til at præsentere sig for Herren, at de havde forladt Jorden og komme til Herren i en anden placering. Som sådan udgør dette ikke synes at være at beskrive et bjerg på Jorden. De fleste simpelthen ser det ud, at de er kommet til Guds trone i 3. Himlen, og præsenterer sig for ham der, ved hans trone. Hvis ja, så de "Guds bjerg" i Eze 28 ville være den tredje Himmel, hvor Guds trone er.

Ser lidt længere, Eze 28 siger, at Gud kaster Satan som profane ud af Guds bjerg, og derefter ned til jorden. Det gør en fremragende kontrast, at det bjerg af Gud er over jorden, og ville parallelle godt med Satan bliver kastet ud af himlen og ned til jorden i Åbenbaringen 12, og holdes væk fra himlen og Guds nærvær.

, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, [ye] heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth , he persecuted the woman which brought forth the man [child]. (Rev 12:7-13 Og der blev krig i himlen: Michael og hans engle kæmpede mod dragen, og dragen kæmpet og hans engle, og sejrede ikke, hverken var deres plads i himlen Og den store Drage blev. nedstyrtet, den gamle slange, som kaldes Djævelen og Satan, som forfører hele verden: han var kastet ud i jorden, og hans engle blev kastet ud med ham, og jeg hørte en høj Røst i Himmelen, nu er kommet. frelse, og styrke, og Riget vor Guds, og magten hans Salvedes: er for vore brødres anklager kastet ned, som anklagede dem for vor Gud dag og nat, og de ​​overvandt ham ved Lammets blod. og ved deres vidnesbyrds ord;..! og de ​​elskede ikke deres Liv indtil Døden Derfor fryde sig, er [I] himlene, og I, som bo i dem Ve inhabiters af jorden og havet, for Djævelen kommer ned til dig, og har stor Vrede, fordi han ved, at han har, men en kort tid. da Dragen så, at han blev kastet til Jorden, forfulgte den Kvinden, som havde født [barn].

Eze 28:16-17 ... derfor vil jeg kaste dig som profane ud af det bjerg af Gud, og jeg vil ødelægge dig, skærmende Kerub, fra midt i sten af brand. Dit hjerte blev løftet op på grund af din skønhed, du fordærvede din visdom på grund af din lysstyrke: Jeg vil kaste dig til jorden, vil jeg lægge dig hen til konger, så de kan se dig).

Så det lader til at også være en kamp i Eze 28:14 og Job 1 & 2, at "du var på det hellige bjerg Guds. Du har vandrede op og ned midt i de sten af ​​brand" synes at være henvise til Job, og at Satan ville komme op til den 3. Himlen, Guds Bjerg, sammen med Guds sønner, blandt dem, disse engle er de sten af brand. Som sådan Ezekiel 28:14 synes at matche historien om Satan i Job.

Nu skal vi til at gå tilbage til det forudgående vers

14 Du var en salvet, skærmende kerub, og jeg gjorde dig dertil:

Vi har så langt, at Eze 28:12-13 refererer til Eden, så er der denne del, og derefter resten af ​​Eze 28:14 synes at henvise til historien om Job. Datoerne for Genesis ville være circa 4000 f.Kr., og historien om Job ville være circa 1900-1700 f.Kr.. Hvis dette fungerer i kronologisk orden, så det ville betyde, at dette afsnit om Satan er den salvede kerub skulle finde sted mellem Genesis og Job. Da Job menes at være en nutidig Abrahams hvis historie er i Første Mosebog, der ville betyde, at en historie nævne Satan som denne salvede kerub skulle findes mellem Genesis og Job. Hvis vi kører et ord søgning efter kerub eller keruber for en tid forud for Job, der skulle være i Første Mosebog at være på Abrahams tid eller før, vi kun får 1 resultat.

Gen 03:24 "Så han kørte ud manden, og han placeres øst for Edens have Keruber og en lynende flammesværd enhver måde at holde vejen til livets træ."

cherubim4 Der er kun ét resultat for en keruberne nævnt før tidspunktet for Job og Abraham. Det er keruberne, der holdt folk væk fra livets træ. Eze 28:14 siger, at Gud satte ham som salvet kerub, at "skjuler" eller betyder det også at være en "hedge" eller en "hegn", at "beskytte" eller "dække med panser". Dette synes at matche. Og så nu vi kan have lært noget helt nyt for mange mennesker: at den måde, at Satan var "salvet kerub placeret af Gud" var, at han var keruberne placeret til at vogte vejen til livets træ. Bibelen beskriver keruberne for os i Ezekiel 1 og 10. Så vi kan vide, at det er generelt, hvad Satan faktisk ligner, er en keruber. Ikke den røde ansigter ged mand, han er normalt afbildet som.

Flytning til næste afsnit i Eze 28.

15 Du var fuldkommen i dine Veje fra den dag du skabtes, indtil der blev fundet uret hos dig.

Hvad kunne det være at henvise til? Ved hjælp af en proces for eliminering, vi have forladt:

Satan og optælling af David i 1 Chronicles 1010-970 f.Kr.

Satan irettesat af Herren i Zech 3 520 f.Kr.}

Satan og fristelsen til Jesus Matt & Luke 4 30 AD

Den første gang, at Satan ses at blive irettesat af Herren i Bibelen, er i Zech 3, og så dette kunne matche "perfekt i dine Veje fra siger du blev skabt, indtil Uretfærdighed blev fundet i Dig", fordi i Zech 3, det er første gang i Bibelen, siden begyndelsen af ​​skabelsen, at Satan er irettesat af Herren. Det skal sandsynligvis bemærkes, at ordet her for "fundet" Matsa (4672) betyder "at vise sig at være, skal fastgøres, finde på at være tilstrækkelig, være nok" og så dette synes ikke at betyde, at dette er den første gang Gud har set der er Uret i Satan, men snarere, at det er første gang, at den åbent er bevist, eller med andre ord, irettesat åbent. Som en slags gåde og en sand observation, ville der matcher ganske godt. Bestemt første gang Satan irettesat af Herren åbent i Bibelen ville være en bemærkelsesværdig begivenhed at nævne om. Ikke en slange, og ikke Kongen af ​​Tyrus, men Satan ved navn åbenlyst selv. Selvfølgelig var Ezekiel profeterer Satans doom en nylig arbejde på dette tidspunkt, Ezekiel synes at have været skrevet fra omkring 40-70 år før Zakarias.

Næste er:

16 Ved din megen handel fyldte Midte med vold og du har syndet

Går i kronologisk rækkefølge, den næste væsentlige passage er Satan og fristelsen til Jesus som ses i Matt 4 & Luke 4, circa 30 AD.

Luke 4:5-8 "Og Djævelen, der tager ham op på et højt Bjerg og viste ham alle verdens riger i et øjeblik af tid. Og Djævelen sagde til ham, vil hele denne Magt jeg give dig, og æren af dem: for der er leveret til mig, og til hvem jeg vil jeg give det. Hvis du derfor visne tilbede mig, skal alt være din. Og Jesus svarede og sagde til ham: Vig bag mig, Satan: thi der er skrevet: Du skal tilbede Herren din Gud og ham alene skal du tjene ".

m4-imperier Ordet i Eze 28:16 for "merchandise" er "rekullah" (7404), og det betyder "at trafik eller handel." these kingdoms, and can give it to who he wants. Det er interessant, at der i denne passage i Lukas 4, Satan tilbyder at handle alle verdens riger i bytte for Jesus tilbede Satan, som Jesus nægter og svarer ham tilbage med skriften, "Du skal tilbede Herren din Gud og ham kun skal du tjene. "Satan indikerer endvidere, at han har" modtaget "disse riger, og kan give det til hvem han vil. Dette synes at antyde Satan fik myndighed over disse riger af en person, men som gav dem til ham er ikke angivet. Det kan indebære en form for forudgående menneskehandel, merchandising eller handel, hvor Satan fik disse riger. Det er også interessant, at Satan viser Jesus alle verdens riger, eller et væld af kongeriger. Og helt sikkert det er en synd at forsøge at lokke andre til at tilbede dig, endsige at forsøge at friste Guds Søn, som er af Guddommen, Gud selv, til at tilbede dig. Det er en frygtelig synd.

Så i denne passage af fristelsen til Jesus ved Satan som findes i Lukas, har vi elementer af Satan, først at have modtaget et væld af kongeriger, og derefter forsøger at samhandel eller trafik et væld af kongeriger, ligesom merchandise, i bytte for tilbedelse, og i denne Satan synder mod Gud i Jesus Kristus, vor Herre, Herren, Kongernes Konge og Herrernes Herre.

Dette synes at være en kamp også og Eze 28:16 henviser tilsyneladende for fristelsen til Jesus Kristus ved Satan, som det ses i Lukas 4 (som også parallel i Matt 4) ved at sige "Ved din megen merchandise De har fyldt Midte med vold og du har syndet. "

På grund af dette, eller "derfor", den næste del fortsætter:

Derfor vil jeg kaste dig som profane ud af det bjerg af Gud, og jeg vil ødelægge dig, skærmende Kerub, fra midt i sten af brand.

Vi tidligere identificerede Guds Bjerg så sandsynligt at være den tredje himmel. Som sådan ville det give mening her, at dette er at henvise til Satan blive sparket ud af den tredje himmel. Hvis dette er hvor Guds sønner mødes, så er der en forbindelse, i at blive kastet ud af det bjerg af Gud, at Satan bliver også underkendt, hvorfra Guds sønner go, englene går, når de præsenterer sig selv til Gud . Den næste parallel begivenhed i vor tidsregning, er krigen og himlen i Rev 00:07. Så vil Satan blive ødelagt af at være blandt de sten af ​​brand, eller fjernet fra tilstedeværelsen af ​​Guds engle i den tredje himmel. Dette synes at parallelle godt krig i himlen, og den hellige engle tage kampen op mod Satan og hans engle, og dem bliver forbudt fra himlen, da Rev 12:08 hedder "hverken var deres plads i himlen."

Næste er:

17 Dit hjerte blev løftet op på grund af din skønhed, du fordærvede din visdom på grund af din lysstyrke: Jeg vil kaste dig til jorden, vil jeg lægge dig hen til konger, så de kan se dig.

Her Satan er nævnt at blive kastet til jorden, og hvorfor er givet. At Satan er støbt til jorden svarer til den parallelle næste arrangement i kronologien i Åbenbaringen 12, som er, at efter Satan mister krig i himlen, er han kastet ned på Jorden.

18: Du har besmittet dine helligdomme af den betydelige mængde dine misgerninger, ved Brøde thy af handel ...

Det næste oplagte begivenhed er Satan blive ædt af ilden. Men før dette, det samme ord for "trafik eller handel" er nævnt igen - langs de samme linjer som i Lukas 4, af en påtænkt handel eller handel med myndighed over Riger, kan dette nemt kan henvise til, når Satan giver sin myndighed over Verdens Riger til Antikrist er som set i Åbenbaringen 13:02 "og dragen gav ham hans magt, og sæde og stor autoritet." (Også overviewing Beast regeringstid i bakspejlet, denne overførsel af magt af Satan til Abaddon fører ind Abaddon besmittende fristed for Allerhelligste i Jersalem.)

18 ... Derfor vil jeg føde en ild fra Midte, skal den fortære dig, og jeg vil bringe dig til aske på jorden for øjnene af alle dem, som beskue Dig. 19 Alt, hvad de, der kender dig, blandt de folk skal blive forbavset over dig: du skal være en terror, og aldrig er du for evigt mere.

En brand kommer fra midt i Satan og fortære ham til aske, synes at henvise til slutningen af ​​tusindårsriget, når Satan er løst fra sit fængsel i Abyss, og går ud for at forføre folkeslagene, og så er de fortæres af ild fra himlen og Satan kastes i ildsøen, der alle finder sted i slutningen af ​​tid, i Åbenbaringen 20..

Rev 20:7-10 Og når de tusinde år, skal Satan blive løst af sit fængsel, Og han skal gå ud for at forføre folkeslagene, der er i de fire kvartaler i jorden, Gog og Magog, for at samle dem til kamp: Antallet af hvem [er] som havets sand. Og de gik op på bredden af jorden, og omringede de helliges lejr om, og den elskede by: og ild kom ned fra Gud ud af himlen og fortærede dem. Og Djævelen, som forførte dem, blev kastet i søen af ild og svovl, hvor dyret og den falske profet [er] og skal pines dag og nat for evigt og altid.

Noget jeg vil gerne bemærke er dog, at i Ezekiel 28:18, er der ingen omtale, eller intet synes at pege på Satans fængsel i pit eller Abyss. Det er ligesom denne begivenhed springes over, men det er ikke den eneste begivenhed, der er sprunget over. Vi synes ikke at finde et match til Satan provokere David til at tage en tælling enten. Men på samme tid, kan folketælling skal betragtes som mindreårig begivenhed, mens det måske synes, at Satan bliver fængslet i pit eller Abyss i 1000 år kunne let blive betragtet som en mere væsentlig begivenhed. Så lad os bare lade et spørgsmålstegn på denne mangel for nu, da vi får tilbage til senere.

Så lad os nu opdatere vores kronologiske diagrammet og linje hele dette op:

Ezekiel28Isaiah14Revelation12

Så hvad har vi her? Vi har været håndtering skrifterne, som de er et puslespil, der består af stykker, som var designet til at passe sammen. Ligesom i gør et puslespil, vi ikke nødt til at forstå det store billede, for at matche sammen en rød brik med en anden rød puslespil stykke deres visuelle billedsprog matching, og som passer perfekt sammen, fordi de var designet til at passe sammen.

18

Hvorfor gjorde vi, at sætningerne i Ezekiel 28 matchede klare historier om Satans historie i hele Bibelen? Da dette er en intelligent designet puslespil, som disse domme blev designet til at matche de klare historier givet om Satan i Bibelen. Hver sætning eller uddrag af profeti er en lille gåde eller puslespil, som var designet til at være regnet ud og matches til at tilslutte den til en historie om Satan. Hvad vi havde brug for at matche profetien til begivenhederne var først at bemærke en lignende billede eller handling, en sammenhæng mellem fagene på vers, og hvad de gjorde, og også at lede efter markører eller søgeord, der matchede, der beskriver handlinger, beskrivelser af eller relationer mellem emner i de klare passager om Satan. Undertiden måtte se op de detaljerede betydninger af ordene i deres oprindelige sprog, for at se hvordan de passer, men oplysningerne var alle til stede, der var nødvendige for at gøre forbindelsen. Og det er ikke en tilfældighed, at disse stykker passer så godt i kronologisk rækkefølge. Som vi dækket i del 2 af denne serie, vores 1 point eller præcedens er, at Guds skrivestil er at skrive i kronologisk rækkefølge. Der kan være undtagelser, men vi kunne ikke finde nogen her i Ezekiel, som er en del af, hvorfor det gør en god læring øvelse. Et andet punkt, dækket i del 3 tillæg, er punkt nr. 6, tålmodighed Gud, at nogle gange kan der være lange huller af tid, der går mellem de enkelte vers (eller sætninger), som skal udledes sammenhæng, men at andre dele af Skriften kan bekræfte dette. I dette tilfælde giver Åbenbaring og forskellige klare passager om Satan disse oplysninger.

Og jeg vil gerne minde alle, som er omfattet i del 1, at Gud skrev Bibelen, Ordet, som er Jesus Kristus, ved hans Hellige Ånd. Forskellige forfattere, på forskellige tidspunkter, men det hele kom fra den samme ultimative forfatter, som er Gud. Så det er helt tilladt inden for rammerne af en evig Gud som eneste ultimative forfatter af Bibelen, med en foreknown forudbestemt niveau af bevarelse af selve ordet, for at have designet puslespil i overensstemmelse med konsistente mønstre, og afslørede sig selv og information til os i denne måde gennem Bibelen. At en sådan kan ses, er ikke overraskende inden for en sådan ramme kontekst, men snarere bør være mere forventes end måske det ses at være, så tilladte.

Og resultat, vi får fra at samle dette puslespil, er, at vi nu har 3 sæt af oplysninger, som er kronologisk foring op og binde sammen, matching og montering ind i hinanden. Vores første sæt oplysninger var overalt Bibelen nævner Satan ved navn, indsnævret til større arrangementer, hvor Satan er beskrevet til at gøre eller sige noget, hele Bibelen. Vores andet sæt oplysninger blev en delmængde af det første sæt, som ville blive, hvor Satan er nævnt både ved navn, og i sammenhæng med at være "Dragen, slange gamle" i Åbenbaringens bog, primært specifikt i kapitel 12, 13 og 20.. Vi passer det første sæt af oplysninger inde i det andet sæt, foring det op. Og vores tredje sæt oplysninger var passagen af ​​Ezekiel 28, som forbundet og linet op med de 2 andre sæt af oplysninger, en brik ad gangen.

Og det gjorde vi lære noget nyt, som var, at Satan synes at være keruberne nævnt i Gen 03:24 som bevogtede livets træ i Edens, og at Gud valgte Satan til dette job. Hvorfor skulle det være? Lad os se på historien i detaljer.

Gen 3:21-24 "Unto Adam og hans kone gjorde Gud HERREN gøre skindkjortler og klædte dem. Og Gud HERREN sagde: Se, den mand er blevet som en af os til at kende godt og ondt: og nu, at han rakte hånden ud og tage også af livets træ og spiser og lever evigt: Derfor Gud Herren sendte ham frem fra Edens have til at dyrke jorden, hvorfra han blev taget. Så han kørte ud manden, og han placeres øst for Edens have Keruber og en lynende flammesværd enhver måde at holde vejen til livets træ. "

Gud elskede Adam og Eva, og ønskede, hvad der var bedst for dem. Der synes at være stor bekymring eller alarm her, at manden måske også spise fra livets træ og leve evigt. Grunden til det kan hævdes at være, at nu, hvor manden var syndigt, og åndeligt døde i synd, at mennesket nu var i en tilstand af ondskab og ufuldkommenhed åndeligt. Hvis mennesket nu skulle til at spise fra et træ, der ville gøre dem til fysisk at leve evigt, ville det betyde, at de ville være syndigt eller ondt, udødelige - meget gerne den faldne engle, der vil blive kastet i ildsøen. Planlægning på Jesu Kristi forsoning og nyt liv i Helligånden, før skabelsen blev foretaget, Gud vidste, at det var bedre for mennesket at dø, men genopstå i nyt liv og være åndeligt genfødt, end for mennesket at blive udødelig, mens i denne syndige onde stat. If man had eaten from the tree of life, they would have immortality on their own, and would not have been able to receive salvation and eternal life in Jesus Christ through being born again, and given new bodies, because their old bodies would have never died. God had a plan to redeem them, and knew it would be better for them and mankind in His plan, and it would be much worse if they gained immortality while in this evil state. So the key word here is Protection, God wanted to protect Adam and Eve and their children, from the situation getting any worse.

sataneden God knew that Satan was the one who had deceived Eve, through the serpent, because God is all-knowing. God seems to handle the situation by putting responsibility on Satan to be the one to see to it that the situation didn't get any worse. There's a couple thing to keep in mind here, which is that 1) Satan was only 5 days older than Adam and Eve, and 2) God loved Satan, also, as His creation. So apparently how God handled this was that Satan had made a mistake, and God gave him a job to do, preventing the situation from getting any worse. Satan had set into motion events that harmed Adam and Eve, but in keeping man away from the tree of life, Satan was going to be protecting them from something worse happening. And so Satan got stationed as basically the security guard for the tree of life in Eden, a position that we can safely guess had to have lasted until the Flood of Noah's time, about 1600 years later, when the location of Eden seems to have been lost, along with the tree of life. Which means that for about 1600 years, Satan was located in Eden, stationed there, guarding the tree of life. This could be looked at as chance to make up for his earlier mistake, show better character, by protecting mankind. But it also could be looked at as God's justice and a practical chastisement in a way, that Satan was kept away from humanity, for a long time, in a very long time out. Man was driven out of the garden, but Satan was made to stay there, in the empty garden, for a very long time. God is love, and in this we can see God's love, justice, mercy, and patience, interwoven in this decision on how God chose to handle the matter.

This seems to shed some new light on the story in Job, that there is more meaning behind the question God asks Satan, and Satan's reply. “And the LORD said unto Satan, Whence comest thou? Then Satan answered the LORD, and said, From going to and fro in the earth, and from walking up and down in it.” It could be taken that this was a change of pace from what Satan was used to, because prior to the Flood Satan had been stationed in Eden, but after the Flood he was able to travel to and fro, up and down the Earth. And also, that now Satan was able to come up to the third heaven, whereas prior he had been stationed in Eden on Earth.

What this does tell us however, is that it seems Satan was not up to much else but being stationed in Eden, prior to the Flood. This could tentatively narrow down the date range for us of Satan's activities, in when did Satan sweep down a third of the stars of the sky with his tail, down to earth. Since we are told what Satan was doing, stationed in Eden, presumably up until the Flood when Eden was lost, and we can see it's note is made that after the Flood, in Job or Abraham's time, Satan was traveling the Earth, then it might make sense that it was not until after the Flood, and the Eden stationing ended, that satan got busy with the activity of sweeping down a third of the stars with his tail, down to earth. Arguable, if Satan was in Eden, and not the third heaven, prior to the Flood, then Satan would not have been able to sweep stars down to earth from heaven, until after the flood when he was not tied down in Eden, and now able to roam the Earth or go to the third haven freely. So tentatively, this might narrow down this dangling question, to a more narrow timeframe of when, to being after the Flood, but before Jesus Christ was born.

We also have gained some new insight, but also more questions, regarding Satan's authority over the kingdoms of the world. It seems that in Rev 13:2 Satan will hand his authority over to the Beast from the Sea, the Antichrist. And we can see that in Luke 4, prior to this, Satan tempts Jesus Christ by offering to hand his authority over the kingdoms of the world over to him in exchange for worship, and Jesus refuses. Ezekiel 28 in both these instances refers to this handing over of kingdoms as “trafficking, trading, or merchandising”. There is a little timeline going her in itself, that first Satan offers to hand authority over to Jesus, and then later hands it over to the Antichrist… but eventually Jesus Christ returns and has all authority over the kingdoms of the world, and so Satan loses this authority. But the piece we are missing is the beginning. In Luke 4 Satan says he has received this authority, and he can do what he wants with it… but so far we do not know who Satan has received this authority from, or how he received it.

So this is an unanswered question: how or when did Satan receive authority over the kingdoms of the world?

Many people, I have heard, teach that God gave this authority to Satan, assuming this is what is meant by “anointed cherubim”. However, what the Bible indicates is that “anointed cherubim” refers to Satan being stationed as a security guard in Eden, to guard people away from the tree of life. So there is nothing in this phrase, of the rest of Ezekiel 28, which indicates or tell that God gave this authority over the kingdoms of the world to Satan. Yet Jesus Christ in his time here on earth did not dispute this as reality, calling Satan, “the prince of this world”, so while this is true, we still do not know how it is so.

Revelation 12 stars fallen angels Before we started into adding Ezekiel 28 to this puzzle, we had a question: what are the stars that Satan swept down to earth with his tail? Looking up stars in Revelation we saw they could represent angels, and noted that Satan's angels were later also cast out of heaven with Satan after the war in heaven. But the time period given for this event would have to be before Jesus was born. The closest visual image that match out of known events mentioning Satan by name was the story of Job, in that many angels and Satan were mentioned together, but it was not a perfect match in that the visual of Satan's tail sweeping these angels down to earth was not represented. Ezekiel 28 did seem to verify the event in Job as being significant, at least in contrasting this to the census of David which did not seem to get a mention in Ezekiel's parallel chronology, but that could be for whatever reason. In any case, we do not seem to have found any additional insight on this question of the event of Satan's tail sweeping down a third of the stars, as of yet.

So now we have added another dangling question, puzzle pieces which do not seem to be explained anywhere yet: when and how did Satan receive authority over the kingdoms of the world? This also seems to be have happened by the time when Jesus Christ was born, but when did this begin? And let us also hearken back to that the woman in Rev 12 is pregnant for a long unknown time, which depends on her identity, and this event of Satan sweeping down a third of the stars with his tail to earth may have been a gradual event occurring over a long period of time.

These are our questions, but they are also our clues. Not having answers, let's leave them dangling out there for just a little while longer.

And we have another clue, which is an omission of a significant event from Ezekiel: how is it that Satan's imprisonment in the pit or Abyss for 1000 years did not warrant a mention in this parallel chronology? It seems to be rather obtusely missing from a chronology, which otherwise, noted many major events of Satan's story told in plain passages of the Bible, in precise chronological order, which was quite amazing. God is amazing.

So as we now know that Ezekiel gave a chronological parallel of both events in Revelation, and clear passages in the Bible mentioning Satan by name… could it stand to reason that there might be more parallel chronologies given in other passages of the OT? Everything major seems to have been covered in which Satan is mentioned clearly by name, except for the events seen in Revelation 20. So, much like we searched for keywords from Revelation, looking for an “old serpent”, regarding Satan's beginning, let's see if there's any keywords in Rev 20 that might lead us to an Old Testament prophecy regarding Satan's ending.

Rev 20:1-3, 7-10 And I saw an angel come down from heaven, having the key of the bottomless pit and a great chain in his hand. And he laid hold on the dragon, that old serpent, which is the Devil, and Satan, and bound him a thousand years, And cast him into the bottomless pit, and shut him up, and set a seal upon him, that he should deceive the nations no more, till the thousand years should be fulfilled: and after that he must be loosed a little season.
And when the thousand years are expired, Satan shall be loosed out of his prison, And shall go out to deceive the nations which are in the four quarters of the earth, Gog and Magog, to gather them together to battle: the number of whom [is] as the sand of the sea. And they went up on the breadth of the earth, and compassed the camp of the saints about, and the beloved city: and fire came down from God out of heaven, and devoured them. And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where the beast and the false prophet [are], and shall be tormented day and night for ever and ever.

Now, Satan being destroyed by fire was already mentioned in Eze 28, so that might not be where to start. What really seems to be missing is Satan being bound and shut up in the bottomless pit, the events of Rev 20:1-3.

There is a detailed study on my website called “A Survey of the Abyss in the Old and New Testaments” which is on the Abyss or Bottomless Pit as seen in both the Old and New Testaments, which I believe covers every time it is mentioned in prophetic passages and elsewhere, if you are interested.

But for the purposes of this study, let's say we'll just do a word search and see if we can find any Old Testament passages to parallel Revelation's chronology. The term “pit” is used many times in Isaiah, Jeremiah and Ezekiel . We would have to spend time reading and sorting through all of these, but as I have already done so, there's a few of note. Ezekiel 31 and 32 mention the Assyrian cedar of lebanon, many other cedar trees and mighty warriors being sent down to the pit, Eze 26 mentions a city Tyrus going down to the pit, and Isa 24 mentions someone going down into the pit, and someone coming up out of the midst of the pit , but for the purposes of this study, let's stop and look at Isaiah 14. This passage begins with mention of a rest and ceasing of the city Babylon, and ends with the King of Babylon being throne into the pit. That would generally seem to be the same picture as in Revelation 20, Mystery Babylon has been destroyed, and Satan is thrown into the pit. But we are going to shift gears here a little. That is because there are really too many advanced external prophetic references here in Isaiah, that reveal the timing, to go into detail here in trying to prove all of them out. But still we can and will see a loose similar picture that matches, and so we will just go on that.

3 And it shall come to pass in the day that the Lord shall give thee rest from thy sorrow, and from thy fear, and from the hard bondage wherein thou wast made to serve,

The first thing of note here is that this mentions a day in which the Lord gives rest, which as a day is a thousand years, many see the millennium as a 1000 year rest period, a Sabbath, and it is referred to as God's rest in Heb 3-4.

4 That thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden city ceased!

Next, the city Babylon has ceased, which could refer to Mystery Babylon being destroyed at the beginning of the millennial reign. And this is addressed to the “King of Babylon”, much like in Ezekiel it was addressed to the “King of Tyrus”. As prophecies can be cyclic and have both literal or spiritual fulfillments, points #8 and #10, this is allowable. Or again, Satan being the spiritual king of Babylon in Isaiah's time, along with a human king of Babylon, it is allowable for this to be meant for both in ways.

5 The Lord hath broken the staff of the wicked, and the sceptre of the rulers. 6 He who smote the people in wrath with a continual stroke, he that ruled the nations in anger, is persecuted, and none hindereth.

The Lord is said to have broken the scepter or power of rulers. He who ruled the nations in anger could easily refer to Satan,

7 The whole earth is at rest, and is quiet: they break forth into singing. 8 Yea, the fir trees rejoice at thee, and the cedars of Lebanon, saying, Since thou art laid down, no feller is come up against us.

The Lord's rest would make the whole earth to be at rest, in peace, during the millennial reign, so this matches. Also the “cedars of Lebanon” rejoice. From my studies, these are the “sons of God” of Gen 6 who have been released as locusts in Rev 9 , and are repentant, here rejoicing as Satan is laid down, and being let alone, no lumberjack coming up against them during the millennial reign.

9 Hell from beneath is moved for thee to meet thee at thy coming: it stirreth up the dead for thee, even all the chief ones of the earth; it hath raised up from their thrones all the kings of the nations. 10 All they shall speak and say unto thee, Art thou also become weak as we? art thou become like unto us? 11 Thy pomp is brought down to the grave, and the noise of thy viols: the worm is spread under thee, and the worms cover thee.

Here Sheol, filled with bones of dead people from before the Flood, and bodies of dead nephilim, declare unto Satan that he has become as weak as them, and he lies in a grave.

12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 13 For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: 14 I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. 15 Yet thou shalt be brought down to hell, to the sides of the pit.

The exclamation here about “How art thou fallen from heaven” does not seem to refer to this being the time when Satan falls to earth, but rather is an exclamation , meaning oh how very much so he has fallen, all the way from heaven way down to the pit. Reasons why are given, emphasizing he wanted to be like God the Most High, but he is going down to Sheol, to the Abyss or pit, the lowest place. That “Lucifer, son of the morning” can be translated “shining star, son of the morning” which would again reference to Satan as shiny, as the nachash, but also to Satan as a “morning star”.

It is my view that the “host of heaven” as the broadest term, are divided into 2 subcategories, the “sons of God” which are messenger angels, watchers, which look like men. And the second category would be the “morning stars”, which are the cherubim or seraphim.

We know the angels were all finished being created by the end of the 6th day,

“And God saw every thing that he had made, and, behold, [it was] very good. And the evening and the morning were the sixth day. Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them.” Gen 1:31,2:1

And arguably the angels were created on the first day, between when God created the heaven, and the earth, in Gen 1:1. This is thought to be so because in Job it is mentioned that when God laid the earth's foundation, in creating the earth, that the morning stars sang together and the sons of God shouted for joy. The sons of God are the type of angels which look like men, and so it seems the second classification of the type of the host of heaven, besides the “sons of God” would be the “morning stars”. Satan is called a morning star, and a cherubim, which indicates that cherubim correlate to the morning star type of the host of heaven. So it seems likely that the type of angels who look like men are called sons of God, but that the cherubim, or seraphim, are the mornings star type of the host of heaven. (See Introductory Q & A for more info.)

Job 38: 4-7 [God says to Job] “Where were you when I laid the earth's foundation ? Tell me, if you understand. Who marked off its dimensions? Surely you know! Who stretched a measuring line across it? On what were its footings set, or who laid its cornerstone- while the morning stars sang together and all the angels shouted for joy?”

Continuing on,

16 They that see thee shall narrowly look upon thee, and consider thee, saying, Is this the man that made the earth to tremble, that did shake kingdoms; 17 That made the world as a wilderness, and destroyed the cities thereof; that opened not the house of his prisoners?

And people are said to look at him, wondering in seeing him, how it is that this weak person is the one who caused so much destruction. This overall seems to fit a description of what would make sense for it to be like when Satan is thrown into the pit. People wonder to see him as weak, angels on God's side rejoice, the reasons why he's sent down match, and the timing of this starting right after Babylon is destroyed, and the Lord has broken the power of the rulers, and the whole world is at rest: this all matches. And it lists all the many reasons why this occurs, and gives more details on these events.


34

26

And as I said, you have noted we shifted gears here a little, because there's really too many advanced external prophetic references here in Isaiah, that reveal the timing, to go into detail here on all of them. But, to the point, there is a loose visual imagery match that is present, as it does seem that this generally fits as a parallel chronology giving more detail on Satan being imprisoned in the Abyss or bottomless pit at the beginning of the millennial reign, as described in Rev 20. So let's add it to the chart as such.

Ezekiel28Isaiah14Revelation12-20Genesis3Finaljpg

Now we may have been given some additional clues here, so let's pause and take a closer look at this section:

sataneden “For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: 14 I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. 15 Yet thou shalt be brought down to hell, to the sides of the pit.”


When did Satan say this? It would seem, from what we looked at earlier, that Satan was stationed in Eden for some 1600 years, and during that time had to stay there, on Earth in Eden. The temptation in Eden seems to have taken place early on, may less than a year after creation, maybe only a few days after the creation week. So it seems that during this 1600 years, Satan spent no time in Heaven, and prior to that he had spent very little time in Heaven also. In Job, we can see what is possibly expressed as excitement, in that Satan was then traveling to and fro, walking up and down the earth – which would make sense if he had been stationed for 1600 years in Eden. He would not have been able to travel the Earth, or go to Heaven, so it would make sense to note he was now able to do so.

So would it make sense, that perhaps during this time in Eden, that Satan would say “I will ascend into heaven”?

Let's keep in mind that after the flood, in the time of Job, Satan seems to be free to come into Heaven, and is also likely seen there in Zech, and generally is able to be there until the war in heaven, after Jesus Christ's ascension. At which point he is banned, and this is clear, so it seems he would not be saying “I will ascend into heaven” after that point. This leaves the time period in Eden as being the most likely time period in which Satan would be saying “I will ascend into Heaven”.

sonsofGodedit But look at what follows, “I will exalt my throne above the stars of God.” Here the stars of God are mentioned. This may be a clue relevant to one of our questions, of how is it Satan swept down a third of the stars down to earth with his tail? It seems that the “stars of God” here are likely angels of God, and that Satan had said in his heart he would exalt his throne above the stars of God.

“I will exalt my throne above the stars of God. I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north, I will ascend above the heights of the clouds”

This would seem to refer to perhaps again, “the mountain of God” or third heaven, above the heights of the clouds, where we see the sons of God come to present themselves to the Lord in Job. This may refer to Satan wanting to be involved in their assembling, but might also imply this assembling was important somehow, involving power, or that they had thrones, as Satan wanted to exalt his throne above ones they might be implied to have had. It seems that Satan wanted to have his throne be above the angels of God, in the third heaven, and to also assemble with them, as seen in Job, but even more so than this:

m4-empires “I will be like the most High” And this “I will” could parallel very closely to what we see in the temptation of Jesus, in which Satan tries to tempt God to worship him, and is even trying to trade his power over the kingdoms of the world in exchange for this worship.

So we see confirmation here of what we have seen prior, but beyond this, we can see motive and goals of Satan involved here, a desire and agenda to do something. First, to go into heaven, then to exalt his throne above the angels of God, to assemble with them in the third heaven (which we see in Job), and to be like God, which we see in Luke 4, in Satan trying barter to receive worship from Jesus Christ, and Jesus Christ rebuked Satan saying, “Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.”

So these are our current clues:

Sometime before the birth of Jesus, but likely after the Flood, Satan swept down a third of the stars with his tail to the earth. This may have happened over a long time, based on the woman being pregnant, if she represents Israel waiting for the Messiah.

Satan received authority over the kingdoms of the world somehow, before the time of Jesus, but we are not told how or when.

Satan was stationed in Eden for 1600 years, and did not seem to be doing much else, such as traveling the earth or going to heaven. There's nothing indicating Satan yet had authority over the kingdoms of the world at this time. So this also likely indicates Satan received authority over the kingdoms of the world, after the flood.
Around 1700-1900 BC we see Satan assembling with the “sons of God” in heaven, in Job, and Isa 14 indicates Satan had a desire or agenda to “exalt his throne above the stars of God”, or angels of God – perhaps after wanting to ascend into heaven (likely in Eden) and perhaps before wanting to be like the Most High and receive worship, seen in Luke. This might seem to imply that the angels of God had thrones, in order for Satan to be wanting to exalt his throne above them, or their thrones, and “mount of the assembly” is a similar scene to the assembling of the “sons of God” meeting in Job, likely paralleling the third heaven that Satan is later seen to be cast out of.

SatanSonsofGod By 700 BC in Isaiah, Satan is called the King of Babylon, and by the 590-570 BC in Ezekiel Satan is called the King of Tyrus. So it would seem Satan had authority over at least 2 kingdoms of the world by 570 BC, and in Zech 3, circa 520 BC, we see him being rebuked by the Lord, in a scene likely set around God's throne.

At this point, we have seen what seems to be all the clear passages on Satan fit together, in chronological order, aligned with Revelation, with Ezekiel 28 and Isaiah 14 giving confirmation or more details about all of these events. We have covered all the pieces and seen them tied together into an internally consistant comprehensive chronology, and there are no more passages we easily know about Satan to be found that seem to add in here. It would seem like the puzzle should be completed, and we should be having that Aha! Moment where everything makes sense. However, we are still left puzzling about whatever it is these clues are referring to. They all seem to point to the time range from Job up to Isaiah, from about 1900-1700 BC to 700 BC, and something to do with the sons of God or stars of God and their assembling. It almost seems like Satan wants to exalt his throne above the angels of God who assemble? So, some angels are getting together in Heaven, what's the big deal?

So for those of you who are familiar with the Divine Council, thank you for bearing with me, I just really wanted to highlight the importance of understanding the Divine Council, and I hope you have enjoyed beating around the logical bush with me, to see that all roads lead to needing to understand the Divine Council . But for those of who do not, without further ado, let's get into what the divine council is.

En Modern Guide til dæmoner og Fallen Angels © 2007-2013
Paradox Brown