This page has been translated from English

Dæmoner og deres evner som beskrevet i Bibelen

Kapitel 6 - Dæmoner og deres evner som beskrevet i Bibelen

Som vi har dækket, Bibelen lærer, at i dag kristne er i en kamp mod dæmoner, den anden bølge af faldne engle, og deres leder, den faldne engel Satan. Vi vil tage et kig på dæmoner i Bibelen, og de evner demonstreret af dæmoner, for bedre at forstå hvilke aktiviteter dæmoner er involveret i dag.

Vi har dækket, der mest sandsynligt dæmoner er den diskarnerede ånder af døde kæmperne (Nephilim), der levede før syndfloden, og deres fædrene efterkommere. I Bibelen dæmoner omtales som ånderne af de døde. I Det Gamle Testamentes Gud forbyder folk at praktisere kommunikation med ånderne af de døde, eller for at være fortrolig med disse dæmoner, og sådan er forbundet med magiske praksis. Dæmoner også er krediteret som værende dybt involveret med praksis i afgudsdyrkelse, som også er forbudt.

Normalt, når folk tænker på dæmoner, de tænker på begrebet "dæmon besiddelse". Udtrykket "besiddelse" kommer fra KJV oversættelsen af ordet "daimonizomai". Dette ord er et verbum, der betyder, "at være under kraften fra en dæmon" (Thayer er leksikon). Dette ord betyder ikke nødvendigvis "at have en dæmon inde i din krop". De fleste bogstaveligt dette verbum betyder "at være demoned" eller "at være demoning". Sandsynligvis den bedste engelske oversættelse ville være, "at blive dæmoniseret". Begrebet den person, der "besat" ikke kommer fra det græske ord "daimonizomai", som bedre ville kunne oversættes som "dæmoniseret". Snarere, at begrebet "besiddelse" stammer fra for rammerne af de historier, der er registreret om dæmoner.

Jesus gentagne gange fortalt dæmoner at "komme ud" af folk, og Bibelen, at Jesus "kastet ud" dæmoner, og disse betingelser er korrekte.

Da aftenen var kommet, de bragte til ham mange, der var dæmonbesat. Og han uddrev Ånderne med et Ord og helbredte alle, der var syge. Matt 8:16

Og Jesus truede ham og sagde: Hold din fred, og komme ud af ham. Og når den urene ånd havde fortrukket ham og råbte med høj røst, han kom ud af ham. Matt 1:25-26

Da Jesus så, at folk stimlede sammen, truede han ad den urene ånd og sagde til den: "Døve og stumme ånd, jeg befaler dig: Far ud af ham og ind i ham ikke mere!" Mark 9:25

Der er flere historier om dæmoniseret folk, der syntes at være fuldstændig kontrolleret af dæmoner, som er den traditionelle opfattelse af "besiddelse". Men på den anden side er der historier, hvor den dæmoniserede person, syntes at være fungerer til nogle normale omfang, i det mindste noget af tiden. Som sådan ser det ud til, at der er forskellige niveauer af dæmonisering, der er mulige. Der er også historier, hvor mange mennesker blev helbredt ved at have dæmoner uddrevet, men det er ikke specificeret, hvor meget hver enkelt af disse mennesker blev kontrolleret af dæmoner. Samlet Bibelen ser ud til at indspille nogle af de værste tilfælde af dæmoniseringen i de fleste detaljer.

Så kom de til den anden side af havet, til det land, Gadarenes. Og da han var kommet ud af båden, der med det samme mødte ham ud af Gravene en mand med en uren ånd, som havde sin bolig blandt de gravsteder, og ingen kunne binde ham, ikke engang med kæder, fordi han ofte havde været bundet med lænker og kæder. Og den kæder var blevet trukket i stykker af ham, og lænker brudt i stykker, ej heller kunne nogen tæmme ham. Og altid, nat og dag, han var i bjergene og i gravene, græder ud og skære sig selv med sten. Da han så Jesus langt borte, løb han og tilbad ham. Og han råbte med høj Røst og sagde: "Hvad har jeg med dig at gøre, Jesus, søn af den Højeste Gud? Jeg bønfalder dig ved Gud, at du ikke piner mig. "For han sagde til ham:" Kom ud af den mand, urene ånd! "Så han spurgte ham:" Hvad er dit navn? "Og han svarede og sagde:" Min navn er Legion, for vi er mange "Også han bad ham indtrængende, at Han ikke ville sende dem ud af landet.. Nu er en stor besætning af svin var fodre der nær bjergene. Så alle dæmonerne bad ham og sagde: "Send os til svin, at vi kan indtaste dem." Og når Jesus gav dem tilladelse. Så de urene ånder gik ud og kom ind i svin (der var omkring to tusinde), og besætningen kørte voldsomt ned ad den stejle sted i havet, og druknede i havet. Så dem, der fodrede svin flygtede, og de ​​fortalte det i byen og på landet. Og de gik ud for at se, hvad det var, der var sket. Så de kom til Jesus, og så den, der havde været dæmonbesat og havde legionen, sidde og klædt og i hans højre øje. Og de var bange. Mark 5:1-15

Og da han trådte ud på den jord, der mødte ham en vis mand fra byen, der havde dæmoner i lang tid. Og han havde intet tøj, heller ikke han bor i et hus, men i Gravene. Da han så Jesus, råbte han, faldt ned for ham, og med en høj røst sagde: "Hvad har jeg med dig at gøre, Jesus, søn af den Højeste Gud? Jeg beder dig, skal du ikke pine mig! "For han havde befalet den urene ånd at komme ud af manden. For det ofte havde grebet ham, og han blev holdt under bevogtning, bundet med kæder og sjækler, og han brød de obligationer og blev drevet af dæmonen ud i ørkenen. Jesus spurgte ham og sagde: "Hvad er dit navn?" Og han sagde: "Legion", fordi mange dæmoner var trådt ham. Og de bad ham, at han ikke ville befaler dem at gå ud i afgrunden. Nu er en flok af mange svin blev fodre dér på bjerget. Så de bad ham, at han ville tillade dem at komme ind dem. Og han gav dem. Så dæmoner gik ud af manden og ind i svin, og besætningen kørte voldsomt ned ad den stejle sted i søen og druknede. Når dem, der fodrede dem så, hvad der var sket, flygtede de og fortalte det i byen og på landet. Så gik de ud for at se hvad der var sket, og kom til Jesus, og fandt manden fra hvem dæmonerne havde forladt, siddende ved Jesu fødder, påklædt og ved sine fulde fem. Og de var bange. De har også, som hele mængden af det omkringliggende region af Gadarenes bad ham om at afvige fra dem, for de var grebet af stor frygt. Og han kom ind i båden og vendte tilbage. Nu er manden fra hvem dæmonerne havde forladt bad ham, at han kunne være sammen med ham. Men Jesus sendte ham bort og sagde, og han gik sin vej, og proklameret i hele byen, hvad store Ting Jesus havde gjort for ham Lukas 8 "Vend tilbage til dit eget hus, og fortæl hvad der store ting Gud har gjort for dig.".: 27-39

I denne historie en dæmonbesat mand ser ud til at være under fuld kontrol af de mange dæmoner i ham. De dæmoner er beskrevet at have forårsaget symptomer på sindssyge, usædvanlige eller overnaturlige styrke, selv-lemlæstelse eller selvskadende adfærd, selv-isolation, manglende evne til at kunne nås ved andre mennesker, som forsøgte at hjælpe ham, og en tilsyneladende totalt tab af at være i stand til at at være "ved sine fulde fem". Den dæmoner fik ham til ikke at bære tøj, der også gør ham gøre nogle ting, som ville blive betragtet som skamfuldt eller nedværdigende, og unormal. Den dæmoner fik ham til at leve blandt gravene, hvilket blev betragtet unormal, men også urene. Dæmonerne vidste, hvem Jesus var, at han var Guds Søn, og de syntes bange for ham.

Antallet af dæmoner, der var i denne ene mand er angivet at have været i stand til at udfylde en besætning på omkring 2000 svin. Når dæmonerne ind i svinene, de har forvoldt de svin, alle dø ved at drukne sig selv. Hvis dæmoner er den diskarnerede ånd døde Nephilim, så det er muligt eller sandsynligt, at nogle af dem døde ved drukning i syndfloden. Om ikke andet, blev de vidner til syndfloden. At tage det i betragtning, ser det ud som om, der kunne have været mere end en overflade-niveau mening til dem og forårsager alle disse svin at drukne ... som måske er de gjorde en erklæring, i nogle bitre henvisning til deres fortid.

I en anden historie, havde en dæmon gentagne gange forsøgte at drukne en dreng, og smide ham ind i et bål, for at dræbe ham. Dæmoner mange gange synes at have en selvmorderisk bøjet.

Så en fra skaren svarede og sagde: "Mester, jeg har bragt dig min søn, som har en stum ånd. Og uanset hvor den overvælder ham, kaster ham ned, han skum om munden, gnashes hans tænder, og bliver stiv. Så jeg sagde til dine disciple, at de skulle drive den ud, men de kunne ikke. "Han svarede ham og sagde:" O du vantro Slægt! Hvor længe skal jeg være hos dig? Hvor længe skal jeg bære over med dig? Bring ham til mig. "
Og de bragte ham til ham. Og da han så ham, straks ånden rystet ham, og han faldt om på jorden og væltede, fråde om munden. Så han spurgte sin far: »Hvor længe har dette været sker med ham?" Og han sagde: "Fra barnsben. Og ofte har han kastet ham både i ild og ned i vandet for at ødelægge ham. Men hvis du kan gøre noget, så forbarm dig over os og hjælp os. "Jesus sagde til ham:" Hvis du kan tro, alt er muligt for ham, der tror. "Straks far til barnet råbte og sagde med tårer, "Herre, jeg tror;! hjælp min vantro" Da Jesus så, at folk stimlede sammen, truede han ad den urene ånd og sagde til det, "døve og stumme ånd, jeg befaler dig: Far ud af ham og ind i ham ikke mere ! "Så ånden råbte, fortrukket ham meget, og kom ud af ham. Og han blev som død, så at mange sagde: "Han er død." Men Jesus tog ham ved hånden og løftede ham op, og han stod op. Og da han var kommet ind i Huset, spurgte hans Disciple ham i Enrum: "Hvorfor kunne vi ikke drive den ud?" Så han sagde til dem: "Den slags kan komme ud af andet end bøn og faste." Mark 9:17 - 29

I dette tilfælde en enkelt dæmon var årsag anfald, kramper, fråde om munden, tænders gnidsel, stivhed, og kastede drengen i vandet, eller i brand, for at forsøge at dræbe ham. Ånden også gjort drengen til at være døv og stum. I dette tilfælde dæmon er af en art, som kun kommer ud ved bøn og faste. I begge disse tilfælde af tunge dæmonisering, befalede Jesus dæmonerne til at komme ud, og de adlød.

I et andet tilfælde af dæmonisering, i Det Gamle Testamente bliver det klart, at dæmoner kan komme ind og efterlade folk gentagne gange. Dette har den virkning, den person, der midlertidigt handler dæmoniseret, og andre gange handler normalt.

Men Herrens ånd forlod Saul, og en ond ånd fra Herren plagede ham. Og Sauls Tjenere sagde til ham, nu Se, en ond ånd fra Gud forvirrer dig. Lad vor Herre nu kommandoen dine tjenere, som er for dig, at opsøge en mand, der er en snu spiller på en harpe: og det skal ske, når den onde ånd fra Gud kommer over dig, at han skal lege med hans hånd, og du skal blive godt. Og Saul sagde til sine tjenere, mig Giv nu en mand, der kan spille godt, og bring ham til mig. Da svarede en af de tjenere, og sagde: Se, jeg har set en søn af Isaj de Bethlehemite, der er snu i at spille, og en mægtig tapper mand, og en mand af krig, og forsigtige i sager, og en godt person, og HERREN er med ham. Derfor Saul sendte Bud jer Jesse, og sagde, Send mig David din søn, som er med fårene. Og Jesse tog et æsel belæsset med brød og en flaske vin, og et barn, og sendte dem af David sin søn jer Saul. Og David kom til Saul, og stod foran ham, og han elskede ham meget, og han blev hans armourbearer. Og Saul sendte til Jesse og sagde: Lad David, jeg beder dig, stå foran mig, for han har fundet nåde for mine øjne. Og det skete, da den onde ånd fra Gud kom over Saul, at David tog en harpe, og legede med hans hånd: så Saul blev opdateret, og var godt, og den onde ånd forlod ham, 1 Sam 16:14. -23

I dette tilfælde af Saul, tillod Gud en ond ånd til at gå videre og ballade Saul. Sommetider dæmonen ville ulejlighed Saul, og andre gange ville det afvige fra ham. Dette viser, at dæmoner kan komme og efterlade gentagne gange, i nogle situationer. Saul var stadig i stand til at tale, og fungere, selv om han blev dæmoniseret. Selvom dæmoniseret, Saul var i stand til at tale med sine tjenere, sende bud til at bringe David, og var ikke stum, døv, eller helt overvundet til det punkt den dæmon talte gennem ham, som i nogle tilfælde af dæmoniseringen i Det Nye Testamente.

Og så dette viser, at en person kan have et problem med dæmonisering, der er af en lettere niveau, hvor dæmonen ikke har fuld kontrol, eller den dæmon er kun til stede og aktiv del af tiden. Når dæmonen ikke er til stede den dæmoniserede person kan fungere normalt, eller endda få en delvis-kontrol, mens den dæmon er til stede og aktiv. Denne slags sager er det, der almindeligvis betegnes i dag som begrebet "dæmonisk undertrykkelse". Selvom lige så åndeligt alvorlig, er dette en lettere grad af dæmoniske kontrol end i begrebet "dæmonisk besiddelse".

Der er mange tilfælde, der er nævnt i Bibelen, hvor oplysninger ikke er leveret med hensyn til niveauet for dæmoniseringen personen oplevede.

Og hans Ry kom ud over hele Syrien; og de ​​bragte til ham alle de syge mennesker, der blev taget med forskellige sygdomme og plager, og dem, der er blevet dæmoniseret, og dem, der var lunatick, og dem, der havde parese, og han helbredte dem Matt. 4:24

Da det var blevet Aften, førte de til ham mange, der blev dæmoniseret:. Og han uddrev Ånderne med [hans] ord og helbredte alle, der var syge Matt 8:16

Og selv, når solen gjorde sæt, førte de til ham alle de syge, og dem, der blev dæmoniseret. Og hele byen var samlet ved døren. Og han helbredte mange, som blev syge af forskellige sygdomme, og uddrev mange dæmoner, og tillod ikke de onde Ånder at tale, fordi de kendte ham Mark 1:32-34.

Det er muligt at forstå fra disse vers, at mange mennesker blev dæmoniseret, og det var almindeligt. Det kan også være indsamlet fra Mark 1, som i mange tilfælde dæmonerne var i tilstrækkelig kontrol til at kunne tale gennem dæmoniseret person. Det var også tydeligt, at befolkningen i den landsby havde en idé om, hvem i landsbyen blev dæmoniseret, da de bragte dem, især mennesker til Jesus for helbredelse. Samme som i tilfældet med Legion of dæmoner, ser det ud til, at mange af de dæmoner gjorde også identificere Jesus som Guds Søn offentligt, hvorfor Jesus tillod ikke dæmonerne at sige. Dette er sandsynligvis fordi det var mere skadelig end hjælpsom, og endda forvirrende for evangeliets budskab, for en kendt dæmoniseret person, der skal erklære Jesus Kristus som Guds Søn. Det kunne have kastet en vis tvivl i folks sind om Jesus, hvilken side han var på, at de dæmoner kendte ham.

Også dæmoner forekom også at være i stand til at identificere kristne, som var Guds tjenere, og de mennesker, der ikke var.
"Det skete, at da vi var på vej til det sted for bøn, en slave-girl at have en ånd af divination mødte os, som var at bringe hende mestre megen fortjeneste ved at spå. Denne pige fulgte Paulus og resten af os og råbte: »Disse mænd er tjenere for den højeste Gud, som fortæller dig vejen til at blive frelst." Hun holdt det op i mange dage. Endelig Paul blev så urolige, at han vendte sig om og sagde til ånden: »I Jesu Kristi navn befaler jeg dig at komme ud af hende!" I det øjeblik ånden forlod hende. Når ejerne af slave pige, indså, at deres håb om at tjene penge var væk, greb de fat i Paulus og Silas og slæbte dem ind på markedet til at klare myndigheder. "ApG 16:16-19

I dette tilfælde dæmon ikke forårsage døvhed, eller stumhed eller selvbeskadigelse til pigen, der blev dæmoniseret, men arbejdede magiske praksis gennem hende om at fortælle formuer. (Bemærk, at t her er der intet her, der kontrollerer, at denne dæmon kunne forudsige fremtiden, eller at spå af denne pige, var noget anderledes i vage og nøjagtighed end formue-stemmetællere i dag.) Som i andre tilfælde, hvor dæmoner vidste hvem Jesus var, i dette tilfælde dæmon kendte sandheden, at de kristne arbejdede for Gud til at lede mennesker til frelse. Men i dette tilfælde er pigen den eneste, der er angivet at have været set ikke den dæmon. Den dæmon synes at have meddelt disse oplysninger til pigen, og var påvirke hende til at reklamere for oplysningerne. Intet tyder på, at pigen var plaget til omfanget af de tilfælde af dem, der var stærkt dæmoniseret. Hun synes ikke at have været under total kontrol over den dæmon, men blev påvirket af den dæmon, så det virker mere et tilfælde af "dæmonisk undertrykkelse". I denne type af "dæmonisk undertrykkelse" hun syntes at have et symbiotisk forhold til den dæmon efter eget valg, for at modtage oplysninger fra den dæmon. Dette er et klart tilfælde af, hvad Det Gamle Testamente refererer til i magiske praksis:

"En mand også eller kvinde, der har et velkendt ånd, eller som er en guide, skal lide døden: de skal stene dem med sten: deres blod [skal] på dem." Lev 20:27

"Når du er kommet ind i det Land, som Herren din Gud vil give dig, skal du ikke lære at gøre efter vederstyggeligheder disse nationer. Der skal ikke findes blandt jer [nogen], som lader sin søn eller sin datter til at passere gennem ilden, [eller], at useth divination, [eller] en observatør af gange, eller en troldmand eller en heks eller en charmetrold , eller en consulter med kendte spiritus, eller en guide, eller en necromancer. For alle, at gøre disse ting [er] en vederstyggelighed HERREN:. Og på grund af disse vederstyggeligheder Herren din Gud, gør drive dem bort foran dig "Mos 18:9-12

Ifølge Strongs Concordance er ordet for "velkendte ånd" betyder "spøgelse, ånd af en død en, åndemaneri, en, der fremkalder en død, den ene med en velkendt ånd". Hvis man mener, at dæmoner er faktisk ånderne af de døde kæmperne (Nephilim), så giver det god mening, at det er dæmoner, der bliver refereres til her som "spøgelse, ånd af en død". Og det er forbudt for Guds folk til at "fremmane ånden af ​​en død én", eller at have noget at gøre med en dæmon, endsige til at blive fortrolig, få fortrolighed med én. Udtrykket her for "guide" er "en, der har en velkendt ånd" og "necromancer". Udtrykket "necromancer" bruges også, og alle disse er synonyme udtryk, som refererer alle til at have et forhold til en dæmon. Det er, hvad spå pige i ApG gjorde, at hun havde et forhold til et velkendt dæmon ånd, og at dæmon gav hende oplysninger, som gjorde hende synes at have magiske viden.

Det er vigtigt at bemærke, hvordan kristne håndteret situationen. I Det Gamle Testamente, Gud sagde, at alle israelitter, der havde en velkendt ånd, et forhold til en dæmon, der virkede magisk, skulle blive stenet. Men i Det Nye Testamente, Paulus simpelthen kastet dæmonen ud af pigen, der var blevet irriterer dem ved at følge dem rundt. Dette ville have befriet hende til at overveje, hvad det betød, at "Disse mænd er tjenere for den højeste Gud, som fortæller dig vejen til at blive frelst" uden nogen dæmoniske indflydelse på hendes sind. Og hun havde også til at overveje at Paulus, der troede det evangelium, han prædikede, havde magten med ham, magt, som var stærkere end den dæmoniske magt, hun var bekendt med, nok til at tvinge den dæmon til at forlade hende. Denne slave-pige syntes at have fået ind i dette forhold til en dæmon for at opnå det overnaturlige kraft af de oplysninger, det afslørede for hende, så hun kunne fortælle folks formuer. Men hun kom ansigt til ansigt med en større overnaturlig magt, Guds kraft der findes i dem, der har accepteret evangeliet, der var mere magtfulde end den dæmon, hun havde kendt. Forhåbentlig vil dette hjalp hende til at genoverveje, hvad hun havde gjort, evangeliet hun havde hørt Paulus prædike, og se til Gud som den største magt, selvom Bibelen ikke angiver. Men støbning dæmonen ud af hende helt sikkert gav hende tilbage evnen til at tænke tingene igennem uden en dæmon påvirke hendes beslutninger. Mens hun sagde, "Disse mænd er tjenere for den højeste Gud, som fortæller dig vejen til at blive frelst", havde hun ikke ud til virkelig at tro det, men sagde det under indflydelse af den dæmon. Den dæmon vidste, det var sandt, og påvirket hende til at sige dette, men hun var i en langt bedre position til at vælge at tro på det selv, når dæmonen ikke længere var til stede til at påvirke hende.

Der er en anden sag, hvor en dæmonbesat mand, som syntes at være på "besiddelse" niveau, havde en dæmon, der vidste, hvem Jesus Kristus var, og hvem Paulus var. Den dæmon syntes at vide, hvem var kristen og faktisk havde autoritet til at kaste ham ud af den mand, og der var ikke en kristen og ikke har den myndighed, som Jesus Kristus giver til alle troende i ham.

Da visse af de vagabond jøder, exorcists, påtog sig at kalde over dem, der havde onde ånder navnet på Herren Jesus og sagde: Vi besværger dig ved Jesus, som Paulus prædiker. Og var der syv sønner af [en] Sceva, en Jøde, [og] chef for præster, der gjorde det. Og den onde ånd svarede og sagde: Jesus kender jeg, og Paul jeg kender, men hvem er I Og den mand, i hvem den onde ånd sprang på dem, og overvandt dem, og sejrede mod dem, så de flygtede ud af? , der huser nøgne og sårede. ApG 19:13-16

I dette tilfælde dæmon var klar over der var en kristen med myndighed til at kaste ham ud, og som ikke var. I dette tilfælde dæmon syntes at forårsage den dæmoniserede mand at have så stor styrke, at han overvandt 7 mænd, og de flygtede ud af huset nøgne og sårede. Ligesom i tilfælde af Legion, hvor en dæmonbesat mand knækkede kæder han var bundet med, i dette tilfælde også en dæmonbesat mand havde store styrke. Men i dette tilfælde, syntes en dæmonbesat mand til kun at have 1 dæmon, og ikke tusindvis af dem. Dette indikerer, at hvad dæmoner kan gøre i påvirker en dæmoniseret person ikke er afhængige af deres numre, men snarere, at hvad dæmoner er, i sagens natur gør det muligt for dem at have visse evner og måder, som de kan påvirke en person.

En anden ting, dæmoner synes at årsagen er symptomer på paranoia.
Jesus sagde: "Har ikke Moses giver dig lov, og [endnu] ingen af jer holder loven? Hvorfor går I i færd med at dræbe mig "" Folket svarede og sagde: Du har en dæmon:? Der fordrives ved at dræbe dig "John 7:20-21

I dette tilfælde Jesus sagde åbent, at folk prøvede at slå ham ihjel, og folk omkring ham reagerede ved at sige, at han "havde en dæmon". Hvis en mand gik rundt i dag siger folk prøvede at slå ham ihjel, var ude for at få ham, ville en normal reaktion være for folk at sige, at han var "paranoid" eller "skøre". Hvad de færreste ville tænke at sige til ham, er "du har en dæmon". Men i de dage af Jesus, ser det ud til, at paranoia var synonymt med at have en dæmon. Andre end tilsyneladende paranoid for nogle mennesker, blev Jesus også tydeligvis fungere normalt på andre måder. Dette viser, at folk dengang forstod, at en person, der var dæmoniseret ikke nødvendigvis at være under fuld kontrol af en dæmon, men kunne bare være delvist under indflydelse af en. Det er sådan, selvom Jesus virkede generelt fint, en enkelt paranoid-tilsyneladende kommentar førte dem til at sige, at han havde en dæmon. Folk dengang var klar over, at dæmonisering ikke altid var tale om en dæmon at have fuld blæst kontrol over en person. Så Bibelen lærer der er forskellige niveauer af dæmonisering muligt, og også at paranoia kan være forårsaget af dæmoner.

Dette er i samme retning som dæmoner forårsager sindssyge, og Jesus blev også beskyldt for at være sindssyg, og at have en dæmon. "Mange af dem sagde:" Han har en dæmon, og er sindssyg. Hvorfor skal du lytte til ham? "(Joh 10:20) Da nogle folk troede Jesus var sindssyg, de troede han havde en dæmon. Det er ligesom manden dæmoniseret af "Legion", hvis adfærd mens dæmoniseret var sindssyg. Men igen er der en varierende grad af niveauer her. Jesus var selvfølgelig fungere som en normal rask person, men på grund af nogle ting, han sagde eller gjorde at han blev anset for at være sindssyg og derfor har en dæmon. Men i tilfælde af Legion, var manden tydeligvis helt helt vanvittigt til en maksimal grad. Så Bibelen lærer os, at en dæmon kan forårsage en lidt sindssyge eller en masse af sindssyge, og det kan variere med niveauet for dæmoniseringen.

I begge tilfælde er vejen til at løse det problem, at kaste dæmon ud, som manden med "Legion" af dæmoner i høj grad ændret efter Jesus uddrev dæmoner ud af ham.
"Så gik de ud for at se, hvad der skete, og kom til Jesus og fandt Manden, af hvem djævle var gået, sad ved Jesu fødder, påklædt, og i hans højre øje: og de ​​var bange. Så dem, der havde set, hvad der skete, fortalte de andre, hvordan en dæmonbesat mand var blevet helbredt. "Efter dæmonerne havde forladt manden, blev han helbredt for igen at være i hans" rigtige sind ". Og den samme løsning er fundet i tilfælde af fysiske rammer af en dæmon, "Jesus var at uddrive en dæmon, som var stum. Når dæmonen venstre, den mand, der havde været stum talte, og publikum var forbløffet. "Lukas 11:14-15

Bibelen beskriver mange variationer, der er muligt med dæmonisering:
1. En person kan være under total kontrol af en dæmon ("besiddelse"), eller kun påvirket af en dæmon ("undertrykkelse")
2. En dæmon kan komme i eller udrejse fra en dæmoniseret person på, vil (som Saul).
3. De påvirkes af en dæmon ("undertrykte") kan finde dette at være mere ufrivillig og plage (som Saul, eller det drejer sig om Legion), eller det kan være en mere frivillig symbiotisk forhold (ligesom slave-girl i Apostlenes Gerninger, eller i andre tilfælde af kendte spiritus, åndemaneri, trylleri, nogen forbindelse med disse "døde" ånder.)
4. En dæmon kan forårsage en dæmoniseret person til fysisk oplevelse: stumhed, døvhed, kramper, forskellige lidelser, og forårsage stor styrke.
5. En dæmon kan forårsage en dæmoniseret person til mentalt erfaring: vanvid, at være ude af deres rette sind, paranoia, selvskadende adfærd, selvmordsadfærd, self-nedbrydende adfærd, og selv-isolation.
6. En dæmon kan en eller anden måde fortælle, hvis Helligånden er til stede, vel vidende dem der er kristne troende med myndighed til at kaste dem ud, og at vide, hvem Jesus Kristus er. En dæmon kan dele disse oplysninger med den dæmoniseret person.
7. En dæmon kan også udveksle andre oplysninger med et dæmoniseret person, en person, der er at vælge at have en magisk forhold til den dæmon, for at fortælle formuer og lignende.


Hvordan virker dæmonisering arbejde?

Et menneske er sammensat af flere dele: en krop, en ånd, som giver liv til deres krop, og deres sjæl, som menes at være lavet af hjertet, viljen, og sindet. Jesus talte om nogle af disse dele i Mark 12:30,

, and with all thy strength : this [is] the first commandment. Og du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind og af hele din styrke: dette [er] det første bud.

Det er de dele af person, som aktivt kan elske Gud, som en person har et valg til at elske Gud med eller ej. Sjælen er normalt menes at være sammensat af "sind, vilje og følelser", som svarer i dette vers til "sind, styrke og hjerte", hhv.

Når folk tænker på "dæmon besiddelse" de ofte antager, at det er liget af den person, dæmon kommer ind, og er støbt ud af. Men det virkelig ikke giver meget mening. En dæmon er en udødelig kropsløse ånd. Hvis en dæmon direkte kunne gå ind et organ, så hvorfor ikke de træder døde og bringe dem tilbage til livet, der besidder dem? As much evil as they do, it seems the reason that demons don't possess dead bodies is because they can't. And in this it is obvious that it is not the body of a person that is being possessed by the demon in the first place, as the demon cannot enter unless the person is alive.

As we covered in a previous chapter, God made Adam's body, then breathed the spirit (breath of life) into Adam, and only once Adam had both a body and a spirit did he become a “living soul”. (Gen 2:7) A person already has a spirit, and a demon is a spirit. In the spiritual realm it seems like a demon spirit could no more enter a human's spirit than one solid object could enter another solid object. Like two balls on a pool table, it seems 2 spirits would collide and bounce off each other, each having their defined solidity and separateness. And so if spirits remain separately defined in the spiritual realm, then a demon cannot enter a person's spirit. And a demon spirit does not enter the body directly, as demons cannot enter into dead bodies. Therefore one possibility remains, which is that the demon must actually enter in and go out of the “living soul” of a person. Far more than just a body, God considers people to primarily be living souls, as “man became a living soul”. And so it is the living soul of a person that the demon comes in or goes out of, which is the person's mind, will (or strength) and emotions (or heart).

And fear not them which kill the body , but are not able to kill the soul : but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell. Matt 10:28

Ifølge Bibelen, er en person ikke primært et organ, som tilfældigvis har en levende sjæl, men snarere en person er først og fremmest en levende sjæl, der tilfældigvis har en krop. Forstå, at Gud mener, at en mand først og fremmest være en levende sjæl, det giver mening, og der er ingen modsætning, når Bibelen taler om dæmoner at være i en mand eller kommer ud af en mand. Dette skyldes, at Bibelsk en mand (mand eller kvinde) er primært en "levende sjæl", og dette "levende sjæl" er den person, som den dæmon går ind eller ud af.

En dæmon går ind i sindet, hjertet, eller vil af en person (en levende sjæl) og gennem sindet, tanker, hjerte, følelser, og vil for en person, dæmonen er i stand til at handle ud symptomerne på dæmoniseringen. Når det kommer til kommunikation med en velkendt ånd, den dæmon interagerer direkte med personens sind og tanker, fra indersiden af ​​sindet. Når det kommer til vanvid, den dæmon forårsager sindssyge fra i personens sind. Det er nemmere at forstå end hvad den dæmon gør i forårsager fysiske lidelser. Når det kommer til mere kropslige symptomer, en eller anden måde dæmon bruger en persons vilje, fra indersiden af ​​viljen, til at påvirke kroppen. En eller anden måde i at overtage vilje af en person, kan en dæmon årsag overnaturlig lidelser som døvhed, stumhed, kramper eller stor styrke. Døvhed, stumhed og beslaglæggelser synes ikke at være helt så overnaturligt så stor styrke. Det er nemmere at forstå en dæmon vil kunne medføre, at nogen ikke tale, eller at have et anfald blot ved en manipulation af personens ren og skær viljestyrke. Det er sværere at forstå, hvordan en dæmon kan forårsage stor styrke gennem manipulation af en persons ren og skær viljestyrke. Men den menneskelige krop er i stand til feats af stor styrke, hvis en person har et adrenalinsus. En dæmon forårsager stor styrke kan stamme fra den dæmon manipulere en persons viljestyrke, tanker og følelser, at påvirke personens krop til at have et stort adrenalin sus, hvilket giver stor styrke for en tid.

Her er et uddrag fra "Hvordan kan Adrenaline Hjælp Du Løft et 3.500 Pound Car?" Af Josh Clark af HowStuffWorks.com
I 1982, i Lawrenceville, Ga Angela Cavallo løftet en 1964 Chevrolet Impala fra hendes søn, Tony, efter at det faldt ud af stikkene, der havde holdt det op, mens han arbejdede under bilen. Fru Cavallo løftede bilen højt nok og længe nok til to naboer til at erstatte stik og træk Tony fra under bilen.
Marie "Bootsy" Payton blev skære hendes græsplæne i High Island, Texas, da hendes ridning plæneklipperen fik væk fra hende. Payton unge barnebarn, Evie, forsøgte at stoppe plæneklipperen, men blev slået under den stadig kørende maskine. Payton nåede plæneklipperen og let smed det ud hendes barnebarn, der begrænser Evie er skader til fire brudt tæer. Nysgerrige, Payton senere forsøgte at løfte plæneklipperen igen, og fandt hun kunne ikke flytte det.
Hvad står for bedrifter af overmenneskelige kræfter som disse? Er de glimt ind på livet af superhelte 'jeg'er? Eller er vi alle gennemsyret af forbløffende styrke?
Selvom veldokumenteret når de finder sted, feats af hysteriske styrke - unaturlige og forbløffende styrke tappet under høj-stress situationer - ikke anerkendes af lægevidenskaben. Dette skyldes i høj grad problemet med at indsamle beviser: Tilfælde som disse kommer omkring uden varsel, og at reproducere disse situationer i en klinisk indstilling ville være uetisk og farligt. Men vi er klar over virkningerne af adrenalin, et hormon vist sig at øge styrken til fantastiske grader i korte perioder. "

Through manipulating the mind, emotions, and will of a person so that they have a large adrenaline rush, a demon might be able to cause the demonized person to break chains, or be able to fight against 7 men and prevail.

It also might be difficult to understand how a demon could cause deafness, using the mind, will, or emotions of a person. But something which fits this description still exists, and might be what is referred to today as “psychogenic deafness”.
“ Hearing loss or impairment caused by a mental or emotional disorder or trauma and having no evidence of an organic cause.” – American Heritage Medical Dictionary
Altogether it is conceivable that demons work through the mind, will, and emotions of a demonized person to be able to produce bodily ailments, as well as the mental or psychological ailments like insanity, paranoia, and associated insane behavior.

Then there is a demonized person who has the sort of relationship that may fit the description of having a familiar spirit, wizardry, fortune-telling, necromancy and other magical practices. How does a demon cause a demonized person to seem to have magical, or psychic, powers?

“When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”
Luke 11:24-26

Also Jesus says in, “When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to the house I left.' When it arrives, it finds the house unoccupied, swept clean and put in order. Then it goes and takes with it seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first. That is how it will be with this wicked generation.” Matt 12:43-45

One thing we can learn from these verses is that demons can communicate with each other while outside of a person. This is seen in that 1 demon can communicate with 7 more demons while outside of any person, and convince them to come back with him to the person it left.
We also have covered that a demon can choose to leave and return to a demonized person when it wants to. If a person seems to be revealing psychic knowledge that they could not have known about another person, in fortune telling, this may be part of how it works. The demon may leave the demonized person and talk to other demons, or even go into the person asking for a psychic reading, in order to gather information. Then the demon goes back into the demonized psychic, and relays the information. Presto, it's “magic”. But actually, it's just demons, and this sort of magic is simply demons doing things demons can do.

Along these lines, it is important to note that demons are immortal spirits, who have been around since the flood. It is therefore easy for a demon to potentially talk to other demons who might have known or demonized relatives of a person, even dead relatives. It's also possible that the same demon who is demonizing a person might have also demonized their grandparent, etc. In this way demons can know private or personal information about people who are dead. And a demon can relay that information to a demonized person who “talks to the dead”, that in turn may amaze an audience by relaying information that only a dead relative would know. But in fact, not only the dead relative, but also a demon who knew the dead relative, could know this information. In fact a demonized psychic of this sort is not speaking to the ghost of a dead relative for information, but rather is speaking to a demon who has gathered information about the dead relative.

Besides impersonating dead relatives, demons also will claim to be famous people from history, gods, aliens, etc. It may be this is how idol worship came about: demons claimed to be gods, and influenced people to depict how they claimed to look in the form of an idol.

“What am I saying then? That an idol is anything, or what is offered to idols is anything? Rather, that the things which the Gentiles sacrifice they sacrifice to demons and not to God, and I do not want you to have fellowship with demons. You cannot drink the cup of the Lord and the cup of demons; you cannot partake of the Lord's table and of the table of demons.” 1 Cor 10:19-21

In any case, the Bible specifies that people actually worshipped demons when they worshipped idols. But it may be that demons communicated to demonized people with familiar spirits, claimed to be gods, and influenced people to start making idols and worshipping them. It would make some sense that demons, lacking and missing a body, might have seen this as a way to have a bodily representation, by the contrived body of an idol.


Can demons do all the things that fallen angels can do?

Fallen angels have something along the lines of a spirit body, but demons are bodiless spirits. Demons used to have mortal physical bodies, and those mortal bodies died before the Flood.
This seems to be a key difference between what fallen angels can do and what demons can do. The spirit bodies and potential physical presence of fallen angels seems to allow for them to do many things which are described in the Bible, like causing false dreams and Visions, and even appearing physically as men. But the Bible never describes demons being able to do these things, but rather only describes demons working through people or animals. The Bible does not describe demons causing dreams or Visions. Though it seems as dreams are a matter of the mind, that demons may be able to cause dreams. But demons cannot physically manifest, and only work through a living soul. (A demon could not move a chair, bend a spoon, cause a mass sighting of a UFO, or multiple people to see a ghost, sit on someone putting pressure on their chest, leave Bigfoot tracks on the ground, etc.) A demon can only have a physical presence by getting in a living soul and then gaining control over an animal or person. Then a demon could move a chair, bend a spoon, etc., by causing a demonized person or animal's body to manually physically do such things. A demon can affect a person's body only from the inside out, working through their mind, will, and emotions (living soul). So the answer is No, a demon cannot do all the things that a fallen angel can do. They cannot manifest physically in a bodily form, and they cannot cause Visions, though they may be able to cause dreams in a demonized person.

How does a person become demonized?

It is difficult to say with certainty, as some cases are more voluntary than others. But in cases in which the demonization seems more involuntary, the Bible does seem to describe what happens.

Luke 11:20-26, “But if I drive out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come to you. “When a strong man, fully armed, guards his own house, his possessions are safe. But when someone stronger attacks and overpowers him, he takes away the armor in which the man trusted and divides up the spoils. He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters. When an evil spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it. Then it says, 'I will return to my house I left.' When it arrives, it finds the house swept clean and put in order. Then it goes and takes seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first.”

One interesting thing to note in this passage is that the demon considers the house to be his, in saying “my house”. There are a couple different ways to interpret this passage, but let's define the strong man as a person who is guarded against demonization. And let's say the demon is the attacker, and once a demon has prevailed, he considers the house to be his. The person has armor that they depend on to keep them safe, and have to keep a guard up. But if a demon is stronger than their armor, the demon might come in and overpower the person, and they become demonized. Then the demon will try to take away the armor of the demonized man, and divide up the possessions of the demonized man. Also, the demon may divide up the task of demonizing the man, by going and getting 7 more demons to join him in inhabiting that man.

So how does the demon overpower the man who is guarded with armor, and get into his house? The Bible does give some indication of how demonization begins.
“ Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath: neither give place to the devil. Eph 4:26-27

The word here for “give” means to “give or grant” as a voluntary gift. The word for “place” here means a room (like in a house) or a habited space. The word here for “neither” has the distinct implication of “those which are of the same kind or which are part of one whole”.
What this means is that if you are angry and sin because of it, or let a new day begin while still angry, then in this you are also choosing to give space, a room, to the devil, or his demons. People may not realize it when they do this, but these actions are all parts of one whole. And in this people give a room to the devil, and a room could be in a person's house, and it could be a demon that works for Satan who goes into that room, and stays there. This is a description of how demonization can begin. And this describes that in being angry and sinning, staying angry, a person actually in this is choosing to open up the door of their house, forsake their guard and armor, and give a demon room for entry. And once a demon gets inside, overpowering the person who has let their guard down, then that demon will try to take away all their armor, take their possessions, and will come to consider the house to be their own, as Jesus described.

Anger is just one example used here of how this happens, but is it the only thing that could allow a demon entry? Anger (or wrath) is mentioned as a “work of the flesh”, and it seems likely that any work of the flesh, in which sin takes place, or is held on to over time, may also give room to a demon.

Now the works of the flesh are manifest, which are [these]; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies, envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told [you] in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God. Gal 5:19-21

Mortify therefore your members which are upon the earth; fornication, uncleanness, inordinate affection, evil concupiscence, and covetousness, which is idolatry: Col 3:5

And Eph 4 from above continues, Eph 4:28-32
Let him that stole steal no more: but rather let him labour, working with [his] hands the thing which is good, that he may have to give to him that needeth. Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers. And grieve not the holy Spirit of God, whereby ye are sealed unto the day of redemption. Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice: And be ye kind one to another, tenderhearted, forgiving one another, even as God for Christ's sake hath forgiven you.

So it seems like there are many sinful things, works of the flesh, which are listed along with anger, and these also may give demons room. This may be another meaning of the verse, “For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.” Gal 6:8
If a person is sinning, whether by committing a sin in anger, or adultery or idolatry etc, or holding onto sinful things inside like anger, bitterness, hatred, etc. this is what opens a door up for demons to gain entry, get a room, and oppress someone. This seems to be true whether the person is not a Christian, or is a Christian.

It is important to note that Eph 4 “ neither give place to the devil ” was not directed at the unsaved, but directed at Christians. Though if this is how demons gain entry, the process would seem to be the same for everyone, Christian or not. When Jesus spoke of a strong man guarding his house with armor, this also seems to be directed at everyone, including Christians. The armor here may refer to choosing to not sin, though everyone does at times to some extent.
However, Jesus also said, “ He who is not with me is against me, and he who does not gather with me, scatters” . The best protection and armor against demons getting into your house, is to be with Jesus Christ and to accept Him as your Lord and Savior. Next, have on the full armor of God (Eph 6), and be guarding your house against invasion, and be walking in the Spirit and sowing to the Spirit, not the flesh.

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control; against such things there is no law. Gal 5:22-23

Put on the whole armour of God, that ye may be able to stand against the wiles of the devil. For we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places. Wherefore take unto you the whole armour of God, that ye may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand. Stand therefore, having your loins girt about with truth, and having on the breastplate of righteousness; And your feet shod with the preparation of the gospel of peace; Above all, taking the shield of faith, wherewith ye shall be able to quench all the fiery darts of the wicked. And take the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the word of God: Praying always with all prayer and supplication in the Spirit, and watching thereunto with all perseverance and supplication for all saints; And for me, that utterance may be given unto me, that I may open my mouth boldly, to make known the mystery of the gospel
Eph 6:11-19

A Christian can be oppressed by demons, though the demonization reaching the level of possession seems unlikely because a Christian has the armor of God to at least some extent. And a Christian also has the authority to cast a demon out, should any break through their guard. Another guard against demonization in a Christian is to pray daily, confessing their sins, and asking for forgiveness of sins and cleansing from all unrighteousness.

This then is the message which we have heard of him, and declare unto you, that God is light, and in him is no darkness at all. If we say that we have fellowship with him, and walk in darkness, we lie, and do not the truth: But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin. If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us [our] sins, and to cleanse us from all unrighteousness. If we say that we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us. 1 Jn 1:5-10

Additionally, the Holy Spirit is inside the heart of a born-again Christian (Gal 4:6), and there is a circumcision of the person's heart by the Holy Spirit (Rom 2:29). God writes his laws upon the Christian's heart, and their mind. (Heb 10:16-17). In this, the heart, and the mind to some extent, of a born-again Christian are different and changed from those of an unsaved person. And the peace of God, a fruit of the Holy Spirit, guards the heart and mind of a Christian.
And the peace of God, which surpasses all understanding, will guard your hearts and minds through Christ Jesus. Phl 4:7
In all this, it seems all the more difficult for a Christian to reach a “possession” level of demonization, even though Eph 4 indicates that “oppression” is possible.

A Christian under demonic oppression has all the authority they need, in the power of Jesus Christ, and the power of God through the Holy Spirit of Jesus, to command a demon to get out and stay out, and refuse to let the demon influence them any longer. But the Christian person must choose this by his or her own free will. God does not violate our free will, and the Christian must choose of their free will to kick the demon out of their self, and to repent of whatever sinful work of the flesh opened the door to let the demon get in their house in the first place.

It is arguable that most of the demons in a person do automatically flee a person when or after they become a Christian, without being cast out, as part of the process of repentance and healing. “Submit yourselves then to God. Resist the devil and he will flee from you.” James 4:7

Yet I think stragglers are possible. There may be generational curses, the result of sins of ancestors going back to the immediate 3rd or 4th generations (Ex 20:5). These curses can be broken by Jesus Christ, and demons associated with them may flee or be cast out. There also may be demons that specialize in harassing or tempting a person in areas of sin they have strong problems with, like certain addictions. In this a demon may have taken over a room in the house, fortifying it, and the battle to regain the space could be more difficult. This concept of a fortified area is seen the Biblical term “strong hold”. But there is hope,

For though we walk in flesh, we do not war after the flesh: For the weapons of our warfare [are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds ; Casting down imaginations, and every high thing that exalteth itself against the knowledge of God, and bringing into captivity every thought to the obedience of Christ. 2 Cor 10:3-5

The weapons of our warfare are mighty to pull down strongholds, and our most prominent weapon is the Word of God, which is the sword of the Spirit, the Scriptures, the Bible. This is very fitting with the second meaning of a “strong hold” , which is, “of the arguments and reasonings by which a disputant endeavours to fortify his opinion and defend it against his opponent”. Often the battle with demonic oppression is in the mind, and the best weapon to use against excuses and false reasoning which hold onto sin, is with the Word of God. And also we have the authority Jesus Christ gave believers in Him to cast out demons. Praise Jesus!

So this cleaning house can be a gradual process for the new Christian, but also as the Christian repents of more sin, and asks for forgiveness, and draws near to God, demons may flee, without having to be cast out.


Does this mean that any sinful thought, feeling, or action a person has is caused by a demon?

No, the sinful nature and the flesh, and a person's own heart and mind, are all potential sources of sinful thoughts, feelings, desires, and actions. These are plenty enough to put a person into internal conflict, without any demonization being involved.

I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh. For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would. Gal 5:16-17

For we know that the law is spiritual, but I am carnal, sold under sin. For what I am doing, I do not understand. For what I will to do, that I do not practice; but what I hate, that I do. If, then, I do what I will not to do, I agree with the law that it is good. But now, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. For I know that in me (that is, in my flesh) nothing good dwells; for to will is present with me, but how to perform what is good I do not find. For the good that I will to do, I do not do; but the evil I will not to do, that I practice. Now if I do what I will not to do, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me. I find then a law, that evil is present with me, the one who wills to do good. For I delight in the law of God according to the inward man. But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members. O wretched man that I am! Who will deliver me from this body of death? I thank God—through Jesus Christ our Lord!
So then, with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh the law of sin. There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, who do not walk according to the flesh, but according to the Spirit. For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death. For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh, that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit.
For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit. For to be carnally minded is death, but to be spiritually minded is life and peace. Because the carnal mind is enmity against God; for it is not subject to the law of God, nor indeed can be. So then, those who are in the flesh cannot please God. But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His. And if Christ is in you, the body is dead because of sin, but the Spirit is life because of righteousness. But if the Spirit of Him who raised Jesus from the dead dwells in you, He who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through His Spirit who dwells in you. Therefore, brethren, we are debtors—not to the flesh, to live according to the flesh. For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God. Rom 7:14-25, 8:1-14

Demonization is more likely to be present where there seems to be symptoms of demonization, for instance: a loss of a person being in their “right mind”, symptoms of insanity (to a lesser or greater degree), habitual or repetitive sin like sinful addictions, or self-perception of a loss of self-control.

And temptations also can come from the flesh and sinful nature, even in Christians, without a demon being the cause.
Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first. And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, [even] as Christ Jesus. Gal 4:13-14

From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members ? Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not. Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts. Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God. Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy? But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble. Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you. Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded. Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness. Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up. James 4:1-10

If indeed you have heard Him and have been taught by Him, as the truth is in Jesus: that you put off, concerning your former conduct, the old man which grows corrupt according to the deceitful lusts, and be renewed in the spirit of your mind, and that you put on the new man which was created according to God, in true righteousness and holiness. Eph 4:21-24

Do you not know that those who run in a race all run, but one receives the prize? Run in such a way that you may obtain it. And everyone who competes for the prize is temperate in all things. Now they do it to obtain a perishable crown, but we for an imperishable crown. Therefore I run thus: not with uncertainty. Thus I fight: not as one who beats the air. But I discipline my body and bring it into subjection, lest, when I have preached to others, I myself should become disqualified… No temptation has overtaken you except such as is common to man; but God is faithful, who will not allow you to be tempted beyond what you are able, but with the temptation will also make the way of escape, that you may be able to bear it. 1 Cor 9:24-27, 10:13

Jesus Christ gives Christians the ability to learn to walk in and according to the Spirit, in a process of sanctification, and through His power to overcome our flesh, sinful nature, and temptations, having been given a new nature in Him.

Ultimately, we Christians and our bodies belong to God. A demon cannot “own” or “possess” us, as truly we are owned or possessed by God, purchased by the blood of Jesus Christ. The Bible says in 1 Cor 6:19-20, ” What? know ye not that your body is the temple of the Holy Ghost [which is] in you, which ye have of God, and ye are not your own? For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God's.” Christians are owned by God, and demons will be evicted by the true owner, Jesus Christ.

The people to be truly concerned about when it comes to demonization are those who are not Christians, who do not have the armor of God, nor the Holy Spirit, and do not have the authority to cast out demons in Jesus Christ's name. People today may fair no better than the demonized people in the New Testament, who Jesus helped and healed by casting demons out of them. If sin leads to oppression, once they have reached an “oppressed” level of demonization, they are more at risk for reaching the “possessed” level. Jesus and His disciples cast out demons many times in the New Testament. Jesus and His disciples were the Deliverance ministers and exorcists at that time, helping people who were demonized by casting out the demons. Jesus said those who believed in Him would also cast out demons.

“He said to them, “Go into all the world and preach the good news to every creature. Whoever believes and is baptized will be saved, but whoever does not believe will be condemned. And these signs will accompany those who believe: In my name they will drive out demons; they will speak in new tongues; they will pick up snakes with their hands; and when they drink deadly poison, it will not hurt them at all; they will place their hands on sick people, and they will get well.” Mark 16:16-18

There is no doubt that driving out demons is just as valid a Christian ministry today as it ever was. It is a needed ministry, needed by the hurting people who are demonized today. Jesus wants the church today, the body of Christ, to practice deliverance ministry, as He did, and help these people.