This page has been translated from English

Když jsme všichni dostat se do nebe ... Láska a rovnost

V příběhu Harrison Bergeron, Kurt Vonnegut Jr., svět přijal opatření donutit, aby všichni byli rovni. Atletické jsou nosit váhy, takže se nebude moci více než než slabší. Krásný a krásné jsou nuceni nosit masky, gumové nos, dokonce i černé čepice na zuby, aby neměly být fyzicky atraktivnější, než kdokoliv jiný. Ti vyšší inteligence musí naslouchat dráždivé rušivé zvuky na radio sluchátka, aby jim byl schopen myslet, a tak v podstatě jsou předstíral, že se průměrné inteligence. Harrison je hezký sportovní nadání uvězněn za jeho postoj neshody. Odmítá žít tímto způsobem, uteče, přístřešky jeho vynucené podmínkami, se impozantní baletní tanec v televizi, a je zastřelen. Konec příběhu. Tolik pro lidstvo úsilí, aby se všichni rovni.

Přemýšlel jsem o Boží lásce dnes, a tento příběh přišel na mysl, v tom, jak radikálně odlišným způsobem rovnosti se nachází v Bohu. A také, jak jinak, Bůh vidí lidi od toho, jak lidé vidí sobě. Protože se zdá, že Bůh vidí všechny jako rovnoprávné, a to vždy, zatímco my ne. Bůh vidí všechno ztracené hříšníky jsou stejně hříšné lidi, ať už mají, ale jeden hřích nebo více, zda to byla vražda, nebo chamtivosti v jejich srdci. A Bůh miluje všechny lidi stejně ztracené hříšné, jedno stejně jako další - jako Bůh poslal svého Syna, aby zemřel za všechny, a pro některé z nich, může kteří se rozhodnou ho přijala.

A Bůh posílá svého déšť a slunce na ně stejně jako spravedlivý, bez ohledu na to, zda se rozhodnou pro Boží lásku, nebo ne. A jejich vzhled a inteligence je irelevantní, protože jsou jejich úspěchy, nebo jak jsou vážení, nebo ne, svět mužů. K Bohu, jsou všechny stejně rád, bez ohledu na cokoliv.

A my všichni jsme stejně nezaslouží, že láska, lidé hříšní, jehož nabídka vlastní "skutků spravedlnosti, je jako špinavé hadry". Naopak, Bůh nás miluje, protože je dobrý, ne proto, že jsme dost dobrý, aby si to zaslouží. A jen on nám umožňuje pravé spravedlnosti a dobrého ovoce a pracuje, jak se v něm zůstat.

A mezi svaté, Ježíš jasně najevo, že jeho vůle je pro nás "Miluj svého bližního jako sám sebe" a "chovat k ostatním tak, jak byste chtěli být léčeni". Nebyly zjištěny žádné kvalifikace dána o tom.

Ne "Miluj svého bližního jako sám sebe, pokud si vážnost jako rovný k vám (a tedy i váš soused), protože ____ a za hodné a zaslouží si lásku, protože ____."

Ale spíše, rovnosti vyplývá, že rovnost by se předpokládat, jak daný, a to bez jakéhokoli dalšího důvodu, což znamená, že pravda je, že jsme si všichni rovni v Božích očích. A tak jako pravda je, že jsme si všichni rovni, sousedé, jeden už si zaslouží lásku, než další z jakéhokoli důvodu, je přikázáno, aby nám bylo zřejmé, že pravdu "Miluj svého bližního jako sám sebe".

To, co lidé dát v těch mezer, kvalifikovat se někdo jako jejich soused, kvalifikovat se, že někdo je hoden lásky na propůjčit, je vždy leží. A mohu říci s jistotou, že jsou vždycky lži, zlé, špatné věci, protože Cokoliv, co by mohlo být použito jako záminka k neposlušnosti tento přímý příkaz Boží, musí být proti Bohu a pravdě.

Některé z největších výmluv, protože se týkají v církvi, jsou obsaženy v prohlášení,

"Je tu není Žid anebo Řek, už není otrok a svobodný, už není muž ani žena: Vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši. A budete-li [se] Krista, jste potomstvo Abrahamovo a dědicové toho, co Bůh zaslíbil. "Gal 3:28

Výmluvy nějakého druhu rasismu, je barva pleti, národnost, nějaký druh třídní rozdíl, sociální hierarchii, bohatý nebo chudý, a jakákoli forma sexismu, vše zrušil v tomto. A důvody, které jsou uvedeny pomoci vysvětlit, jsou více než dostatečné zrušit jakýkoli jiný důvod by se dalo přijít, je-li znám.

Prvním důvodem je, že všichni jsme jedno v Kristu Ježíši. To se týká nás všech, že části těla Kristova, kde Kristus je hlavou tohoto orgánu. Jsme ruce a nohy, ruce a nohy, oči a uši, prsty na rukou a nohou, těla Ježíše Krista, který stojí v čele se těla. A různé části těla jsme představují různé funkce, které jsme dostali v těle, dary Ducha svatého a Boží povolání. Už nejsme Židé či Řekové, otroci nebo svobodní občané, mužský nebo ženský, ale my všichni jsme součástí téhož těla, z nichž každý je důležité, části navzájem.

Teď bez ohledu na rasu, pohlaví nebo třídy, jsme se funkce svázané jako apoštolové a proroci a učitelé, a evangelisty, a pastýři a poradců a pomocníků, a léčiteli, a tak dále.

"Jak může oko říci ruce, nemám potřebu vás?" Jak je možné část těla říkají, že je více než si zaslouží lásku jiného, ​​výmluvy, je-li jedna část je zraněný není celé tělo všechny trpět? A pokud se jedna část je dobře, ne celé tělo lépe na to? Jak je možné část těla se snaží popírat, že je soused s jinou částí těla stejné? Jak je možné ručně závist nebo nenávist oka, odmítne pomoci, nebo se snaží poškodit? Nebylo by to šílené?

A dary a jeho povolání Bohem jsou uvedeny ve prospěch celého těla, a sloužit těla v lásce,

"Jak je to tedy, bratří? Když vejdete společně, každý z vás jest žalm, jest nauka, jest jazyk, dal zjevení, jest výklad. Nechť všechny věci činili poučné ... Tak i vy, Poněvadž vy horliví duchovních [darů], snažte se, abyste Excel poučné církve. "(1 Kor 14:26,12)

"V případě, bratři, jste byli povoláni ke svobodě, jen [použití] nemějte svobodu za příležitost k prosazování sebe, ale služte v lásce navzájem. Vždyť celý zákon je shrnut v jednom slově, [i] v tomto;. Milovati budeš bližního svého jako sebe samého "Gal 5:13-14

Dary a povolání jsou uvedeny tak, že bychom si jednoho člověka jako více nebo méně než jiné, nebo si myslíte, více či méně na sebe než ostatní,

"Vybízím vás, bratří, skrze milosrdenství Boží, abyste vydávali těla svá v obět živou, svatou, Bohu, což je vaše pravá bohoslužba. A nenechte se světu tomuto, ale změňte se obnovou své mysli, abyste mohli dokázat, že to, co je dobré a přijatelné a dokonalá Boží vůle. V případě říkám, skrze milost, který mi, každému, kdo je mezi vámi, a ne myslet na sebe víc, než že by měl velmi přemýšlet, ale střízlivě uvažovat, jak Bůh řeší pro každého z míru víry. Za jak jsme již mnoho členů v jednom těle, ale všichni členové nemají stejnou funkci, a tak jsme, ač je nás mnoho, jsme jedno tělo v Kristu a jednotlivě členy navzájem. Po té dárků se liší podle milosti, která je nám dána, dejte nám používat: v případě proroctví, dejte nám prorokují v poměru k naší víře, nebo ministerstvem, dejte nám používat v našich slouhy, kdo učí, ve vyučování, se , který nabádá, v napomínání; ten, kdo dává, s štědrost, kdo vede, s pečlivostí, kdo projevuje milost, s radostí. Láska nechť je bez přetvářky. Hnusí se mi to, co je zlé. Lpí na to, co je dobré. Být laskavý milující se navzájem bratrskou láskou, na počest dávat přednost jeden druhému, ne zaostává v péči, vroucí v duchu, slouží Pánu, v naději, radost, utrpení pacienta, pokračovat vytrvale v modlitbě, distribuci pro potřeby svatí, daný pohostinnost. Žehnej těm, kdo vás pronásledují, žehnat a ne prokletí. Radujte se s těmi, kteří se radují, a plačte s plačícími. Být stejné mysli k sobě. Nenastavujte svůj názor na vysoké věci, ale spojují s pokorným. Nebuďte moudří ve svůj vlastní názor. Splatit nikdo zlým za zlé. Brát ohled na dobré věci před zraky všech lidí. Pokud je to možné, stejně jako záleží na vás, žít pokojně se všemi lidmi. Nejmilejší, ne pomstít sami, ale spíše dát místo hněvu, neboť je psáno: "Má je pomsta, já odplatím," praví Hospodin. Z tohoto důvodu "Je-li tvůj nepřítel hlad, krmit ho, a pokud se má žízeň, dejte mu napít, neboť v tak dělat budete hromadu žhavého uhlí na jeho hlavu." Nenechte se překonat zlo, ale překonat zlo dobrem. " Rom 12

To, že části těla jsou různé a mají různé funkce v žádném případě má být příležitostí k části těla myslet na sebe jako lepší než jiný. Spíše máme mít stejný názor k sobě, rovnosti. A tak v Gal 3:28, že jsme "všichni jste jedno v Kristu Ježíši" je první důvod, aby bylo zřejmé, když existuje mnoho různých částí, my jsme všichni sousedé a rovné, a každý by měl milovat svého bližního jako themself.

Druhým důvodem je dané, že jsme všichni "dědicové podle zaslíbení". To se týká dědičnosti máme v Ježíši Kristu, jako Boží děti. Co budeme stát všichni zdědit? Jen při pohledu na život věčný, někdy ten život tady, co se několik let trávíme v tomto životě, se bude zdát tak krátká, v porovnání s věčnosti, čas bez konce. Co je 70 let zde dokonce 120 roků zde v porovnání s 10.000 rok? nebo 1 milion roků? A to ve světě bez bolesti a smutku, nebo zla všeho druhu. Kromě toho ale věčný život, tam je mnoho jiných věcí, které jdou s ním, tak že to je až příliš radostný myslet.

Víme, co stojíme zdědit? Můžeme?

"Ale jak je psáno: oko nevidělo, ani ucho neslyšelo, ani vstoupili do srdce člověka, věci, které Bůh připravil pro ty, kdo ho milují."

Ale nezapomeňte, zbytek pasáže: "Ale Bůh zjevil [je] k nám skrze svého Ducha, neboť Duch totiž zkoumá všechno, ano, hluboké věci Boží. Za to, co člověk zná, co člověka, kromě ducha člověka, který je v něm? I tak Božích věcí nezná nikdo, ale Duch Boží. Nyní jsme obdrželi, a ne ducha světa, ale Ducha, který je z Boha, abychom poznali, že věci, které jsou volně které nám Boha. Které věci také hovoříme ne ve slovech lidské moudrosti, která učí, ale Duch svatý učí, porovnání duchovní věci duchovní. Ale tělesný člověk nepřijímá věci Božího Ducha, neboť jsou jemu bláznovství, aniž jich může poznati [je], protože jsou duchovně. Ale to je duchovní soudil vše, ale on sám je souzen nikdo. Nebo kdo jest poznal mysl Páně, že se může vydat pokyn, jeho? Ale máme mysl Kristovu. "1 Kor 2:9-16

Bylo nám řečeno, my jsme, a vše bude z královské kněžstvo, všichni jsou na stejně vysoké postavy, bez ohledu na to, jak nízko jsme byli v tomto životě.

"Ale vy [jsou] rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid dobytý, abyste zvěstovali ctnosti toho, kterýž vás povolal ze tmy do svého podivuhodného světla: Který si kdysi [jsou] nejsou lidi, ale [jsou] Nyní Božího lidu:. kterých nebylo slitování, ale nyní jste došli slitování "1 Petr 2:9-10

V této, i ti nejchudší křesťanské sourozence, nebo ne postavy nebo zprávu, a to i bez domova křesťanského života na ulici dnes, který by lidé mohli dívat se na, bude jednoho dne jsme se rovná nejznámější a respektovat křesťanské učitele, který by lidé mohli vzhlížet.

Bylo nám řečeno, my všichni budeme žít spolu bez ohledu na našeho bývalého rasy či národnosti, je Boží lid, bez ohledu na Žid nebo pohan, a to jak v tisícileté království a Nového Jeruzaléma, "Tak budeš rozděl zemi k vám Podle izraelské kmeny. A stane se, [že] ujmete se losem do dědictví vám, a cizinci, kteříž jsou pohostinu mezi vámi, která plodí děti, mezi vámi a budou vám, jak narodil v zemi, mezi Izraelci, musí mít s sebou dědictví mezi izraelské kmeny. A stane se, [že] v tom, co kmene cizinec pobývá, se tam dáte [mu] Jeho dědictví, je výrok Panovníka Hospodina. "Eze 47:21-23

Také můžete vědět, od srovnávání starého chrámu, do chrámu teprve přijde v tisícileté království, že neexistuje žádný zvláštní soud pro ženy během tisícileté vlády. Ale spíše, že "neexistuje žádný muž nebo žena v Kristu Ježíši" se odráží. (Bez ohledu na to, jak se jako křesťanský pohled ženy dnes, a měnící se názory, že ...)

V království žen Bohem a lidmi se tak jako andělé v nebi.

"V vzkříšení proto, když vstanou, jehož manželka se jí bude z nich? na sedm mělo ji za manželku. I odpověděv Ježíš, řekl jim: Zdaliž ne proto bloudíte, že neznáte Písma ani Boží moc? Nebo když vstanou z mrtvých, ale žádný se brát ani být daný v manželství, ale jsou jako andělé, které jsou v nebi "Mark 12:23-25.

Andělé odpověď na Pána přímo. Muži a ženy budou oba žít jako děti Otce, odpovídat přímo Pánu, ve vztahu s Pánem, panující s ním, a Hospodin sám je jediným orgánem. Muži a ženy se tak podílet na všech výše uvedených požehnání stejně, a všechny ostatní požehnání a dary Otce stejně.

"Blahoslavený a svatý, jsou ti, kteří mají v prvním vzkříšení. 1 Cor 15:24 Truly, there is “no male or female in Christ Jesus”. Pro ně je ta druhá smrt má žádnou moc, ale budou kněžími Boha a Krista a budou s ním kralovat tisíc let. "Rev 20:6" Pak [přišel] na konci, když má vydán do Británie Bohu a Otci, když se dali se všechny vlády a všech mocností a sil a "1 Kor 15:24 Opravdu, tam je" žádný muž nebo žena v Kristu Ježíši "..

A je pravda, dnes také, že Duch svatý dává dary, bez ohledu na pohlaví v těle Kristově, "a stane se v posledních dnech, praví Bůh, vyleji ze svého Ducha na všeliké tělo, a vaši synové a vaše dcery budou prorokovat, vaši mládenci budou mít vidění a vaši starci budou mít sny: A na své služebníky a na své služebnice vyleji v oněch dnech svého Ducha, a budou prorokovat "(Sk 2:17-18) a také 1 Petr 3:07 objasňuje, že muži a ženy jsou si rovni "dědicové" nebo "co-dědici", "v milosti života", a to vše požehnání milosti a naší dědictví přijít do věčného života.

A tak v našem dědictví, není "ani Žid, ani Řek, otrok a svobodný, muž ani žena".

Dozvídáme se, že všichni budeme mít nové orgány, nesmrtelný, ani dokonalý, a uzdravil ve srovnání s orgány máme nyní. Chromí chodí se budou slepí vidí, všechny vady všeho druhu je pryč, a my všichni se vše, co bylo původně zamýšleno. Dá se říci, že budeme obnovena tak, více k dokonalosti, která byla původně přítomných se první muž a žena v Edenu. Jak moc jsme se snížil svět v rozkladu? To vysvětluje, proč původně, lidé byli v mnohem lepší formě, než jsou nyní.

Jejich zdravotní stav je takový, že oni žili 900 let, ale dnes žijeme, ne více než 120 let. To dá rozum, Bůh učinil, aby byly bez poskvrny a vady, a při pohledu krásné. A za to, na tvůrčí schopnost Adamův vyjmenovat všechny zvířata, krátce po příchodu do existence, je logické, že byly vytvořeny z největších zpravodajských geniální. Skutečně, je to mozek sám, a ne duch nebo duše člověka, který je limitujícím faktorem v inteligenci. Vytvořeno s vrcholem dokonalosti lidského těla, nebylo rozpadu v nich, jako vidíme tisíce let později.

Pokud se naše nové nesmrtelného těla jsou obnoveny tento druh původní ideál, pak při zachování vlastní jedinečnosti ... budeme všichni podílet na původním plánu Božím člověkem, kdyby na prvního muže a ženu. Zdá se pravděpodobné, že všechny Boží děti bude v nejlepším zdraví těla, bez slabosti, krásné, a všechny stejně vysokou inteligenci.

A Boží děti budou všechny stejně podílet této obnovy v novém nesmrtelného těla, budeme mít, přičemž každá stále individuálně liší. Pokud ano, co to znamená, a myslím, že v každém případě tak, že všechny takové věci, jako je vzhled, hladké nebo hezká, bez poskvrny a poškozenými, zdraví, tlustý nebo hubený, slabý a silný, a inteligence, pomalu nebo rychle, hloupý, nebo génius, to vše bude odstraněno. My budou obnoveny, rovné a zdokonalil ve všech těchto věcech.

Ve světě dnes existuje velký vliv na myšlení lidí o srovnání a povrchní rozdíly ... pojem "přežití nejschopnějších", a těch, kteří jsou vyvinutější nebo vyšší. Ale to je světské lež. Nebude žádné takové věci v království Božím, mezi jeho děti. A tak co existuje v tomto světě v tomto směru,

posuzovat někoho jako nižší nebo vyšší, váš soused, nebo ne, protože vypadá, zdraví, neduhy těla, a to zejména inteligence, je založen na podvodu. Při pohledu na věci tak, jak skutečně jsou, je podívat se na ně z pravého Boha věčné perspektivy. Všechny tyto rozdíly srovnání stavu těla, jsou dočasné a bezvýznamné ve věčnou perspektivu.

Jednoho dne se zdá, že ty nezdravé, mentálně pomalé, neláskyplný, zpochybněn křesťanský bratr nebo sestra, bude stejně jako zdravý, intelektuálně brilantní, krásné a dokonale uzdravil, protože veškeré jejich sourozenců. A ty krásné, inteligentní a zdravé tělo křesťanského bratra nebo sestru Dnes se jednoho dne najde všechny své sourozence, aby si tyto věci společné s nimi, v rovnosti, ale také v různých jedinečnosti. Všechny povrchní věci, týkající se těla a jeho vlastností či účinků, že lidé mohou být díval se dolů na dobu, vzhlíželi k, hrdí na to, nebo špatný pocit, budou odstraněny a všichni budou rovni.

Také se chystáte zdědí veškeré moudrosti a všechny poznatky, v plné výši. Nyní někteří lidé vědí, některé věci z části, ale jednoho dne budeme všichni vědět všechno stejně v plné výši.

"Láska nikdy nezklame. Ale jestli tam jsou proroctví, budou se jim nepodaří, zda existují jazyky, přestanou, zda jsou znalosti, bude to zmizí pryč. Vždyť víme, částečně i prorokujeme částečně. Ale když to, co je dokonalé přišel, pak to, co je být částečně odstraněny. Když jsem byl dítě, mluvil jsem jako dítě, jsem jako dítě, myslel jsem jako dítě, ale když jsem se stal mužem, překonal jsem to, co je dětinské. Zatím vidíme v zrcadle, nejasně, ale potom tváří v tvář. Teď už vím, z části, ale pak budu vědět, tak jako jsem i já znám. A teď se řídí víra, naděje, láska, to tré, ale největší z nich je láska "1 Kor 13.

To znamená, že ti, kteří vznikly znalosti se jakýmkoli způsobem, ať už prostřednictvím požehnání školení a studiu, nebo více přímo dar Ducha svatého, se jednoho dne ocitnou si uvědomit, jak málo znají předchozí části, nedokonale, as obdrží plnou dokonalé pochopení. A ti, kteří kdysi znali málo, také všichni obdrží plnou dokonalé pochopení. Bez ohledu na toto téma může být v Božím království své děti obdrží dokonalé pochopení pravdy. A tak opět z věčného pohledu je pouze rovnost mezi sourozenci a všechny rozdíly jsou dočasné. A největší znalosti, které jsme všichni obdrží, je znát sám Bůh!

"I zasnoubím tě ke mně na věky, ano, já zasnoubím tě ke mně ve spravedlnosti av soudu, a na milosrdenství a slitování v. Budu ještě zasnoubím tě ke mně v věrností, a poznáš Hospodina "Oz 2:19-20.

Samozřejmě, že také může získat znalosti od Boha dnes, jak v dary Ducha svatého, a jak je řečeno v Jer 33:2-3: "Toto praví Hospodin, jeho výrobce, Hospodin, který vytvořil to, stanovit to, Hospodin [je] jeho jméno. Volej ke mně, a já ti odpovím, a ukázal veliké a věci, které nevíš "

A v tomto vzdělávání, jsou přihlašovací údaje, inteligence, atd. předstíral, že je jen jeden aspekt učení, jak Bůh může zvolit vzdělávat a ukázat pravdu svým dětem, bez ohledu na formální vzdělání, inteligence, nebo pověření. V kostele, to je moc Ducha svatého a dary, které si vybere pro každý z nás má, že určuje, jaká část těla Naším úkolem je, a to je víra, není práce, který umožňuje učit moudrosti, a tato víra je také dar od Boha.

"Pokud se některá z vás nedostatek moudrosti, ať prosí Boha, který dává všem [muži] liberálně, a upbraideth ne, a bude mu dána. Nechť však prosí ve víře, nic váhat. Neboť ten, kdo wavereth je jako vlna na moři jezdí s větrem a hodil. (Jam 1:5-7, Rom 12:3) Pro Ať se takový člověk nemyslí, že obdrží cokoliv Páně "... a ..." Bůh rozdány každého míru víry. "(1:5-7 Jam, Rom 12:3)

A v těle Kristově, my všichni jsme si vezme ze dělat hloupé moudrost tohoto světa. Bible také říká,

"Pro poselství o kříži je bláznovstvím těm, kteří hynou, ale nám, kteří jsou uloženy, je mocí Boží. Neboť je psáno: "Já zničí moudrost moudrých, a přinášet nic pochopení rozumné."

Kde je moudrý? Kde je písař? Kde je chytrák tohoto věku? Není Bůh hloupé moudrost tohoto světa? V případě, neboť v moudrosti Boží svět skrze moudrost neznal Boha, zalíbilo se Bohu skrze bláznovství zprávy kázal zachránit ty, kdo věří. Pro Židy žádost podepsat, a Řekové hledají moudrosti, ale my kážeme Krista ukřižovaného, ​​Židům pohoršení, a Řekům bláznovství, ale pro ty, kteří jsou povoláni, Židům i Řekům, Krista, Boží moc a moudrost Boha. Vzhledem k tomu, bláznovství Boží je moudřejší než lidé a slabost Boží je silnější než lidé. Pro vás vidět své povolání, bratři, že není mnoho moudrých podle těla, není mnoho mocných, ani mnoho šlechtických, se nazývají. Ale Bůh vyvolil bláznivé věci na světě, která začala, aby zahanbil moudré, a Bůh vyvolil slabé věci tohoto světa, aby zahanbit věci, které jsou mocné, a neurozené světa a věci, které jsou opovrhoval Bůh vyvolil, a věci, které nejsou, aby se nic, co je, že žádné tělo by mělo slávu v Jeho přítomnosti. Ale mu, že jsou v Kristu Ježíši, který se stal pro nás moudrostí od Boha, spravedlností, posvěcením a vykoupení, a to, jak je psáno: "Ten, kdo slávy, ať sláva v Hospodina." 1 COR 1

Pokud budeme sláva, jsme ke slávě v Kristu, v tom, co udělal, kteří se nás jiný, každý s unikátními vlastnostmi těla a mysli, z nichž každý má různé příležitosti a okolnosti, v tomto životě. Nic jsme si je sami, ale požehnání v tomto životě jsou dar od Boha, který také učinil každý z nás se musí rovnat dědici, aby slavné dědictví. V Božích očích jsme všichni stejně rádi a oceňují, i přes všechny rozdíly. A z hlediska věčnosti, všichni se jednoho dne žít v rovnosti, s rozdíly být odstraněny, a my budeme vidět pravdu, velmi jasně, že jsou všechny stejně miluje Boha, stvořené k Jeho obrazu, a jeho děti.

Naše hříšné tendence je světské myšlení: srovnání jednoho člověka k druhému, a že jeden je vyšší nebo nižší, myslet na jeden je náš soused, a jiný jako že ne, protože z nich je více než jiné, jako jsme my, nebo myslet na jeden jak být více si zaslouží naši lásku než ten druhý. Ale veškeré takové výmluvy, aby se "Miluj svého bližního jako sám sebe", jsou lži, jak doufám, již jasnější zde. S každým z nás, je náš skutečný život skryto v Kristu, ale bude odhalen, a uvidíme, jak se navzájem vidí Bůh nás od jeho věčnou perspektivu.

"Pokud tedy jste byli vzkříšeni s Kristem, hledejte to, co je nad vámi, kde Kristus sedí na pravici Boží. Nastavte svůj názor na věci nahoře, ne na věci na Zemi. Pro tebe zemřeli a váš život je skryt s Kristem v Bohu. , Kdy se zjeví Kristus, který je naším životem, a pak také bude odhalena s ním v slávě. "Sloupec 3

Skutečně to, co nás čeká, je tak radostná a slavná, aby se s naším Otcem, který nás miluje a je Láska, že strasti tohoto života není nic ve srovnání .... jak řekl Pavel,

"Pro tolik jako jsou vedeni Duchem Božím, to jsou synové Boží. Pro vás neobdrželi ducha otroctví opět strach, ale jste obdrželi Ducha synovství kým voláme: "Abba, Otče." Sám Duch dosvědčuje našemu duchu, že jsme Boží děti, a pokud děti , tedy i dědicové, dědicové Boží a spoludědicové s Kristem, je-li skutečně trpíme s ním, že můžeme být spolu oslaven.

Pro Domnívám se, že utrpení nynějšího času se nedají srovnat s budoucí slávou, která se zjeví na nás. Pro vážný předpoklad vzniku dychtivě čeká na zjevení Božích synů. Pro vytvoření bylo vystaveno marnost, nikoli dobrovolně, ale z důvodu toho, který je vystaven v naději, protože tvorby se také budou dodány od služby porušení v svobodu slávy Božích dětí. Víme přece, že celé tvorstvo sténá a pracuje s porodní bolesti spolu až do současnosti. Nejen to, ale také, kteří mají prvotiny Ducha, i my sami v sobě klání, netrpělivě čeká na schválení, vykoupení našeho těla. Protože jsme byli uloženy v této naděje, ale doufám, že je vidět, není naděje, proč má člověk stále doufají, že to, co vidí? Máme-li však naděje na to, co nevidíme, jsme netrpělivě čekat na to s vytrvalostí. "Rom 8

A tak Bible učí, že jsme Boží děti ještě vyrůst do našeho dědictví, plnost všeho, co bude, když jsme oslavovali jako dědicové Kristovi náš král. . Právě teď nevidíme, jak se navzájem vše, co bude, pro věčnost, ale doufáme, že to, co jsme zatím neviděli, a zároveň doufáme, že nám přikázáno, abychom "Miluj svého bližního jako sám sebe" a "chovat k ostatním tak, jak chceme být zpracovaný ". A ve víře a lásce k Bohu nám přikázáno, abychom to.

(Heb 11:1, 2 Cor 5:7) "Víra je podstata věcí, doufali, že důkazy, co nevidíme." A "Vždyť jsme přece z víry, ne od vidění." (Žd 11:1, 2 Kor 5,7)

Pojďme se projít ve víře, milovat naši sousedé, jak sami, bez omluvy, vidět jiné z hlediska věčného Boha.

Za prvé bychom měli milovat Boha, který je dobrý, všechno dobré, co kdo pochází, který je Láska, která z nás a miluje nás, a hledá láskyplný vztah s každým z nás, Jeho Syna Ježíše Krista.

"A budeš milovat Pána Boha svého ze všeho srdce svého, a ze vší duše své a ze vší mysli své, a ze vší síly: Toto [je] první přikázání."

Za druhé bychom se měli navzájem milovat, jako Boží děti, sourozenci a po celou věčnost v rovnosti, stejně miluje i otec. A milujme ostatním, kteří nejsou, protože ti, kteří potenciálně mohou být přijaty do Boží rodiny a může se stát bratry a sestry brzy, a tak se s nimi sdílet evangelium úspory.

"A druhý [je] jako [to] to, Milovati budeš bližního svého jako sebe samého. Tam je žádný jiné přikázání větší než tato. "(Mk 12:30-31)

Náš Bůh je dokonalý, a vyzývá nás, abychom se také perfektní. Není to proto, že jsme si zaslouží lásku, kterou nás miluje, ale proto, že je dobrá. A tak se snaží být jako Bůh, náš Otec, musíme také milovat jiné ne proto, že si to zaslouží, ale ovoce Ducha svatého, jak se snažíme, aby se stal dobrým, jako je Bůh, náš Otec.

Smyslem těchto učení zde není, že byste rádi jiné proto, že jednoho dne se stane krásná a skvělá moudrý a znalý, si rovni "sousedů", kteří budou někdy být předstíral, že je "zaslouží" lásky. Spíše jde o to, aby se pokusili uvést v ostrém kontrastu obrovský rozdíl mezi světské myšlení, a způsob, jakým Bůh vidí věci, svět takový jaký je, a svět, jak to bude ve věčnosti, v naději, že Boží slovo mohou od sebe dělí duše a duch odhalit pravdu: Nikdo není dobrý, ale Boha, všichni jsme hříšní prachu dát život za své slávě a jeho slávu sám - a naše skutečné rovnosti je třeba hledat v tom, že jsme všichni stejně jen hříšní prachu dát život, a co je dobré a slavné kolem nás je dar od Boha a ne sami sebe, jak je dar života.

A co Bůh pro nás a chce pro nás, bylo, že vztah s ním. Je to zdůraznil a znovu zdůraznil, znovu a znovu v Bibli, Bůh je náš Otec, církev je Kristova nevěsta. Bůh chce, aby se vztahují k nám jako milující dokonalý Otce, Ježíše Krista chce se týkají nás jako milující dokonalý manžel, milující dokonalý starší bratr, a sám Bůh je láska.

Pravda je, že to, co stojí za to žít, a věčný život stojí za to žít, není nic kromě první a největší primární: mají správný vztah lásky a blízkost s Bohem. To je to, co to je. Váš vztah s Bohem Otcem, svou lásku pro něj a jeho pro vás, bude trvat celou věčnost, a nic jiného vám může dát stejný pokoj a radost v životě, že mají blízký milující vztah s Bohem. A tento vztah jen prochází láskyplný vztah s Ježíšem Kristem, Syna Božího a Syna člověka, který miloval natolik, že za tebe zemřel, aby zachránil ty, kteří jako rytíř na bílém koni, byl ochoten zemřít na záchranu vy, a pak si vás do jeho zlaté hradu se vztahuje na šperky, a to není nic menšího než to, co dělá doslova pro každého z nás. On nás tolik miluje, a stejně jako nikdo jiný kdy mohl. Jedinou správnou odpovědí můžeme mít, je uctívat, uctívat Boha, a snaží se ho miluji, a ukázat mu, že jsme rádi jej na oplátku, že se snaží, aby ho poslouchali, a uctívání, se jako On. A tento vztah vzájemné lásky bude trvat celou věčnost, a je ta nejkrásnější věc je. A na rozdíl od všeho ostatního, že byste mohli někdy a udržet, jen to přinese pokoj a radost v životě, a jen to bude trvat celou věčnost.

Ale také v menším měřítku, pokud jde o věčnosti, to stejné platí s ostatními. Některé věci bude trvat věčně, a některé věci nebudou. Bible je velmi jasné, že nemůžeme nést majetek s námi do nebe. Je však možné ani Nosíme to, co se můžeme cítit hrdost o tom, co unikátních věcí (které jsou dobré), které bychom mohli (špatně) použít, aby ani vidět nerovnosti mezi námi a ostatními, nebo použít jako omluvu za to, že milovat druhé. Jsou-li všechny tyto rozdíly svlékly, a budou, to jediné, co zbývá, které můžeme provádět na věčnost z tohoto světa, je toto: naše vzájemná láska. Skutky lásky, milosrdenství, blízkost, vztahy s ostatními: tyto věci sám zůstane.

"Kdybych mluvil jazyky lidí nebo andělů, ale nemají lásku, já jsem jen obrovský gong nebo činel řinčení. If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge, and if I have a faith that can move mountains, but do not have love, I am nothing. If I give all I possess to the poor and give over my body to hardship that I may boast, but do not have love, I gain nothing.

Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. It does not dishonor others, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth. It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. Love never fails.

Three things will last forever—faith, hope, and love—and the greatest of these is love.” 1 Cor 13:1-8, 13

ps. Between Jesus ascending into heaven, angels flying in the mid-heaven, and us being like the angels in heaven…I also do think that someday we may be able to fly. :D Guess we'll see…

http://www.youtube.com/watch?v=8oIJruUJNnY