This page has been translated from English

الملائكة: الرؤى والمنامات

مقدمة:

وهذا الكتاب تحت عنوان "الكتاب المقدس، والفيزياء، وقدرات الملائكة الساقطة". قبل أن نبدأ، أود أن أشير إلى أن هذا الكتاب هو على ما أسميه "الذين سقطوا الملائكة" وليس على ما يمكن أن أسميه "الشياطين". أنا يميز بين الاثنين، كما أعتقد أن هناك تسلسل هرمي من الأرواح الشريرة، وبعضها أقوى من غيرها. نرى هذا في الكتاب المقدس:

of this world, against spiritual wickedness in high [places].” أفسس 6:12 "لأننا لا تصارع ضد اللحم والدم، بل ضد الرئاسات، ضد السلطات، ضد حكام ظلمة هذا العالم، ضد الشر الروحية في [الأماكن] مرتفعة".

, nor things present, nor things to come, Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord. ROM 8:38-39 فاني متيقن انه لا موت، ولا حياة ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات، ولا أمور الحاضر، ولا أمور في المستقبل، ولا علو ولا عمق، ولا أي مخلوق آخر، يجب أن تكون قادرا أن تفصلنا عن محبة الله، الذي هو في المسيح يسوع ربنا.

وتنقسم بانتظام الكائنات الروحية الشريرة يصل إلى أنواع في الكتاب المقدس. بعض أنواع من الأرواح الشريرة هي أقوى من غيرها. أنا تعريف "الشياطين" كما الارواح الشريرة أقل قوة والتي تتطلب كسب النفوذ أو السيطرة على شخص، أو حيوان من أجل الحصول على أي وجود فعلي. الأرواح الشريرة أن يسوع وتلاميذه ويلقي بها من الناس في العهد الجديد هي روحية فقط يشار اليه باسم "الشياطين" الكتاب المقدس.

ماذا عن التسلسل الهرمي شيطاني من الأرواح الشريرة؟

أعتقد أن الشياطين يمكن أن تؤثر على الأحلام، وهذا هو نوع من الحلم الذي يمكن أن يسبب في بعض الأحيان إلى الاعتقاد بأنه قد شهدت "اختطاف الأجانب" على الرغم من عدم وجود الأدلة المادية التي خلفتها هذه التجربة، كما هو الحال في الغريبة "أخرى اختطاف "حسابات. هذه الأحلام وأود أن السمة كما يجري التي تسببها الأرواح الشريرة من مستوى شيطان، أو الملائكة الساقطة في بعض الأحيان كذلك.

الشياطين أيضا أن يسبب القهر اليقظة. بعض contactees والمختطفين في حين توجيه الممارسة مستيقظا من ما يسمونه "الأجانب". هذا ويمكن أيضا أن ينسب إلى الشياطين. أخيرا، الشياطين، وبمجرد أن يكون لها تأثير مادي أو السيطرة على جسم الإنسان، يمكن أن يسبب النوبات، والأمراض، وأمراض، والجنون، كما رأينا في الكتاب المقدس. قد يكون بعض الأشياء التي تتعلق ب "الغريبة الاختطاف" ظاهرة يمكن أن تعزى إلى الشياطين في هذا السبيل.

ومع ذلك، وإلى جانب هذه أشياء قليلة، وهناك أجزاء أخرى كثيرة من "الغريبة اختطاف" الخبرة التي ببساطة لا تتطابق مع مستوى القوى البدنية أو من الشياطين. فإنها تحتاج الى زيادة القوة البدنية والقوة، كما أن الملائكة الساقطة.

صمدت دان 10:13 لكن أمير مملكة فارس لي واحد وعشرين يوما: ولكن، لو، مايكل، احد امراء رئيس، جاء لمساعدتي، وأنا لا تزال هناك مع ملوك بلاد فارس.

وأنا على تعريف "الملائكة الساقطة"، كما يجري أرواح أكثر قوة الشر الذي يمكن أن يكون لها وجود فعلي أن لا يعتمد على تقطن شخص أو هيئة الحيوان. هذه هي أكثر قابلية للمقارنة في القدرة على الملائكة المقدسة، أو إلى الشيطان، بعد أن قدرات قابلة للمقارنة، و. لنفسه أو لفئة أو مماثلة كما له

الملائكة الساقطة هم من الطبقة المشار إليها في دانيال بأنه "أمير thekingdomofPersia". نقرأ أن جبريل لا يمكن التغلب على "أمير بلاد فارس" من قبل نفسه، ولكن هناك حاجة إلى مساعدة مايكل. هكذا، في دانيال وأوضحت أن بعض المشروبات الروحية هي أقوى من غيرها.

وكان عليها التمييز، وهذا الكتاب هو أساسا على الملائكة الساقطة وليس على الشياطين.

ومع ذلك، أنا لا أريد أن تقديم مذكرة. سألت مرة واحدة جو الأردن، رئيس مجموعة CE4Research (والتي بلا شك عملت مع أكثر الحالات الغريبة المختطفين من تنظيم أي المسيحية الأخرى التي يمكنني أن أفكر في بعض الحالات 500،) ما المختطفين أفادت عادة لمجموعة أبحاثهم. فاجاب ان الغالبية العظمى، حتى أكثر من 90٪ من المختطفين، التي عادة ما سرد تجاربهم مع، وقال "لقد كان لهذه الأحلام ..." وهكذا فإن البحث يشير إلى أن هناك سبب للاعتقاد الغالبية العظمى من "اختطاف الأجانب" تجارب لديها أكثر من منام، وأقل ماديا-الحقيقي ما يبدو، ونوعية لهم. بالطبع، هذا يترك أقل من حوالي 10٪، من "الغريبة اختطاف" التجارب التي المختطفين وأفادت نوعية بدنيا الحقيقي، يبدو أن هذه التجربة. يجب على أي شرح دقيق لآليات "اختطاف الغريبة" بالطبع تغطي كلا النوعين من "الغريبة اختطاف" التجارب. ما يلي محاولة ليكون مثل هذا التفسير، التي تغطي جميع جوانب كثيرة من ما تم الإبلاغ عنها. قد يكون هناك ربما أكثر من التركيز في هذه الدراسة من تفسير لتجارب أكثر جسديا الحقيقي ما يبدو، وهو أمر ضروري لشرح دقيق. ولكن من فضلك لا تجعل لاحظ أن الاهتمام الخبرات مع هذه النوعية بدنيا الحقيقي، يبدو بأي حال من الأحوال أن ينفي ويذكر هذا النوع من الخبرة من خلال هذا البحث أن يكون هذا النوع أقل شيوعا من الخبرة.

قدرات الملائكة الساقطة كما هو موضح في الكتاب المقدس
الفصل 1 - الرؤى والمنامات

من أجل فهم أفضل ما انخفضت هذه الملائكة يمكن القيام به، ونحن نذهب لنلقي نظرة على القدرات التي أظهرها الملائكة في الكتاب المقدس. بعد ذلك سوف نقارن قدرات الملائكة الساقطة كما هو موضح في الكتاب المقدس إلى الحديث حسابات اختطاف الغريبة.

فمن المنطقي أن قدرات الملائكة الساقطة سيكون نفس قدرات الملائكة المقدسة، كما جعل الله في الأصل من كل منهم أن يكونوا المقدسة الملائكة، الذين كانوا قادرين على تنفيذ مهام معينة في سبيل الله. وتشمل هذه المهام تقديم رسائل، من خلال الأحلام والرؤى، أو إيصال رسالة في حين يبدو وكأنه رجل. على الرغم من أنها تبقى عادة غير مرئية، والملائكة حماية الناس من الأذى (مز 91:11-12). كما أنها تعمل جيش الله (رؤ 19:19): انهم destroyedSodom (تك 19)، واسقطت جدار ofJericho (جوش 5-6)، والناس فضرب (1 الفصل 21). خلق الله الملائكة لتكون قادرة على أن تفعل أشياء مثل هذه.

يمكن أن الملائكة تفعل أشياء خارق معجز، والملائكة الساقطة لسوء الحظ لا تزال تستطيع ان تفعل الكثير من هذه الاشياء نفسها، كما تم إنشاؤها مع هذه القدرات. لكنهم يستخدمونها للشر والخداع. على هذا النحو ونحن في طريقنا إلى أن تبحث في الأمثلة وجدت في الكتاب المقدس من الملائكة المقدسة على حد سواء، والملائكة الساقطة، لإثبات ما يقول الكتاب المقدس هي قدرات الملائكة بشكل عام. في هذا يمكن ان يكون لنا فكرة أفضل عن ما يمكن القيام به الملائكة الساقطة بشكل عام. وأيضا أساسا لفهم أفضل للأنشطة التي تشارك الملائكة الساقطة في اليوم، والتي يبدو انها تتضمن "الغريبة اختطاف" التجارب.


الرؤى التي تسببها الملائكة

ويمكن أن يسبب الملائكة ما في الكتاب المقدس يشير إلى أنها "رؤى".

دان 10: 1-12 وفي السنة الثالثة لكورش ملك بلاد فارس وكشفت عن وجود شيء حتى دانيال، واسمه كان يسمى Belteshazzar، والشيء كان صحيحا، ولكن في الوقت عينه كانت طويلة: وقال انه يفهم شيئا، وكان قد فهم من هذه الرؤية. في تلك الأيام وأنا دانيال الحداد ثلاثة أسابيع كاملة. أكلت لا خبز لطيفا، لا لحم ولا خمر جاء في فمي، ولم أنا أدهن نفسي في كل شيء، حتى تحققت ثلاثة أسابيع كاملة. وفي اليوم الرابع والعشرين من الشهر الأول، لأنني كنت على جانب النهر العظيم، الذي هو Hiddekel، ثم انني رفعت عيني ونظرت وها رجل معين اللابس الكتان، الذي حقويه ومحزم مع غرامة من الذهب Uphaz: جثته أيضا مثل البريل، وجهه وظهور البرق، وعيناه مثل المصابيح لاطلاق النار، وذراعيه وقدميه ترغب في اللون إلى النحاس المصقول، وصوت كلماته . مثل صوت عدد وافر وأنا دانيال شهدت وحدها الرؤية: بالنسبة للرجال الذين كانوا معي لا يرى هذه الرؤية، ولكن عظيم مهتز سقطت عليهم، حتى لاذوا بالفرار لإخفاء أنفسهم لذلك تركوني وحيدا، و. وشهدت هذه الرؤية العظيمة، وظلت هناك أي قوة في نفسي: لتحولت الوسامه في بلدي لي في الفساد، وأنا احتفظ ولا قوة.
سمعت حتى الآن أنا صوت كلماته: وعندما سمعت صوت كلماته، كان في ذلك الحين كنت في سبات عميق على وجهي، ووجهي نحو الأرض. وتطرق هوذا يد لي، والذي حدد لي على ركبتي وعلى راحة يدي. وقال لي: يا دانيال، وهو رجل محبوب كثيرا، فهم الكلمات التي أتحدث إليك، والوقوف بشكل مستقيم: لاليك انا ارسلت الآن. وعندما وقفت انه تحدث هذه الكلمة لي، ويرتجف. ثم قال لي: لا تخف يا دانيال: لمن اليوم الأول الذي أنت الذي وضع قلبك للفهم، وهذب نفسك قبل إلهك، سمع وكلامك، وأنا قد جئت لكلامك.

ماذا يمكن أن نلاحظ من هذا المقطع؟ دانيال يدعو ما تعرض له "رؤية عظيمة" (دانيال 10:8) والذي يعود إلى الملاك. في حين وجود هذه الرؤية:

  1. ورأى انه دانيال كان في جسده، وانه رأى بأم عينيه، وقال انه سمع بأذنيه، يد الملاك تلمس جسده، شعر يجري على يديه وركبتيه والوقوف في وقت لاحق، وقال: انه كان حقيقيا للحواس جسدي ورأى انه يرتجف جسدي
  2. رأى دانيال رؤيا وغطى على الجزء العلوي من واقع كل شخص آخر يمكن أن نرى، ولكن الآخرين لا يمكن أن نرى هذه الرؤية. (Dan10: 7)
  3. ما رأى دانيال كان غير عادي، وحتى من المستحيل ما يبدو، مثل وجه مع "مظهر من البرق". وبدا أيضا صوت الكائن المفرد كان رؤية مثل عدد وافر من الأصوات.
  4. وكان دانيال مستيقظا، وليس الحلم، ولا في نشوة.

كان محاطا لا تزال جثة دانيال بواسطة واقع موضوعي، النهر، المناظر الطبيعية، والرجال يهربون من شيء ما لا يمكن أن نرى ولكن بدا عاطفيا. يمكن أن يرى الرجل في النهر والمناظر الطبيعية. ومع ذلك، كان العقل دانيال رؤية أيضا رؤية من ملاك مضافين على هذا الواقع الموضوعي، وهذه الرؤية أنه تفاعلوا مع شعر حقيقي تماما على الحواس الجسدية له. سمعت انه لا يرى ذلك، فإنه، وتشعر أنه، حتى الآن لا أحد من حوله حتى يمكن أن نرى أنه، على الرغم من أنهم شعروا بالخوف.

الكتاب المقدس يؤكد ان لديها خبرة رؤى الناجمة عن الملائكة مع الحواس، وشهدت مع العيون، وسمع مع الأذنين، ورأى tactilely في الجسم، مشيرا إلى أنه بصراحة في إز 40 و 44.

في الرؤى   من أحضر الله قال لي إلى أرض إسرائيل، ووضع لي على جبل عال جدا، والذي [كان] كإطار للمدينة في الجنوب. وقال انه جلب لي الى هناك، و، ها، [كان هناك] رجل، الذي مظهر [كان] مثل مظهر من النحاس الأصفر، مع خط من الكتان في يده، وقصبة قياس، وكان واقفا في الباب. [ملاك] وقال الرجل لي: يا ابن آدم، ها مع عينيك، وتسمع باذنيك، وتعيين قلبك على كل ما أعطي أر اليك؛ عن نية لأنني قد يري [هم] اليك [الفن] أنت جلبت هنا: تعلن كل ما ألم تر إلى بيت إسرائيل إز 40:2-4

ثم أحضر لي الطريق من بوابة الشمال قبل البيت: وكنت قد بحثت، و، ها، ومجد الرب ملأ بيت الرب: وأنا سقطت على وجهي. وقال الرب لي يا ابن آدم، علامة جيدة، وها مع عينيك، وتسمع باذنيك كل ما أقول لك عن كل المراسيم من بيت الرب، وجميع القوانين ومنها، وعلامة جيد للدخول في المنزل، مع كل الذهاب اليها من الحرم. إز 44:3-4

قبل أن يذهب إلى أبعد من ذلك، وأعتقد أنه من المهم أن تكون قادرا على تصور ما هو الرؤية. ما من شأنه أن يطلق تجربة من هذا القبيل في العالم في الوقت الحاضر؟ إذا كان الرجل اليوم وادعى أنه رأى ملاكا، التي رآها بعينيه، سمع بأذنيه، لمست، والذي لا أحد يمكن أن نرى معه ... وهناك اليوم الكثير من الذين يقولون انه يجب ان يكون لديها "هلوسة" . ليس ذلك فحسب، بل أيضا "البصرية، والهلوسة السمعية، واللمس". وهناك الكثير من الناس اليوم الذين يقولون مثل هذا الرجل يجب أن ترى طبيب نفسي أو طبيب نفسي للحصول على مساعدة. وهذا من شأنه أن يكون أكثر احتمالا إذا بدأ الرجل مدعيا أنه كان نبيا، والكتابة عن تجاربه، لأنه يعتقد أن هذه "الهلوسة" كانت مهمة بما فيه الكفاية أن الله يريد منهم تسجيلها لتتم مشاركتها مع الأجيال القادمة. قد ثم حقا انه يمكن وصفها بأنها "مجنونة" وحبسهن. ولكن هذا من شأنه أن يكون كل حالة فقط لأن الكثير من دول العالم اليوم يرفض أن الله موجود، أن وجود الملائكة، وترفض أن الملائكة لديهم قدرات خارقة للطبيعة، ويمكن أن تتفاعل مع الناس.

ويعرف هلوسة على النحو التالي:
"تجربة حسية من شيء لا وجود له خارج العقل، والناجمة عن مختلف الاضطرابات الجسدية والعقلية، أو من خلال رد فعل على مواد سامة معينة، وعادة ما تتجلى الصور المرئية أو المسموعة."
-Dictionary.com

"وهو الإدراك الحسي الذي لا ينتج من حافز خارجي، والذي يحدث في حالة اليقظة. أنه يمكن أن يحدث في أي من الحواس وتصنف وفقا لذلك كما السمعية، ذوقي، حاسة الشم، واللمس، أو المرئية. بل هو عرض من أعراض ذهانية السلوك، لاحظت في كثير من الأحيان خلال انفصام الشخصية، فضلا عن غيره من الاضطرابات النفسية أو العضوية وشروط ".
-موسبي في القاموس الطبي

وراثة في تعريف "هلوسة" هو تحصيل حاصل أنه "لم يكن نتيجة لحافز خارجي" (مثل الملاك)، انه "لا وجود له خارج العقل" بموضوعية (مثل الملائكة أو الجانب الروحي للواقع نفسه )، و"الناجمة عن مختلف الاضطرابات الجسدية والعقلية" وهذا هو "من أعراض ذهانية السلوك".

الفرق بين الرؤية وهلوسة (أ) هو أن الرؤية هي نتيجة لحافز خارجي، لا يحدث أي الملائكة، الذين هم حافز خارجي أن لا وجود خارج العقل، والرؤية من اضطرابات جسدية أو عقلية، ولا هو هذا عرض من أعراض سلوك ذهاني.

لكن مثل هلوسة، وهي الرؤية هي تجربة حسية، مثل يوصف دانيال انه كان لها. بالطبع، مع التمييز بين "هلوسة" و "الرؤية" هو تماما مسألة إذا كان واحد يمكن ان يثبت ما اذا كان تسبب في التجربة الحسية من قبل الملاك أو لا يحدث من جانب واحد. من الصعب أن يثبت أنه لم تسبب "هلوسة" من جانب حافز خارجي عندما أن حافز خارجي يمكن أن يكون ملاكا، الذي يبقى غير مرئي و لا تعلن وجودها. في الواقع، يمكن للمرء بسهولة مثلما تفترض أن تنتج في الواقع عن "الهلوسة" من قبل الملائكة (المقدسة أو تساقطها) وبالتالي فهي رؤى، كما يمكن للمرء أن نفترض أن ليست ناجمة عن رؤى من قبل أي مؤثرات الخارجية (ولكن بدلا من بعض مادي أو اضطراب عقلي)، وبالتالي فهي "الهلوسة". على النحو الذي هو الذي، العامل الحاسم هو كل شيء مسألة المعتقدات الروحية الشخصية، والتحيز، وتفسير شخصي ذاتي جدا من هذه التجربة.

لكن بالنسبة للمسيحيين، والكتاب المقدس مليء بأمثلة كثيرة من رؤى الناجمة عن الملائكة. والرؤى في الكتاب المقدس لديها قدرا كبيرا من مجموعة متنوعة لهم، على سبيل المثال بعض يحدث في اليقظة، ويحدث بعض بينما في حالة نشوة. وكان مثالا على الرؤية خلال نشوة في أعمال 10:9-17.

في الغد، وذهبوا في رحلتهم، واقترب حتى في المدينة، وذهب بيتر حتى على السطح ليصلي نحو الساعة السادسة: وأصبح جائعا جدا، وسوف تؤكل و: ولكن في حين جعلوا استعداد، سقط في نشوة، ورأيت السماء مفتوحة، وسفينة معينة التنازلي الله عليه وسلم، كما كان ورقة كبيرة متماسكة في الزوايا الأربع، والسماح وصولا الى الأرض: تم من خلاله كل أنواع الحيوانات fourfooted من الأرض، والبرية . البهائم، والزحافات وطيور السماء وهناك جاء صوت له، وصعود، بيتر، قتل، وتناول الطعام. لكنه قال بيتر، وليس ذلك، يا رب، لأني لم أكل أي شيء شائع أو غير نظيفة. وتكلم صوت له مرة أخرى في المرة الثانية، ما حرم الله تطهيرها، التي لم تدع أنت مشترك. وقد تم ذلك ثلاث مرات: وكان في استقبال السفينة مرة أخرى إلى السماء. الآن في حين شكك بيتر في نفسه ما هذه الرؤية التي كان قد رأى ينبغي أن يعني، ها، كان الرجال الذين ارسلوا من كورنيليوس أدلى استفسار عن بيت سمعان، وقفت أمام البوابة.

ملاحظات حول هذا المقطع:

  1. وكان بيتر هذه "الرؤية" في "نشوة"، بينما مستيقظا، وليس نائما. لم يتم وصفه في "نشوة" ك "الحلم". يبدو من المرجح أن تلك الدول التي تستعد لتناول طعام الغداء الذي كان مع بيتر بيتر رأى في هذه الدولة نشوة. ومع ذلك، لا يتم وصف هذه الدولة نشوة بأنه "يحلم". وكان بيتر مستيقظا، وليس نائما، وإن كان في حالة نشوة.
  2. ولاحظ بيتر يجري في جسده - وهذا يعني ضمنا له القدرة على اختياريا "ترتفع، وقتل، وتناول الطعام". بيتر أيضا يشهد بعينيه، وسمع بأذنيه.
  3. بيتر، مثل دانيال، يرى الأشياء غير عادي أو مستحيل ما يبدو.

خلال هذا نشوة بيتر يواجه ما يسميه الكتاب المقدس «رؤية» ("horama" القوي 3705). في وقت سابق في أعمال 10:03، كورنيليوس يتلقى أيضا "horama" رؤية محددة إلى أن يكون سبب من قبل الملاك. في وقت لاحق، في اعمال 12، وبيتر غير متأكد ما اذا كان هو وجود رؤية أخرى، عندما ملاكا موجودا: "بيتر تبعه (الملاك) للخروج من السجن، لكنه ليس لديه فكرة أن ما كان يقوم به الملاك كان حقا يحدث، انه يعتقد انه كان يرى رؤية "أعمال الرسل 10:09 يقول:

وترتبط هذه الرؤى انجيل (الذي نقل رسالة) باعتباره الناجمة عن الملائكة، والملائكة المقدسة هم رسل الله، وaggelos كلمة يونانية تعني "رسول". عدد المرات التي تعطي الملائكة رسائل من الله عن طريق التسبب في الأحلام أو الرؤى.

الكلمة أعلاه في أعمال الرسل 10 ل 'نشوة' هو "ekstasis" (1611 في القوي). التعريف الثاني هو "رمي العقل للخروج من حالته الطبيعية، وتغريب العقل، سواء كان يجعل مثل مجنون أو أن رجل من قبل بعض الانفعال المفاجئ ويتم نقل كما انها كانت من نفسه، حتى أنه في هذا مستغرق حالة، على الرغم من انه هو مستيقظا، ويوجه عقله الخروج من كل الأشياء المحيطة به وثابتة تماما في الأمور الإلهية أن يرى شيئا ولكن أشكال وصور الكذب الداخل، ويظن أنه يرى بعينيه وأذنيه جسدي الحقائق تبين له من قبل الله ".

لذلك، حتى قوي ويعرف هذا التوافق نشوة كتجربة في العقل، الذي ينظر إليه مع "عيون وآذان جسدي"، أو بعبارة أخرى هو حقيقي على الحواس الجسدية. في حالة بيتر، وقال انه يصف انه لمس السمع مع أذنيه، مع رؤية عينيه، والتحدث مع فمه. هذا يشير إلى أنه ينظر إلى نفسه على أنه في جسده، والتي تعاني من شيء الذي بدا حقيقيا لجميع الحواس الجسدية و. ومع ذلك، فهذا يعني ضمنا أن تلك حول بيتر ينظر إليه على أنه في حالة نشوة. قد لا يكون على علم بيتر انه كان في حالة نشوة، ولكن قد يكون مجرد التفكير انه كان مستيقظا، وإذا لم يكن هناك أشخاص آخرين حول هذا رأيته في نشوة.

حدث مثيل آخر من الرؤية، التي كانت أيضا سهلت على الأرجح من قبل ملاك رسول الكريم (سي رؤ 1، 1:1) لبول والرجال معه في أعمال 9 (متعلق مرة أخرى في أعمال 22).

أعمال 9:3-8
وكما انه سافر، وقال انه جاء nearDamascus: وفجأة لمعت هناك حوله نور من السماء: وسقط على الأرض، وسمع صوتا قائلا له شاول شاول لماذا تضطهدني؟ وقال: من انت يا رب؟ وقال الرب أنا يسوع الذي أنت تضطهده: من الصعب عليك ان ترفس مناخس. وقال انه يرتجف والذهول، يا رب، ما انت الذبول يكون لي أن أفعل؟ وقال الرب له: قم واذهب الى المدينة، ويجب فيقال لك ماذا ينبغي ان تفعل. ووقف رجال الذي سافر معه الكلام، والاستماع الى صوت، ولكن رؤية أي رجل. ونشأت شاول عن الأرض، وعندما فتح عينيه، وقال انه لا يرى الرجل: ولكنها أدت إليه من جهة، وادخلوه الى دمشق.

اعمال 22:6-11
وانه جاء لتمرير، الذي، كما صنعت مسيرتي، وكان قد اقترب حتى دمشق قرابة الظهر وفجأة أشرق من السماء هناك جولة نورا عظيما عني. ولقد وقعت حتى الأرض، وسمعت صوتا يقول لي: شاول شاول لماذا تضطهدني؟ وأجبت، من انت، يا رب؟ وقال لي: أنا يسوع الناصري الذي انت تضطهده. ورأوا أن كانوا معي في الواقع ضوء، وكانوا خائفين، ولكنها لا تفهم لصوت له ان كلم لي. وقال لي، ماذا أفعل يا رب؟ وقال الرب لي: قم واذهب intoDamascus، وهناك يجب فيقال لك من كل الأشياء التي يتم تعيين لك أن تفعل. وجاء عندما كنت لا يمكن أن نرى لمجد على ضوء ذلك، يجري بقيادة ومن جهة منها التي كانت معي، إلى دمشق.

الملاحظات على هذه المقاطع:

  1. رأى بول والرجال في ضوء، وإن كان لم يشاهدها أحد الذين الصوت الذي كان يتحدث ينتمي.
  2. رأى بول مجد ضوء، وكان قويا لدرجة أن أصيب بالعمى، ولكن الرجال معه لا يرى حتى في طريقة مكثفة نفسه فعله.
  3. سمع بولس وفهم الصوت الذي كان يتحدث
  4. سمع الرجال صوت الذي كان يتحدث، ولكن لم أفهم

في هذه الحالة والرؤية الاستيقاظ. ما هو الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه كان من ذوي الخبرة والرؤية في طريقة واحدة بواسطة بول، وآخر، وبشكل أكثر محدودية، من قبل الرجال معه. وهذا يعني أنه من الممكن لمجموعة من الناس لتجربة نفس الرؤية. حتى الآن، وهذه الحالة تبين أيضا أن شخصا واحدا يمكن أن نرى ولكن لشخص آخر يمكن أن نرى B، حتى في الوقت الذي هم على حد سواء وجود رؤية مشتركة. هكذا يبدو ملاكا يمكن أن تسبب العديد من الناس لديهم رؤية في نفس الوقت، ولكن كل شخص قد نرى شيئا مختلفا، لا تزال تعاني من ذلك مع الحواس الجسدية، ولكن بشكل مختلف عن كل شخص.

الأحلام التي تحدثها الملائكة

بالإضافة إلى رؤى، ويعلمنا الكتاب المقدس أن الملائكة يمكن أن يسبب أيضا الأحلام، مثل رؤية ملاكا في المنام، كما هو في حالة يوسف رجل مريم، والد بديل ليسوع المسيح:

مات 01:20 ولكن في حين كان يعتقد في هذه الامور، ها الملاك من الرب قد ظهر له في المنام، وقال يوسف، يا ابن داود، لا تخف على اتخاذ ILA اليك ماري خاصتك الزوجه: لأنه هو الذي تصوره به فيها هو من الروح القدس.
مات 02:13 وعندما رحلوا، قائلا هوذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم،، قوموا، وأخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر، وتكون أنت هناك حتى أقول لك الكلمة: لهيرودس ستسعى لطفل صغير لتدميره.

الكتاب المقدس كما يعطي مثالا أن بعض التجارب قد يكون مزيج بين الحلم والرؤيا، ولكن يحدث ذلك عندما واحد هو نائم في السرير واحد. "في حلم، في رؤية ليلا، عندما falleth النوم العميق لدى الرجال، في slumberings على السرير و33:15 الوظيفي "